حدثنا ابن أبي عدي عن حسين عن عطاء قال: إذا بلغ الحلي ما (تجب)(1) فيه الزكاة (ففيه الزكاة)(2).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যখন অলঙ্কার যাকাত ফরয হওয়ার নিসাবে পৌঁছে যায়, তখন তাতে অবশ্যই যাকাত ওয়াজিব হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (يجب).
(2) سقط من: [ص].

حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يرى في الحلي زكاة(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অলঙ্কারে (গহনায়) যাকাত দেওয়া আবশ্যক মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
عبد اللَّه بن ذكوان وعمرو
بن مرة عن القاسم قال: (كان مالنا عند عائشة فكانت تزكيه)(1) إلا الحلي(2).

কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কিছু সম্পদ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গচ্ছিত ছিল। তিনি অলংকার (গহনা) ব্যতীত সেই সম্পদের যাকাত প্রদান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ] زيادة: (إذا).
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها كانت لا تزكيه(1).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেটির উপর যাকাত দিতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح(1) عن عطاء عن عائشة (قال)(2) (كان)(3) لبنات أخيها
حلي فلم تكن تزكيه(4).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর ভাতিজীদের অলংকার ছিল। তিনি সেইগুলোর উপর যাকাত আদায় করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح] زيادة: (عن عامر).
(2) في [ص، ك]: (قالت).
(3) في [أ، ب]: (كانت).
(4) ضعيف؛ لضعف دلهم.

حدثنا عبدة بن سليمان(1) عن عبد الملك عن أبي (الزبير)(2) عن جابر قال: لا زكاة في الحلي قلت: إنه (يكون)(3) (فيه)(4) ألف دينار قال: يعار وبلبس(5).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: অলংকারে কোনো যাকাত নেই। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম: যদি এতে হাজার দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) পরিমাণও থাকে? তিনি বললেন: তা ধার দেওয়া হবে এবং পরিধান করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح] زيادة: (عن هشام بن عروة).
(2) في [ح]: (بياض).
(3) سقط من: [هـ].
(4) في [أ، ب]: (في).
(5) صحيح؛ عبد الملك هو ابن أبي سليمان ثقة.

حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام (بن عروة)(1) عن فاطمة بنت المنذر عن (أسماء)(2) أنها كانت (لا تزكي الحلي)(3)(4).

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অলঙ্কারের উপর যাকাত আদায় করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
ص، ز، ك].
(2) في [ح]: (بياض).
(3) في [ح] زيادة: (تحلي ولا تزكيه).
(4) صحيح.

[حدثنا وكيع عن هشام (بن)(1) عروة عن فاطمة عن (أسماء)(2) أنها كانت تحلي (بناتها)(3) الذهب ولا تزكيه](4)(5).

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কন্যাদেরকে স্বর্ণের অলংকার পরিয়ে দিতেন এবং তিনি সেগুলোর যাকাত দিতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (عن).
(2) في [ب، ص]: (سماء).
(3) في [أ، هـ]: (ثيابها).
(4) سقط الخبر من: [ح].
(5) صحيح.

حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد قال: سألت (عمرة)(1) عن زكاة الحلي، فقالت: ما رأيت أحدًا يزكيه.

আমরাহ (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে অলঙ্কারের যাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: আমি কাউকে এর (অলঙ্কারের) যাকাত আদায় করতে দেখিনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عمر).

حدثنا وكيع عن زياد بن (أبي)(1) مسلم عن الحسن قال(2): (لا)(3) (نعلم)(4) أحدًا من الخلفاء قال: في الحلي زكاة(5).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমরা এমন কোনো খলীফা সম্পর্কে অবগত নই যিনি বলেছেন যে অলঙ্কারে যাকাত রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: بياض.
(2) في [هـ] زيادة: (قال).
(3) سقط من: [ب].
(4) في [ب]: (يعلم).
(5) حسن؛ زياد بن أبي مسلم صدوق.

حدثنا أبو أسامة عن هشام عن [الحسن قال: ليس في الحلي زكاة، يعار ويلبس.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অলঙ্কারে (বা গহনায়) কোনো যাকাত নেই, তা ধার দেওয়া হয় এবং পরিধান করা হয়।

حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن (وخلاس)(1) (قالا)(2): لا زكاة في الحلي](3).

হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) ও খিলাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই বলেন: অলংকারের (গহনার) উপর কোনো যাকাত নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ك]: (وجلاس) وفي [هـ، ص]: (طاووس).
(2) في [هـ]: (قال).
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين، وأبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الشعبي (قال)(1): زكاة الحلي عاريته.

ইমাম শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

অলঙ্কারের যাকাত হলো তা (অন্যকে) ব্যবহার করতে দেওয়া বা ধার দেওয়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (قالا).

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك قال: سمعت أبا جعفر يقول: ليس في الحلي زكاة (ثم قرأ: ﴿وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا﴾)(1) [النحل: 14].

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পরিধানের অলঙ্কারে কোনো যাকাত নেই। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তোমরা তা (সমুদ্র) থেকে অলঙ্কারাদি বের করে আনো, যা তোমরা পরিধান করো।" (সূরা আন-নাহল: ১৪)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].

[حدثنا وكيع عن (الحسن)(1) عن جعفر عن أبيه قال: ليس في الحلي زكاة](2).

জাফর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অলঙ্কারের উপর কোনো যাকাত নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، ك،
هـ]: (حسين)، والحسن هو ابن صالح بن حي.
(2) سقط الخبر من: [أ، ب].

حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب قال: زكاة الحلي (يعار)(1) (ويلبس)(2).

ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, অলংকারের যাকাত (পূরণ হয়) যদি তা (অন্যকে) ধার দেওয়া হয় অথবা পরিধান করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ز،
ك]: (تعار).
(2) في [ص]: (وليس).

حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عمارة عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن عمرة قالت: كنا أيتامًا في حجر عائشة وكان (لنا)(1) حلي فكانت لا تزكيه(2).

আমরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমরা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তত্ত্বাবধানে থাকা এতিম ছিলাম। আমাদের কিছু অলংকার ছিল, কিন্তু তিনি (আয়েশা রাঃ) সেগুলোর যাকাত দিতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (لها).
(2) حسن؛ محمد بن عمارة صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا(1) (بشر)(2) بن (المفضل)(3) عن سهيل عن أبيه قال: سألت (سعدًا)(4) وابن (عمر)(5) وأبا هريرة و (أبا)(6) سعيد فقلت:

[(إن)(7) لي مالا](8) وأنا أريد أن أعطي زكاته، ولا أجد له (موضعا)(9)، وهؤلاء يصنعون فيها ما (ترون)(10)، فقال: كلهم (أمروني)(11) أن أدفعها إليهم(12).

সুহাইলের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি সা’দ, ইবনে উমার, আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম:

আমার কিছু সম্পদ আছে এবং আমি এর যাকাত আদায় করতে চাই, কিন্তু আমি এর (যাকাত বিতরণের জন্য) উপযুক্ত কোনো খাত বা গ্রহীতা খুঁজে পাচ্ছি না। আর (অন্যদিকে) এই (রাষ্ট্রীয়) লোকেরা এর (যাকাতের অর্থের) ব্যাপারে তাই করছে যা আপনারা দেখছেন (অর্থাৎ তারা তা সঠিকভাবে ব্যবহার করছে না)।

তখন তাঁরা সকলেই আমাকে আদেশ দিলেন যে আমি যেন যাকাত তাদের (রাষ্ট্রীয় কোষাগার বা শাসকদের) কাছেই জমা দিয়ে দেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص] زيادة: (أبو).
(2) في [ح]: (شريك).
(3) في [ز، ك]: (مفضل).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (سعيدًا).
(5) في [ص]: (عمرو).
(6) سقط من: [ح].
(7) في [أ، ب،
ز، ك]: (أدرك).
(8) في [ح]: (أدرك مالي) وفي [ز، ب، أ]: (مالي).
(9) في [ح]: (بياض).
(10) في [ص]: (يرون).
(11) في [ح، ص،
ك]: (أمرني).
(12) صحيح.

حدثنا معاذ بن معاذ عن اين عون عن نافع قال: قال ابن عمر: (ادفعوا زكاة)(1) أموالكم إلى
من ولاه اللَّه أمركم، فمن بر (فلنفسه)(2) ومن أثم فعليها(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা তোমাদের সম্পদের যাকাত সেই কর্তৃপক্ষের নিকট প্রদান করো, আল্লাহ যাদেরকে তোমাদের (রাষ্ট্রীয়) কর্তৃত্ব দিয়েছেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি ভালো কাজ করল, সে তার নিজের জন্যই করল। আর যে ব্যক্তি পাপ করল, তার দায়ভার তার উপরই বর্তাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (ارفعوا صدقة).
(2) في [ص]: (طلفنسة).
(3) صحيح.

حدثنا معاذ بن معاذ عن حاتم بن أبي (صغيرة)(1) قال: حدثني (رياح)(2) بن عبيدة عن قزعة قال: قلت لابن عمر: إن لي مالا فإلى من أدفع زكاته؟ قال: ادفعها إلى هؤلاء القوم: يعني الأمراء، قلت: إذن (يتخذون)(3) بها ثيابًا وطيبًا قال: و (إن اتخذوا ثيابًا وطيبًا ولكن
في مالك)(4) حق سوى الزكاة يا (قزعة)(5)(6).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
কাযাআ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমার কিছু সম্পদ আছে, আমি কার কাছে আমার যাকাত প্রদান করব?
তিনি বললেন: এই লোকেদেরকে তা দিয়ে দাও—অর্থাৎ, আমীরদেরকে (শাসকদেরকে)।
আমি বললাম: তাহলে তো তারা এ (যাকাতের অর্থ) দিয়ে পোশাক ও সুগন্ধি তৈরি করবে (বা কিনবে)।
তিনি বললেন: যদি তারা পোশাক ও সুগন্ধি তৈরি করেও, তবুও হে কাযাআ, তোমার সম্পদে যাকাত ছাড়াও আরও হক (অধিকার) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (صعبره).
(2) في [أ، ب،
ص، هـ]: (رباح).
(3) في [ص]: (تتخذونا).
(4) في [ح]: بياض.
(5) في [ح، ص]: (قرعة).
(6) صحيح.