حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يصب الماء على رأسه ولا (يحكه)(1). يمسح (عليه يده)(2) مسحًا.

উরওয়াহ ইবন আয-যুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (উরওয়াহ) তাঁর মাথার উপর পানি ঢালতেন এবং তা ঘষতেন না। তিনি কেবল হালকাভাবে তাঁর হাত বুলিয়ে মসেহ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (تحكه).
(2) في [جـ، ص،
ز]: (يده عليه).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال: رأيت سعيد بن جبير(1) يصب على رأسه الماء وهو محرم ولا (يحكه)(2).

আব্দুল আলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখলাম যে, তিনি ইহরাম বাঁধা অবস্থায় তাঁর মাথায় পানি ঢালছেন, তবে তিনি (মাথা) চুলকাচ্ছিলেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: زيادة (أنه كان يصب).
(2) في [ص]: (يحله).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص بن غياث وعباد بن العوام عن حجاج

عن أبي إسحاق عن المسور بن مخرمة قال: تجمع المحرمة شعرها (أثلاثًا)(1) (فتأخذ)(2) ثلثه(3).

মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরামকারী নারী তার চুলগুলো তিন ভাগে (বিভক্ত করে) জমা করবে এবং (সেই চুলগুলোর) এক-তৃতীয়াংশ পরিমাণ কেটে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (أثلاثًا)، وفي [ص]: (أثلاثه)، وفي [ن]: (ثلاثًا).
(2) في [جـ، ص]: (فتأخذ)، وفي [ز]: (فتأخذه)، وفي [ب، ن]: (يأخذ).
(3) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو بكر بن عياش عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: تجمع المحرمة شعرها، ثم تأخذ (منه)(1) قدر أنملة](2)(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইহরামকারিণী নারী তার চুল একত্র করবে, অতঃপর তা থেকে এক আঙ্গুলের ডগা পরিমাণ কেটে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (منه).
(2) سقط الخبر من: [ص].
(3) ضعيف؛ لضعف ليث.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد (عن)(1) الحجاج قال: سألت عطاء عن (تقصير)(2) المرأة، فقال: تأخذ من (جوانبها)(3) شيئًا، إنما هو تحليل.

হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে নারীর চুল ছোট করা (তাকসীর) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, সে তার চুলের কিনারা থেকে সামান্য কিছু কেটে নেবে। কারণ এটি কেবল (ইহরাম থেকে) হালাল হওয়ার প্রক্রিয়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (بن).
(2) في [ب]: (الصفر).
(3) في [ص]: (جواينها).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن هشام عن حفصة (ابنة)(1) سيرين في (تقصير)(2) المرأة من شعرها، قالت: إنه (ليعجبني)(3) أن لا (تكثر)(4) المرأة الشابة، وأما التي قد (ولت)(5) فإن شاءت أخذت أكثر، فإن فعلت فلا تريد على الربع.

হাফসা বিনতে সীরীন থেকে বর্ণিত, নারীর চুল ছোট করা প্রসঙ্গে তিনি বলেন:

"আমার কাছে এটা খুবই পছন্দনীয় যে যুবতী নারী যেন (চুল) বেশি ছোট না করে। আর যে নারীর বয়স হয়ে গেছে, সে যদি চায় তবে বেশি (চুল) ছোট করতে পারে। তবে সে যদি তা করে, তবে যেন চুলের এক-চতুর্থাংশের বেশি ছোট না করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (ابنه)، وفي [ص]: (انته).
(2) في [ب]: (تصفر).
(3) في [أ، ب،
ن]: (تعجبني)، وفي [ف]: (يعجبني).
(4) في [أ، ب،
ن]: (يكثر).
(5) في [أ، ب،
ن]: (دلت).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا غندر عن أشعث عن الحسن في المحرمة كيف تقصر؟ قال: تأخذ من ناصيتها.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইহরামকারিণী নারীর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, সে কীভাবে (ইহরাম শেষে) চুল ছোট করবে? তিনি বলেন: সে তার কপালের দিকের চুল (নাসিয়া) থেকে সামান্য কেটে নিবে।

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد عبد العزيز قال: ثنا شعبة قال: سألت الحكم: كم (تقصر)(1) المرأة؟ قال: ليس فيه شيء مؤقت.

শু‘বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: একজন নারী কত দূরত্বে (সফরের কারণে) নামাজ কসর করবে? তিনি বললেন: এ ব্যাপারে নির্দিষ্ট কোনো সীমা নির্ধারণ করা হয়নি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (تقص).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: تقصر من شعرها القصير والطويل.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মহিলা তার চুল ছোট হোক বা লম্বা হোক, উভয়টি থেকেই (কিছু অংশ) কর্তন করবে।

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن عقبة عن إبراهيم قال: سألت عن (الصرورة)(1) كم (تقصر)(2) من شعرها؟ قال: (مثل)(3) هذا، ووضع إبهامه على المفصل الثاني.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ‘সরূরা’ (প্রথমবারের হাজ্জি নারী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, সে তার চুল কতটুকু কর্তন (ছোট) করবে? তিনি বললেন: ‘ঠিক এতটুকু,’ এবং তিনি তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলিকে দ্বিতীয় গাঁটের উপর রাখলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (الضروبة)، وفي [ن]: (الضرورة).
(2) في [ب]: (يقصر).
(3) في [أ]: (سيل)، وفي [ن]: (سئل).

حدثنا (أبو بكر قال)(1): ثنا عبدة (بن)(2) (سليمان)(3) عن عقبة بن أبي صالح قال: سألت سعيد بن جبير عنه (فقال)(4): النساء أعلم.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। (উকবাহ ইবনে আবী সালিহ বলেন,) আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "নারীরাই অধিক জ্ঞানী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [جـ، ص]: (عن).
(3) في [جـ]: (سلمان).
(4) في [جـ، ص]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم (قال)(1): تقصر المرأة
من شعرها قدر أنملة.

ইবরাহীম (নখঈ) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারী তার চুল এক আঙ্গুলের ডগা বা একটি গাঁটের পরিমাণ ছোট করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن جابر عن عامر قال: (سألته)(1): الحلق للنساء أفضل
أو التقصير؟ قال: (لا)(2)، بل التقصير قصر
أزواج النبي صلى الله عليه وسلم(3).

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম:) মহিলাদের জন্য কি মাথা মুণ্ডন করা উত্তম, নাকি চুল ছোট করা? তিনি বললেন: না, বরং চুল ছোট করাই উত্তম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীগণ (হাজ্জ বা উমরার পর চুল) ছোট করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (سألت).
(2) في [جـ، ص،
ز]: زيادة (لا).
(3) ضعيف مرسل؛ جابر ضعيف، وعامر لم يسمع من أزواج النبي ﷺ.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: تأخذ المرأة
من شعرها من قصيرة وطويلة.

ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারী তার চুল থেকে ছোট ও লম্বা উভয় অংশ থেকেই কাটবে।

حدثنا أبو بكر قال: (ثنا)(1) وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال: يتداوى المحرم (بأي)(2) دواء شاء (إلا)(3) دواء فيه طيب(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরাম অবস্থায় থাকা ব্যক্তি যেকোনো ওষুধ বা চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারে, তবে সুগন্ধি মিশ্রিত ওষুধ ব্যতীত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (نا)، وفي [ص]: (أنا).
(2) سقطت (بأي) من [ص].
(3) في [ص]: (لا).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو (الأحوص)(1) عن أبي إسحاق عن الضحاك عن ابن عباس قال: إذا (تشققت)(2) (يدا)(3) المحرم أو رجلاه

(فليدهنهما)(4) بالزيت أو بالسمن(5).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ইহরামকারীর দুই হাত অথবা দুই পা ফেটে যায় বা চামড়া উঠে যায়, তখন সে যেন তা তেল অথবা ঘি দ্বারা মেখে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (الأخوص).
(2) في [أ، ب،
جـ، ن]: (شققت)، وفي [ص]: (نشقت)، وانظر: فتح الباري 3/ 396، وعمدة القاري 6/ 153.
(3) في [ص]: (يد).
(4) في [ص]: (غلبد عنها).
(5) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا عباد بن العوام عن أشعث عن (عكرمة)(1) عن ابن عباس (قال)(2): (يتداوى)(3) المحرم (بما)(4) يأكل](5)(6).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইহরামকারী ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্যের মাধ্যমে (বা ভোজ্য বস্তুর দ্বারা) চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عكرمته).
(2) سقط من: [ص].
(3) في [ص]: (يتداويه).
(4) في [ب]: (لما).
(5) سقط الخبر من [أ، ب، ن].
(6) ضعيف؛ أشعث ضعيف.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن خيثمة قال: رأيت الأسود يصهر
(رجله بالشحم)(1) وهو محرم](2).

খায়সামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি ইহরাম অবস্থায় গলিত চর্বি দ্বারা তাঁর পায়ে মালিশ করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (رجلاه (.
. . .) ليث (0
- )].
(2) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو خالد الأحمر
عن الأشعث عن عطاء عن ابن عباس قال: يتداوى المحرم بما يأكل(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরামকারী ব্যক্তি যা আহার করে (অর্থাৎ যা খাওয়া বৈধ), তা দিয়েই চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف الأشعث
بن سوار.

حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن مسعر عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: حدثني من سمع أبا ذر يقول: لا بأس (أن يتداوى)(1) المحرم بما يأكل(2).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরামকারী ব্যক্তি যে জিনিস খায়, তা দিয়ে চিকিৎসা গ্রহণ করায় কোনো সমস্যা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (أيتداوي).
(2) مجهول.