701 - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُيِّرَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، وَلا انْتَصَرَ لِنَفْسِهِ مِنْ مَظْلَمَةٍ مَا لَمْ يَكُنْ مُحَرَّمًا فَإِذَا كَانَ مُحَرَّمًا، اشْتَدَّ غَضَبُهُ عِنْدَ ذَلِكَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে যখনই দুটি বিষয়ের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলা হতো, তিনি সহজতমটিই গ্রহণ করতেন—যদি না তা কোনো গুনাহ হতো। তিনি তাঁর নিজের উপর করা কোনো অন্যায়ের প্রতিশোধ নিতেন না। তবে যখন আল্লাহ্‌র হারামকে (নিষিদ্ধ বিষয়কে) লঙ্ঘন করা হতো, তখন সেই বিষয়ে তাঁর ক্রোধ তীব্র হতো।

702 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، نا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ سِوَارَانِ مُعَاوِدَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ , فَقَالَ : ` أَلا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْ ذَلِكِ ؟ تَجْعَلِينَهُ مِنْ فِضَّةٍ وَنُحَاسَةٍ فَإِذَا هُوَ كَأَنَّهُ ذَهَبٌ `، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، نا صَالِحٌ، نا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন, তখন আমার হাতে সোনা ও রূপা মিশ্রিত দুটি মোটা চুড়ি ছিল। তখন তিনি বললেন, "আমি কি তোমাকে এর চেয়ে উত্তম কিছুর সন্ধান দেব না? তুমি সেটা রূপা ও তামা দিয়ে তৈরি করো, তখন তা সোনার মতো দেখাবে।"

703 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى صَفِيَّةَ , فَقَالُوا : هِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ : ` مَا أَرَاهَا إِلا حَابِسَتَنَا `، فَقَالُوا : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ، ثُمَّ حَاضَتْ، قَالَ : ` فَلْتَنْفِرْ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহ্ (রাঃ)-এর কাছে গেলেন। তখন (সাহাবীগণ) বললেন, তিনি ঋতুমতী হয়েছেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘আমার মনে হয় না যে সে আমাদের আটকে রাখবে।’ তারা বললেন, তিনি (সাফিয়্যাহ্) তাওয়াফে ইফাদা সেরে ফেলেছেন, এরপর তিনি ঋতুমতী হয়েছেন। তিনি বললেন, ‘তাহলে সে যেন রওনা হয়ে যায় (বা চলে যাক)।’

704 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ : ` وَعَلَيْكُمْ `، قَالَتْ : فَفَهِمْتُهَا، فَقُلْتُ : وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِهِ `، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تَرَ إِلَى مَا قَالَ : السَّامُ عَلَيْكُمْ، قَالَ : فَقَدْ قُلْتُ : ` وَعَلَيْكُمْ ` *

হযরত আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ইহুদি ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করল এবং বলল: ‘আস-সামু আলাইকুম’ (তোমাদের ওপর মৃত্যু আসুক)।\\r\\n\\r\\nতিনি (রাসূলুল্লাহ সা.) বললেন: ‘ওয়া আলাইকুম’ (আর তোমাদের ওপরও)।\\r\\n\\r\\nতিনি (আয়েশা) বলেন: আমি তা বুঝতে পারলাম। তাই আমি বললাম: ‘ওয়া আলাইকুমুস সামু ওয়াল লা'নাহ’ (তোমাদের ওপর মৃত্যু এবং অভিশাপ বর্ষিত হোক)।\\r\\n\\r\\nতখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হে আয়েশা! তুমি নম্রতা অবলম্বন করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সকল বিষয়ে নম্রতাকে ভালোবাসেন।”\\r\\n\\r\\nআমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সে যা বলেছে, আপনি কি তা শোনেননি? সে বলেছে: ‘আস-সামু আলাইকুম।’\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন: “আমি তো (জবাবে) বলে দিয়েছি, ‘ওয়া আলাইকুম’ (আর তোমাদের ওপরও)।”

705 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ أَسْمَاءَ جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : إِنَّ أُمِّي جَاءَتْنِي مِنْ مَكَّةَ، وَهِيَ مُشْرِكَةٌ رَاغِبَةٌ، فَلِي أَنْ أَصِلَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَصِلِيهَا ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, আসমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং বললেন, "আমার মা মক্কা থেকে এসেছেন। তিনি মুশরিক (অংশীবাদী) এবং (সাহায্যের) আকাঙ্ক্ষী। আমি কি তাঁর সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখব (সম্পর্ক রক্ষা করব)?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি তার সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখো।"

706 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَةَ الضُّحَى , قَالَتْ عَائِشَةُ : وَإِنْ كَانَ لِيَتْرُكَ الْعَمَلَ مَخَافَةَ أَنْ يَسْتَنَّ النَّاسُ بِهِ , فَيُفْرَضَ عَلَيْهِمْ , وَكَانَ يُحِبُّ مِنَ الْعَمَلِ مَا خَفَّ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুহার (চাশতের) সালাত নিয়মিত আদায় করেননি। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) আরও বলেন: তিনি (নবী সা.) কোনো কোনো আমল এই আশঙ্কায় ছেড়ে দিতেন যে, লোকেরা হয়তো সেটিকে নিয়মিত সুন্নত বানিয়ে নেবে, ফলে তা তাদের উপর ফরয হয়ে যাবে। আর তাঁর নিকট সহজসাধ্য আমলই প্রিয় ছিল।

707 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يُسَبِّحُ سُبْحَةَ الضُّحَى , وَإِنِّي لأُسَبِّحُهَا ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু'হার (নফল) সালাত আদায় করতেন না, কিন্তু আমি তা অবশ্যই আদায় করি।

708 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ عَلَى السَّرِيرِ بَيْنِي وَبَيْنَهُ الْقِبْلَةُ , قَالَتْ : أَبَيْنَهُمَا جِدَارٌ ؟ فَقَالَتْ : لا , هُوَ فِي الْبَيْتِ، زَادَ غَيْرُ عَطَاءٍ فِيهِ : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَحَّاهَا *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করতেন, আর আমি খাটের ওপর কিবলার দিকে তাঁর ও আমার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। (বর্ণনাকারী) জিজ্ঞেস করলেন: "তাদের দুজনের মাঝে কি কোনো দেয়াল ছিল?" তিনি (আয়িশা) বললেন: "না, সেটি ঘরের ভেতরেই ছিল।" আতা ব্যতীত অন্য বর্ণনাকারী এতে আরও যোগ করেছেন: যখন তিনি বিতর সালাত আদায় করতে চাইতেন, তখন আমাকে (হাত দিয়ে) সরিয়ে দিতেন।

709 - أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، نا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ : ` أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন জুনুব (জানাবাতের অবস্থায় অপবিত্র) থাকাকালীন খেতে ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত ধুয়ে নিতেন।

710 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نا يُونُسُ الأَيْلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: এক ঢোক বা দুই ঢোক স্তন্যপান (বিবাহের ক্ষেত্রে) হারাম সাব্যস্ত করে না।

711 - أَخْبَرَنَا الْمُقْرِيُ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ফজরের দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর ডান কাত হয়ে শুয়ে পড়তেন।

712 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلاةِ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ , فَقَالَ عُمَرُ : نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : ` هَذِهِ صَلاةٌ لا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ ` , وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَفْشُوَ الإِسْلامُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ : أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعِشَاءِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ إِسْحَاقُ : وَرَوَاهُ رَبَاحٌ , عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইশার সালাত আদায় করতে বিলম্ব করলেন। তখন উমার (রাঃ) বললেন: মহিলা ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেরিয়ে এসে বললেন: "এটি এমন এক সালাত, যা তোমরা ছাড়া অন্য কোনো ধর্মের লোকেরা অপেক্ষা করে না।" আর এটি ছিল ইসলাম ব্যাপক প্রসার লাভ করার পূর্বে।

713 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، نا يُونُسُ الأَيْلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ , فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ فَصَلَّى النَّاسُ , وَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ ذَلِكَ فَكَثُرَ النَّاسُ , فَخَرَجَ عَلَيْهِمُ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَصَلَّى فَصَلَّوْا بِصَلاتِهِ , فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ ذَلِكَ حَتَّى كَثُرَ النَّاسُ , فَخَرَجَ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ فَصَلَّى فَصَلُّوا بِصَلاتِهِ , فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ ذَلِكَ فَكَثُرَ النَّاسُ حَتَّى عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ , فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ , فَطَفِقَ النَّاسُ يَقُولُونَ : الصَّلاةَ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ حَتَّى خَرَجَ لِصَلاةِ الْفَجْرِ , فَلَمَّا قَضَى الْفَجْرَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَتَشَهَّدَ ثُمَّ , قَالَ : ` أَمَّا بَعْدُ , فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ , وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلاةُ اللَّيْلِ , فَتَعْجِزُوا عَنْ ذَلِكَ `، قَالَ فَكَانَ يُرَغِّبُهُمْ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ , وَيَقُولُ : ` مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ `، قَالَ : فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ, ثُمَّ كَذَلِكَ حَتَّى كَانَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَصَدْرًا مِنْ خِلافَةِ عُمَرَ , حَتَّى جَمَعَهُمْ عُمَرُ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ , فَقَامَ بِهِمْ فِي رَمَضَانَ , فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ فِي رَمَضَانَ *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাঁকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের গভীর প্রহরে (বাড়ির বাইরে) বের হলেন এবং মসজিদে সালাত আদায় করলেন। তখন লোকজনও তাঁর সাথে সালাত আদায় করল। সকাল হলে লোকজন এ বিষয়ে আলোচনা করতে লাগল, ফলে লোকের সংখ্যা বেড়ে গেল।\\r\\n\\r\\nতিনি দ্বিতীয় রাতে তাদের নিকট এলেন এবং সালাত আদায় করলেন। লোকজনও তাঁর সাথে সালাত আদায় করল। তারা সকালে এ নিয়ে আলোচনা করতে লাগল, এমনকি লোকের সংখ্যা আরও বেড়ে গেল। তিনি তৃতীয় রাতেও বের হলেন এবং সালাত আদায় করলেন, আর লোকজনও তাঁর সালাতের সাথে সালাত আদায় করল। তারা সকালে এ নিয়ে আলোচনা করতে লাগল, এমনকি লোকের সংখ্যা এত বেড়ে গেল যে, মসজিদে লোক সংকুলান হলো না। কিন্তু তিনি (চতুর্থ রাতে) আর তাদের নিকট বের হলেন না।\\r\\n\\r\\nতখন লোকেরা ‘সালাত! সালাত!’ বলে ডাকাডাকি শুরু করল, কিন্তু তিনি তাদের নিকট বের হলেন না, যতক্ষণ না ফজরের সালাতের জন্য বের হলেন। যখন তিনি ফজরের সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি লোকদের দিকে মুখ ফিরালেন এবং শাহাদাত বাচন (তাশাহহুদ) পাঠ করলেন। এরপর বললেন, ‘আম্মা বা'দু (অতঃপর), আজ রাতে তোমাদের ব্যাপারটি আমার কাছে গোপন ছিল না। কিন্তু আমি ভয় করছিলাম যে, রাতে সালাত আদায় করা তোমাদের উপর ফরয হয়ে যাবে, আর তখন তোমরা তা পালন করতে অক্ষম হয়ে পড়বে।’\\r\\n\\r\\n(উরওয়াহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দৃঢ়ভাবে আদেশ না করে বরং কিয়ামুল লাইল (রাতের ইবাদত)-এর প্রতি উৎসাহ দিতেন এবং বলতেন, ‘যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় লাইলাতুল কদরে সালাতে দাঁড়াবে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।’\\r\\n\\r\\nবর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করলেন এবং বিষয়টি এভাবেই থাকল। এরপর আবূ বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতকালে এবং উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খিলাফতের প্রথমাংশেও এভাবেই চলতে থাকল, যতক্ষণ না উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদেরকে উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর পিছনে একত্রিত করলেন। তিনি রমযান মাসে তাদের নিয়ে (সালাতে) দাঁড়ালেন। এই ছিল রমযান মাসে একটি মাত্র ক্বারীর পিছনে লোকদের প্রথম একত্রিত হওয়া।

714 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُ، نا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ , فَتَمَثَّلْتُ هَذَا الْبَيْتَ , قُلْتُ : مَنْ لا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ مَرَّةً مَدْفُونًا، فَقَالَ : يَا بُنَيَّةُ , لا تَقُولِي هَكَذَا , وَلَكِنْ قُولِي : وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ سورة ق آية , ثُمَّ قَالَ : فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْتُ : فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ، فَقَالَ : كَفِّنُونِي فِي ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ , وَاشْتَرُوا إِلَيْهِمَا ثَوْبًا جَدِيدًا , فَإِنَّ الْحيَّ أَفْقَرُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ , وَإِنَّمَا هُوَ لِلْمَهَلَةِ أَوْ لِلْمِهْنَةِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট ছিলাম যখন তাঁর মৃত্যু আসন্ন হল। তখন আমি এই কবিতাংশ পাঠ করলাম: ‘যার চোখের পানি সর্বদা লুকানো থাকে, শীঘ্রই হয়তো তাকে একবার দাফন করা হবে।’\\r\\n\\r\\nতিনি (আবূ বকর) বললেন, হে আমার প্রিয় কন্যা! এভাবে বলো না। বরং বলো: “মৃত্যুযন্ত্রণা সত্যসহ আগমন করেছে; এ তো তা-ই, যা থেকে তুমি পলায়ন করতে চাইতে।” (সূরা ক্বাফ, ৫০:১৯)\\r\\n\\r\\nঅতঃপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কয়টি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল? আমি বললাম: তিনটি কাপড়ে।\\r\\n\\r\\nতিনি বললেন, তোমরা আমাকে আমার এই দুটি কাপড়ে কাফন দেবে, আর এর সাথে নতুন আরও একটি কাপড় কিনে নেবে। কারণ, জীবিত ব্যক্তিই মৃতের চেয়ে নতুন কাপড়ের বেশি মুখাপেক্ষী। আর কাফন তো কেবল পুজ (ক্ষতস্থান থেকে বের হওয়া পদার্থ) বা (শরীরের) ময়লা শোষণের জন্য।

715 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` لَمَّا ثَقُلَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟، فَقُلْنَا : يَوْمُ الاثْنَيْنِ، قَالَ : فَأَيُّ يَوْمٍ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقُلْنَا : يَوْمُ الاثْنَيْنِ، قَالَ : فَإِنِّي أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ , ثُمَّ قَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَكَفِّنُونِي فِي ثَوْبِي هَذَا , وَاغْسِلُوهُ وَضُمُّوا إِلَيْهِ ثَوْبَيْنِ جَدِيدَيْنِ، فَقُلْنَا لَهُ : أَلا نَجَعَلَهَا كُلَّهَا جُدُدًا، فَقَالَ : إِنَّ الْحيَّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الْمَيِّتِ , وَإِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ `، فَتُوُفِّي لَيْلَةَ الثُّلاثَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَأَلَ أَبُو بَكْرٍ عَائِشَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ , وَقَالَتْ : فَتُوُفِّي أَبِي مَسَاءَ يَوْمِ الاثْنَيْنِ، وَدُفِنَ لَيْلا قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ *

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মারাত্মকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "আজ কোন দিন?" আমরা বললাম: "সোমবার।" তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন দিন ইন্তিকাল করেছিলেন?" আমরা বললাম: "সোমবার।" তিনি বললেন: "তাহলে আমি আশা করি যে রাত হওয়ার আগেই [আমার ইন্তিকাল হবে]।" অতঃপর তিনি বললেন: "যখন আমি মারা যাব, তখন আমাকে আমার এই কাপড়ে কাফন দিও। তোমরা তা ধুয়ে নিও এবং এর সাথে আরও দুটি নতুন কাপড় যোগ করো।" আমরা তাঁকে বললাম: "আমরা কি এর সব ক'টিই নতুন কাপড় দিয়ে তৈরি করব না?" তিনি বললেন: "মৃতের চেয়ে জীবিত ব্যক্তিরই নতুন কাপড়ের বেশি প্রয়োজন। এটি (কাফন) তো কেবল ক্ষণস্থায়ী পচনের জন্য।" তিনি (আবূ বাকর রাদিয়াল্লাহু আনহু) মঙ্গলবার রাতে ইন্তিকাল করেন।\\r\\n\\r\\n(অন্য এক বর্ণনায় এসেছে যে, আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন: আমার পিতা সোমবার সন্ধ্যায় ইন্তিকাল করেন এবং সকাল হওয়ার আগেই রাতে তাঁকে দাফন করা হয়।)

716 - أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিষ্টান্ন এবং মধু পছন্দ করতেন।

717 - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ , عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : ` ائْذَنُوا لَهُ , فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ , أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلانَ لَهُ الْقَوْلَ , قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , قُلْتَ مَا قُلْتَ , فَلَمَّا دَخَلَ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ، فَقَالَ : ` يَا عَائِشَةُ : إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ `، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَذَكَرَ مِثْلَهُ , وَقَالَ : ` مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ أَوْ فُحْشِهِ `، قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، نَحْوَهُ , وَقَالَ : ` إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইল। তিনি বললেন: "তোমরা তাকে অনুমতি দাও। সে গোত্রের কতই না নিকৃষ্ট লোক," অথবা (বললেন) "সে গোত্রের কতই না নিকৃষ্ট ভাই।" যখন সে প্রবেশ করল, তখন তিনি তার সাথে নরম ভাষায় কথা বললেন। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তো (প্রথমে) যা বলার তা বললেন, অথচ যখন সে প্রবেশ করল, আপনি তার সাথে নম্রভাবে কথা বললেন! তিনি বললেন: "হে আয়িশা! কিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে মর্যাদার দিক দিয়ে নিকৃষ্টতম ব্যক্তি হলো সে, যাকে মানুষ তার অনিষ্ট থেকে বাঁচার জন্য এড়িয়ে চলে।"\\r\\n\\r\\n(অন্য বর্ণনায় এসেছে: যাকে মানুষ তার অনিষ্ট অথবা অশ্লীলতা থেকে বাঁচার জন্য ছেড়ে দেয়।)

718 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ , قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , كُلُّ نِسَائِكَ لَهَا كُنْيَةً غَيْرِي، فَقَالَ لَهَا : ` فَاكْتَنِي بَابْنِكِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার সকল স্ত্রীরই কুনিয়াত (উপনাম) রয়েছে, আমি ছাড়া।" তিনি তাঁকে বললেন, "তবে তুমি তোমার পুত্র আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইরের নামে কুনিয়াত গ্রহণ করো।"

719 - أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ وَيَأْمُرُنَا بِصِيَامِهِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আশুরার দিন রোযা রাখতেন এবং আমাদেরকেও তা পালনের (রোযা রাখার) নির্দেশ দিতেন।

720 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ , فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ تَحَوَّلَ فَعَمِلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ , وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَإِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ فِي الْكِتَابِ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ , فَإِذَا كَانَ قَبْلَ مَوْتِهِ عَمِلَ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمَاتَ فَدَخَلَ الْجَنَّةَ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি জান্নাতবাসীর আমল করতে থাকে, অথচ কিতাবে (তাকদীরে) তার জাহান্নামী হওয়ার কথা লেখা থাকে। অতঃপর যখন তার মৃত্যু আসন্ন হয়, তখন সে পরিবর্তিত হয়ে জাহান্নামবাসীদের আমল করে, ফলে সে মারা যায় এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে। আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি জাহান্নামবাসীর আমল করতে থাকে, অথচ কিতাবে তার জান্নাতী হওয়ার কথা লেখা থাকে। অতঃপর যখন তার মৃত্যু আসন্ন হয়, তখন সে জান্নাতবাসীদের আমল করে, ফলে সে মারা যায় এবং জান্নাতে প্রবেশ করে।