201 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، نا سُفْيَانُ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` مَنْ قَذَفَ عَبْدَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ، حُدَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার দাসকে অপবাদ দেয়, অথচ সে (দাস) যা বলেছে তা থেকে নির্দোষ, কিয়ামতের দিন তার উপর হদ (শাস্তি) কার্যকর করা হবে।”

202 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` إِمَاطَتُكَ الأَذَى عَنِ الْطَرِيقٍ صَدَقَةٌ، وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ، وَعِيَادَتُكَ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ صَدَقَةٌ، وَاتِّبَاعُكَ جِنَازَتَهُ صَدَقَةٌ، وَرَدُّكَ السَّلامَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ ` *

আবু হুরাইরাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: প্রতিটি মুসলিমের উপর প্রতিদিন সাদাকাহ্ (দান) করা কর্তব্য। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কার এমন সামর্থ্য আছে? তিনি বললেন: রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া সাদাকাহ্, কোনো মুসলিম ব্যক্তিকে পথ দেখিয়ে দেওয়া সাদাকাহ্, কোনো মুসলিম ব্যক্তি অসুস্থ হলে তার সেবা-শুশ্রূষা করা সাদাকাহ্, তার জানাযায় অনুসরণ করা সাদাকাহ্ এবং মুসলিমের সালামের জবাব দেওয়া সাদাকাহ্।

203 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، قَالَ : فَقَالُوا وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` إِمَاطَتُكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَعِيَادَتُكَ الْمَرِيضَ صَدَقَةٌ، وَاتِّبَاعُكَ جِنَازَتَهُ صَدَقَةٌ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيُكَ وَرَدُّكَ السَّلامَ عَلَى الْمُسْلِمِ صَدَقَةٌ ` *

তারা বললেন, "কে তা করতে সক্ষম হবে?" তিনি বললেন: "পথ থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা সাদাকাহ, আর অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া সাদাকাহ, আর তার জানাযার অনুসরণ করা সাদাকাহ, আর ভালো কাজের আদেশ দেওয়া সাদাকাহ, আর (মন্দ কাজ থেকে) নিষেধ করা এবং কোনো মুসলিমকে সালামের উত্তর দেওয়া সাদাকাহ।"

204 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ، وَأَلْعَنُ كَمَا يَلْعَنُ الْبَشَرُ، فَأَيُّمَا عَبْدٍ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ، فَاجْعَلْهُ لَهُ رَحْمَةً ` *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তো একজন মানুষই, মানুষ যেমন রাগান্বিত হয়, আমিও তেমনি রাগান্বিত হই এবং মানুষ যেমন অভিশাপ দেয়, আমিও তেমন অভিশাপ দেই। সুতরাং আমি যদি কোনো বান্দাকে অযোগ্যভাবে (তার প্রাপ্য নয় এমনভাবে) গালি দেই অথবা অভিশাপ দেই, তবে আপনি তা তার জন্য রহমত (দয়া) বানিয়ে দিন।”

205 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` زِنَا الْعَيْنَيْنِ : النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ : النُّطْقُ، وَزِنَا الْيَدِ : الْبَطْشُ، وَزِنَا الرِّجْلِ : الْمَشْيُ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ مَا تَمَّ، أَوْ يُكَذِّبُهُ ` *

আবূ হুরায়রাহ্‌ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:\\r\\n"দুই চোখের যেনা হলো (খারাপ উদ্দেশ্যে) তাকানো, জিহ্বার যেনা হলো কথা বলা, হাতের যেনা হলো স্পর্শ করা, এবং পায়ের যেনা হলো হেঁটে যাওয়া। আর লজ্জাস্থান সেটিকে সত্য বলে প্রমাণিত করে অথবা মিথ্যা বলে প্রতিপন্ন করে।"

206 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلا رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ` *

আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নবুওয়তের আর কিছু বাকি নেই, কেবল সৎ বান্দার স্বপ্ন। আর তা নবুওয়তের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।

207 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً، فَرَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ مَضَى مَعَهَا إِلَى أَنْ يُدْفَنَ كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ أَصْغَرُهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ ` *

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি কোনো জানাযার অনুসরণ করলো এবং দাফন হওয়ার আগেই ফিরে এলো, তার জন্য এক ক্বীরাত (সাওয়াব) থাকবে। আর যে ব্যক্তি দাফন হওয়া পর্যন্ত তার সাথে গেলো, তার জন্য দুটি ক্বীরাত থাকবে, যার মধ্যে ছোটটি হবে উহুদ পর্বতের সমান।’

208 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَا بْنُ عَدِيٍّ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ الْبَجَلِيَّ، يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَحْتَجِمُ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْحَكَمِ، احْتَجِمْ، فَقَالَ : مَا احْتَجَمْتُ قَطُّ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` أَنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْحَجْمَ أَنْفَعُ مَا يَتَدَاوَى بِهِ النَّاسُ ` *

আমি আবূল হাকাম আল-বাজালীকে বলতে শুনেছি: আমি আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর নিকট প্রবেশ করলাম, যখন তিনি শিঙ্গা লাগাচ্ছিলেন (হিজামা করাচ্ছিলেন)। তিনি বললেন, হে আবূল হাকাম! তুমিও শিঙ্গা লাগাও। আমি বললাম, আমি কখনোই শিঙ্গা লাগাইনি। তখন আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন, আবূল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জানিয়েছেন যে, জিবরীল তাঁকে জানিয়েছেন—শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) হলো সেই সর্বোত্তম চিকিৎসা, যা দ্বারা মানুষ আরোগ্য লাভ করে।

209 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا أَبُو بَلْجٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ ` *

আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি কি তোমাকে আরশের নিচের জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের একটি ভাণ্ডার সম্পর্কে বলে দেব না? (তা হলো) ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।’ আল্লাহ তাআলা বলেন: আমার বান্দা আত্মসমর্পণ করেছে এবং (নিজের সবকিছু) সমর্পণ করেছে।

210 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، نا أَبُو بَلْجٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : ` مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ عَبْدًا لا يُحِبُّهُ إِلا لِلَّهِ ` *

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ঈমানের মিষ্টতা (বা স্বাদ) পেতে পছন্দ করে, সে যেন এমন এক বান্দাকে ভালোবাসে, যাকে সে কেবল আল্লাহ্‌র জন্যই ভালোবাসে।”

211 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْمَعَايِكِ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا، قَالَ : ` كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذًا بِخِطَامِ الْعَضْبَاءِ بِيَدِي وَهُوَ عَلَى ظَهْرِهَا وَقَدمَائيَ عَلَى ذِرَاعَيْهَا، فَدَعَا بِشَرَابٍ فشَرِبَ، ثُمَّ نَاوَلَ فُلانَا وَفُلانَا وَهُمَا عَنْ يَمِينِهِ وَتَرَكَنِي بِتِلْكَ الْمَنْزِلَةِ، فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَثَرَةً بَعْدِي فَلا تُنْكِرُوا ذَلِكَ ` . قَالَ أَبُو الْمَعَارِكِ، وَسَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ : ` مَنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَأَيْسَرَ، وَلَمْ يَقْضِهِ فَهُوَ كَآكِلِ السُّحْتِ ` *

আবু মা'আইক আল-হুযাইমী বলেন, আমি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে দাঁড়িয়ে পান করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে ছিলাম। আমার হাতে ছিল আল-আদ্ববা (রাসূলের উটনী)-এর লাগাম, আর তিনি তার পিঠে ছিলেন, আর আমার দুই পা ছিল উটনীর দুই বাহুর ওপর। তিনি (রাসূল) পানীয় আনতে বললেন এবং পান করলেন। অতঃপর তিনি অমুক ও অমুককে (পানীয়) দিলেন—যারা তাঁর ডান দিকে ছিল—এবং আমাকে সেই অবস্থানে রেখে দিলেন (পানীয় দিলেন না)। সুতরাং আমার পরে যদি তোমরা (কারও প্রতি) অতিরিক্ত প্রাধান্য দেখতে পাও, তবে তা অস্বীকার করো না।\\r\\n\\r\\nআবু মা’আরিক বলেন, আমি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছি: যার ওপর ঋণ আছে এবং সে সচ্ছলতা লাভ করেছে, কিন্তু সেই ঋণ পরিশোধ করেনি, সে সুহত (অবৈধ সম্পদ ভক্ষণকারী)-এর মতো।

212 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، نا الْحَسَنُ بْنُ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` لَمْ يَبْقَ مِنَ الْجَنَّةِ فِي الأَرْضِ شَيْءٌ إِلا هَذَا الْحَجَرُ، وَغَرْسُ الْعَجْوَةِ، وَأَوْدَاءٌ مِنَ الْجَنَّةِ يَصُبُّ فِي مَاءِ الْفُرَاتِ كُلَّ يَوْمٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ` . فَقَالَ رَجُلٌ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : أَنَا مَا طَهْوَى، فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ : أَنَا مَا طَهْوَى *

আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জমিনে জান্নাতের কোনো বস্তু অবশিষ্ট নেই, এই পাথর (হাজারে আসওয়াদ), আজওয়া খেজুরের চারা/বৃক্ষ এবং জান্নাতের কিছু ঝর্ণা/উপত্যকা ব্যতীত—যা প্রতিদিন তিনবার ফুরাত নদীর পানিতে পতিত হয়। অতঃপর এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: আপনি কি তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি তো জ্ঞান বহনকারী। লোকটি তার প্রশ্নটি পুনরায় করল, তখন তিনি বললেন: আমি তো জ্ঞান বহনকারী।

213 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ، فَلا يَمْشِ فِي الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا، وَإِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ` *

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কারো জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেলে, সে যেন তা ঠিক না করা পর্যন্ত এক জুতা পরে না হাঁটে। আর যখন তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর মুখ দেয়, সে যেন তা সাতবার ধুয়ে নেয়।”

214 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى جَبْهَتِهِ بِالْعِرَاقِ وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، تَزْعُمُونَ أَنِّي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيكُونَ لَكُمُ الْمَهْنَأ وَعَلَيَّ الإِثْمُ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ، فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَإِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ، فَلا يَمْشِ فِي الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَهَا ` *

আবূ রুযাইন বলেন, আমি ইরাকে আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহুকে দেখলাম, তিনি নিজের কপালে হাত মেরে বলছিলেন: ‘হে ইরাকবাসী! তোমরা কি ধারণা করো যে আমি তোমাদের সুবিধার জন্য এবং আমার উপর পাপ চাপানোর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করি? আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কারো পাত্রে কুকুর মুখ দেবে, তখন সে যেন তা সাতবার ধুয়ে নেয়। আর যখন তার জুতার ফিতা ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন অন্যটি পরে না হাঁটে, যতক্ষণ না সে তা ঠিক করে নেয়।"

215 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا شَرِيكٌ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ صَلاةَ الْفَذِّ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ صَلاةً ` *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জামাআতে পুরুষের সালাত তার একাকী সালাতের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি ফজিলতপূর্ণ।

216 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` فَضْلُ صَلاةِ الرَّجُلِ فِي الْجَمْعِ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ` . أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَاجٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ *

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জামা‘আতে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায়ের ফযীলত একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ স্তর বেশি।

217 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، لأَنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي ` . قَالَ أَبِي : فَحَدَّثْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِذَلِكَ، وَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُهُ، قَالَ : أَفَذَكَرْتَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما، فَقُلْتُ : إِي وَاللَّهِ وَنَفْسَهُ فِي مَشْيِهِ، فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُهُ *

আবু হুরাইরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখে, সে সত্যিই আমাকে দেখেছে। কারণ, শয়তান আমার রূপ ধারণ করতে পারে না।”\\r\\n\\r\\nআমার পিতা বলেন: আমি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর নিকট এ বিষয়ে আলোচনা করলাম এবং বললাম, আমি তাঁকে (নবীকে) দেখেছি। তিনি বললেন, তুমি কি হাসান ইবনু আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কথা উল্লেখ করেছো? আমি বললাম, আল্লাহর কসম! হাঁ, এবং তাঁর (রাসূলের) হাঁটার ভঙ্গিও। তখন তিনি বললেন, নিশ্চয়ই সে (হাসান) তাঁর (রাসূলের) অনুরূপ ছিলেন।

218 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ : فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ : أَأَنْتَ الْقَائِلُ تُصَلِّي مَعَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، قَالَ : يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنْ سَيُكَذِّبُونِي وَلا يَمْنَعُنِي ذَلِكَ أَنْ أُحَدِّثَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ` أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ فِي حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، فَيَبْلُغُ كُلَّ مَبْلَغٍ فِي أَرْبَعَينَ يَوْمًا، فَيُزِلُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ أَزَلا شَدِيدًا، وَتَأْخُذُ الْمُؤْمِنِينَ فِيهِ شِدَّةٌ شَدِيدَةٌ، فَينْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَيُصَلِّي بِهِمْ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ أَهْلَكَ اللَّهُ الدَّجَّالَ وَمَنْ مَعَهُ ` . فَأَمَّا قَوْلِي إِنَّهُ حَقٌّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` وَهُوَ الْحَقُّ `، وَأَمَّا قَوْلِي : إِنِّي أَطْمَعُ أَنْ أُدْرِكَ ذَلِكَ فَلَعَلِّي أَنْ أُدْرِكَهُ عَلَى مَا يُرَى مِنْ بَيَاضِ شَعْرِي، وَرِقَّةِ جِلْدِي، وَقَدْحِ مَوْلِدِي، فَيَرْحَمُنِي اللَّهُ تَعَالَى فَأُدْرِكُهُ فَأُصَلِّي مَعَهُ، ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَأَخْبِرَهُمْ بِمَا أَخْبَرَكَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَيْنَ يَكُونَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَأَخَذَ حَصًى مِنْ مَسْجِدٍ، فَقَالَ : مِنْ هَاهُنَا وَأَعَادَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ، فَقَالَ : أَتُرِيدُ أَنْ أَقُولَ مِنْ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، هُوَ يَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِ قَبْلَ أَنْ تُبَدَّلَ، يَجْعَلُهُ اللَّهُ حَيْثُ شَاءَ *

আমি (আমার পিতা) কূফার মসজিদে আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুর সঙ্গে বসা ছিলাম। অতঃপর তাঁর কাছে এক লোক এসে বলল, আপনি কি সেই ব্যক্তি, যিনি বলেন যে, আপনি ঈসা ইবনু মারইয়ামের সঙ্গে সালাত আদায় করবেন?\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: হে ইরাকবাসী! আমি জানি যে, তারা আমাকে মিথ্যাবাদী বলবে। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছি, তা বর্ণনা করা থেকে এ কথা আমাকে বিরত রাখবে না।\\r\\n\\r\\nসত্যবাদী ও সত্য প্রতিপন্নকারী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, মানুষের মাঝে যখন অনৈক্য বিরাজ করবে, তখন দাজ্জাল পূর্ব দিক থেকে বের হবে। সে চল্লিশ দিনের মধ্যে সব জায়গায় পৌঁছে যাবে। সে মুমিনদেরকে কঠিনভাবে বিচলিত করবে এবং মুমিনদের উপর কঠোর বিপদ নেমে আসবে। তখন ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ) অবতরণ করে তাদের (মুমিনদের) সঙ্গে সালাত আদায় করবেন। তিনি যখন রুকূ' থেকে মাথা তুলবেন, তখন আল্লাহ তা'আলা দাজ্জাল এবং তার সাথীদেরকে ধ্বংস করে দেবেন।\\r\\n\\r\\nআর আমার কথা যে, এটি সত্য, তা হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘এটি সত্য।’ আর আমার কথা যে, আমি তা পাওয়ার আশা রাখি, তবে আমি হয়তো তা পেতে পারি—আমার চুলের শুভ্রতা, ত্বকের দুর্বলতা এবং জন্মের বয়স বৃদ্ধি থেকে যা দেখা যায়। আল্লাহ তা‘আলা আমাকে দয়া করুন, যাতে আমি তা লাভ করতে পারি এবং তাঁর সঙ্গে সালাত আদায় করতে পারি। তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও এবং আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু তোমাকে যা জানিয়েছেন, সে সম্পর্কে তাদের খবর দাও।\\r\\n\\r\\nলোকটি বলল: তা (দাজ্জালের বের হওয়া) কোথায় হবে? তিনি মসজিদের কিছু নুড়ি তুলে নিয়ে বললেন: এ দিক থেকে। লোকটি পুনরায় তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তুমি কি চাও যে আমি বলি কূফার মসজিদ থেকে? সে জমিন পরিবর্তিত হওয়ার পূর্বে বের হবে। আল্লাহ যেখানে ইচ্ছা করেন, তাকে সেখানে রাখবেন।

219 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلُّ نَارٍ أَوْقَدَهَا بَنُو آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ `، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَكَافِيَةً، فَقَالَ : ` إِنَّهَا ضُعِّفَتْ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا ` *

আবূ হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আদম সন্তানেরা যে আগুন জ্বালায়, তা জাহান্নামের আগুনের সত্তর ভাগের একটি অংশ মাত্র।”\\r\\n\\r\\nতাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি (পৃথিবীর আগুন) তো যথেষ্ট হওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল।”\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন, “নিশ্চয়ই এটিকে উনসত্তর ভাগ দ্বারা বৃদ্ধি করা হয়েছে।”

220 - أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ، نا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَبْتَدِئُ حَدِيثَهُ بَأَنْ يَقُولَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ` . قَالَ : فَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ، فَقَالَ : ` رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ` *

আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হাদীস শুরু করতেন, তখন বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করলো, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"\\r\\n\\r\\nঅতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নেককার ব্যক্তির স্বপ্ন নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"