হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12215)


حدثنا أبو خالد الأحمر
عن هشام قال: أوصى (عقبة)(1): أن لا يقبر في البقيع وقال: إن كان مؤمنًا فما أحب أن أضيق عليه، وإن كان فاجرًا فما أحب

(أصاحبه)(2) فيه(3).




উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওসিয়ত করে গিয়েছিলেন যে, তাকে যেন জান্নাতুল বাকী কবরস্থানে দাফন করা না হয়।

তিনি কারণ ব্যাখ্যা করে বললেন: "যদি সে (পাশে দাফনকৃত ব্যক্তি) মুমিন হয়, তবে আমি তার জন্য স্থান সংকীর্ণ করে দিতে পছন্দ করি না। আর যদি সে পাপাচারী হয়, তবে আমি সেখানে (বাকীতে) তার সঙ্গী হতে পছন্দ করি না।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) كذا في النسخ، ويحتمل أنه: (عروة).
(2) في [أ، ب،
هـ]: (أصابه)؛ وفي [س، ط]: (أضامه).
(3) منقطع، هشام لا يروي عن عقبة.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12216)


حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن محمد بن عبد اللَّه عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه بن مسعور قال: ادفنوني (في)(1) قبر عثمان ابن مظعون(2).




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আমাকে উসমান ইবনে মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরে দাফন করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (عند).
(2) منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12217)


حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن رجل أن خيثمة أوصى أن يدفن في مقبرة فقراء
(قومه)(1).




খায়ছামা (রাহিমাহুল্লাহ) ওসিয়ত করেছিলেন যে, তাকে যেন তাঁর গোত্রের দরিদ্রদের কবরস্থানে দাফন করা হয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (توأمه).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12218)


حدثنا أبو أسامة حدثنا
إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال: قالت عائشة لما حضرتها الوفاة: ادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فإني كنت (أحدثت)(1) بعده(2).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তাঁর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীগণের সাথে (তাঁর হুজরায়) দাফন করো না। কারণ আমি তাঁর (মৃত্যুর) পরে কিছু বিষয় (বা কাজ) করে ফেলেছি।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (أحدث).
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12219)


حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عمرو بن ميمون أن عمر قال: لعبد اللَّه
بن عمر: اذهب إلى عائشة فسلم وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فأتاها عبد اللَّه فوجدها قاعدة تبكي فسلم ثم قال: يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه، فقالت: قد كنت واللَّه
أريده (لنفسي)(1) ولأوثرنه اليوم على نفسي(2).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “তুমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও, তাঁকে সালাম দাও এবং বলো যে, উমর ইবনুল খাত্তাব অনুমতি চাচ্ছেন যেন তাঁকে তাঁর দুই সঙ্গীর সাথে দাফন করা হয়।”

অতঃপর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট গেলেন এবং দেখতে পেলেন যে তিনি বসে কাঁদছেন। তিনি সালাম দিলেন এবং তারপর বললেন: "উমর ইবনুল খাত্তাব অনুমতি চাচ্ছেন যেন তাঁকে তাঁর দুই সঙ্গীর সাথে দাফন করা হয়।"

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম, আমি তো ঐ স্থানটি নিজের জন্য চেয়েছিলাম, কিন্তু আজ আমি তা আমার নিজের উপরে তাঁকেই অগ্রাধিকার দিলাম।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (لنفسه).
(2) منقطع؛ عمرو بن ميمون لم يسمع عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12220)


حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال: سألته عن المرأة تموت في نفاسها من الفجور أيصلي عليها؟ فقال: صلَّ على من قال: لا إله إلا اللَّه(1).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে পাপাচারের কারণে তার নিফাস অবস্থায় মারা যায়, তার জানাযার সালাত কি আদায় করা হবে? তিনি বললেন: যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে, তার জানাযার সালাত আদায় করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ضعيف؛ لحال أشعث.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12221)


حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عمرو بن يحيى عن (أبي)(1) النعمان أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم صلى على ولد الزنى وعلى أمه ماتت في نفاسها(2).




আবু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যভিচারের সন্তানের ওপর এবং তার মায়ের ওপর, যে নিফাসের (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব) সময় মারা গিয়েছিল, জানাযার সালাত আদায় করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب،
هـ]: وقد ورد: (عن أبي النعمان) في أسد الغابة 6/ 332، والإصابة 7/
415، ومصنف عبد الرزاق (6612)، وفي المطالب
العالية (874): (النعمان بن بشير).
(2) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي، أخرجه أحمد بن منيع كما في المطالب (874)، وابن الأثير في أسد الغابة 6/ 332، وعبد الرزاق (6612).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12222)


حدثنا وكيع عن أبي هلال عن أبي غالب قال: قلت لأبي أمامة: الرجل يشرب الخمر فيموت، أيصلَّى عليه؟ قال: نعم، لعله اضطجع على فراشه مرة فقال: لا إله إلا اللَّه، فغفر له بها(1).




আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু গালিব বলেন,) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: কোনো ব্যক্তি মদ পান করার পর যদি মারা যায়, তবে কি তার জানাযার সালাত আদায় করা হবে?

তিনি বললেন: হ্যাঁ। হতে পারে, সে হয়তো একবার তার বিছানায় শুয়ে এই কালিমা পাঠ করেছে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই), আর এর ফলেই তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) حسن؛ أبو هلال وأبو غالب صدوقان.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12223)


حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: يصلَّى على الذي قتل نفسه وعلى النفساء من الزنى (وعلى)(1) الذي يموت (عريقًا)(2) (من الخمر)(3).




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি আত্মহত্যা করেছে তার জানাজার সালাত আদায় করা হবে; আর যে মহিলা ব্যভিচারের কারণে (গর্ভধারণের পর) প্রসবকালীন অবস্থায় মারা যায়, তার উপরেও (জানাজার সালাত) আদায় করা হবে; এবং যে ব্যক্তি মদের (অতি সেবন বা নেশাজনিত অসুস্থতার) কারণে আকস্মিকভাবে মারা যায়, তার উপরেও (জানাজার সালাত) আদায় করা হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].
(2) في [ب، أ]: (عريقًا)، وفي [ز]: (غريقًا)، وفي [ص]: (عريفًا)، وفي [هـ]: (مريضًا)، وانظر: الاستذكار 3/ 52.
(3) سقط من: [ص].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12224)


حدثنا مروان بن معاوية عن الزبر قان السراج قال: صلى أبو وائل على امرأة ماتت، فقلت له: إنها ترهق فقال: (أي بني صلِّ)(1) على من صلى إلى القبلة.




জাবরিকান আস-সারাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) এক মৃত নারীর জানাযার সালাত আদায় করলেন। আমি তাঁকে বললাম, "নিশ্চয়ই সে (পাপে) জর্জরিত ছিল।" তখন তিনি বললেন, "হে আমার বৎস! যে কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছে, তুমি তার উপর সালাত আদায় করো।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (إن نبي اللَّه ﷺ).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12225)


حدثنا أبو خالد الأحمر
عن عثمان (بن)(1) الأسود عن عطاء قال: صلِّ على من صلَّى (إلى)(2) (قبلتك)(3).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি তোমাদের কিবলার দিকে ফিরে সালাত আদায় করে, তুমি তার জন্য সালাত আদায় করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [هـ].
(2) سقط من: [أ، ز].
(3) في [هـ]: (القبلة).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12226)


حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: ما أعلم (أن)(1) أحدًا من أهل (العلم)(2) (من الصحابة)(3) ولا التابعين ترك الصلاة على أحد من أهل القبلة تأثمًا.




মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমি অবগত নই যে, সাহাবায়ে কেরাম বা তাবেঈনদের মধ্যে কোনো আলিম ব্যক্তি গুনাহগার মনে করে আহলে কিবলার (অর্থাৎ মুসলমানদের) কারো জানাযার সালাত আদায় করা ছেড়ে দিয়েছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ز]: (القبلة)، وسقط من: [ص].
(3) سقط من: [أ، ب،
ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12227)


حدثنا حص
بن غياث (عن عاصم)(1) قال: قلت للحسن: إن (لي جارًا)(2) من الخوارج مات، أشهد جنازته؟ قال(3): (أخرج)(4) على المسلمين؟ قال: قلت: لا. قال: فاشهد جنازته فإن العمل أملك به من الرأي.




আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাসান (আল-বাসরি রহঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমার একজন প্রতিবেশী ছিল, যে খারেজি মতাদর্শের অনুসারী, সে মারা গেছে। আমি কি তার জানাযায় উপস্থিত হব?

তিনি (আল-হাসান) বললেন: সে কি মুসলমানদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ (বা সশস্ত্র আক্রমণ) করেছিল?

আসিম বললেন: আমি বললাম, না।

তিনি বললেন: তাহলে তুমি তার জানাযায় উপস্থিত হও। কারণ, (বাহ্যিক) আমল বা কাজ মতাদর্শের (বা ধারণার) চেয়ে অধিকতর প্রাধান্য পাওয়ার যোগ্য।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ب].
(2) في [ص]: (حدثنا)، بدل هذه الجملة المذكورة.
(3) في [أ، ز]: زيادة (لا).
(4) في [أ]: (خرج).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12228)


حدثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن رجلًا من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم أصابته جراحة (فآلمته)(1)، (فدب)(2) إلى (قرن له)(3) في سيفه، فأخذ مشقصًا فقتل به نفسه، فلم يصل (عليه النبي صلى الله عليه وسلم)(4)(5).




জাবির ইবনু সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী আহত হলেন এবং এতে তিনি প্রচণ্ড ব্যথা অনুভব করতে লাগলেন। অতঃপর তিনি তাঁর তরবারির খাপের কাছে গেলেন, একটি ধারালো ফলা (বা তীরের ফলা) বের করে নিলেন এবং তা দিয়ে নিজেকে হত্যা করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জানাযার সালাত আদায় করলেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (فالمت به)، وفي [هـ]: (فامتدت به).
(2) في [ص]: (فذب)، وفي: [هـ] (قرت).
(3) في [ص]: (قول لي)، وفي [أ، ب، ز]: (قرن له).
(4) في [ص، ز]: (فلم يصل النبي ﷺ عليه).
(5) حسن؛ شريك وسماك صدوقان، أخرجه أحمد (20856)، ومسلم (978).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12229)


(وذكر)(1) شريك عن أبي جعفر قال: إنما أدع الصلاة عليه أدبًا له.




আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "আমি কেবল তাঁর প্রতি সালাত (দরূদ) পড়া ছেড়ে দেই, তাঁকে আদব দেখানোর উদ্দেশ্যে।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (فذكر).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12230)


حدثنا مروان بن معاوية عن ابن عون عن عمران قال: سألت إبراهيم النخعي عن إنسان قتل نفسه أيصلّى
عليه؟ قال: نعم، إنما الصلاة سنة.




ইমরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে আত্মহত্যা করেছে—তার উপর জানাযার সালাত (জানাযা) পড়া হবে কি?

তিনি (ইবরাহীম নাখঈ) বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই (পড়া হবে)। কারণ জানাযার সালাত তো (একটি প্রতিষ্ঠিত) সুন্নাহ মাত্র।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12231)


حدثنا جرير (عن)(1) مغيرة (عن أصحابه)(2) عن إبراهيم في السبي يسبى من أرض العدو قال: إذا (أقر)(3) بالتوحيد (وبالسجدتين)(4) صلِّي عليه.




ইবরাহীম (রহ.) থেকে বর্ণিত, শত্রু ভূমি থেকে ধরে আনা বন্দীদের সম্পর্কে তিনি বলেন: যখন সে তাওহীদ (আল্লাহর একত্ববাদ)-এর এবং দুই সাজদার (অর্থাৎ সালাতের) স্বীকৃতি দেবে, তখন তার (মৃত্যুর পর) জানাজার সালাত আদায় করা হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: (ابن).
(2) سقط من: [هـ].
(3) في [ص]: (أق).
(4) في [هـ]: (وبالشهادتين).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12232)


حدثنا جرير عن العلاء عن خيثمة قال: إذا صلى مرة صلِّي عليه.




খাইসামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কেউ একবার সালাত (দরূদ) পাঠ করে, তখন তার প্রতি সালাত (রহমত) প্রেরণ করা হয়।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12233)


حدثنا جرير عن أشعث عن الحسن قال: (إذا قال)(1) لا إله إلا اللَّه صُلّي (عليه)(2).




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (কেউ) ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, তখন তার উপর (আল্লাহর পক্ষ থেকে) সালাত (অনুগ্রহ) বর্ষণ করা হয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) تكررت في: [ص].
(2) في [ص]: (على).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (12234)


حدثنا شريك عن (عبد اللَّه)(1) بن عيسى (عن)(2) عبد اللَّه بن (جبر)(3) عن أنس بن مالك قال: كان شاب يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي
صلى الله عليه وسلم يعوده (فقال)(4): " (أفتشهد)(5) أن لا إله إلا اللَّه وأني
رسول اللَّه"، قال: فجعل ينظر إلى أبيه فقال: قل كما يقول لك محمد، (فقال)(6)، ثم مات، (فقال)(7) النبي صلى الله عليه وسلم: "صلوا على صاحبكم"(8).




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ইহুদি যুবক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমত করত। সে অসুস্থ হয়ে পড়লে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে দেখতে এলেন। তিনি (তাকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: “তুমি কি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?”

বর্ণনাকারী বলেন: যুবকটি তখন তার বাবার দিকে তাকাতে লাগল। বাবা বললেন: “মুহাম্মাদ তোমাকে যা বলছেন, তা বলো।”

তখন সে (কালেমা) বলল, অতঃপর সে মারা গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমাদের এই সাথীর জানাযার সালাত আদায় করো।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ف، هـ]: (عبيد اللَّه).
(2) في [ص]: (ابن).
(3) في [أ، ز،
هـ]: (جبير).
(4) في [أ، ب]: (قال).
(5) في [أ]: (فتشهد)، وفي [ص]: (إشهد)، وفي [ز]: (أتشهد).
(6) في [أ، هـ]: (قال).
(7) سقط من: [ص].
(8) حسن؛ شريك صدوق، أخرجه أحمد (13736)، والنسائي في الكبرى (7500)، والحاكم 6/ 511 و 4/ 323، وأبو يعلى (4306)، وأصله عند البخاري (3561).