হাদীস বিএন


মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ





মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (761)


761 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا يُصِيبُ الْمَرْءَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا إِلا قَضَى اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ` *




আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “মানুষের ওপর কাঁটার আঘাত অথবা তার চেয়েও বড় কোনো মুসিবত আপতিত হলে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার একটি গুনাহ ক্ষমা করে দেন।”









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (762)


762 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا مِنْ مَرَضٍ أَوْ وَجَعٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ إِلا كَانَ كَفَّارَةً لِذَنْبِهِ , حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا , وَالنَّكْبَةِ يُنْكَبُهَا ` *




আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:\\r\\n\\r\\n যখনই কোনো রোগ বা কষ্ট কোনো মুমিনকে স্পর্শ করে, তা তার পাপের কাফফারা হয়ে যায়। এমনকি যে কাঁটা তাকে বিঁধে এবং যে বিপদে সে আক্রান্ত হয় (তাও তার পাপের কাফফারা হিসেবে গণ্য হয়)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (763)


763 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` اقْتُلُوا الأَبْتَرَ , وَذَا الطُّفْتَيْنِ , فَإِنَّهُمَا يُصِيبَانِ الْحَبَلَ وَيَطْمِسَانِ الأَبْصَارَ ` *




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা আবতার এবং যাত-তুফতাইনকে হত্যা করো, কারণ তারা গর্ভপাত ঘটায় এবং দৃষ্টিশক্তি নষ্ট করে দেয়।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (764)


764 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَدَمٍ , يَنَامُ عَلَيْهِ حَشْوُهُ مِنْ لِيفٍ ` *




আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শয্যাটি ছিল চামড়ার তৈরি, যার উপর তিনি ঘুমাতেন। এর ভেতরের পুর ছিল খেজুরের ছোবড়ার (আঁশের)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (765)


765 - أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ الَهُجَيْمِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمِ , فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ `، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ سَوَاءً *




আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জ্বর হলো জাহান্নামের প্রচণ্ড উত্তাপের ফল, সুতরাং তোমরা পানি দ্বারা তা শীতল করো।"









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (766)


766 - أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ شِهَابٍ : أَحَدَّثَكَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : ` مَنْ أَفْطَرَ فِي تَطَوُّعٍ فَلْيَقْضِهْ `، قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا , وَلَكِنِّي سَمِعْتُ فِي خِلافَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ , مِنْ نَاسٍ , عَنْ بَعْضِ مَنْ يَسْأَلُ عَائِشَةَ , أَنَّهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ , فَقُرِّبَ إِلَيْنَا طَعَامٌ فَابْتَدَرْنَا فَأَكَلْنَاهُ , فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَبَادَرَتْنِي إِلَيْهِ حَفْصَةُ وَكَانَتِ ابْنَةَ أَبِيهَا , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ `، قَالَ : قُلْتُ لأَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ : أَذَكَرَ ابْنَ جُرَيْجٍ ؟ قَالَ : قُلْتُ لابْنِ شِهَابٍ أَحَدَّثَكَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ أَفْطَرَ فِي تَطَوُّعٍ فَلْيَقْضِهْ ` ؟، قَالَ إِسْحَاقُ : قَرَأْتُ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا رَوْحٌ , فَأَقَرَّ بِهِ *




আপনি কি উরওয়াহ ইবনু যুবাইরের নিকট হতে আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী শুনেছেন: “যে ব্যক্তি নফল (স্বেচ্ছামূলক) রোজা ভঙ্গ করবে, সে যেন তার ক্বাযা করে?”\\r\\n\\r\\nতিনি (ইবনু শিহাব) বললেন: আমি উরওয়াহর নিকট হতে এ বিষয়ে কিছু শুনিনি। তবে সুলাইমান ইবনু আব্দুল মালিকের খিলাফতের সময় যারা আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে জিজ্ঞাসা করত, এমন কিছু লোকের নিকট হতে আমি শুনেছি যে, তিনি (আয়িশাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: আমি ও হাফসা রোজা রেখেছিলাম। এরপর আমাদের নিকট খাদ্য পরিবেশন করা হলো, আমরা দু'জন দ্রুত তা খেয়ে ফেললাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন। হাফসা আমার আগেই তা খেয়ে ফেলেছিল—আর সে ছিল তার পিতার (উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুর) স্বভাবের মতো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা অন্য একদিন রোজা রাখো (ক্বাযা করো)।”\\r\\n\\r\\nআমি (মুসা ইবনু তারিক) আবু কুররাকে জিজ্ঞেস করলাম: ইবনু জুরাইজ কি উল্লেখ করেছেন যে, আমি ইবনু শিহাবকে জিজ্ঞেস করলাম: উরওয়াহ ইবনু যুবাইর কি আপনার নিকট আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) সূত্রে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী বর্ণনা করেছেন: “যে ব্যক্তি নফল রোজা ভঙ্গ করবে, সে যেন তার ক্বাযা করে?” ইসহাক বললেন: রুহ আমার কাছে যেমন বর্ণনা করেছেন, আমিও তেমনই পড়েছি এবং তিনি তা সমর্থন করেছেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (767)


767 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِهْلالِهِ بِأَطْيَبَ مَا أَجِدُ ` *




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম বাঁধতেন, তখন আমি আমার কাছে যা সবচেয়ে উত্তম সুগন্ধি পেতাম, তা দিয়ে তাঁকে সুগন্ধি মাখিয়ে দিতাম।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (768)


768 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، نا مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ , حَتَّى الشَّوْكَةِ إِلا قَضَى اللَّهُ بِهَا , أَوْ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ ` *




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুমিন ব্যক্তিকে যে কোনো কষ্ট, ক্লান্তি বা রোগ স্পর্শ করে, এমনকি একটি কাঁটা বিঁধলেও, আল্লাহ এর দ্বারা হয় তার (দুঃখের) ফয়সালা করেন অথবা এর মাধ্যমে আল্লাহ তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (769)


769 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا أَبُو إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ يُصِيبُهُ نَصَبٌ وَلا وَصَبٌ حَتَّى الشَّوْكَةِ , إِلا كُتِبَتْ لَهَا بِهَا حَسَنَةٌ وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةٌ ` *




আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো মুমিন পুরুষ অথবা মুমিন নারী ক্লান্তি বা অসুস্থতা (যন্ত্রণা) দ্বারা আক্রান্ত হলে— এমনকি যদি তাকে একটি কাঁটাও বিদ্ধ করে— এর বিনিময়ে তার জন্য একটি নেকি লেখা হয় এবং তার একটি গুনাহ মোচন করা হয়।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (770)


770 - أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` إِنْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَنَمْكُثُ شَهْرًا مَا نَسْتَوْقِدُ نَارًا , إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ` *




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, “আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের সদস্যরা এক মাস পর্যন্ত এমনভাবে অতিবাহিত করতাম যে, (রান্নার জন্য) আগুন জ্বালানো হতো না। আমাদের খাদ্য কেবল খেজুর ও পানিই ছিল।”









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (771)


771 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَائِشَةَ , قَالَتْ : ` إِنْ كَانَ لَيَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ وَمَا نَسْتَوْقِدُ بِنَارٍ , إِنَّمَا هُوَ التَّمْرُ وَالْمَاءُ , وَلَكِنْ جَزَى اللَّهُ نِسَاءً مِنَ الأَنْصَارِ خَيْرًا , كَانُوا يُهْدُونَ إِلَيْنَا الشَّيْءَ مِنَ اللَّبَنِ ` *




আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আমাদের উপর মাস অতিবাহিত হয়ে যেত, অথচ আমরা (রান্নার জন্য) আগুন জ্বালাতাম না। সেটি ছিল শুধু খেজুর ও পানি। কিন্তু আল্লাহ আনসারদের নারীদের উত্তম প্রতিদান দিন, যারা আমাদের কাছে কিছু দুধ হাদিয়া হিসেবে পাঠাতেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (772)


772 - أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، نا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ : أَخَذَ بِيَدِي , فَقَالَ سَمِعْتُ مِنْ أُمِّي عَائِشَةَ , تَقُولُ : ` كُنَّا نَلْبَثُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً مَا يُوقَدُ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارُ مِصْبَاحٍ وَلا غَيْرِهِ، فَقُلْتُ لَهَا : يَا أُمَّتَاهُ , مِمَ كُنْتُمْ تَعِيشُونَ ؟ فَقَالَتْ : مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ ` *




আমি আমার মা আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে বলতে শুনেছি: আমরা চল্লিশ রাত পর্যন্ত অবস্থান করতাম, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘরে প্রদীপের বা অন্য কিছুর আগুন জ্বালানো হতো না। আমি তাঁকে বললাম, “হে আমার আম্মা! আপনারা কিসের ওপর নির্ভর করে জীবন ধারণ করতেন?” তিনি বললেন, “দুটি কালো বস্তুর ওপর: খেজুর ও পানি।”









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (773)


773 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ , وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ` *




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মাথা আমার নিকটবর্তী করতেন, আর আমি ঋতুমতী (হায়িয) অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও আমি তা আঁচড়ে দিতাম। আর আমি এবং তিনি এক পাত্রের পানি দিয়ে গোসল করতাম।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (774)


774 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ : ` كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدِينَ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ , فَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ بِالسُّوَاكِ , فَسُمِعَ صَوْتُهَا، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! هَلِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّتَاهُ , أَلا تَسْمَعِينَ إِلَى مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَقَالَتْ : وَمَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قُلْتُ : يَقُولُ : مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ , وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً إِلا وَهُوَ مَعَهُ , فَمَا قَالَ : نَعَمْ، وَلا : لا، سَكَتَ `، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ عُرْوَةُ لِعَائِشَةَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ , يَقُولُ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ *




উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এবং ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর কক্ষের সাথে ঠেস দিয়েছিলাম। আমরা আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে মিসওয়াক করতে শুনছিলাম, যার শব্দ শোনা যাচ্ছিল। (আমি ইবনু উমরকে) বললাম: হে আবূ আব্দুর রহমান! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রজব মাসে উমরাহ করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললাম: হে আমার মাতা! আবূ আব্দুর রহমান যা বলছেন, তা কি আপনি শুনছেন না? তিনি বললেন: আবূ আব্দুর রহমান কী বলছেন? আমি বললাম: তিনি বলছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রজব মাসে উমরাহ করেছেন।\\r\\n\\r\\nএরপর (ইবনু উমর বললেন): রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন কোনো উমরাহ করেননি, যাতে আমি তাঁর সঙ্গে ছিলাম না। তবে তিনি (আমার প্রশ্নের উত্তরে) ‘হ্যাঁ’ও বললেন না, আর ‘না’ও বললেন না; তিনি নীরব রইলেন।\\r\\n\\r\\n(অন্য এক সূত্রে) মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এবং উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) (আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা এর কাছে) প্রবেশ করলাম। উরওয়াহ আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে বললেন: ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রজব মাসে উমরাহ করেছেন। অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (775)


775 - أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، نا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ , عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا قُبِضَ نَبِيٌّ قَطُّ إِلا جُعِلَ رُوحُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ , وَيُخَيَّرُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ` *




আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: যখনই কোনো নবীকে মৃত্যু দেওয়া হয়, তখনই তার রূহকে তার দুই চোখের সামনে রাখা হয় এবং তাকে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার ইখতিয়ার দেওয়া হয়।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (776)


776 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ : ` كَانَ أَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ , وَابْنُ عُمَرَ يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ ` *




সালিম (রহ.) বলেন, আবূ বকর, উমার ও ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) আবতাহ উপত্যকায় অবস্থান করতেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (777)


777 - قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ : ` أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ , وَقَالَتْ : إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ ` *




আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়েশা) সেটি করতেন না। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি কেবল এ জন্যই অনুমতি দিয়েছিলেন, যাতে তাঁর (কোনো স্থান থেকে) বের হওয়া সহজতর হয়।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (778)


778 - أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ , وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ ` *




আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার সাওম (রোজা) পালন করতেন এবং এর সাওম পালনের নির্দেশ দিতেন।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (779)


779 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، نا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَوْ غَيْرِهِ , عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتُبَايِعَهُ , فَأَخَذَ عَلَيْهِنَّ الآيَةَ أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا سورة الممتحنة آية , فَلَمَّا ذَكَرَ الزِّنَا وَضَعَتْ يَدَهَا عَلَى رَأْسِهَا حَيَاءً , فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهَا , قَالَتْ عَائِشَةُ : قُولِي ذَلِكَ , فَمَا بَايَعْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا عَلَى ذَلِكَ، قَالَتْ : فَنَعَمْ إِذًا ` *




আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাতেমা বিনতে উতবাহ ইবনে রাবি'আহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বাই'আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করতে এলেন। তখন তিনি (নবী সা.) তাদের থেকে কুরআনের সেই আয়াত অনুসারে শপথ নিলেন যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না। যখন তিনি ব্যভিচারের (যিনা) কথা উল্লেখ করলেন, তখন ফাতেমা লজ্জাবশত তাঁর মাথায় হাত রাখলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এই আচরণে মুগ্ধ হলেন। আয়েশা বললেন: তুমি এটা বলো (শর্তগুলো মেনে নাও), আমরা তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট শুধু এর উপরেই বাই'আত করেছি। ফাতেমা বললেন: তাহলে হ্যাঁ (আমি বাই'আত করছি)।









মুসনাদ ইসহাক্ব বিন রাহওয়াইহ (780)


780 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّامِيُّ وَهُوَ صَاحِبُ الأَوْزَاعِيِّ، نا أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ، حَدَثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالْجِعْرَانَةِ : ` عَشْرٌ مُبَاحٌ لِلْمُسْلِمِينَ فِي مَغَازِيهِمُ : الْعَسَلُ، وَالْمَاءُ، وَالشَّرَابُ، وَالْخَلُّ، وَالْمِلْحُ، وَالزَّيْتُ، وَالْحَجَرُ، وَالْعُودُ مَا لَمْ يُنْحَتْ، وَالْجِلْدُ الطَّرِيُّ، وَالطَّعَامُ يُخْرَجُ بِهِ `، قَالَ إِسْحَاقُ : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ عِنْدَهُمْ فِي حَدِّ التَّرْكِ *




আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের দিন জি'ইরানাতে বলেছেন: "দশটি জিনিস মুসলমানদের জন্য তাদের যুদ্ধাভিযানে বৈধ (মুবাাহ): মধু, পানি, পানীয়, সিরকা, লবণ, তেল, পাথর, কাঠ যা খোদাই করা হয়নি, সতেজ (বা কাঁচা) চামড়া এবং খাদ্য যা তারা সাথে বের হয়।"