481 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، قَالَ : حَدَّثنا كُرَيْبٌ أَبُو رِشْدِينَ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَيْتِ جُوَيْرِيَةَ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، وَكَانِ اسْمُهَا بَرَّةُ، فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ كَرِهَ أَنْ يُقَالَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهَا بَعْدَمَا تَعَالَى النَّهَارُ وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي مُصَلاهَا، فَقَالَ لَهَا : ` لَمْ تَزَالِي فِي مَجْلِسِكِ هَذَا ؟ ` , قَالَتْ : نَعَمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكَ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَّ بِجَمِيعِ مَا قُلْتِ : لَوَزَنَتْهُنَّ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَى نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি জুওয়াইরিয়ার (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ঘর থেকে বের হলেন। তাঁর (জুওয়াইরিয়ার) নাম ছিল 'বাররাহ', কিন্তু তিনি (নবী সাঃ) তাঁর নাম পরিবর্তন করে 'জুওয়াইরিয়াহ' রাখলেন, কারণ তিনি অপছন্দ করতেন যে লোকেরা বলুক, 'তিনি বাররাহর নিকট থেকে বের হয়েছেন।' ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তিনি ফজরের সালাত আদায় করে তার নিকট থেকে বের হলেন। এরপর দিনের আলো ভালোভাবে ছড়িয়ে পড়লে তিনি তার কাছে ফিরে আসলেন। তিনি তখনো তার সালাতের স্থানে বসেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তুমি কি এখনো তোমার এই স্থানেই আছো?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তোমার কাছ থেকে বের হওয়ার পর চারটি কালিমা তিনবার বলেছি। তুমি এখন পর্যন্ত যা কিছু বলেছ, যদি তা দিয়ে সেগুলোকে ওজন করা হয়, তবে এই কালিমাগুলোই ভারী হবে: সুবহানাল্লাহি ওয়াবিহামদিহি আ’দাদা খালক্বিহি, ওয়া রিদা নাফসিহি, ওয়া যিনাতা আরশিহি, ওয়া মিদাদা কালিমাত্বিহি।" (অর্থাৎ: আল্লাহ পবিত্র এবং তাঁর প্রশংসার যোগ্য, তাঁর সৃষ্টির সংখ্যা পরিমাণ, তাঁর সত্ত্বার সন্তুষ্টি পরিমাণ, তাঁর আরশের ওজন পরিমাণ এবং তাঁর কালেমাসমূহের কালি পরিমাণ।)

482 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ , لِيُرِي الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কেবল বাইতুল্লাহর (তাওয়াফের সময়) এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে দ্রুত হেঁটেছিলেন (সাঈ করেছিলেন), যাতে তিনি মুশরিকদেরকে তাঁর শক্তি প্রদর্শন করতে পারেন।

483 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ، وَإِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` . حَدَّثنا سُفْيَانُ حِينَ حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَحَدَّثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ فِي الْمُحَصَّبِ، وَحَدَّثَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ حَدَّثَنَا بِهَا هَؤُلاءِ وَلا يُوجَدُ فِيهَا مِثْلُهَا *

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাসসাব (স্থানটি) বিশেষ কিছু নয়; বরং তা একটি বিশ্রামস্থল যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবস্থান করেছিলেন।

484 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَمْرٌو مَرَّتَيْنِ مَرَّةً، قَالَ فِيهِ : سَمِعْتُ عَطَاءً، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : ` احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় থাকাকালে রক্তমোক্ষণ (শিঙ্গা) করিয়েছেন।

485 - وَمَرَّةً سَمِعْتُهُ، يَقُولُ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : ` احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` . وَلا أَدْرِي أَسَمِعَهُ عَمْرٌو مِنْهُمَا، أَوْ كَانَتْ إِحْدَى الْمَرَّتَيْنِ وَهْمًا ؟ *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগালেন।

486 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় হিজামা (রক্তমোক্ষণ) করিয়েছিলেন।

487 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ` . قَالَ سُفْيَانُ : لَمْ أَسْمَعْ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا الَّذِي حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ سُفْيَانُ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` أَمَرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ إِلا أَنَّهُ خُفَّفَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: লোকেরা (হজ বা উমরাহ শেষে) বিভিন্ন দিকে চলে যাচ্ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: কাবার সাথে তার শেষ সম্পর্ক না হওয়া পর্যন্ত কেউ যেন (মক্কা থেকে) প্রস্থান না করে। ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আরও বলেন: লোকেদেরকে আদেশ করা হয়েছিল যেন কাবার সঙ্গে তাদের শেষ সম্পর্ক হয়। তবে ঋতুমতী মহিলাদের জন্য তা হালকা (ক্ষমা) করা হয়েছে।

488 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ , أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : ` نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` . فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ : مَنْ تُرَاهَا يَا عَمْرُو ؟ فَقُلْتُ : يَزْعُمُونَ أَنَّهَا مَيْمُونَةُ، فَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاءِ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَكَحَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন।

[এবং অন্য বর্ণনায় এসেছে যে, ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে জানিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় বিবাহ করেছিলেন।]

489 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ أَخُو مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ لَقِي رَكْبًا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَرَدُّوا عَلَيْهِ، فَقَالَ : ` مَنِ الْقَوْمُ ؟ ` , قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ , فَمَنِ الْقَوْمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَنَا رَسُولُ اللَّهِ `، فَفَزِعَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ، فَرَفَعَتْ إِلَيْهِ صَبِيًّا لَهَا مِنْ مِحَفِّهِ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَعَمْ، وَلَكِ أَجْرٌ ` . قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلا مُرْسَل فَقِيلَ لِي : إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ، فَأَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَحَدَّثَنِي بِهِ، وقَالَ : حَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، فَحَجَّ بِأَهْلِهِ كُلِّهِمْ *

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরছিলেন। যখন তিনি রাওহা নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি একদল আরোহীর দেখা পেলেন। তিনি তাদের সালাম দিলেন এবং তারা তাঁর সালামের উত্তর দিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আপনারা কারা?" তারা বলল: "আমরা মুসলিম।" (তারা জিজ্ঞেস করল:) "আর আপনারা কারা?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল।"

এক মহিলা দ্রুত তাঁর কাছে এগিয়ে এলেন এবং পাল্কি (বা সওয়ারির স্থান) থেকে নিজের একটি শিশুকে তুলে ধরে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এই শিশুর জন্য কি হজ আছে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, এবং তোমার জন্য (হজের) প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে।"

490 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ، قَالَ : قِيلَ لابْنِ الْمُنْكَدِرِ : أَتَحُجُّ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ ؟ فَقَالَ : ` الْحَجُّ أَقْضَى لِلدَّيْنِ ` *

মুহাম্মাদ ইবনু সুকাহ বলেন, ইবনু মুনকাদিরকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনার উপর ঋণ থাকা সত্ত্বেও কি আপনি হজ্জ করছেন? তিনি বললেন: “হজ্জ ঋণ পরিশোধের জন্য অধিক সহায়ক।”

491 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْمُنْكَدِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : ` أتَحُجُّ بِالصِّبْيَانِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ، أَعْرِضُهُمْ عَلَى اللَّهِ ` *

তাঁকে (মুহাম্মদ ইবনু মুনকাদিরকে) জিজ্ঞাসা করা হলো: ‘আপনি কি ছোট বাচ্চাদের নিয়ে হজ্জ করেন?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, আমি তাদেরকে আল্লাহর সামনে উপস্থাপন করি (বা আল্লাহর রহমতের সামনে পেশ করি)।’

492 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : ` إِنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ النَّحْرِ وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ، فَقَالَتْ : ` إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرُ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ، فَهَلْ تَرَى أَنْ نَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ` . قَالَ سُفْيَانُ : وَكَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَاهُ أَوَّلا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَزَادَ فِيهِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ، كَمَا لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَاهُ `، فَلَمَّا جَاءَنَا الزُّهْرِيُّ، فَقَعَدَ بِهِ فَلَمْ يَقُلْهُ *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, কুরবানীর দিন সকালে খাওছআম গোত্রের এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করল, তখন ফাদ্বল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর পিছনে সওয়ারীতে উপবিষ্ট ছিলেন। মহিলাটি বলল: “নিশ্চয়ই বান্দাদের উপর আল্লাহর পক্ষ থেকে ফরযকৃত হজ্জ আমার পিতার উপর এমন অবস্থায় আপতিত হয়েছে যে, তিনি একজন অতিশয় বৃদ্ধ এবং সওয়ারীর উপর নিজেকে স্থির রাখতে সক্ষম নন। আপনি কি মনে করেন যে, আমরা তার পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করব?” তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"

(বর্ণনাকারী যোগ করেন, জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল): “হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি তাকে উপকৃত করবে?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ, যেমন তোমাদের কারো উপর ঋণ থাকলে সে যদি তা পরিশোধ করে দিত (তবে সে উপকৃত হতো)।”

493 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، قَالَ : أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ : ` أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى `، وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : حَتَّى يُكَالَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بِرَأْيهِ وَلا أَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلا مِثْلَهُ *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা থেকে নিষেধ করেছেন, তা হলো খাদ্যদ্রব্য সম্পূর্ণভাবে হস্তগত না করা পর্যন্ত (বা বুঝে না নেওয়া পর্যন্ত) তা বিক্রি করা। আর (বর্ণনাকারী) সুফিয়ান কখনও কখনও বলতেন: যতক্ষণ না তা মেপে নেওয়া হয়। ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এটি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) নিজস্ব অভিমত। আর আমি মনে করি না যে সকল জিনিস এর অনুরূপ ব্যতীত অন্য কিছু।

494 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، قَالَ : قُلْتُ لِطَاوُسٍ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ! لَوْ تَرَكْتَ الْمُخَابَرَةَ، فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا، فَقَالَ : أَيْ عَمْرُو أَخْبَرَنِي أَعْلَمُهُمْ بِذَلِكَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْهَ عَنْهَا، وَلَكِنْ قَالَ : ` لأَنْ يَمْنَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ خَرْجًا مَعْلُومًا `، وَإِنَّ مُعَاذًا حِينَ قَدِمَ الْيَمَنَ أَقَرَّهُمْ عَلَيْهَا، وَإِنِّي أَيْ عَمْرٌو أُعِينُهُمْ وَأُعْطِيهِمْ، فَإِنْ رَبِحُوا فَلِي وَلَهُمْ وَإِنْ نَقَصُوا، فَعَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ وَإِنَّ الْحَيْقَلَةَ فِي الأَنْصَارِ، فَسَلْ عَنْهَا، فَسَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ رِفَاعَةَ، فَقَالَ : هِيَ الْمُخَابَرَةُ *

আমি (আমর) তাউসকে বললাম: হে আবু আব্দুর-রহমান! আপনি যদি ‘মুখাবারা’ (জমির ইজারা) ছেড়ে দিতেন, কারণ তারা দাবি করে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা নিষেধ করেছেন।

তিনি (তাউস) বললেন: হে আমর! তাদের মধ্যে এ বিষয়ে যিনি সবচেয়ে বেশি জানেন—অর্থাৎ ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)—তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা নিষেধ করেননি।

তবে তিনি বলেছেন: ‘তোমাদের কেউ যেন তার ভাইকে তার জমি দান করে দেয়, এটি তার জন্য উত্তম, এর পরিবর্তে তার থেকে একটি নির্দিষ্ট খাজনা গ্রহণ করার চেয়ে।’

আর নিশ্চয়ই মুআয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন ইয়েমেনে এসেছিলেন, তখন তিনি লোকদেরকে এর (মুখাবারা) ওপর বহাল রেখেছিলেন। আর হে আমর, নিশ্চয়ই আমি তাদের সাহায্য করি এবং তাদের দিই (সহযোগিতা)। যদি তারা লাভবান হয়, তবে তা আমার ও তাদের জন্য; আর যদি ঘাটতি হয়, তবে তা আমার ও তাদের উভয়ের ওপর (দায়িত্ব)।

নিশ্চয়ই আনসারদের মধ্যে 'আল-হাইক্বালাহ' প্রচলিত। সুতরাং তুমি তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো। অতঃপর আমি আলী ইবনু রিফা’আহকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: এটিই ‘আল-মুখাবারা’।

495 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ الدَّارِيِّ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسَلِّفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاثَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ أَسْلَفَ، فَلْيُسْلِفْ فِي تَمْرٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، وَكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় এলেন, তখন লোকেরা দুই বা তিন বছরের জন্য খেজুরের 'সালাম' (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) চুক্তি করত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যে ব্যক্তি সালাম চুক্তি করবে, সে যেন নির্ধারিত খেজুর, নির্ধারিত ওজন, নির্ধারিত পরিমাপ এবং নির্ধারিত সময়সীমার জন্য তা করে।

496 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، وَفِطْرٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الطُّفَيْلِ، يَقُولُ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : ` أَنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَإِنَّهَا سُنَّةٌ `، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا , أَرَادَ فِطْرًا : صَدَقُوا قَدْ رَمَلَ، وَكَذَبُوا : لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ *

আবু তুফাইল বলেন, আমি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বললাম: “আপনার কওমের লোকেরা দাবি করে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল্লাহর (তাওয়াফের সময়) এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে ‘রমল’ (দ্রুত গতিতে হাঁটা) করেছিলেন এবং এটি একটি সুন্নাত।” ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: “তারা সত্য বলেছে এবং মিথ্যাও বলেছে।” (এর ব্যাখ্যা হলো) তারা সত্য বলেছে, কারণ তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই রমল করেছিলেন। আর তারা মিথ্যা বলেছে, কারণ এটি (সর্বদা পালন করার মতো) সুন্নাত নয়।

497 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ : ` أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ، فَوَجَدْتُهُ يَأْكُلُ رُمَّانًا، فَقَالَ : ادْنُ فَكُلْ لَعَلَّكَ صَائِمٌ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَصُمْ هَذَا الْيَوْمَ ` *

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রহ.) বলেন, আমি আরাফার দিনে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে আসলাম। আমি তাঁকে ডালিম খেতে দেখলাম। তিনি বললেন, “কাছে আসো এবং খাও। হয়তো তুমি রোযা রেখেছো? নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিন রোযা রাখেননি।”

498 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرٌو، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُنَيْنٍ مَوْلَى آلِ الْعَبَّاسِ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَتَعَجَّبُ مِمَّنَ يَتَقَدَّمُ الشَّهْرَ بِالصِّيَامِ، وَيَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ، فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এমন লোকের প্রতি বিস্ময় প্রকাশ করতেন, যারা সিয়ামের মাধ্যমে মাসকে এগিয়ে নিয়ে যায় (চাঁদ দেখার আগেই রোযা শুরু করে দেয়), এবং তিনি বলতেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমরা তা (চাঁদ) দেখবে, তখন রোযা রাখো। আর যখন তোমরা তা দেখবে, তখন রোযা ভঙ্গ করো (ঈদ করো)। যদি তোমাদের নিকট তা মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তোমরা সংখ্যা ত্রিশ দিনে পূর্ণ করো।”

499 - الحميدي، حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَصَامَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْكَدِيدَ أَفْطَرَ، قَالَ : وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالآخِرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ سُفْيَانُ : لا أَدْرِي، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَوْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ *

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিজয়ের (ফাতহের) বছর রমযান মাসে মদীনা থেকে বের হলেন। তিনি সিয়াম পালন করলেন, এমনকি যখন তিনি আল-কাদীদ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি ইফতার করলেন (রোযা ভেঙ্গে ফেললেন)। তিনি (বর্ণনাকারীদের কেউ) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাজের মধ্যে শেষোক্তটিই গ্রহণ করা হয়।

500 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالِيَهُودُ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ ؟ ` , قَالَ : هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ أَنْجَى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَأَغْرَقَ آلَ فِرْعَوْنَ فِيهِ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَنَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ، فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصَيَامِهِ ` *

ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন ইয়াহুদীরা আশুরার দিনে রোযা রাখত। তিনি বললেন, “তোমরা এই দিনে যে রোযা রাখ, এটি কী?” তারা বলল, “এটি একটি মহান দিন। এই দিনে আল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে রক্ষা করেছেন এবং ফেরাউনের সম্প্রদায়কে ডুবিয়ে দিয়েছেন। কৃতজ্ঞতাস্বরূপ মূসা (আলাইহিস সালাম) এই দিনে রোযা রেখেছিলেন।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমরা তোমাদের চেয়ে মূসার (আলাইহিস সালাম) অধিক নিকটবর্তী (ও দাবিদার)।” অতঃপর তিনি নিজেও রোযা রাখলেন এবং রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন।