حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن (العوام)(1) عن الزبرقان عن
عبد اللَّه بن (معقل)(2) أنه كان على العشور، فكان يستحلفهم، فمر (به)(3) أبو وائل فقال: لم تستحلف الناس على أموالهم
(ترمي)(4) بهم في جهنم؟ (فقال)(5): إني لو لم أستحلفهم لم
يعطوا شيئًا قال: إنهم (إن)(6) لا يعطوك خير من أن تستحلفهم.

আব্দুল্লাহ ইবনে মা’কিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি উশর (বা শুল্ক) আদায়ের দায়িত্বে ছিলেন এবং তিনি লোকদেরকে শপথ করাতেন। তখন আবু ওয়াইল তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কেন লোকদেরকে তাদের সম্পদের বিষয়ে শপথ করান, এর দ্বারা কি আপনি তাদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করছেন না? তিনি বললেন: আমি যদি তাদেরকে শপথ না করাই, তবে তারা কিছুই দেবে না। (আবু ওয়াইল) বললেন: তারা আপনাকে না দেওয়াটা আপনার তাদেরকে শপথ করানোর চেয়ে উত্তম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عوام).
(2) في [أ، ب،
ز، هـ] (مغفل)؛ وانظر: تاريخ الإسلام 9/
135 والجرح والتعديل 3/
610 وكنى الدولابي 1/
118.
(3) في [ك، ب]: (بهم).
(4) في [ص]: (يرمى).
(5) في [ب، ز،
ك]: (قال).
(6) زيادة في [ف، هـ].

حدثنا(1) حفص عن إسماعيل عن أبي إسحاق قال: كان مسروق

على السلسلة، فكان من مر به، فأعطاه شيئًا (قبل)(2) منه، ويقول: (هل)(3) معك شيء لنا فيه حق؟ فإن قال: نعم وإلا (قال)(4) (له)(5): اذهب.

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) ’সিলসিলা’ নামক স্থানে (কোনো দায়িত্বে) ছিলেন। যখনই তাঁর পাশ দিয়ে কেউ অতিক্রম করত এবং তাঁকে কিছু দিত, তিনি তা গ্রহণ করতেন। আর তিনি (তাকে) জিজ্ঞেস করতেন: "তোমার কাছে এমন কোনো বস্তু আছে কি, যাতে আমাদের প্রাপ্য কোনো হক (অধিকার) রয়েছে?" যদি লোকটি বলত: "হ্যাঁ", (তবে তিনি তা নিতেন)। অন্যথায়, তিনি তাকে বলতেন: "যাও।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: زيادة (و).
(2) سقط من: [أ، ح،
ص].
(3) سقط من: [أ، ح،
ص].
(4) في [ك]: (قاله).
(5) في [أ، ب،
ح، ز] زيادة: (له).

حدثنا (معتمر)(1) عن قوة عمن حديثه (قال)(2): مررت على (حميد ابن)(3) عبد الرحمن بسفينة فما تركني حتى استحلفني ما
فيها.

এক বর্ণনাকারী বলেন: আমি (একবার) হুমাইদ ইবনে আবদুর রহমান-এর কাছ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যখন তিনি একটি নৌকায় (বাসফীনাতে) ছিলেন। তিনি আমাকে ছাড়লেন না, যতক্ষণ না তিনি আমাকে কসম (শপথ) করিয়ে নিলেন যে এর (নৌকার) মধ্যে কী আছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (معمر).
(2) في [ز]: (قالت).
(3) سقط من: [أ، ح].

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن إبراهيم بن (المهاجر)(1) عن أبيه عن زياد ابن (حدير)(2) قال: بعثني عمر على العشور، وأمرني أن لا أفتش أحدًا(3).

যিয়াদ ইবনে হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে ‘উশুর (বাণিজ্য শুল্ক) আদায়ের দায়িত্বে প্রেরণ করেছিলেন এবং তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে আমি যেন কাউকে তল্লাশি না করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (الماجر).
(2) في [أ، ح،
ب]: (جدير).
(3) ضعيف؛ إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر ضعيف.

حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: إنما كان العاشر يرشد ابن السبيل ومن أتاه بشيء قبله.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

’আশির (কর আদায়কারী) তো কেবল মুসাফিরকে (পথচারীকে) পথ দেখাতো। আর যে ব্যক্তি তার কাছে কোনো কিছু নিয়ে আসতো, সে তা গ্রহণ করে নিতো।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن

(حرب)(1) بن (عبيد اللَّه)(2) عن جده أبي (أمه)(3) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى"(4).

হারব ইবনে উবাইদুল্লাহর মাতামহের সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ‘‘মুসলমানদের উপর কোনো ‘উশর (শুল্ক) নেই। ‘উশর কেবল ইহুদি ও খ্রিস্টানদের উপরই প্রযোজ্য।’’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (حرث).
(2) في [ص]: (عبد اللَّه).
(3) في [ب، ز،
ك]: (أمه)؛ وفي [أ، ص، هـ]: (أمامة).
(4) مضطرب، أخرجه أحمد (15896) وأبو داود (3048)، والطحاوي 2/ 32، والخطيب 3/
153، والبيهقي 9/
211، والبخاري في التاريخ 3/ 60.

حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن حرب بن (عبيد اللَّه)(1) عن (خاله)(2) عن النبي صلى الله عليه وسلم
مثل حديث (أبي)(3) الأحوص(4).

হারব ইবনে উবাইদুল্লাহর মামা থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক বর্ণিত এই হাদীসটি আবুল আহওয়াসের হাদীসের অনুরূপ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) في [هـ، ص،
ك]: (خالد).
(3) في [ز]: (أبو).
(4) مضطرب، أخرجه أحمد (15895) وانظر ما قبله.

حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن إبراهيم بن المهاجر قال: حدثني من سمع عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "يا معشر العرب احمدوا اللَّه الذي
وضع (عنكم)(1) العشور"(2).

সাঈদ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হে আরব সম্প্রদায়! তোমরা সেই আল্লাহর প্রশংসা করো, যিনি তোমাদের উপর থেকে উশূর (বাণিজ্য শুল্ক/দশমাংশ কর) তুলে নিয়েছেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (عليكم).
(2) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمرو بن حريث، أخرجه أحمد (1654)، والبزار (901)، وأبو يعلى (964)، والطحاوي 2/ 31.

حدثنا جرير (بن)(1) عبد الحميد عن قابوس عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا (تصلح)(2) قبلتان في أرض وليس على

مسلم جزية"(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো ভূমিতে দুটি কিবলা একত্রে শোভা পায় না (বা কার্যকর হতে পারে না)। আর কোনো মুসলমানের উপর জিযিয়া ধার্য হয় না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عن).
(2) في [أ، ح،
هـ]: (يصلح).
(3) ضعيف؛ قابوس فيه لين، أخرجه الترمذي (633)، وأحمد (1949)، وأبو داود (3532)، والضياء في المختارة
(516)، وابن الجارود (1107)، وأبو نعيم 9/ 232، وابن عدي 6/ 2072، والدارقطني 4/
156، والبيهقي 9/
199، وأبو عبيد في الأموال (121)، وابن زنجويه (182).

حدثنا شريك عن إبراهيم (بن)(1) المهاجر عن زياد بن (حدير)(2) قال: بعثني عمر على السواد ونهاني أن (أعشر)(3) مسلمًا أو ذا ذمة يؤدي الخراج، (يهودي أو نصراني)(4)(5).

যিয়াদ ইবনে হুদাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সাওয়াদের (ইরাকের উর্বর অঞ্চলের) প্রশাসক নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি আমাকে এই মর্মে নিষেধ করেছিলেন যে, আমি যেন কোনো মুসলমানের কাছ থেকে অথবা এমন কোনো যিম্মির (সুরক্ষিত অমুসলিম নাগরিক) কাছ থেকে ’উশর (পণ্যের দশমাংশ শুল্ক) গ্রহণ না করি, যে খারাজ (ভূমি কর) প্রদান করে – চাই সে ইহুদি হোক বা খ্রিস্টান হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [ص، ز، ك].
(2) في [أ، ح]: (جدير).
(3) في [أ، ح]: (اعسر).
(4) زيادة من [ب، ف، هـ].
(5) حسن؛ إبراهيم بن المهاجر وشريك صدوقان.

حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن حميد (عن)(1) الحسن عن عثمان بن (أبي)(2) العاص(3) (أن)(4) (وفد)(5) ثقيف قدموا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(فاشترطوا)(6) عليه أن لا يحشروا ولا يعشروا (ولا يجبوا، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:

"لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا)(7) ولا يستعمل (عليكم غيركم)(8) "(9).

উসমান ইবনু আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাকীফ গোত্রের একটি প্রতিনিধি দল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তখন তারা তাঁর কাছে এই শর্তারোপ করল যে, তাদের জিহাদের জন্য সেনাবাহিনীতে সমবেত করা হবে না, তাদের কাছ থেকে উশর (বা দশমাংশ যাকাত) নেওয়া হবে না এবং তাদের কাছ থেকে সাদাকাহ (যাকাত) সংগ্রহ করা হবে না।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তোমাদের জন্য এই সুবিধা রইল যে, তোমাদেরকে সমবেত করা হবে না এবং তোমাদের কাছ থেকে উশর নেওয়া হবে না। আর তোমাদের উপর তোমাদের গোত্রের বাইরের কাউকে (শাসক বা কর্মকর্তা হিসেবে) নিযুক্ত করা হবে না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ف، هـ].
(2) سقط من: [ب].
(3) في [أ، ح،
ص، ز، ك]: (العاصى).
(4) سقط من: [أ، ح].
(5) سقط من: [ب].
(6) في [ك]: (فشرطوا).
(7) سقط من: [أ، ب،
ص، هـ].
(8) في [أ، ص،
ح، ز، ك]: (عليكم غيركم)؛ وفي [ب]: (عليكم عبد)، وفي [هـ]: (عليهم غيرهم).
(9) صحيح؛ ثبت دخول الحسن على عثمان، والحديث أخرجه أحمد (17913)، وأبو داود (3026)، وابن خزيمة (1328)، والطيالسي (939).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن إبراهيم بن المهاجر عن زياد ابن (حدير)(1) قال: بعثني عمر إلى نصارى بني (تغلب)(2) وأمرني أن آخذ نصف عشر أموالهم(3).

যিয়াদ ইবনে হুদাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বনু তাগলিব গোত্রের খ্রিষ্টানদের কাছে পাঠিয়েছিলেন এবং আমাকে আদেশ করেছিলেন যেন আমি তাদের ধন-সম্পদের অর্ধ-উশর (এক-দশমাংশের অর্ধেক) গ্রহণ করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (جدير).
(2) في [ص]: (ثغلب).
(3) حسن؛ إبراهيم وشريك صدوقان.

حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
السفاح (بن)(1) مطر عن داود ابن كردوس عن عمر بن الخطاب أنه صالح نصارى بني تغلب على أن تضعف عليهم الزكاة مرتين، وعلى أن (لا)(2) ينصروا صغيرًا، و
(على)(3) أن لا يكرهوا على دين غيرهم(4).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বনু তাগলিব গোত্রের খ্রিস্টানদের সাথে এই মর্মে সন্ধি করেছিলেন যে: তাদের ওপর যাকাতের হার দ্বিগুণ করা হবে; তারা কোনো (অপ্রাপ্তবয়স্ক) শিশুকে খ্রিস্টধর্মে দীক্ষিত করতে সাহায্য করবে না; এবং তাদের নিজ ধর্ম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম গ্রহণে বাধ্য করা হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص، هـ]: (عن).
(2) سقط من: [أ، ح].
(3) سقط من: [أ].
(4) مجهول، لجهالة داود
بن كردوس.

قال: داود (و)(1) ليست لهم ذمة قد نصروا.

দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাদের জন্য কোনো যিম্মা [নিরাপত্তা বা চুক্তি] নেই, অথচ তারা বিজয়ী হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من [ص، هـ].

حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد اللَّه بن محمد بن زياد بن حدير(1) قال: كنت مع جدِّي، فمر عل نصراني بفرس قيمته [عشرون ألفًا، فقال له: إن شئت أعطيت ألفين
وإن شئت أخذت الفرس وأعطيناك (قيمته)(2)](3) ثمانية عشر ألفًا.

আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ ইবনে হুদাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার দাদার সাথে ছিলাম। তখন এক খ্রিস্টান তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যার সাথে একটি ঘোড়া ছিল, যার মূল্য বিশ হাজার (মুদ্রা)। আমার দাদা তাকে বললেন: যদি তুমি চাও, আমি তোমাকে দুই হাজার (মুদ্রা) দেব। আর যদি তুমি চাও, তবে আমি ঘোড়াটি নিয়ে তোমাকে এর মূল্যের বিপরীতে আঠারো হাজার (মুদ্রা) দেব।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) انظر: تاريخ ابن معين 3/
439، والتاريخ الكبير 4/ 94، والجرح والتعديل 4/ 221، وتاريخ بغداد 11/ 286، والأموال لأبي عبيد 1/ 641، وغريب الحديث للحربي 1/
69، وأحكام أهل الذمة 1/ 343.
(2) سقط من: [ز].
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ح].

حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن أبي مجلز أن عمر بعث(1) عثمان بن خيف، فجعل على أهل الذمة في أموالهم التي يختلفون بها في كل عشرين درهمًا درهمًا، وكتب بذلك إلى عمر (بن الخطاب)(2)، فرضي وأجازه، وقال لعمر: كم تأمرنا أن نأخذ من (تجار)(3) أهل (الحرب)(4)؛ قال: كم يأخذون منكم
إذا أتيتم (بلادهم)(5)؟ قالوا: العشر، قال: فكذلك فخذوا
منهم(6).

আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান ইবনে খাইফকে (শাসনকর্তা হিসেবে) প্রেরণ করেন। তিনি যিম্মি (সুরক্ষিত অমুসলিম) সম্প্রদায়ের ব্যবসায়িক সম্পদের উপর, যা তারা লেনদেন করত, প্রতি বিশ দিরহামে এক দিরহাম (বাণিজ্য শুল্ক) নির্ধারণ করলেন। তিনি এ বিষয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখে পাঠালেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা অনুমোদন করে কার্যকর করার অনুমতি দিলেন।

(উসমান) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "শত্রু রাষ্ট্রের (হারবি) ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে আমরা কতটুকু গ্রহণ করব বলে আপনি নির্দেশ দেন?"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা যখন তাদের দেশে যাও, তখন তারা তোমাদের কাছ থেকে কতটুকু গ্রহণ করে?"

তাঁরা (উপস্থিত মুসলিমরা) বললেন: "দশ ভাগের এক ভাগ।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তাহলে তোমরাও তাদের কাছ থেকে একই পরিমাণ গ্রহণ করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة في [أ]: (إلى عمر ترضي وأجازه).
(2) زيادة من [ز].
(3) في [أ، ح]: (تجارة).
(4) في [ب]: (الذمة).
(5) في [أ، ح]: (بدارهم).
(6) منقطع؛ أبو مجلز لم يدرك عمر.

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن (عبيد)(1) اللَّه بن عبد اللَّه (أن)(2) عمر بن الخطاب استعمل أباه ورجلًا
آخر على صدقات أهل (الذمة)(3) مما يختلفون به إلى المدينة، فكان يأمرهم
أن يأخذوا (من)(4) القمح نصف العشر تخفيفًا عليهم؛ ليحملوا (إلى)(5) المدينة ومن القطنية
-وهي الحبوب- العشر(6).

উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতাকে এবং অন্য একজন লোককে যিম্মি (অমুসলিম) সম্প্রদায়ের সাদাকা (বা আমদানি শুল্ক) আদায়ের জন্য নিযুক্ত করেছিলেন, যা তারা মদীনার দিকে যাতায়াতকালে (ব্যবসা উপলক্ষে) নিয়ে আসত।

তিনি তাদের নির্দেশ দিতেন যে, তারা যেন ব্যবসায়ীদের উপর সহজ করার উদ্দেশ্যে গম থেকে অর্ধ-উশর (দশ ভাগের অর্ধেক) গ্রহণ করে, যাতে তারা তা মদীনা পর্যন্ত বহন করে আনতে পারে। আর ডালজাতীয় শস্য—যা আসলে দানা শস্য—তা থেকে যেন পূর্ণ উশর (দশ ভাগ) গ্রহণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (عبد).
(2) في [أ، ح]: (عن).
(3) في [ص، أ،
ح]: (المدنية).
(4) في [هـ]: (عن).
(5) في [هـ]: (على).
(6) منقطع، عبيد اللَّه
بن عبد اللَّه لا يروي عن عمر.

حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن حماد عن إبراهيم قال: يؤخذ من أهل الذمة من كل عشرين درهمًا (درهم)(1)، ومن أهل الحرب من كل عشرة (دراهم)(2) درهم ومن أهل الذمة إذا اتجروا في (الخمر)(3) من كل عشرة دراهم درهم.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে যিম্মাহ (চুক্তিভুক্ত অমুসলিম নাগরিক) থেকে প্রতি বিশ দিরহামে এক দিরহাম গ্রহণ করা হবে। আর আহলে হারব (চুক্তিবিহীন অমুসলিম ব্যবসায়ী) থেকে প্রতি দশ দিরহামে এক দিরহাম গ্রহণ করা হবে। আর আহলে যিম্মাহ যদি মদ নিয়ে ব্যবসা করে, তবে তাদের থেকেও প্রতি দশ দিরহামে এক দিরহাম গ্রহণ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (درهمًا).
(2) سقط في [ب].
(3) في [ز]: (الخمس)؛ وفي [ص]: (الحرب).

حدثنا يعلى عن يحيى بن سعيد عن (رزيق)(1) مولى بني فزارة أبي عمر بن (الخطاب)(2) كتب إليه: خذ ممن مر بك من تجار أهل الذمة فيما يظهرون

من أموالهم ويديرودن من
التجارات من كل عشرين دينارًا (دينارًا)(3)، فما نقص منها فبحسابها حتى (تبلغ)(4) عشرة، فإذا (نقصت)(5) ثلاثة دنانير، فدعها لا تأخذ منها شيئًا واكتب لهم براءة إلى مثلها من الحول بما تأخذ منهم.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর কর্মচারীর কাছে) লিখেছিলেন:

তোমার এলাকা দিয়ে অতিক্রমকারী যিম্মি সম্প্রদায়ের ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে তাদের দৃশ্যমান সম্পদ এবং যে সকল ব্যবসার মাধ্যমে তারা লেনদেন করে, তার উপর থেকে (শুল্ক) গ্রহণ করো। প্রতি বিশ দিনারে এক দিনার করে গ্রহণ করবে। যদি বিশ দিনারের চেয়ে কম হয়, তবে আনুপাতিক হারে হিসাব করবে, যতক্ষণ পর্যন্ত তা দশ দিনার পর্যন্ত না পৌঁছায়। আর যদি তা (দশ দিনার থেকে) তিন দিনার কম হয়, তবে তা ছেড়ে দাও; তা থেকে কিছুই গ্রহণ করো না। আর তুমি তাদের কাছ থেকে যা কিছু গ্রহণ করবে, তার বিনিময়ে এক বছর পর্যন্ত একইরূপ (শুল্কমুক্তির) একটি সনদ লিখে দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (رزين).
(2) كذا في النسخ ولعلها (عبد العزيز) لأنه لم يدرك (ابن الخطاب) ﵁؛ وإنما كان (رزيق) عاملًا لبني أمية.
(3) في [أ، ح]: (دينار).
(4) في [ح]: (يبلغ).
(5) في [أ، ح]: (انقضت).

حدثنا حماد بن خالد عن ابن أبي ذئب قال: وسألت الزهري عن جزية نصارى كلب وتغلب، فقال: بلغنا أنه يؤخذ منهم نصف العشر (من)(1) مواشيهم.

আয-যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [বর্ণনাকারী বলেন:] আমি আয-যুহরিকে বানু কালব ও বানু তাগলিব গোত্রের খ্রিষ্টানদের জিযিয়া (কর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমাদের কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, তাদের গবাদি পশু থেকে ‘নিসফ আল-উশর’ (অর্ধ-উশর বা বিশ ভাগের এক ভাগ) গ্রহণ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).