57 - نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ , قَالَتْ : “ دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ ، وَدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي قَدْ عَلَّقْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ : عَلَى مَا تَدْغَرْنَ أَوْلادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلاقِ ، عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ ، فَإِنَّهُ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ : يُسْعَطُ بِهِ مِنَ الْعُذْرَةِ ، وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجُنُبِ “ . فِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَائِشَةَ ، وَلُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، وَأَبِي السَّمْحِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَابْنِ عَبَّاسٍ . وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ . *

অনুবাদঃ উম্মু কাইস বিনত মিহসান (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার একটি পুত্রসন্তানকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে প্রবেশ করলাম, যে তখনো খাবার খাওয়া শুরু করেনি। সে তাঁর (পোশাকের) ওপর প্রস্রাব করে দিল। অতঃপর তিনি পানি আনতে বললেন এবং তা ছিটিয়ে দিলেন।

(তিনি আরও বলেন:) আমি আমার আরেক পুত্রসন্তানকে নিয়ে প্রবেশ করলাম, যার গলার ব্যথার (আল-উযরাহ) জন্য আমি তাকে (চিকিৎসা হিসেবে) কোনো কিছু ঝুলিয়ে রেখেছিলাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা কেন তোমাদের সন্তানদের এই বাঁধন বা ঝুলন্ত জিনিস দ্বারা কষ্ট দাও? তোমরা অবশ্যই এই ভারতীয় উদ (কুস্তুল হিন্দী) ব্যবহার করবে। কারণ, এতে সাতটি রোগের আরোগ্য রয়েছে: গলার ব্যথার (আল-উযরাহ) জন্য এটি নাকে সেবন করা হবে, আর ‘যা-তুল জানব’ (প্লুরিসি বা ফুসফুসের প্রদাহ) রোগের জন্য এটি মুখের এক পাশ দিয়ে প্রবেশ করানো হবে।