121 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ : قَالَ لِي مَسْرُوقٌ : أَخْبَرَنِي أَبُوكَ , ` أَنَّ شَجَرَةً أَنْذَرَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِنِّ ` *

একটি গাছ নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিন সম্পর্কে সতর্ক করেছিল।

122 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : ` مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ عِلْمَهُ إِلا مِنْ خَمْسٍ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ سورة لقمان آية ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের নবীকে প্রত্যেকটি বিষয়েই জ্ঞান দান করা হয়েছে, কিন্তু পাঁচটি বিষয় ছাড়া। নিশ্চয় আল্লাহ্‌র নিকটেই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে।

123 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ الْيَشْكُرِيِّ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ : اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعَوْتِ اللَّهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَلآمَادٍ مَبْلُوغَةٍ، وَلأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ لا يَتَقَدَّمُ مِنْهَا شَيْءُ قَبْلَ أَجَلِهِ، وَلا يَتَأَخَّرُ مِنْهَا شَيْءٌ بَعْدَ حِلِّهِ، وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللَّهِ أَنْ يُنْجِيَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا , أَوْ أَفْضَلَ ` *

ইবনু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মু হাবীবাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: "হে আল্লাহ! আমাকে আমার স্বামী রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আমার পিতা আবু সুফিয়ান এবং আমার ভাই মু‘আবিয়া (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দীর্ঘ জীবন দান করো।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি তো এমন কিছু জিনিসের জন্য আল্লাহর নিকট দু’আ করেছ, যার মেয়াদ পূর্বনির্ধারিত, সময়কাল নির্দিষ্ট এবং রিযিক বণ্টনকৃত। এর কোনো কিছুই তার নির্ধারিত সময়ের পূর্বে এগিয়ে আসে না এবং তার নির্ধারিত সময় হওয়ার পরে পিছিয়েও যায় না। যদি তুমি আল্লাহর নিকট জাহান্নামের শাস্তি ও কবরের শাস্তি থেকে মুক্তি চাইতে, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হতো, অথবা তিনি বললেন, শ্রেষ্ঠ হতো।"

124 - قَالَ : وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقِرَدَةِ، وَالْخَنَازِيرِ تْرَاهُمْ مِنْ نَسْلِ الَّذِينَ كَانُوا مُسِخُوا , أَوْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : ` لا , بَلْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُهْلِكْ قَوْمًا قَطُّ، فَيَجْعَلُ لَهُمْ نَسْلا وَلا عَاقِبَةً، وَلَكِنَّهُمْ مِنْ شَيْءٍ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ ` *

বলা হয়েছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বানর ও শূকর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—তারা কি সেই লোকদের বংশধর যাদেরকে বিকৃত (মাসখ) করা হয়েছিল, নাকি তারা এর পূর্ব থেকেই বিদ্যমান ছিল? তিনি বললেন: ‘না, বরং তারা এর পূর্ব থেকেই বিদ্যমান ছিল। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কোনো জাতিকে ধ্বংস করলে কখনোই তাদের জন্য বংশধর অথবা উত্তরসূরি অবশিষ্ট রাখেন না। বরং তারা এর পূর্ব থেকেই বিদ্যমান ছিল।’

125 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، قَالَ : حَدَّثنا الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ : ` إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَيَكُونَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهَ إِلَيْهَ الْمَلَكَ بِأَرْبَعٍ كَلِمَاتٍ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ عَمَلَهُ، وَأَجَلَهُ، وَشَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا، ثُمَّ يَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ ليعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسبِقَ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخَلَهَا، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقْ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلَهَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— যিনি সত্যবাদী এবং যাঁর প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়, তিনি আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন: ‘তোমাদের কারো সৃষ্টির উপাদান তার মাতৃগর্ভে চল্লিশ দিন পর্যন্ত একত্রিত করা হয়। এরপর চল্লিশ দিন তা রক্তপিণ্ড (আলাকা) রূপে থাকে। এরপর চল্লিশ দিন তা গোশতপিণ্ড (মুদগাহ) রূপে থাকে। এরপর আল্লাহ তার নিকট একজন ফিরিশতা পাঠান চারটি বিষয় লিখে দেওয়ার জন্য। ফিরিশতাকে বলা হয়, তার আমল, তার জীবদ্দশার সময়কাল (আয়ু), তার রিজক এবং সে কি সৌভাগ্যবান না দুর্ভাগা, তা লিখে দাও। এরপর তাতে রূহ ফুঁকে দেওয়া হয়।’

এরপর তিনি বলেন, ‘যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি জাহান্নামবাসীর মতো আমল করতে থাকে, এমনকি তার এবং জাহান্নামের মধ্যে মাত্র এক হাত ব্যবধান থাকে। এমন সময় তার উপর লিখিত তাকদীর জয়ী হয়ে যায়। ফলে সে জান্নাতবাসীর মতো আমল করতে শুরু করে এবং জান্নাতে প্রবেশ করে। আবার কোনো ব্যক্তি জান্নাতবাসীর মতো আমল করতে থাকে, এমনকি তার এবং জান্নাতের মধ্যে মাত্র এক হাত ব্যবধান থাকে। এমন সময় তার উপর লিখিত তাকদীর জয়ী হয়ে যায়। ফলে সে জাহান্নামবাসীর মতো আমল করতে শুরু করে এবং জাহান্নামে প্রবেশ করে।’

126 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّهُ قَالَ : ` لا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ صَلاتِهِ جُزْءًا، يَرَى أَنَّ حَتْمًا عَلَيْهِ أَنْ لا يَنْصَرِفَ يَعْنِي إِلا عَنْ يَمِينِهِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ ` *

আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের কেউ যেন শয়তানের জন্য তার সালাতের অংশ বিশেষ না করে ফেলে। (সেটা হলো) যখন সে মনে করে যে তার জন্য ডান দিকে ছাড়া অন্য দিকে ফেরা বাধ্যতামূলক (বা আবশ্যকীয়) নয়। অথচ আমি দেখেছি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অধিকাংশ ক্ষেত্রে বাম দিকে ফিরতেন।

127 - حَدَّثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُواجِهُهُ , فَلا يَمْسَحِ الْحَصَى ` . قَالَ سُفْيَانُ : فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ : مَنْ أَبُو الأَحْوَصِ ؟ كَالْمُغْضَبِ عَلَيْهِ حِينَ حَدَّثَ عَنْ رَجُلٍ مَجْهُولٍ لا يَعْرِفُهُ، فَقَالَ لَهُ الزُّهْرِيُّ : أَمَا تَعْرِفُ الشَّيْخَ مَوْلَى بَنِي غِفَارٍ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِي الرَّوْضَةِ ؟ وَجَعَلَ يَصِفُهُ لَهُ , وَسَعْدٌ لا يَعْرِفُهُ *

আবূ যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন নিশ্চিতভাবে রহমত তার সামনে থাকে। সুতরাং সে যেন নুড়ি/পাথর (মাটি) না মোছে।”

128 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ جُعْدُبَةَ اللَّيْثِيُّ , أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مِخْرَاقٍ يَحَدِّثُ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيحِ بِسَبْعِ سِنِينَ، وَإِنَّ مِنْ دُونِهَا بَابًا مُغْلَقًا، وَإِنَّمَا يَأْتِيكُمُ الرِّيحُ مِنْ خَلَلِ ذَلِكَ الْبَابِ، وَلَوْ فُتِحَ لأَذْرَتْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ , وَهِيَ عِنْدَ اللَّهِ : الأَزْيَبُ، وَهِيَ فِيكُمُ : الْجَنُوبُ ` *

আবূ যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল জান্নাতে এমন একটি বাতাস সৃষ্টি করেছেন যা সাত বছর পর পর প্রবাহিত হয়। আর এর নিচে একটি বন্ধ দরজা রয়েছে। তোমাদের কাছে সেই বাতাস আসে ওই দরজার ফাঁক দিয়ে। যদি সেই দরজা খুলে দেওয়া হতো, তবে আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী সবকিছুকে তা উড়িয়ে দিত। আল্লাহর কাছে এর নাম ‘আল-আযইয়াব’ এবং তোমাদের কাছে তা ‘জানুব’ (দক্ষিণা বাতাস) নামে পরিচিত।"

129 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ : هَلْ رَأَيْتَ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الأَوْدِيَّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْنَا، فَقُلْتُ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ : كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : ` يَا أَبَا ذَرٍّ , أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ ` , فَقُلْتُ : بَلَى ! يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : ` لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ ` *

আবূ যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে হাঁটছিলাম। তিনি আমাকে বললেন, "হে আবূ যার! আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের একটি ভাণ্ডারের সন্ধান দেব না?" আমি বললাম, "অবশ্যই ইয়া রাসূলাল্লাহ!" তিনি বললেন, "(তা হলো) লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।"

130 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` إِيمَانُ بِاللَّهِ , وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ `، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : ` أَغْلاهَا أَثْمَانًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا `، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَقْدِرْ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` فَتُعِينُ صَانِعًا , أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ `، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` فَتَكُفُّ أَذَاكَ عَنِ النَّاسِ فَإِنَّهَا صَدَقَةُ تَصَّدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ ` *

আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন আমলটি সর্বোত্তম?" তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: "আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং তাঁর পথে জিহাদ।" আমি বললাম: "তাহলে কোন গোলাম আযাদ করা সর্বোত্তম?" তিনি বললেন: "যা মূল্যে সবচেয়ে বেশি এবং তার মালিকের কাছে সবচেয়ে প্রিয়।" আমি বললাম: "যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই?" তিনি বললেন: "তবে তুমি কোনো কারিগরকে সাহায্য করো, অথবা অদক্ষকে সাহায্য করো (অর্থাৎ তার কাজ করে দাও)।" আমি বললাম: "যদি আমি এটাও করতে সক্ষম না হই?" তিনি বললেন: "তবে তুমি মানুষের উপর থেকে তোমার কষ্ট দেওয়া (বা ক্ষতি করা) থেকে বিরত থাকো। কেননা তা হচ্ছে একটি সাদাকা, যা তুমি তোমার নিজের উপর করে থাকো।"

131 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُرَقَّعِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ , قَالَ : ` إِنَّمَا كَانَ فَسْخُ الْحَجِّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا خَاصَّةً ` *

আবু যার্র (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে হজ্জের ফাসখ (উমরাতে পরিবর্তন) কেবল আমাদের জন্য বিশেষভাবে প্রযোজ্য ছিল।

132 - حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! سَبَقَ أَهْلُ الأَمْوَالِ الدَّثْرِ بِالأَجْرِ يَقُولُونَ كَمَا نَقُولُ، وَيُنْفِقُونَ وَلا نُنْفِقُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَفَلا أَدُلُّكَ عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنْتَ قُلْتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ قَبْلَكَ , وَفُتُّ مَنْ بَعْدَكَ، إِلا مَنْ قَالَ مِثْلَ قَوْلِكَ ؟ تُسَبِّحُ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتَحْمَدُ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ` . قَالَ سُفْيَانُ : إِحْدَاهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلاثُونَ، وَعِنْدَ مَنَامِكَ مِثْلُ ذَلِكَ *

আবু যর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন, আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! ধনীরা (বিত্তশালীরা) তো সওয়াবের ক্ষেত্রে এগিয়ে গেল। তারা আমাদের মতোই ইবাদত করে, কিন্তু তারা (দান) খরচ করে আর আমরা খরচ করতে পারি না।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমি কি তোমাকে এমন একটি আমলের কথা বলে দেব না, যখন তুমি তা বলবে, তখন তুমি তোমার পূর্ববর্তীদের (সওয়াবে) ধরে ফেলবে এবং তোমার পরবর্তী যারা তোমার মতো বলবে না তাদের ছাড়িয়ে যাবে? তুমি প্রতিটি সালাতের (নামাজের) শেষে ৩৩ বার সুবহানাল্লাহ (তাসবীহ) বলবে, ৩৩ বার আলহামদুলিল্লাহ (তাহমীদ) বলবে এবং ৩৪ বার আল্লাহু আকবার (তাকবীর) বলবে।”

সুফিয়ান (বর্ণনাকারী) বলেন: এদের মধ্যে একটি ৩৪ বার হবে। আর তোমার ঘুমানোর সময়ও অনুরূপ (তাসবীহ পাঠ) করবে।

133 - حَدَّثنا سُفْيَانُ , قَالَ : حَدَّثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، قَالَ : كُنُتُ أَمْشِي مَعَ أَبِي , فَقَرَأَ السَّجْدَةَ، فَسَجَدَ , ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَوَّلُ ؟ قَالَ : ` الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ `، قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ` الْمَسْجِدُ الأَقْصَى `، قُلْتُ : كَمْ بَيْنَهُمَا ؟ قَالَ : ` أَرْبَعُونَ سَنَةً، ` , قُلْتُ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : ` ثُمَّ حَيْثُ أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ , فَإِنَّ الأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدٌ ` *

আবূ যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ভূপৃষ্ঠে সর্বপ্রথম কোন মাসজিদ স্থাপন করা হয়েছিল?"

তিনি বললেন, "আল-মাসজিদুল হারাম।"

আমি বললাম, "এরপর কোনটি?"

তিনি বললেন, "আল-মাসজিদুল আকসা।"

আমি বললাম, "এ দুটির মধ্যে ব্যবধান কত বছরের?"

তিনি বললেন, "চল্লিশ বছর।"

আমি বললাম, "এরপর কোনটি?"

তিনি বললেন, "এরপর যেখানেই তোমার সালাতের সময় হবে, সেখানেই তুমি সালাত আদায় করো, কেননা পুরো পৃথিবীই মাসজিদ।"

134 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْمُرَقَّعِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ , أَنَّهُ قَالَ : ` إِنَّمَا كَانَ فَسْخُ الْحَجِّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَا خَاصَّةً ` *

আবূ যার্র রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে হজ্জ ভঙ্গ করা কেবল আমাদের জন্যই বিশেষভাবে নির্দিষ্ট ছিল।

135 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ سَمِعَاهُ مِنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ , أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا مِنْ أَخْوَالِهِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، يُقَالَ لَهُ ابْنُ الْحَوْتَكِيَّةِ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : مَنْ حَاضَرَنَا يَوْمَ الْقَاحَةِ إِذْ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبٍ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : أَنَا , أَتَى أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبٍ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنِّي رَأَيْتُهَا تَدْمَا، قَالَ : فَكَفَّ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَأْكُلْ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَأْكُلُوا، وَاعْتَزَلَ الأَعْرَابِيُّ فَلَمْ يَطْعَمُ، َقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَا صَوْمُكَ ؟ ` , قَالَ : ثَلاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، فَقَالَ : ` أَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْبِيضِ الْغُرِّ : ثَلاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ ` . حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ , وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ الْحَوْتَكِيَّةِ *

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: 'কা-হা নামক দিনে আমাদের মধ্যে কে উপস্থিত ছিল, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি খরগোশ আনা হয়েছিল?' আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: 'আমি ছিলাম।' (তিনি বলেন,) একজন বেদুঈন একটি খরগোশ নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলো এবং বললো: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি দেখেছি যে এটি রক্তপাত করছিল (মাসিক ঋতুস্রাবের মতো)।' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তা থেকে বিরত থাকলেন এবং খেলেন না। তবে তিনি তাঁর সাহাবীগণকে তা খেতে নির্দেশ দিলেন। বেদুঈন লোকটি আলাদা হয়ে গেল এবং খেলো না। সে বললো: 'আমি সিয়াম পালনকারী।' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: 'আর তোমার সিয়াম কেমন?' সে বললো: 'প্রতি মাসে তিনটি (দিন)।' নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'শুভ্র উজ্জ্বল দিনগুলো: তেরো, চৌদ্দ এবং পনেরো তারিখ—থেকে তুমি কোথায়?'

136 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ أُرَاهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنِ اغْتَسَلَ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، أَوْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، وَمَسَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنْ طِيبِ أَهْلِهِ، ثُمَّ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ` *

আবু যার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি জুমার দিন গোসল করল এবং উত্তমরূপে গোসল সম্পন্ন করল, অথবা পবিত্রতা অর্জন করল এবং উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করল, অতঃপর সে তার উত্তম পোশাক পরিধান করল এবং তার পরিবারের সুগন্ধি থেকে যতটুকু আল্লাহ্ তার জন্য নির্ধারণ করেছেন তা ব্যবহার করল, এরপর জুমার (নামাজের) জন্য গেল এবং দুজন লোকের মাঝে ভেদ (বিচ্ছিন্নতা) সৃষ্টি করল না, তার এক জুমা থেকে অপর জুমা পর্যন্ত এবং অতিরিক্ত তিন দিনের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

137 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ، قَالَ : حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَبَا ذَرٍّ ! إِذَا طَبَخْتَ فَأَكْثِرِ الْمَرَقَةَ، وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ , أَوِ اقْسِمْ فِي جِيرَانِكَ ` *

আবু যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বলেছেন: “হে আবু যর! যখন তুমি রান্না করবে, তখন ঝোল (মারাকা) বেশি করো এবং তোমার প্রতিবেশীদের খোঁজখবর নাও, অথবা তোমার প্রতিবেশীদের মধ্যে বিতরণ করো।”

138 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` هُمُ الأَسْفَلُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ` , قُلْتُ : مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` الأَكْثَرُونَ إِلا مَنْ قَالَ : بِالْمَالِ هَكَذَا , وَهَكَذَا , وَهَكَذَا , وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ` *

আবূ যর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: ‘কা’বার রবের কসম! তারাই হচ্ছে নিম্নতম স্তরের (বা, দুর্ভাগা)।’ আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা কারা? তিনি বললেন: ‘তারা হলো সংখ্যাগুরু (অধিক সম্পদশালী) লোকেরা; তবে তারা নয়, যারা (তাদের) সম্পদ এভাবে, এভাবে, এবং এভাবে (ডান-বাম ও সম্মুখে) দান করে দেয়। আর এমন লোক খুবই কম।’

139 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : ` رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لا أُحْصِي يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ ` *

আমের ইবনে রাবি’আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন অসংখ্যবার মিসওয়াক ব্যবহার করতে দেখেছি যে আমি তার হিসাব রাখতে পারবো না, যখন তিনি সিয়াম পালনরত ছিলেন।

140 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ , أَوْ تُوضَعَ ` *

আমের ইবনে রাবী'আহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা জানাযা দেখবে, তখন তোমরা এর জন্য দাঁড়াও, যতক্ষণ না সেটি তোমাদের অতিক্রম করে চলে যায় অথবা (জমিনে) নামিয়ে রাখা হয়।