হাদীস বিএন


মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ





মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (301)


301 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ : ` فِي الرَّجُلِ يُسْبَقُ بِبَعْضِ الصَّلاةِ، فَقَالَ مُحَمَّدٌ : تَقْضِيهِ عَلَى مَنَازِلِهِ، فَقَالَ رَجُلٌ : كَالدَّيْنِ، فَقَالَ : إِنَّ الْكَلِمَةَ قَدْ تَكُونُ مِثْلَ الْكَلِمَةِ وَهِيَ أَحْسَنُ مِنْهَا ` *




এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে সালাতের কিছু অংশ (জামাতে) ফওত করেছে— মুহাম্মাদ [ইবন সীরীন] বললেন: সে সেটিকে তার মূল অবস্থা বা স্তর অনুযায়ী কাযা করবে। তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: (এটা কি) ঋণের (দাইনের) মতো? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই কোনো কোনো শব্দ অন্য কোনো শব্দের মতো হতে পারে, কিন্তু (মূল শব্দটি) তার (উপমার) চেয়ে উত্তম।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (302)


302 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا فُضَيْلٌ وَهُوَ ابْنُ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، مِثْلا بِمِثْلٍ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، مِثْلا بِمِثْلٍ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، فَمَا زَادَ فَهُوَ رِبًا، وَلا تُبَاعُ ثمرَةٌ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا ` *




আবূ হুরায়রাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সালাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: রূপার বিনিময়ে রূপা, সমান সমান এবং ওজন অনুযায়ী ওজন হতে হবে। যা বেশি হবে, তা সুদ (রিবা)। আর স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ, সমান সমান এবং ওজন অনুযায়ী ওজন হতে হবে। যা বেশি হবে, তা সুদ (রিবা)। আর ফল যতক্ষণ পর্যন্ত না পরিপক্ক হওয়া সুস্পষ্ট হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত বিক্রি করা যাবে না।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (303)


303 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، نا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ رَجُلٌ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهِ خَيْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَجَبَتْ `، ثُمَّ تُوُفِّيَ آخَرُ فَأُثْنِيَ عَلَيْهِ شَرًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَجَبَتْ `، فَعَجِبَ بَعْضُ الْقَوْمِ مِنْهُ، وَقَالَ : مَا وَجَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنْتُمْ شُهَدَاءُ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ` *




আবু হুরাইরাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: এক ব্যক্তি মারা গেল, অতঃপর তার ভালো প্রশংসা করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “সুনির্ধারিত হয়ে গেল।” এরপর অন্য একজন মারা গেল, অতঃপর তার খারাপ সমালোচনা করা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “সুনির্ধারিত হয়ে গেল।” তখন উপস্থিত কিছু লোক এতে আশ্চর্যান্বিত হয়ে জিজ্ঞেস করল, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! কী সুনির্ধারিত হয়ে গেল?” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তোমরা একে অপরের সাক্ষী।”









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (304)


304 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ حُمْرَةَ، عَنْ صَالِحٍ الأُمْلُوكِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ رَجُلانِ مِنْ خِيرَتِهِ الأَقْرَبِينَ، فَيَقُولانِ : اللَّهُمَّ لا نَعْلَمُ إِلا خَيْرًا، إِلا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِملائِكَتِهِ : أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي بِشَهَادَتِهِمَا وَتَجَاوزْتُ لَهُ عَمَّا لا يَعْلَمَانِ ` *




আলী ইবনু আবী তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোন ব্যক্তি মারা যায় এবং তার নিকটতম দু’জন উত্তম লোক তার পক্ষে সাক্ষ্য দেয়, আর তারা বলে: ‘হে আল্লাহ! আমরা তার সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছু জানি না,’ তখন আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ফেরেশতাদেরকে বলেন: ‘আমি তোমাদেরকে সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের সাক্ষ্যের কারণে আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম এবং তারা যা জানে না (অর্থাৎ তার ত্রুটিসমূহ), তা থেকেও আমি তাকে মাফ করে দিলাম।”









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (305)


305 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ الْحَدَّانِيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : جَاءَ ذِئْبٌ إِلَى رَاعِي غَنَمٍ، فَأَخَذَ مِنْهَا شَاةً فَطَلَبَهُ الرَّاعِي فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، فَصَعِدَ الذِّئْبُ عَلَى تَلٍّ فَأَقْعَى وَاسْتَنْفَرَ، وَقَالَ : عَمِدْتُ إِلَى رِزْقٍ رَزَقَنِيهِ اللَّهُ أَخَذْتَهُ فَانْتَزَعْتَهُ مِنِّي، فَقَالَ الرَّجُلُ : بِاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ ذِئْبًا يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ الذِّئْبُ : أَوْ أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ رَجُلٌ بَيْنَ النَّخْلاتِ بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ يُخْبِرُكُمْ بِمَا مَضَى، وَمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ، قَالَ : وَكَانَ الرَّجُلُ يَهُودِيًّا، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ فَأَسْلَمَ، فَصَدَّقَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّهَا أَمَارَةٌ مِنْ أَمَارَاتٍ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ قَدْ أَوْشَكَ الرَّجُلُ أَنْ يَخْرُجَ، ثُمَّ يَرْجِعَ فَيُحَدِّثَهُ نَعْلاهُ وَسَوْطُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ ` *




আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মেষপালকের নিকট একটি নেকড়ে এসে তার পাল থেকে একটি বকরী নিয়ে গেল। রাখালটি সেটির পিছু নিল এবং তার কাছ থেকে বকরীটি ছিনিয়ে আনল। তখন নেকড়েটি একটি ছোট টিলার উপরে উঠল, পা গুটিয়ে বসে পড়ল এবং মনোযোগ আকর্ষণ করল। সে বলল, “আল্লাহ আমাকে যে রিযিক দিয়েছিলেন, তুমি তার প্রতি লক্ষ্য করলে, অতঃপর তা আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নিলে!” লোকটি বলল, “আল্লাহর শপথ! আজকের দিনের মতো আমি আর কোনো নেকড়েকে কথা বলতে দেখিনি!” নেকড়েটি বলল, “অথবা এর চাইতেও আশ্চর্যের বিষয় হল, খেজুর গাছের মাঝে দুই পাথুরে প্রান্তরের (আল-হাররাতাইন) মধ্যবর্তী স্থানে একজন ব্যক্তি আছেন, যিনি তোমাদেরকে অতীতের ও তোমাদের পরে যা ঘটবে সে সম্পর্কে অবহিত করছেন।”\\r\\n(বর্ণনাকারী) বলেন: লোকটি ছিল একজন ইয়াহুদী। সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁকে ঘটনাটি জানাল এবং ইসলাম গ্রহণ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কথাকে সত্য বলে স্বীকার করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘এটি হচ্ছে কিয়ামতের নিকটবর্তী নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি। শীঘ্রই এমন সময় আসবে যখন কোনো লোক বের হয়ে যাবে, অতঃপর ফিরে আসবে, তখন তার জুতো এবং তার চাবুক তাকে জানিয়ে দেবে তার অনুপস্থিতিতে তার পরিবার কী করেছে।’









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (306)


306 - أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، نا أَبُو مُنَيْنٍ وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَطِسَ رَجُلٌ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ : ` يَرْحَمُكَ اللَّهُ `، ثُمَّ عَطِسَ آخَرُ، فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، ردَدْتَ عَلَى الآخَرِ وَلَمْ تَقُلْ لِي شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ : ` إِنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ `، وَسَكَتَّ *




আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট বসা ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি হাঁচি দিল এবং আল্লাহর প্রশংসা করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বললেন: "ইয়ারহামুকাল্লাহ" (আল্লাহ তোমার প্রতি দয়া করুন)। এরপর আরেকজন হাঁচি দিল, কিন্তু তিনি তাকে কিছুই বললেন না। তখন লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অন্য ব্যক্তির জবাবে কথা বললেন, কিন্তু আমাকে কিছুই বললেন না? তিনি তাকে বললেন: "নিশ্চয়ই সে আল্লাহর প্রশংসা করেছে, আর তুমি নীরব ছিলে।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (307)


307 - أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ، قَالَ : ` يَكُونُ هَلاكُ أُمَّتِي عَلَى إِمْرَةِ أُغَيْلِمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ ` *




আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি মারফূ' সূত্রে বলেন: আমার উম্মতের ধ্বংস হবে কুরাইশ বংশের কিছু নির্বোধ অল্পবয়স্কদের (যুবকদের) শাসনামলে।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (308)


308 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أنا عَاصِمٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي النَّجُودِ، قَالَ : أنا يَزِيدُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بنَ قَيْسٍ، بَعَثَ مَعَهُ بِكِسْوَةٍ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، فَقَالَ : انْظُرْ مَنْ بِالْبَابِ، فَقَالَ : أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ، فَدَخَلَ، فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ وُلُّوا هَذَا الأَمْرَ أَنَّهُمْ خَرُّوا مِنَ الثُّرَيَّا وَلَمْ يَلُوا مِنْ هَذَا الأَمْرِ شَيْئًا `، فَقَالَ : زِدْنَا، فَقَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` فَنَاءُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى يَدِ أُغَيْلِمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ` *




আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যারা এই দায়িত্বের (শাসনের/নেতৃত্বের) ভার গ্রহণ করেছে, তাদের মধ্যে কিছু লোক অবশ্যই আকাঙ্ক্ষা করবে যে, তারা যেন সুরাইয়া (তারা) থেকে নিচে পড়ে গিয়েছিল, তবুও তারা যেন এই দায়িত্বের কোনো কিছু গ্রহণ না করত।"\\r\\nতিনি আরও বলেন, আমি তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বলতে শুনেছি: "এই উম্মতের বিনাশ ঘটবে কুরাইশের কিছু অপক্ব যুবকের হাতে।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (309)


309 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرنِي عَمَّارٌ وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ قَوْمٌ رَغْبَةً عَنْهَا وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ، لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ` *




আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একদল লোক মদীনার প্রতি বিতৃষ্ণাবশত তা থেকে বের হয়ে যাবে, অথচ মদীনা তাদের জন্য উত্তম, যদি তারা জানতো।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (310)


310 - أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا، يُحَدِّثُ عَنْ كَعْبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهَا زَكَاةٌ لَكُمْ، وَسَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ وَهِيَ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لا يُدْرِكُهَا، أَوْ قَالَ : لا يَبْلُغُهَا إِلا رَجُلٌ وَاحِدٌ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ` *




আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা আমার প্রতি সালাত (দরূদ) পেশ করো, কারণ এটি তোমাদের জন্য পবিত্রতা (যাকাত)। আর তোমরা আল্লাহর কাছে আমার জন্য ‘ওয়াসীলা’ প্রার্থনা করো। সেটি জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থান/মর্যাদা। একজন ব্যক্তি ব্যতীত আর কেউ তাতে পৌঁছাতে পারবে না (বা তিনি বলেছেন: তা লাভ করতে পারবে না)। আর আমি আশা করি যে, আমিই সেই ব্যক্তি হবো।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (311)


311 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ أَبُو بَلْجٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الإِيمَانِ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلا لِلَّهِ ` *




আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ পেতে পছন্দ করে, সে যেন এমন ব্যক্তিকে ভালোবাসে, যাকে সে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (312)


312 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، نا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْمُطَوِّسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ أَرْخَصَهَا اللَّهُ، لَمْ يُكَفِّرْهُ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَلَوْ صَامَهُ ` *




আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ কর্তৃক প্রদত্ত কোনো সুযোগ বা ওযর ব্যতীত রমযানের একটি রোযা ভঙ্গ করে, সে যদি সারাজীবনও রোযা রাখে, তবুও তা এর কাফফারা (ক্ষতিপূরণ) হতে পারবে না।”









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (313)


313 - أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَكَلَ الطِّينَ، فَقَدْ أَعَانَ عَلَى قَتْلِ نَفْسِهِ ` *




আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মাটি ভক্ষণ করল, সে যেন নিজের আত্মাকে হত্যা করার কাজে সহায়তা করল।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (314)


314 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مِنْ أَصْدَقِ بَيْتٍ قَالَتْهُ الْعَرَبُ : أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ ` *




আবূ হুরাইরাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরব কবিরা যে পঙ্‌ক্তিটি বলেছে, তার মধ্যে সবচেয়ে সত্য হলো: ‘সাবধান! আল্লাহ ব্যতীত সবকিছুই বাতিল (অসার)।’









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (315)


315 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ أَصْدَقَ كَلِمَةٍ قَالَتْهَا الْعَرَبُ قَوْلُ لَبِيدٍ : أَلا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلا اللَّهَ بَاطِلٌ `، وَإِنْ كَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ لَيُسْلِمُ *




আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আরবরা যে কথা বলেছে, তার মধ্যে সবচেয়ে সত্য কথাটি হলো লাবীদ-এর উক্তি: "সাবধান! আল্লাহ ছাড়া সবকিছুই বাতিল (অসার)।" আর উমাইয়াহ ইবনু আবূস সালত প্রায় মুসলিম হয়েই গিয়েছিল।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (316)


316 - قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ : أَحَدَّثَكُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْحُمَّى : أَنْتِ نَاري أُسَلِّطُكِ عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا كَيْ يَكُونَ حَطبهُ مِنَ النَّارِ ` . فَأَقَرَّ بِهِ، وَقَالَ : نَعَمْ *




আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা জ্বরকে বলেন: ‘তুমি আমার আগুন। আমি তোমাকে দুনিয়াতে আমার মুমিন বান্দার উপর চাপিয়ে দেই, যাতে তা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে কাঠ (বা জ্বালানি) স্বরূপ হয়।’









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (317)


317 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ، وَالْمُزْدَلِفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ، وَفِجَاجُ مَكَّةَ كُلُّهَا مَنْحَرٌ ` *




আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আরাফার পুরো ময়দানই উকূফের স্থান; তবে তোমরা উরানাহ উপত্যকাকে বাদ দাও। আর মুযদালিফার পুরো এলাকাও উকূফের স্থান; তবে তোমরা মুহাসসির উপত্যকাকে বাদ দাও। এবং মক্কার সমস্ত পথই কুরবানি করার স্থান।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (318)


318 - أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنِي زَكَرِيَا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ ` *




আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ব্যতীত অন্য কোনো সালাত নেই।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (319)


319 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَكَافِلُ الْيَتِيمِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ` *




আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বিধবা ও মিসকীনের (দরিদ্রের) জন্য চেষ্টাকারী আল্লাহর পথে জিহাদকারীর (মুজাহিদের) মতো। আর ইয়াতীমের দায়িত্বশীল ব্যক্তি এমন। এই বলে তিনি শাহাদাত অঙ্গুলি ও মধ্যমা দ্বারা ইশারা করলেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (320)


320 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ، فَيَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ فُلانًا فَأَحِبُّوهُ، ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ أَهْلَ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ فُلانًا فَأَحِبُّوهُ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ ` *




আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন জিবরীলকে (আ.) ডেকে বলেন, 'আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ভালোবেসেছেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো।' এরপর জিবরীল (আ.) আকাশবাসীদের মাঝে ঘোষণা দেন, 'নিশ্চয় আল্লাহ অমুককে ভালোবেসেছেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো।' এরপর যমীনে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা স্থাপন করা হয়।"