181 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَنْفَتِلْ , فَإِنَّهُ لا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ، فَيَسُبَّ نَفْسَهُ , أَوْ قَالَ : فَيَدْعُوَ عَلَى نَفْسِهِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায়রত অবস্থায় তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, তখন সে যেন (সালাত ছেড়ে) ফিরে যায়। কারণ, সে জানে না যে হয়তো সে ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করতে গিয়ে নিজেকে গালি দিয়ে বসবে। অথবা তিনি (নবী বা বর্ণনাকারী) বলেছেন: নিজের বিরুদ্ধে বদদোয়া করে বসবে।

182 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ : ضَافَ عَائِشَةَ ضَيْفٌ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تَدْعُوهُ، فَقَالُوا لَهَا : إِنَّهُ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ، فَذَهَبَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : وَلِمَ غَسَلَهُ ؟ ` إِنِّي كُنْتُ لأَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর কাছে এক মেহমান এলো। তিনি তাকে ডাকার জন্য লোক পাঠালেন। (তখন) লোকেরা তাঁকে জানালো: তার জানাবাত (অপবিত্রতা) হয়েছে, তাই সে তার কাপড় ধুতে গেছে। আয়েশা (রা.) বললেন: ‘সে কেন তা ধুলো? আমি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাপড় থেকে মানী (বীর্য) ডলে (ঘষে) পরিষ্কার করে দিতাম।’

183 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَبُو يَعْفُورَ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَأَحْيَا اللَّيْلَ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ ` . قَالَ : فَقَالَ غَيْرُهُ : وَجَدَّ *

আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: যখন রমযান মাসের শেষ দশ দিন আসত, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবার-পরিজনকে জাগিয়ে দিতেন, রাত জেগে ইবাদত করতেন এবং (ইবাদতের জন্য) কোমর বেঁধে নিতেন।

184 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَبُو يَعْفُورَ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের যেকোনো অংশেই বিতর আদায় করেছেন, তবে (শেষ জীবনে) তাঁর বিতর সেহরির সময় পর্যন্ত পৌঁছেছিল।

185 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ : ` مَا أَلْفَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّحَرَ الآخِرَ قَطُّ عِنْدِي إِلا نَائِمًا ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শেষ প্রহরে (ফজরের আগে) কখনো আমার কাছে আসেননি, তবে তিনি ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলেন।

186 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنِ خَالَتِهَا عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ ` , فَقُلْتُ : نَعَمْ، فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ قَعْبًا فِيهِ حَيْسٌ خَبَّأْنَاهُ لَهُ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَأَكَلَ، وَقَالَ : ` أَمَا إنَّي قَدْ كُنْتُ صَائِمًا ` *

উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ঘরে) প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "কোনো খাবার আছে কি?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" অতঃপর আমি তাঁর নিকট একটি পাত্র পেশ করলাম, যাতে ‘হায়স’ (খেজুর, পনীর ও ঘি দিয়ে তৈরি খাবার) ছিল, যা আমরা তাঁর জন্য লুকিয়ে রেখেছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত রাখলেন এবং আহার করলেন। এরপর তিনি বললেন: "সাবধান! আমি কিন্তু রোযা রেখেছিলাম।"

187 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ : ` هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ ` , فَقُلْتُ : مَا عِنْدَنَا مِنْ طَعَامٍ، قَالَ : ` فَإنَي صَائِمٌ ` *

আয়েশা উম্মুল মু'মিনীন রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "খাবার কিছু আছে কি?" আমি বললাম, "আমাদের কাছে কোনো খাবার নেই।" তিনি বললেন, "তাহলে আমি রোযা রাখলাম।"

188 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ , ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ قَائِمًا، فَلَمَّا أَسَنَّ صَلَّى جَالِسًا، فَإِذَا بَقِيتْ عَلَيْهِ ثَلاثُونَ , أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةَ قَامَ فَقَرَأَهَا , ثُمَّ رَكَعَ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে (তাহাজ্জুদের) সালাত দাঁড়িয়ে আদায় করতেন। যখন তাঁর বয়স হয়ে গেল, তখন তিনি বসে সালাত আদায় করতেন। তবে যখন তাঁর ত্রিশ অথবা চল্লিশ আয়াত পরিমাণ কিরাত বাকি থাকত, তখন তিনি দাঁড়িয়ে তা পড়তেন এবং এরপর রুকু করতেন।

189 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ، فَسَأَلتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ لَهَا : ` إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيضِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ، فَاتْرُكِي الصَّلاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ , فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي، أَوْ قَالَ : اغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, ফাতেমা বিনতে আবী হুবাইশ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর ইস্তিহাদা (অবিরত রক্তক্ষরণ) হতো। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি তাকে বললেন: "এটা তো কেবল একটি শিরা (থেকে আসা রক্ত), এটা ঋতুস্রাব (হায়েজ) নয়। অতএব, যখন ঋতুস্রাবের সময় আসে, তখন সালাত (নামায) ছেড়ে দাও। আর যখন তা বন্ধ হয়ে যায়, তখন গোসল করো এবং সালাত আদায় করো।" অথবা তিনি বললেন: "তোমার শরীর থেকে রক্ত ধুয়ে ফেলো এবং সালাত আদায় করো।"

190 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي قَطُّ ` *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট থাকা অবস্থায় আসরের পর দুই রাকাত সালাত কখনও ত্যাগ করেননি।

191 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ , ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ لا يَجْلِسُ إِلا فِي آخِرِهِنَّ ` *

আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঁচ রাকআত বিতর (বেতের) আদায় করতেন এবং তিনি কেবল তার শেষ রাকআতেই (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন।

192 - قَالَ سُفْيَانُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَسَمِعْتُ بِذَلِكَ فَاسْتَأَذَنْتُهُ، فَأَذِنَ لِي، ثُمَّ اسْتَأْذَنَتْهُ حَفْصَةُ، فَأَذِنَ لَهَا، ثُمَّ اسْتَأْذَنَتْهُ زَيْنَبُ، فَأَذِنَ لَهَا، قَالَتْ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ دَخَلَ فِي مُعْتَكَفِهِ، فَلَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ رَأَى فِي الْمَسْجِدِ أَرْبَعَةَ أَبْنِيَةٍ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا ؟ ` , قَالُوا : لِعَائِشَةَ، وَحَفْصَةَ، وَزَيْنَبَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` آلْبِرَّ يُرِدْنَ بِهَذَا ؟ ` , فَلَمْ يَعْتَكِفْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْعَشَرَةَ، فَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ فِي هَذَا الْحديث : آلْبِرُّ تَقُولُونَ بِهِنَّ ؟ *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজান মাসের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করার ইচ্ছা করলেন। আমি তা শুনতে পেয়ে তাঁর কাছে অনুমতি চাইলাম, তিনি আমাকে অনুমতি দিলেন। এরপর হাফসা তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন, তিনি তাকেও অনুমতি দিলেন। এরপর যয়নাব তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন, তিনি তাকেও অনুমতি দিলেন।

তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইতিকাফ করার ইচ্ছা করতেন, তখন ফজরের সালাত আদায় করে তাঁর ইতিকাফের স্থানে প্রবেশ করতেন। যখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন মসজিদে চারটি তাঁবু/কক্ষ দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘এগুলো কী?’ তারা বললেন: আয়িশা, হাফসা এবং যয়নাবের জন্য।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘এদের দ্বারা কি তারা নেক কাজ (আল-বির্র) উদ্দেশ্য করছে?’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই দশ দিন ইতিকাফ করলেন না, বরং শাওয়াল মাসের দশ দিন ইতিকাফ করলেন।

193 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ : خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَتَذَاكَرَ الْقَوْمُ الصَّائِمَ يُقَبِّلُ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : نَعَمْ، وَقَالَ آخَرُ : قَدْ صَامَ سَنَتَيْنِ، وَقَامَ لَيْلَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آخُذَ قَوْسِي هَذِهِ، فَأَضْرِبُكَ بِهَا، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالُوا : يَا أَبَا شِبْلٍ سَلْهَا، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ أَرْفُثُ عِنْدَهَا سَائِرَ الْيَوْمِ، فَسَمِعَتْ مَقَالَتَهُمْ، فَقَالَتْ : مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ ؟ إِنَّمَا أَنَا أُمُّكُمْ، فَقَالُوا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ الصَّائِمُ يُقَبِّلُ ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : ` أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلٌ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ , وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرَبِهِ ` *

আলকামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম। লোকেরা রোযা অবস্থায় চুম্বন করা নিয়ে আলোচনা করছিল। তখন দলের একজন লোক বলল: হ্যাঁ (চুম্বন করা যায়)। অন্য একজন বলল: সে (যে চুম্বন করে) দুই বছর রোযা রাখুক এবং রাতের সালাত আদায় করুক (তবুও তার জন্য এটি উচিত নয়)। আমি তো আমার এই ধনুকটি নিয়ে তাকে আঘাত করতে প্রস্তুত ছিলাম।

যখন আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, তখন আমরা আয়িশাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহা-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তারা বলল: হে আবূ শিবল, আপনি তাকে জিজ্ঞাসা করুন। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ! আমি তার সামনে এ ধরনের অশালীন কথা উচ্চারণ করতে দিনের বাকি সময়টা ব্যয় করতে পারি না।

তিনি তাদের কথা শুনতে পেলেন এবং বললেন: তোমরা কী বলছিলে? আমি তো তোমাদের মা-ই। তখন তারা বলল: হে উম্মুল মুমিনীন! রোযাদার কি চুম্বন করতে পারে?

আয়িশাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহা বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা অবস্থায় চুম্বন করতেন এবং (স্ত্রীর সাথে) শরীর স্পর্শ করতেন, আর তিনি ছিলেন তোমাদের মধ্যে তাঁর কামনার ওপর সবচেয়ে বেশি নিয়ন্ত্রণকারী।

194 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ , عَنْ عَائِشَةَ ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَسَكَتَ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ ` *

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রোযা/সাওম অবস্থায় তাঁকে চুম্বন করতেন। (বর্ণনাকারী কিছুক্ষণ নীরব থাকার পর) বললেন: হ্যাঁ।

195 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ , ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ` , قَالَ : ثُمَّ تَضْحَكُ *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিয়াম পালনকারী অবস্থায় তাঁর কোনো কোনো স্ত্রীকে চুম্বন করতেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি হাসলেন।

196 - حَدَّثَنَا سُمَيٌّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْرِكُهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ يَوْمَهُ ذَلِكَ ` *

আইশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুনুবী অবস্থায় থাকাকালে তাঁর ফজর হয়ে যেত। এরপর তিনি গোসল করতেন এবং সেই দিন রোযা রাখতেন।

197 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيَّ كَانَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَسْرِدُ الصَّوْمَ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : ` إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ ` *

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, হামযাহ ইবনু আমর আল-আসলামী ধারাবাহিকভাবে সওম (রোযা) পালন করতেন। তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল, আমি ধারাবাহিকভাবে সওম পালন করি। আমি কি সফরে সওম পালন করব?” তিনি বললেন, “যদি তুমি চাও, তবে সওম পালন করো, আর যদি তুমি চাও, তবে ইফতার করো (রোযা ভেঙে দাও)।”

198 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ كِلاهُمَا , عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : ` كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يُصَامُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ لَمْ يَصُمْهُ ` *

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেন, রমজান মাসের বিধান নাযিল হওয়ার পূর্বে জাহিলিয়াতের যুগে আশুরার দিনটিতে রোজা রাখা হতো। অতঃপর যখন রমজান মাস নাযিল হলো, তখন যে ব্যক্তি চাইত সে রোজা রাখত এবং যে চাইত না সে রোজা রাখত না।

199 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ، فَذَكَرْتُ حَيْضَتَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ `، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا حَاضَتْ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ، قَالَ : ` فَلْتَنْفُرْ ` . حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ , إِلا أَنَّهُ قَالَ : فَلا إِذًا *

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাফিয়্যাহ বিনতে হুয়াইয় (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাওয়াফুল ইফাদাহ করার পর ঋতুবতী হলেন। আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর ঋতুস্রাবের বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘সে কি আমাদের আটকে রাখবে?’ আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! তিনি তো তাওয়াফুল ইফাদাহ করার পরই ঋতুবতী হয়েছেন। তিনি বললেন: ‘তাহলে সে যেন (বিদায় হয়ে) চলে যায়।’

200 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ مِنْكُمْ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ، فَلْيُهِلَّ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ، فَلْيُهِلَّ `، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ، وَأَهَلَّ بِهِ نَاسٌ مَعَهُ، وَأَهلَّ نَاسٌ بِالْحَج وَالْعُمْرَةِ، وَأَهَلَّ نَاسٌ بِالْعُمْرَةِ، وَكُنْتُ فِيمَنْ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةٍ . قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ غَلَبَنِي الْحَدِيثُ فَهَذَا الَّذِي حَفِظْتُ مِنْهُ *

আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। তিনি বললেন, "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি হজ ও উমরাহ উভয়ের ইহরাম বাঁধতে চায়, সে যেন তা করে। আর যে ব্যক্তি শুধু হজের ইহরাম বাঁধতে চায়, সে যেন তা করে। আর যে ব্যক্তি শুধু উমরাহর ইহরাম বাঁধতে চায়, সে যেন তা করে।" আয়িশা (রাঃ) বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজের জন্য ইহরাম বাঁধলেন এবং তাঁর সঙ্গে কিছু লোকও হজের ইহরাম বাঁধল। কিছু লোক হজ ও উমরাহ উভয়ের জন্য ইহরাম বাঁধল, আর কিছু লোক শুধু উমরাহর জন্য ইহরাম বাঁধল। আর আমি ছিলাম তাদের মধ্যে, যারা উমরাহর জন্য ইহরাম বেঁধেছিল।