মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ
1741 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، نا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ` *
উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি রূপার পাত্রে পান করে, সে তার পেটে জাহান্নামের আগুন গরগর শব্দ করে টেনে নেয় (বা প্রবেশ করায়)।"
1742 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ، نا مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، قَالَ : نا أَبُو قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ : ` بَعَثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ لِي : أَبْلِغْهَا السَّلامَ وَسَلْهَا، أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَإِنْ قَالَتْ : لا، فَقُلْ : فَإِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ، فَأَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَأَلْتُهَا وَأَبْلَغْتُهَا السَّلامَ، وَقُلْتُ : أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَتْ : لا، فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ عَائِشَةَ تُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ، فَقَالَتْ : لَعَلَّهُ فَعَلَ بِهَا لِمَا لَمْ يَتَمَالَكْهَا حُبًّا، فَأَمَّا إِيَّايَ فَلا ` *
আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট পাঠালেন। তিনি আমাকে বললেন: তাঁকে সালাম পৌঁছে দিও এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রোজা অবস্থায় চুম্বন করতেন? যদি তিনি বলেন, ‘না’, তবে তুমি বলো: নিশ্চয়ই আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে খবর দেন যে, তিনি রোজা অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন। অতঃপর আমি উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে সালাম জানালাম ও জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রোজা অবস্থায় চুম্বন করতেন? তিনি বললেন: না। তখন আমি তাঁকে বললাম: আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে খবর দেন যে, তিনি রোজা অবস্থায় চুম্বন করতেন। তিনি বললেন: সম্ভবত তিনি তাঁর (আয়েশার) প্রতি অত্যাধিক ভালোবাসার কারণে তার সাথে এরূপ করতেন। কিন্তু আমার সাথে তিনি এরূপ করেননি।
1743 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا مِنْدَلٌ، عَنْ يُونُسَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : اسْتَأْذَنَ لَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا وَزَيْنَبُ عِنْدَهُ، فَقَالَ : ` قُومَا فَاحْتَجِبَا `، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّهُ أَعْمَى لا يُبْصِرُنَا، قَالَ : ` فَإِنْ كَانَ لا يُبْصِرُكُنَّ فَإِنَّكُنَّ تُبْصِرَنَّهُ ` *
উম্মে সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু উম্মে মাকতূম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন আমি ও যায়নাব তাঁর কাছে ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন, 'তোমরা দুজন উঠে যাও এবং পর্দা করো।' আমি বললাম, 'ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি তো অন্ধ, তিনি আমাদের দেখতে পাবেন না।' তিনি বললেন, 'যদি সে তোমাদের দেখতে না পায়, তবে তোমরা তো তাকে দেখতে পাচ্ছো।'
1744 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَوْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لا تَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ، وَالْيَوْمِ الآخِرِ، أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ إِلا عَلَى زَوْجٍ ` *
উম্মু সালামা অথবা আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে নারী আল্লাহ ও আখেরাতের প্রতি ঈমান রাখে, তার জন্য স্বামী ব্যতীত অন্য কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য তিন দিনের বেশি শোক পালন করা বৈধ নয়।
1745 - أَخْبَرَنَا بِشْرٌ هُوَ ابْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، نا مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ : أَمُرُّ بِالْمَكَانِ الْقَذِرِ، فَقَالَت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ ` *
উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে (ইবরাহীম ইবনু আবদুর রহমান ইবনু আওফ-এর এক দাসী) জিজ্ঞাসা করলেন, "আমি অপবিত্র স্থানের উপর দিয়ে অতিক্রম করি।" তখন তিনি (উম্মে সালামাহ) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এর পরবর্তী (স্থান বা মাটি) তাকে পবিত্র করে দেয়।"
1746 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُذْرَةِ الْيَابِسَةِ يَطَأُهَا الرَّجُلُ، فَقَالَ : ` يُطَهِّرُ ذَلِكَ الْمَكَانُ الطَّيِّبُ ` *
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে শুকনা গোবর (বা মল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যার উপর কোনো ব্যক্তি পা রাখে। তিনি বললেন: সেই পবিত্র স্থান (বা মাটি) তা পরিষ্কার করে দেয়।
1747 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ عَجْلانَ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ تُمَيْلَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ : ` كَتَبَتْ إِلَى أَهْلِ الْعِرَاقِ إِنَّ اللَّهَ بَرِئَ وَبَرِئَ رَسُولُهُ مِمَّنْ بَايَعَ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ، فَلا تُبَايِعُوا وَلا تُفَارِقُوا، وَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ` *
উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ইরাকবাসীদের নিকট লিখেছিলেন যে: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মুক্ত এবং তাঁর রাসূলও মুক্ত ঐ ব্যক্তি থেকে, যে (বিদ্রোহী পক্ষের) বায়আত করে এবং জামাআত (মুসলিম ঐক্য) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। সুতরাং, তোমরা বায়আত করো না এবং (জামাআত থেকে) বিচ্ছিন্ন হয়ো না। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।"
1748 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : ` أَنَّهَا قَالَتْ يَوْمًا لِمَنْ عِنْدَهَا : كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا دَعَاكُمْ دَاعِيَانِ دَاعٍ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَدَاعٍ إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ ؟ فَقَالُوا : نُجِيبُ الدَّاعِيَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ : لا، بَلُ أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِلَى سُلْطَانِ اللَّهِ، فَإِنَّ كِتَابَ اللَّهِ مَعَ سُلْطَانِهِ ` . قَالَ إِسْحَاقُ : الْخَوَارِجُ يَدْعُونَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ *
উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা একদিন তাঁর নিকট উপস্থিত লোকজনকে বললেন: তোমাদের অবস্থা কেমন হবে যখন তোমাদেরকে দুইজন আহ্বানকারী আহ্বান করবে—একজন আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বানকারী এবং (অপরজন) আল্লাহর সুলতানের (শাসকের) দিকে আহ্বানকারী? তারা বলল: আমরা আল্লাহর কিতাবের দিকে আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দেব। তিনি বললেন: না, বরং তোমরা আল্লাহর সুলতানের দিকে আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দাও। কেননা আল্লাহর কিতাব তাঁর সুলতানের সঙ্গেই (বিদ্যমান)।
1749 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، عَنْ سَفِينَةَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ إِذَا أَعْيَا إِنْسَانٌ فَأَلْقَى تُرُسَهُ أَوْ سَيْفَهُ حَمَلْتُهُ، فَحَمَلْتُ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا كَبِيرًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْتَ سَفِينَةٌ `، قَالَ سَفِينَةُ : وَأَعْتَقَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاشْتَرَطَتْ عَلَيَّ أَنْ أَخْدُمَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا عَاشَ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` الْخِلافَةُ ثَلاثُونَ عَامًا، ثُمَّ الْمُلْكُ، ثُمَّ قَالَ : أَمْسَكَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ` *
আবু আবদুর রহমান সাফীনা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে এক সফরে ছিলাম। যখন কোনো ব্যক্তি ক্লান্ত হয়ে তার ঢাল বা তলোয়ার ফেলে দিত, আমি তা বহন করতাম। আমি এর প্রচুর পরিমাণ জিনিস বহন করেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, 'তুমি হলে সাফীনা (নৌকা/জাহাজ)।' সাফীনা (রাঃ) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মু সালামা আমাকে মুক্ত করে দেন এবং তিনি আমার ওপর এই শর্ত আরোপ করেন যে, আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত থাকা পর্যন্ত তাঁর সেবা করি। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, 'খিলাফত (রাষ্ট্র শাসন) ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে, এরপর রাজতন্ত্র (মুলুক) শুরু হবে।' এরপর তিনি বললেন, আবূ বাকর, উমার, উসমান ও আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) (এই খিলাফত ধরে রেখেছিলেন)।
1750 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كَانَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ تَصْنَعُ الشَّيْءَ ثُمَّ تَبِيعُهُ، وَلَمْ يَكُنْ لِعَبْدِ اللَّهِ مَالٌ وَلا لِوَلَدِهِ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : سَتَعْلَمُونَ أَنْ أَتَصَدَّقَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ أَجْرٌ فِيمَا تُنْفِقِينَ أَنْ تَفْعَلِيَ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ : ` أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَلَكِ أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ` *
আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর স্ত্রী যায়নাব ছিলেন হাতের কাজে দক্ষ। তিনি জিনিস তৈরি করতেন এবং তা বিক্রি করতেন। আবদুল্লাহর নিজের বা তাঁর সন্তানদের কোনো সম্পদ ছিল না। তখন তাঁর স্ত্রী বললেন, 'আমি সাদাকা করতে যাচ্ছি, তোমরা শীঘ্রই জানতে পারবে।' আবদুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, 'আমি এটা পছন্দ করি না যে তুমি যা খরচ করো তার বিনিময়ে তোমার কোনো সাওয়াব না হোক।' অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে ঘটনাটি বললেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তাদের উপর খরচ করো, কেননা তাদের উপর তুমি যা খরচ করলে তার জন্য তুমি সাওয়াব পাবে।"
1751 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : ` جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` إِنَّ زَوْجِي فَقِيرٌ، وَإِنَّ بَنِي أَخٍ لِي أَيْتَامٌ فِي حِجْرِي، وَأَنَا مُنْفِقَةٌ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ فَهَلْ لِي أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ ؟ فَقَالَ : ` نَعَمْ `، وَكَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ *
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহর স্ত্রী যায়নাব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন, "আমার স্বামী অভাবগ্রস্ত এবং আমার ভাইয়েরা যারা ইয়াতীম, তারা আমার তত্ত্বাবধানে আছে। আমি বিভিন্নভাবে ও সর্বাবস্থায় তাদের জন্য খরচ করি। আমি তাদের জন্য যা খরচ করি, তার জন্য কি আমি কোনো প্রতিদান (সওয়াব) পাব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আর যায়নাব ছিলেন হস্তশিল্পী (নিজের হাতে কাজ করে উপার্জনকারী)।
1752 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَبَةَ خَصْمٍ بِبَابِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَإِنَّمَا أَنَا بِشْرٌ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَعْلَمَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، وَأَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا أَسْمَعُ وَأَظُنُّهُ صَادِقًا، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا ` *
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর দরজায় ঝগড়াকারীদের উচ্চ শব্দ শুনলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: 'তোমরা আমার কাছে বিচার নিয়ে এসেছো, অথচ আমি তো একজন মানুষ মাত্র। সম্ভবত তোমাদের কেউ কেউ অপরের চেয়ে তার যুক্তি সম্পর্কে অধিক অবগত। আমি তোমাদের মাঝে কেবল তাই দিয়ে বিচার করি যা আমি শুনি এবং যাকে আমি সত্য বলে মনে করি। সুতরাং আমি যার জন্য তার ভাইয়ের হক থেকে কিছু ফায়সালা করে দিলাম, তবে আমি তো কেবল তার জন্য জাহান্নামের একটি টুকরা কেটে দিলাম। এখন সে তা গ্রহণ করুক বা বর্জন করুক।'
1753 - قَالَ مَعْمَرٌ، وَقَالَ قَتَادَةُ فِي قَوْلِهِ : وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ سورة البقرة آية، قَالَ : ` لا تُخَاصِمْ صَاحِبَكَ وَأَنْتَ ظَالِمٌ لَهُ، فَإِنَّ قَضَاءَهُ لا يُحِلُّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ` *
তুমি তোমার সাথীর সঙ্গে এই অবস্থায় মামলা করো না যে তুমি তার প্রতি যালিম (অন্যায়কারী), কারণ নিশ্চয়ই বিচারকের সেই ফায়সালা তোমার জন্য এমন কিছু হালাল করে দেবে না, যা আল্লাহ তোমার ওপর হারাম করেছেন।
1754 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ امْرَأَةً، تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَجَاءَتْ تَشْكُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنَهَا وَسَأَلَتْهُ عَنِ الْكُحْلِ، فَقَالَ : ` قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي شَرِّ بَيْتِهَا فِي أَحْلاسِهَا، فَإِذَا كَانَ الْحَوْلُ فَمَرَّ كَلْبٌ فَرَمَتْ خَلْفَهُ بِبَعْرَةٍ وَخَرَجَتْ، أَفَلا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ` . أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ : وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا مَاتَ زَوْجُهَا *
উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত: এক মহিলার স্বামী মারা যাওয়ায় সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে তার চোখের সমস্যার কথা জানিয়ে সুরমা ব্যবহার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ (জাহিলিয়্যাতের যুগে) তার নিকৃষ্টতম ঘরে, জীর্ণ বস্ত্রে অবস্থান করত। যখন এক বছর পূর্ণ হতো, তখন একটি কুকুর পাশ দিয়ে গেলে সে তার পেছনে একটি শুকনো গোবর ছুঁড়ে মারত এবং তারপর ঘর থেকে বের হয়ে যেত। (এখন তোমরা) কি শুধু চার মাস দশ দিন (অপেক্ষা করতে) পারবে না?"
[অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ জাহিলিয়্যাতে যখন তার স্বামী মারা যেত (তখন এই কঠিন শোক পালন করত)।]
1755 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَتِيقٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ فُلانَا يَنْكِحُنِي، فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ` إِذَا رَأَيْتِ الرَّطْبَ فَلْتَغْتَسِلْ ` *
উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তাঁর নিকট এসে বললেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন অমুক ব্যক্তি আমার সাথে সহবাস করছে। উম্মু সালামাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বিষয়টি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: যখন তুমি আর্দ্রতা (ভিজা কিছু) দেখতে পাও, তখন যেন গোসল করে নাও।
1756 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ رُمَيْثَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ : أَنَّ نِسَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّمَتْهَا، فَقُلْنَ لَهَا : إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَكَلِّمِيهِ فِي ذَلِكَ، وَقُولِي لَهُ : إِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّهُ عَائِشَةُ، فَكَلَّمَتْهُ فَلَمْ يُجِبْهَا، ثُمَّ دَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ، فَقُلْنَ لَهَا : هَلْ كَلَّمْتِيهِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ، فَلَمْ يَرُدَّ شَيْئًا، فَقُلْنَ : كَلِّمِيهِ فَتَنْظُرِينَ مَا يَرُدُّ عَلَيْكِ، فَلَمَّا دَارَ إِلَيْهَا الثَّالِثَةَ كَلَّمَتْهُ، فَقَالَ لَهَا : ` لا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ وَأَنَا فِي لِحَافِ أَحَدٍ مِنْكُنَّ، إِلا فِي لِحَافِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ` *
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীগণ উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহার সাথে কথা বললেন। তারা তাঁকে বললেন: "নিশ্চয়ই লোকেরা তাদের উপঢৌকন (বা হাদিয়া) আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার দিনের জন্য নির্ধারিত করে রাখে। অতএব, আপনি এই বিষয়ে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) সাথে কথা বলুন এবং তাঁকে বলুন যে, আয়েশা যেরূপ কল্যাণ পছন্দ করেন, আমরাও তেমনই কল্যাণ পছন্দ করি।" এরপর তিনি তাঁর সাথে কথা বললেন, কিন্তু তিনি কোনো জবাব দিলেন না। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে ফিরে আসলে, তিনি আবার তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন (অন্যান্য স্ত্রীগণ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি তাঁর সাথে কথা বলেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, কিন্তু তিনি কোনো কিছু জবাব দেননি।" তারা বললেন: "আপনি তাঁর সাথে কথা বলুন, যাতে আপনি দেখতে পারেন তিনি আপনাকে কী জবাব দেন।" এরপর যখন তিনি তৃতীয়বার তাঁর কাছে ফিরে আসলেন, তখন তিনি তাঁর সাথে কথা বললেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন: "আয়েশার ব্যাপারে আমাকে কষ্ট দিও না। কেননা, তোমাদের কারো চাদরের নিচে থাকা অবস্থায় আমার উপর ওয়াহী নাযিল হয়নি, বরং তা শুধু আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার চাদরের নিচে থাকা অবস্থায় নাযিল হয়েছে।"
1757 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى بَنِي أُمِّ سَلَمَةَ، فَإِنَّهُمْ مِنِّي ؟ فَقَالَ : ` نَعَمْ، لَكِ فِيهِمْ أَجْرٌ فِيمَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ` *
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! উম্মু সালামার সন্তানদের জন্য খরচ করলে কি আমার কোনো সওয়াব হবে? কারণ তারা তো আমারই (দায়িত্বাধীন)।” তিনি বললেন, "হ্যাঁ, তুমি তাদের জন্য যা খরচ করবে, তাতে তোমার সওয়াব বা প্রতিদান রয়েছে।"
1758 - أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` سَيَكُونُ اخْتِلافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ، فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ هَارِبًا إِلَى مَكَّةَ، فَيَأْتِيَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، فَيُخْرِجُونَهُ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، وَيُبْعَثُ إِلَيْهِ بَعْثٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَيُخْسَفُ بِهِمْ بِالْبَيْدَاءِ، فَإِذَا سَمِعَ بِذَلِكَ النَّاسُ أَتَاهُ أَبْدَالُ أَهْلِ الشَّامِ وَعَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَيُبَايِعُونَهُ، ثُمَّ يَنْشَأُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، أَخْوَالُهُ مِنْ كَلْبٍ، فَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ بَعْثًا، فَيَظْهَرُ عَلَيْهِمْ وَيَغْنَمُونَ غَنِيمَةً وَالْخَيْبَةُ لِمَنْ لَمْ يَشْهَدْ غَنِيمَةَ كَلْبٍ، فَيَقْسِمُ بَيْنَهُمْ فَيْئَهُمْ وَيُقِيمُ فِيهِمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ وَيُلْقِي الإِسْلامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الأَرْضِ، فَيَلْبَثُ سَبْعَ سِنِينَ ` . أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحِ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، مِثْلَ ذَلِكَ سَوَاءً *
উম্মু সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো খলীফার মৃত্যুর পর (ক্ষমতা নিয়ে) মতভেদ দেখা দেবে। তখন মদীনা থেকে এক ব্যক্তি পালিয়ে মক্কার দিকে বেরিয়ে যাবেন। মক্কার কিছু লোক তাঁর কাছে আসবে এবং তিনি অনিচ্ছুক থাকা সত্ত্বেও তাঁকে (তাঁর ঘর থেকে) বের করে আনবে। এরপর তারা রুকন (হাজারে আসওয়াদ) ও মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) মধ্যখানে তাঁর হাতে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করবে।
তাঁর বিরুদ্ধে সিরিয়াবাসীর পক্ষ থেকে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করা হবে। তাদের বায়দা নামক স্থানে (ভূগর্ভে) ধ্বসিয়ে দেওয়া হবে। যখন লোকেরা এই খবর শুনবে, তখন সিরিয়ার আবদালগণ (শ্রেষ্ঠ বুজুর্গগণ) এবং ইরাকের দলবদ্ধ নেককার লোকেরা এসে তাঁর হাতে বাইআত করবে।
এরপর কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তির উত্থান হবে, যার মামারা হবে কাল্ব গোত্রের। তিনি তাদের (মাহদীর অনুসারীদের) বিরুদ্ধে একটি সৈন্যদল পাঠাবেন। তারা (মাহদীর বাহিনী) তাদের উপর বিজয়ী হবে এবং প্রচুর গণীমত লাভ করবে। যে ব্যক্তি কাল্ব-এর গণীমতের ভাগিদার হতে পারবে না, সে হতাশ হবে (ক্ষতিগ্রস্ত হবে)।
তিনি (মাহদী) তাদের মধ্যে তাদের সম্পদ বণ্টন করবেন এবং তাদের মাঝে তাদের নবীর সুন্নাহ প্রতিষ্ঠা করবেন। ইসলাম তার পূর্ণ শক্তি ও মহিমা নিয়ে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হবে। তিনি সাত বছর সেখানে অবস্থান করবেন।
1759 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أُمَّ سَلَمَةَ أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمَكَّةَ كَانَ يَوْمَهَا، فَأَحَبَّ أَنْ يُوَافِقَهُ ` *
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা-কে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন ইয়াওমুন নাহর (কুরবানির দিন) মক্কায় ফজরের সালাত আদায় করেন। কারণ সেটি ছিল তাঁর (রাসূলের সাথে অবস্থানের) পালা। তাই তিনি (রাসূল) পছন্দ করলেন যে, তিনি যেন তাঁর (রাসূলের) সাথে এসে মিলিত হন।
1760 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، أنَا الأَزْرَقُ وَهُوَ ابْنُ قَيْسٍ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِي، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ فَقَالَ : ` كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ، فَجَاءَنِي مَالٌ فَشَغَلَنِي، فَصَلَّيْتُهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ` *
উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই দুই রাকাত কী? তিনি বললেন: 'আমি এই দুই রাকাত যোহরের পর আদায় করতাম। কিন্তু কিছু সম্পদ আসায় আমি ব্যস্ত হয়ে গিয়েছিলাম। তাই এই দুই রাকাত আসরের পর আদায় করলাম।'