1941 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مَا يَرَى الرَّجُلُ، فَقَالَ : ` إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ `، فَقُلْتُ لَهَا : فَضَحْتِ النِّسَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَرِبَتْكِ يَمِينُكِ، فَفِيمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا إِذًا ` . أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ *

উম্মু সালামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: উম্মু সুলাইম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! পুরুষের মতো নারীও স্বপ্নে (বীর্যের চিহ্ন) দেখে। তিনি বললেন, “যদি সে পানি (স্রাব) দেখতে পায়, তবে সে যেন গোসল করে।”

আমি (উম্মু সালামাহ) তাকে বললাম, তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে নারীদেরকে লজ্জিত করলে! নারী কি স্বপ্নদোষ দেখে? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমার ডান হাত ধূলায় ধূসরিত হোক! তাহলে তার সন্তান তাকে কিসের ভিত্তিতে সাদৃশ্য দান করে?”

1942 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أَخْبَرَتْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةُ أَوْلادٍ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، إِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ `، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوِ اثْنَانِ ؟ فَقَالَ : ` مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةُ أَوْلادٍ، حَتَّى أَعَادَ ذَلِكَ ثَلاثًا ` ثُمَّ قَالَ : ` أَوِ اثْنَانِ ` *

উম্মে সুলাইম (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: ‘এমন কোনো দুইজন মুসলিম নেই, যাদের বালেগ হওয়ার (গুনাহের বয়স) পূর্বে তিনটি সন্তান মারা যায়, কিন্তু আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ ও দয়া দ্বারা তাদের উভয়কে জান্নাতে প্রবেশ করান।’

(উম্মে সুলাইম বলেন,) আমি বললাম: ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! অথবা দুইজন (মারা গেলেও)?’

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘এমন কোনো দুইজন মুসলিম নেই, যাদের তিনটি সন্তান মারা যায়’— এ কথা তিনি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন— অতঃপর বললেন: ‘অথবা দুইজন (মারা গেলেও)।’

1943 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : أنا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ، سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَاضَتْ أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ، ` فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخُرُوجِ ` *

উম্মু সুলাইম বিনত মিলহান রাদিয়াল্লাহু আনহা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছিলেন (যে) তিনি ইফাদার পরে হায়িযগ্রস্ত হলেন অথবা সন্তান প্রসব করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের প্রস্থান করার অনুমতি দিলেন।

1944 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَانَتْ مَعَ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَقَالَ لَهَا أَبُو طَلْحَةَ : مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ؟ ! فَقَالَتْ : خِنْجَرٌ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَيَّ بَعَجْتُ بِهِ بَطْنَهُ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ ؟ ! تَقُولُ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : اقْتُلْ مِنَ الطُّلَقَاءِ إِنِ انْهَزَمُوا بِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قَدْ كَفَى اللَّهَ وَأَحْسَنَ ` *

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, হুনায়নের যুদ্ধের দিন উম্মু সুলাইম আনসারী আবু তালহার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সাথে ছিলেন। তখন আবু তালহা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, “হে উম্মু সুলাইম! তোমার সাথে এটি কী?” তিনি বললেন, “এটি একটি ছোরা (খঞ্জর)। আমি স্থির করেছি যে, যদি মুশরিকদের কেউ আমার কাছে আসে, তবে আমি তা দিয়ে তার পেট ফেড়ে দেব।” আবু তালহা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি শুনছেন না উম্মু সুলাইম কী বলছেন? তিনি এই এই কথা বলছেন।” তখন উম্মু সুলাইম (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! যদি 'তুল্লাকা' (মক্কা বিজয়ের পর ইসলাম গ্রহণকারী মুক্ত মানুষ) আপনাকে ছেড়ে পালিয়ে যায়, তবে আপনি তাদেরকে হত্যা করুন!” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “আল্লাহ তাআলাই যথেষ্ট হয়েছেন এবং উত্তম কাজ করেছেন।”

1945 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَهْدٍ، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا كُنَّا عَلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ , وَإِنَّا قَدْ صَاهَرْنَا إِلَيْكُمْ , فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , لَنَا فِي مُصَاهِرَتِكُمْ خَيْرًا , وَإِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ , فَهَلْ تَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ تَصَدَّقْتِ عَنْهَا بِكُرَاعٍ لَبَلَغَهَا ` *

খাওলা বিনত ক্বাহদ রাদিয়াল্লাহু আনহা, যিনি হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের স্ত্রী ছিলেন, বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা যে অবস্থায় ছিলাম, তা তো আপনি জানেন। আমরা আপনাদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করেছি। ফলস্বরূপ, আল্লাহ তা‘আলা আপনাদের সাথে এই বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে আমাদের জন্য কল্যাণ রেখেছেন। আমার মা ইন্তেকাল করেছেন। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে সাদাকা করি, তবে কি তা তাঁকে উপকৃত করবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি তুমি তাঁর পক্ষ থেকে (পশুর পায়ের) একটি নলার হাড়/ক্ষুদ্র অংশ দিয়েও সাদাকা করো, তবুও তা তাঁর কাছে পৌঁছাবে।"

1946 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : ` شَهِدْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ` *

আমি নু‘মান ইবনু বাশীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে মাগরিব ও ইশার সালাত একত্রিত (জমা) করতে দেখেছি।

1947 - أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِطَ فِي إِحْرَامِهَا ` *

দুবাআ বিনত যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে তাঁর ইহ্‌রামের মধ্যে শর্ত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।

1948 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، اسْتَأْذَنَت ْرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ، فَأَذِنَ لَهَا، وَقَالَ : ` اشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حَبَسْتِ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দুবা'আ বিনত আয-যুবাইর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে হাজ্জের (হজের) অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন এবং বললেন, “তুমি এই শর্ত করে নাও যে, তোমার হালাল হওয়ার (ইহরাম খোলার) স্থান সেখানেই হবে, যেখানে তুমি (চলতে) বাধাপ্রাপ্ত হবে।”

1949 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، نا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الزُّبَيْرِ، قَالَ إِسْحَاقُ : وَهِيَ ضُبَاعَةُ، قَالَتْ : ` كُنَّا نَصْنَعُ الطَّعَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نُهْدِيهِ إِلَيْهِ فَرُبَّمَا نَجِيئُهُ حَتَّى يَأْتِيَهَا , فَأَتَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَوَجَدَ عِنْدَهَا كَتِفَ شَاةٍ , فَقَدَّمْتُهُ إِلَيْهِ , فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ , وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا ` *

উম্মু হাকীম বিনতে যুবাইর রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য খাবার তৈরি করতাম এবং তা তাঁকে হাদিয়া দিতাম। কখনো তিনি (সা.) আমাদের নিকট আসতেন। একদিন তিনি (নবী সা.) তার (উম্মু হাকীমের) নিকট এলেন এবং তার কাছে একটি বকরির কাঁধের মাংস পেলেন। আমি সেটি তাঁর সামনে পেশ করলাম। তিনি তা থেকে খেলেন, অতঃপর তিনি সালাতের জন্য বের হলেন, অথচ তিনি নতুন করে ওযু করেননি।

1950 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا فَوَجَدَ عِنْدَهَا كَتِفَ شَاةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا , ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ` *

উম্মে হাকিম বিনতে যুবাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর কাছে একটি বকরির কাঁধের গোশত দেখতে পেলেন। তিনি তা থেকে খেলেন, অতঃপর সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং ওযু করলেন না।

1951 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : الْتَقَى أَبِي وَعُرْوَةُ، فَذَكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ , فَقَالَ أَبِي : لَمْ أَسْمَعْ بِشَيْءٍ , قَالَ عُرْوَةُ : وَأَنَا لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ , فَأَرْسَلَ إِلَى بُسْرَةَ فَأَخْبَرَتْ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ ` *

আবদুল্লাহ ইবনু আবী বকর থেকে বর্ণিত, যখন আমার পিতা ও উরওয়াহ সাক্ষাৎ করলেন, তারা পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা নিয়ে আলোচনা করলেন। আমার পিতা বললেন, আমি এ ব্যাপারে কিছু শুনিনি। উরওয়াহ বললেন, আমিও এ ব্যাপারে কিছু শুনিনি। অতঃপর তারা বুসরা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তিনি জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান (গুপ্তাঙ্গ) স্পর্শ করবে, সে যেন ওযু করে নেয়।”

1952 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، يُحَدِّثُ أَبِي، قَالَ : ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ , قَالَ عُرْوَةُ : فَقُلْتُ : لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ، قَالَ : فَإِنَّ بُسْرَةَ تُحَدِّثُ فِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَبَعَثَ رَسُولا إِلَيْهَا , فَذَكَرَ أَنَّهَا حُدِّثَتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ` مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ ` *

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর বলেন: মারওয়ান আমার সাথে পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা নিয়ে আলোচনা করলেন। উরওয়াহ বলেন, আমি বললাম: এতে (নতুন করে) ওযু নেই। মারওয়ান বললেন: বুসরা (বিনতে সাফওয়ান) এ ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করেন। অতঃপর তিনি তার কাছে একজন দূত পাঠালেন। (দূত এসে) উল্লেখ করল যে, বুসরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।”

1953 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ ابْنَةِ صَفْوَانَ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ` *

বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।”

1954 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ , فَقُلْتُ لَهُ : أَذَكَرَ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , فَتَذَاكَرُوا عِنْدَهُ مَسَّ الذَّكَرِ , فَقَالَ سَعِيدٌ : فَإِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ وَهِيَ إِحْدَى خَالاتِي، قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ فُلانٌ وَفُلانٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو , حَتَّى ذَكَرَتْ سَبْعَةً , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ، فَلْيَتَوَضَّأْ ` . فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ , وَقَالَ : نَعَمْ *

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রহ.) বলেন, তাদের সামনে পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা নিয়ে আলোচনা চলছিল। তখন সাঈদ (রহ.) বললেন: নিশ্চয় আমার খালাদের একজন, বুসরা বিনতে সাফওয়ান (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নিকট ছিলাম, আর তাঁর নিকট অমুক অমুক এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর সহ (মোট) সাতজন উপস্থিত ছিলেন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করবে, সে যেন ওযু করে নেয়।"

1955 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي , لا يَأْكُلُ الطَّعَامَ , فَبَالَ عَلَيْهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ , قَالَتْ : وَرَآنِي وَمَعِي ابْنٌ لِي كَانَتْ بِهِ الْعُذْرَةُ , فَعَلَّقْتُ عَلَيْهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَى مَا تَدْغَرُونَ أَوْلادَكُمْ إِذَا كَانَ بِأَحَدِكُمُ الْعُذْرَةُ، فَعَلَيْهِ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ ` , قَالَ : ` فَيَسْعُطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ ` . قَالَ : قَالَ إِسْحَاقُ : هَكَذَا قَالَ أَوْ نَحْوَهُ *

উম্মু কায়স বিনতে মিহসান রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমি আমার একটি পুত্র সন্তানকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। সে তখনো খাদ্য গ্রহণ করত না। সে তাঁর (কাপড়ের) উপর পেশাব করে দিল। তিনি পানি চাইলেন এবং তার উপর ছিটিয়ে দিলেন। তিনি আরও বলেন, তিনি আমাকে দেখলেন যে আমার সাথে আমার আরও একটি ছেলে আছে, যার গলায় ব্যথা (আল-উযরাহ) হয়েছিল এবং আমি তার উপর (তাবিজ বা ঝাড়ফুঁক হিসেবে) কিছু ঝুলিয়ে দিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদের উপর চাপ সৃষ্টি করো (বা কষ্ট দাও) যখন তাদের গলায় ব্যথা হয়? তোমাদের কারো যদি গলায় ব্যথা হয়, তাহলে সে যেন এই ভারতীয় কাঠ (আল-ঊদুল হিন্দী/কুস্তু হিন্দী) ব্যবহার করে। কেননা এতে সাত প্রকার রোগের আরোগ্য রয়েছে। তিনি বললেন: ‘উযরাহ’-এর জন্য তা নাকের মধ্যে প্রবেশ করানো হবে (নস্যি হিসেবে) এবং ‘যাতুল জানব’ (পাঁজরের ব্যথা/প্লুরিসি)-এর জন্য মুখের এক পাশ দিয়ে প্রবেশ করানো হবে (খাওয়ানো হবে)।

1956 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ الأَسَدِيَّةِ أُخْتِ عُكَّاشَةَ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لِي قَدْ عَلَّقَتْ عَلَيْهِ أَخَافٌ بِهِ الْعُذْرَةُ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا تَدْغَرُونَ أَوْلادَكُمْ بِهَذِهِ الْعَلائِقِ , عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ , فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ ` , قَالَتْ : فَوَضَعْتُ ابْنِي فِي حِجْرِهِ، فَبَالَ عَلَيْهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَيْهِ , وَلَمْ يَكُنِ الصَّبِيُّ بَلَغَ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَمَضَتِ السُّنَّةُ بِأَنْ يُرَشَّ بَوْلُ الصَّبِيِّ وَيُغْسَلَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ , قَالَ الزُّهْرِيُّ : يُسْعَطُ مِنَ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ *

উম্মে কায়স বিনতে মিহসান আল-আসাদিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আমার এক পুত্র সন্তানকে নিয়ে আসলাম, যার কণ্ঠনালীর ব্যথার (আল-উযরা) আশঙ্কায় আমি তার ওপর কিছু তাবিজ ঝুলিয়েছিলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে এই ধরনের তাবিজ ঝুলিয়ে কষ্ট দাও কেন? তোমরা অবশ্যই এই আল-উদ আল-হিন্দি (ভারতীয় চন্দন কাঠ/কুস্তুল হিন্দী) ব্যবহার করো। কারণ এতে সাতটি রোগ থেকে মুক্তি রয়েছে, তন্মধ্যে একটি হলো যাতুল জাম্ব (ফুসফুসের প্রদাহ/প্লিউরিসি)।”

তিনি বললেন: আমি আমার ছেলেকে তাঁর (নবীজীর) কোলে রাখলাম। সে তাঁর কাপড়ে প্রস্রাব করে দিল। তখন তিনি পানি আনতে বললেন এবং এর ওপর পানি ছিটিয়ে দিলেন। শিশুটি তখনো খাবার খাওয়া শুরু করেনি।

যুহরি (রহ.) বলেন: সুন্নাহ হলো, ছেলে শিশুর প্রস্রাবের ওপর পানি ছিটাতে হবে এবং মেয়ে শিশুর প্রস্রাব ধুতে হবে।

যুহরি (রহ.) আরো বলেন: আল-উযরা (কণ্ঠনালীর ব্যথার) জন্য এটি (আল-উদ আল-হিন্দি) নাকে ব্যবহার করা হবে এবং যাতুল জাম্ব-এর জন্য মুখের এক কোণে ঢেলে দেওয়া হবে।

1957 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثَابِتٍ أَبِي الْمِقْدَامِ، قَالَ إِسْحَاقُ : هُوَ ثَابِتُ بْنُ هُرْمُزٍ، وَهُوَ ثَابِتٌ الْحَدَّادُ , عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` حُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ ` *

উম্মু কাইস বিনতে মিহসান (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাপড়ে লেগে যাওয়া ঋতুস্রাবের রক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তা ঘষে তুলে ফেলো, এমনকি তা কোনো পাজরের হাড় (বা অস্থি) দিয়ে হলেও।”

1958 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، نا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عُجْرَةَ، حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَتْ : أَخْبَرَتْنِي الْفُرَيْعَةُ بِنْتُ مَالِكٍ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ زَوْجًا لَهَا، خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْلاجٍ لَهُ، فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقَدُومِ , فَتَعَادَوْا عَلَيْهِ فَقَتَلُوهُ , قَالَتْ : فَأَتَانِي نَعْيُهُ وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ شَاسِعَةٌ عَنْ دَارِي , لَيْسَتْ لَهُ بِدَارٌ , قَالَتْ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَنَا أَكْرَهُ الْعِدَّةَ فِي ذَلِكَ بِمَنْزِلِ الَّذِي جَاءَنِي فِيهِ نَعْيُهُ , وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , جَاءَنِي نَعْي زَوْجِي وَأَنَا فِي مَسْكَنٍ لَيْسَتْ لَهُ , وَلَمْ يُدْرِكْ مَالا أَرِثُهُ وَلا نَفَقَةً تُنْفِقُ عَلَيَّ , فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ أَلْحَقَ بِإِخْوَتِي، فَإِنَّهُ أَنْفَعُ لِي فِي بَعْضِ الأَمْرِ وَأَحَبُّ إِلَيَّ , فَقَالَ : ` أَجَلْ إِنْ شِئْتِ , فَالْحَقِي بِأَهْلِكِ ` , قَالَتْ : فَخَرَجْتُ مَسْرُورَةً بِذَلِكَ , وَهِيَ الَّتِي طَلَبْتُ , حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الدَّارِ أَوِ الْحُجْرَةِ لَكِنَّهُ دَعَانِي أَوْ أَمَرَنِي فَدُعِيتُ , فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ مِنْ أَوَّلِهِ , فَقَالَ : ` اعْتَدِّي فِي الْمَنْزِلِ الَّذِي جَاءَكِ فِيهِ نَعْي زَوْجِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ` , قَالَتْ : فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا . أَخْبَرَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، نا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهَ *

আল-ফুরাই‘আ বিনত মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহা) হতে বর্ণিত, তিনি ছিলেন আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বোন। তিনি বলেন, তার স্বামী তার কিছু ক্রীতদাস খুঁজতে বের হলেন। তিনি ক্বাদূমের প্রান্তে তাদের নাগাল পেলেন। তখন তারা তার উপর চড়াও হয়ে তাকে হত্যা করল। তিনি বলেন, আমি আনসারদের একটি বাড়িতে ছিলাম, যা আমার ঘর থেকে দূরে ছিল এবং এটি তার (স্বামীর) কোনো নিজস্ব ঘর ছিল না। সেখানেই তার (মৃত্যুর) খবর আমার কাছে এলো।

তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলাম। যে বাড়িতে আমার কাছে খবর এসেছিল, সেখানে ইদ্দত পালন করতে আমি অপছন্দ করছিলাম। আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল! আমার স্বামীর মৃত্যুর খবর এসেছে। আমি এমন বাড়িতে আছি যা তার নিজের নয়। তিনি কোনো সম্পদও রেখে যাননি যা আমি উত্তরাধিকার সূত্রে পাব, আর না কোনো খরচ যা আমার উপর ব্যয় করা যায়। যদি আপনি অনুমতি দেন যে আমি আমার ভাইদের কাছে চলে যাই, তবে এটি আমার জন্য কোনো কোনো বিষয়ে বেশি সুবিধাজনক ও প্রিয় হবে।”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "হ্যাঁ, যদি তুমি চাও, তাহলে তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও।"

তিনি বলেন, আমি এতে অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে বেরিয়ে গেলাম, ঠিক যেমনটি আমি চেয়েছিলাম। যখন আমি ঘরের দরজায় বা প্রাঙ্গণে পৌঁছলাম, তখন তিনি আমাকে ডাকলেন বা ডেকে পাঠানোর নির্দেশ দিলেন। আমি শুরু থেকে পুরো ঘটনাটি পুনরায় তাঁর কাছে বললাম।

তখন তিনি (সাঃ) বললেন: “যে ঘরে তোমার স্বামীর মৃত্যুর খবর এসেছিল, সেখানেই তুমি তোমার ইদ্দত পালন করো, যতক্ষণ না কিতাবের (আল্লাহর নির্ধারিত) সময় শেষ হয়।”

তিনি বলেন: "অতঃপর আমি সেখানে চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করলাম।"

1959 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبٍ امْرَأَةِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ، قُتِلَ زَوْجُهَا بِطَرَفِ الْقُدُومِ أَرْضٌ يُقَالُ لَهَا الْقُدُومُ قُتَلَ فِي أَعْلاجٍ لَهُ , فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ , وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ تَخْرُجَ فِي بَعْضِ الأَمْرِ , فَأَذِنَ لَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ , فَلَمَّا أَدْبَرَتْ دَعَاهَا , فَقَالَ : ` امْكُثِي حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ` . وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ بَلَغَ عُثْمَانَ عَنْهَا فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولا , فَأَتَتْهُ , فَسَأَلَهَا عَنْهُ , فَأَخْبَرْتُهُ *

আল-ফুরায়আ বিনত মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তাঁর স্বামী আল-কুদূম নামক স্থানের প্রান্তে নিহত হন, যা ছিল এমন একটি ভূমি যেখানে তাঁর কিছু কর্মচারীর (বা দাসদের) কারণে তিনি নিহত হয়েছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি জানালেন এবং কোনো এক প্রয়োজনে বাইরে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) তাকে স্থান পরিবর্তনের অনুমতি দিলেন। যখন তিনি ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাকে ডাকলেন এবং বললেন: "কিতাব (আল্লাহর বিধান) তার নির্ধারিত সময়কাল পূর্ণ না করা পর্যন্ত তুমি এখানেই অবস্থান করো।" এই হাদীসটি তাঁর (আল-ফুরায়আর) নিকট থেকে উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহুর) নিকট পৌঁছলে তিনি তাঁর নিকট একজন দূত প্রেরণ করলেন। তিনি উসমান (রাদিয়াল্লাহু আনহুর) নিকট আসলেন। তিনি তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন এবং তিনি তাঁকে ঘটনাটি জানালেন।

1960 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ ابْنَةِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَتْ : تُوُفِّيَ زَوْجُ كَبْشَةَ بِنْتِ مَالِكٍ، قَالَ إِسْحَاقُ : وَهِيَ الْفُرَيْعَةُ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , تَسْتَأْذِنُهُ أَنْ تَخْرُجَ فِي ضَيْعَةٍ لَهَا , وَقَدْ قُتِلَ زَوْجُهَا , فَأَذِنَ لَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ , ثُمَّ دَعَاهَا، فَقَالَ : ` قَرِّي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ` *

কাবশাহ বিনত মালিকের (যিনি ফুরাই‘আ নামে পরিচিত) স্বামী ইন্তেকাল করলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং তাঁর কোনো একটি সম্পত্তি দেখাশোনার জন্য বাইরে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন, কারণ তাঁর স্বামী শহীদ হয়েছিলেন। প্রথমে তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) তাঁকে চলে যাওয়ার অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি তাঁকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি তোমার ঘরে অবস্থান করো, যতক্ষণ পর্যন্ত না লিখিত সময়কাল (অর্থাৎ ইদ্দত) তার শেষ সীমায় পৌঁছায়।"