حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن أبي بكار قال: صليت مع أبي المليح على جنازة فقال: سووا صفوفكم
ولتحسن شفاعتكم ولو خيرت رجلًا لاخترته، (قال: أبو المليح)(1) (حدثني)(2) عبد اللَّه بن (سليل)(3) عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم(4)

ميمونة (كان)(5) (أخاها)(6) من الرضاعة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال: " (ما)(7) من رجل مسلم يصلي عليه أُمَّة إلا شفعوا فيه"، قال أبو المليح: والأمة ما بين الأربعين إلى (المائة)(8)(9).

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু বক্কর বলেন) আমি আবূ আল-মালীহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে এক জানাযার সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি (জানাজার কাতার সোজা করার নির্দেশ দিয়ে) বললেন: "তোমরা তোমাদের কাতারগুলো সোজা করো এবং তোমাদের সুপারিশ (শাফাআত) উত্তম করো। যদি আমাকে একজন মানুষকে (শাফাআতের জন্য) বেছে নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হতো, তবে আমি তাকেই বেছে নিতাম।"

(তিনি আরো বর্ণনা করেন যে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তি নেই যার জানাযার সালাত একটি দল (উম্মাহ) আদায় করে, আর তারা তার জন্য সুপারিশ (শাফাআত) না করে।"

আবূ আল-মালীহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ‘উম্মাহ’ (দল) হলো চল্লিশ থেকে একশোজনের মধ্যবর্তী সংখ্যা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
ص، ز].
(2) في [ز]: (حدثنا).
(3) في [أ، ب]: (السهيل)، وفي [ق]: (السليم)، وفي [ص، ز]: (السليل)، وفي [هـ]: (سليط عن سليط)، وانظر: المسند 12/ 268، ومعجم الطبراني 24/ 42.
(4) في [هـ]: زيادة (أن).
(5) في [ص]: (وكان).
(6) في [أ، ب]: (أخوها)، وكذا في [ز].
(7) سقط من: [أ].
(8) في [أ]: (الأمة).
(9) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سليل، أخرجه أحمد (26812)، والنسائي في الكبرى (2120)، والبخاري في
التاريخ 5/ 113، والطبراني 23/ 1060، والدولابي 1/
167، والبيهقي في الشعب (9250).

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن (مرثد)(1) بن عبد اللَّه اليزني عن مالك (بن هبيرة)(2) الشامي وكانت له صحبة قال: (كافي)(3) إذا أتى الجنازة
(فتقالّ)(4) من معها (جزأهم)(5) صفوفًا (ثلاثة)(6) ثم صلى عليها وقال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "ما (صفت)(7) صفوف ثلاثة من المسلمين على ميت إلا أوْجَبَ"(8).

মালিক ইবনে হুবাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন কোনো জানাযার কাছে আসতাম, আর তাতে উপস্থিত লোকসংখ্যা কম দেখতাম, তখন আমি তাদের তিন কাতার (সাফ) করে দিতাম। এরপর তাদের নিয়ে জানাযার সালাত আদায় করতাম এবং বলতাম: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখনই কোনো মুসলমানের জন্য তিন কাতার লোক সালাতে দাঁড়ায়, তখনই (তার জন্য জান্নাত) ওয়াজিব হয়ে যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (سويد).
(2) في [ص]: (عن أبي هبيرة).
(3) سقط من: [ص].
(4) في [أ، ب،
ص]: (فيقال)، وفي [هـ]: (فقال).
(5) في [ص]: (حواهم)، وفي [أ، ز]: (أجزاهم).
(6) في [أ، ز،
ص]: (ثلاثًا).
(7) في [أ، ب،
ص]: (صففت).
(8) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه أحمد (12724)، وأبو داود (3166)، والترمذي (1028)، وابن ماجة (1490)، والبخاري في التاريخ 7/ 303، والطبراني 19/ 665، وابن أبي عاصم في الآحاد (2816)، والمزي 27/ 166.

حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: ثنا (بكير)(1) بن أبي (السميط)(2) قال: ثنا قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن عسعس بن سلامة قال: من شفع له أربعون قبلت شفاعتهم ومن شهد له عشرة قبلت شهادتهم.

আসআস ইবনে সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তির জন্য চল্লিশ জন সুপারিশ করবে, তাদের সুপারিশ কবুল করা হবে। আর যার পক্ষে দশ জন সাক্ষ্য দেবে, তাদের সাক্ষ্যও কবুল করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (بجر).
(2) في [أ]: (العمد).

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: من صلى عليه مائة من المسلمين
غفر له(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যার জানাযার সালাত একশ জন মুসলমান আদায় করে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ وقد ورد مرفوعًا، فأخرجه ابن ماجة (1488) عن المؤلف بهذا الإسناد مرفوعًا، كما أخرجه ابن عساكر 55/ 176، والبيهقي في
شعب الإيمان (9253) بإسنادهما عن عبيد اللَّه
عن الأعمش به مرفوعًا في تاريخ أصبهان 1/ 424، وكذا أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 1/ 245 عن الأعمش به مرفوعًا، وانظر: العلل للدارقطني 10/ 97.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا شريك عن عثمان أبي اليقظان عن زاذان عن جرير رفعه قال: اللحد لنا والشق لغيرنا(1).

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "লাহদ [কবরের একপাশে গর্ত করে তৈরি করা] হলো আমাদের জন্য এবং শাক [মাঝখান বরাবর খনন করা] হলো অন্যদের জন্য।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف عثمان بن أبي اليقظان، أخرجه أحمد (19159)، وابن ماجة (1556)، والطيالسي (669)، والحميدي (858)، والطحاوي في شرح المشكل (2830)، والطبراني (2330)، وابن عدي 5/ 1814، وأبو نعيم في الحلية 4/ 203، وابن سعد 2/ 294، والبغوي (1512)، والبيهقي 3/ 408، وعبد الرزاق 3/ 408.

[حدثنا حفص عن أبيه قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم](1)(2).

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লাহদ (পাশের দিক থেকে কাটা কবর) তৈরি করা হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ص].
(2) مرسل؛ غياث ليس من الصحابة ولا
التابعين.

حدثنا حفص عن حجاج (عن)(1) نافع قال: لحد (لرسول)(2) اللَّه صلى الله عليه وسلم قبره ولأبي بكر وعمر ثم تفاخرتم(3).

নাফে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কবর মোবারক লা-হদ (পার্শ্ব-খোদাইকৃত) পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়েছিল। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরও অনুরূপ লা-হদ পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়েছিল। এরপর তোমরা (অন্যান্য ধরনের কবর নিয়ে) গর্ব করতে শুরু করলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (من).
(2) في [أ، ب]: (للنبي).
(3) مرسل؛ نافع تابعي.

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: دفن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم في لحد(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লাহদ (পার্শ্ব-নাকিশ) কবরে দাফন করা হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ إبراهيم ليس
من الصحابة.

حدثنا جرير عن هشام (بن)(1) عروة عن فقهاء أهل المدينة
قال: كان بالمدينة رجلان (يحفران)(2) القبور قال: فكان أحدهما
يشق والآخر يلحد، فلما توفي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قالوا: أيهما طلع فمروه (فليعمل)(3) بعمله الذي كان يعمل، فطلع الذي كان يلحد فأمروه
فلحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4).

মদীনার ফুকাহায়ে কিরাম (রাহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মদীনাতে দু’জন লোক ছিলেন যারা কবর খনন করতেন। তাঁদের মধ্যে একজন ’শাক্ক’ (কবরের মাঝে গর্ত করে) ধরনের কবর খনন করতেন এবং অন্যজন ’লাহদ’ (কবরের একপাশে বগল কেটে) ধরনের কবর খনন করতেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাত হলো, সাহাবীগণ বললেন, দু’জনের মধ্যে যেই আসুক না কেন, তাকে সেই কাজটিই করতে বলো যা সে পূর্বে করত। অতঃপর যিনি ’লাহদ’ ধরনের কবর খনন করতেন, তিনি এলেন। তাঁরা তাঁকে নির্দেশ দিলেন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য লাহদ (ধরনের কবর) খনন করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) في [أ]: (يجهلان)، وفي [هـ]: (يجعلان).
(3) في [أ]: (فليعمله).
(4) مرسل؛ فقهاء أهل المدينة شيوخ هشام لم تثبت صحبتهم.

حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: اجتمع أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم حين مات النبي صلى الله عليه وسلم، فكان الرجل يلحد (والآخر)(1) يشق، فقالوا: اللهم (خير)(2) له، فطلع الذي كان يلحد فلحد له(3).

আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর সাহাবায়ে কিরাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একত্রিত হলেন। তখন এক ব্যক্তি লাহদ (পাশ থেকে খনন করা) কবর তৈরি করতেন এবং অন্য ব্যক্তি শাক্ক (মাঝখানে কেটে তৈরি করা) কবর তৈরি করতেন। তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন: “হে আল্লাহ, আপনি তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাঃ-এর) জন্য যা উত্তম সেটাই স্থির করে দিন।” অতঃপর যিনি লাহদ কবর তৈরি করতে পারতেন, তিনি সেখানে এলেন এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য লাহদ কবর খনন করা হলো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (وآخر).
(2) في [ص]: (خيره)؛ وفي [ق]: (خر).
(3) منقطع؛ القاسم بن محمد لم يدرك وفاة النبي ﷺ.

[حدثنا شريك عن جابر عن أبي جعفر (وسالم)(1) والقاسم قالوا: كان قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر (جثا قبلة)(2) (نصب)(3) لهم اللبن (نصبا)(4) ولحد لهم (لحدًا)(5)(6).

আবূ জা’ফর, সালিম ও কাসিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবর কিবলামুখী করে ঢিবির মতো উঁচু করা হয়েছিল। তাদের জন্য কাঁচা ইট খাড়াভাবে স্থাপন করা হয়েছিল এবং তাদের জন্য লাহদ (পাশ থেকে খনন করা স্থান) তৈরি করা হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) في [ص]: (جثافله).
(3) في [ص]: (يصب).
(4) في [ص]: (صبًا).
(5) في [ب]: (سدًا).
(6) مرسل؛ أبو جعفر وسالم والقاسم ليسوا من الصحابة.

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
ولأبي بكر وعمر](1)(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য লাহদ (পার্শ্ব-নালীবিশিষ্ট) কবর তৈরি করা হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبران من: [ص].
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل 7/
265، وابن عدي 5/ 229.

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: لحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لحد(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য লাহদ (পাশ-কবর) খনন করা হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل، إبراهيم ليس
صحابيًا.

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يكره الشق في القبر ويقول: يصنع فيه لحد.

ইবরাহীম নাখাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কবরে ‘শাক’ (মাঝখানে সরাসরি গর্ত করা) অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: কবরের মধ্যে অবশ্যই ‘লাহদ’ (পার্শ্ব-কুলঙ্গি) বানানো উচিত।

حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد أن (رسول اللَّه)(1) صلى الله عليه وسلم لحدوا له(2).

সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য ‘লাহদ’ (কবরের পার্শ্ব-গর্ত) তৈরি করা হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (النبي).
(2) مرسل.

حدثنا وكيع عن العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة(1).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف العمري.

وعن العمري عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
أوصى أن يلحد له(1).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওসিয়ত করেছিলেন যে, তাঁর জন্য যেন (কবরে) লাহদ তৈরি করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لحال العمري.

حدثنا أبو أسامة عن (مجالد)(1) عن [عامر قال: قال المغيرة
بن شعبة: لحدنا للنبي
صلى الله عليه وسلم(2).

মুগীরা ইবনু শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য ’লাহদ’ (পার্শ্ব-নাকিশ কবর) তৈরি করেছিলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ص، ز]: (المجالد).
(2) ضعيف؛ لضعف مجالد.

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المنهال عن](1) زاذان عن البراء قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فانتهينا إلى (قبر)(2) (ولما)(3) يلحد له(4).

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। আমরা (দাফনের জন্য) একটি কবরের কাছে পৌঁছলাম, যখন কবরটির লাহদ (পার্শ্ব-নালী) খোঁড়া তখনও শেষ হয়নি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [ص].
(2) في [أ، هـ]: (قبره)، وفي [س]: (القبر).
(3) في [أ، ص]: (وما).
(4) صحيح، أخرجه أحمد (18534)، وأبو داود (3212)، والنسائي 4/ 78، وابن ماجة (1549)، والحاكم 1/
37 والطيالسي (753)، وتقدم برقم [11870].

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن أسامة عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا أيهم أكثر جمعًا للقرآن فقدموه في اللحد"(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা লক্ষ্য করো, তাদের মধ্যে কে কুরআন বেশি (মুখস্থ বা সংগ্রহ) করেছে, অতঃপর তাকেই কবরের কুল্লিতে (লাহাদ) প্রথমে রাখবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه أحمد (12300)، وأبو داود (3136)، والترمذي (1016)، والحاكم 2/
120، وابن سعد 3/ 14، والطبراني (2938)، والطحاوي 1/ 502، والدارقطني 4/
116، وعبد بن حميد (1164)، وأبو يعلى (3568).