মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حجاج عن نافع عن ابن عمر أنه كان ينحرها وهي معقولة يدها اليمنى(1).
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেটিকে (উটের মতো পশুকে) নহর করতেন যখন সেটির ডান সামনের পা বাঁধা থাকত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن حجاج عن عطاء قال: (أعقل)(1) أي اليدين شئت.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তুমি (তোমার ইচ্ছামতো) উভয় হাতের মধ্যে যার [ক্ষতিপূরণের দায়ভার] ইচ্ছা, আমি তা বহন করব।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (العقل).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد أنه كان (يعقل)(1) اليسرى.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বাম অঙ্গকে নিয়ন্ত্রণ করতেন (বা প্রয়োজনীয় কাজে ব্যবহার করতেন)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (يقص).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في البدنة، كيف تنحر؟ قال: (يعقل)(1) يدها اليسرى (وينحرها)(2) من (قبل)(3) يدها اليمنى.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কুরবানীর উট (বাদানাহ) কিভাবে নহর করতে হবে সে সম্পর্কে তিনি বলেছেন: এর বাম সামনের পা বেঁধে দেওয়া হবে এবং ডান সামনের পায়ের দিক থেকে এটিকে নহর করা হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز، ص]: (تعقل).
(2) في [ز، ص]: (أو تنحرها).
(3) سقط من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن مجاهد (أنه)(1) كان يعقل يدها اليسرى إذا أراد أن ينحرها.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সেটিকে নহর (উট বা অনুরূপ পশু দাঁড়ানো অবস্থায় যবেহ) করতে চাইতেন, তখন সেটির বাম আগলা পা বেঁধে দিতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يخرج من المسجد حتى يستلم، كان في طواف أو (في)(2) غير طواف(3).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (মসজিদ আল-হারাম) থেকে বের হতেন না যতক্ষণ না তিনি (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করতেন (ইস্তিলাম করতেন); তিনি তাওয়াফরত অবস্থায় থাকুন বা তাওয়াফরত অবস্থায় না থাকুন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) سقط من: [ف، ن]، وفي [ص]: زيادة (طواف).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن (أبيه)(1) عن حماد عن إبراهيم قال: كلما دخلت المسجد
الحرام طفت بالبيت أو لم (تطف)(2) (فاستلم)(3) الحجر حين تريد أدن تخرج من المسجد أو (استقبله)(4) فكبر (وادع)(5) اللَّه.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখনই তুমি মসজিদুল হারামে প্রবেশ করবে, তুমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করো অথবা না করো, মসজিদ থেকে বের হওয়ার ইচ্ছা করার সময় তুমি হাজরে আসওয়াদ ইস্তিলাম (স্পর্শ) করবে অথবা তার দিকে মুখ করে দাঁড়াবে। অতঃপর আল্লাহু আকবার বলবে এবং আল্লাহর কাছে দোয়া করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: (ابن علية).
(2) في [ص]: (نطفت).
(3) في [أ، ن]: (واستلم).
(4) في [ص]: (استقيله).
(5) في [ص]: (واداع).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي حفصة قال: طفت مع سعيد بن جبير، فكان إذا مر بالحجر التفت إليه ولم يستلمه.
ইবনে আবি হাফসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করছিলাম। তিনি যখন ‘হাজর’ (হাজরে আসওয়াদ)-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন, তখন সেটির দিকে তাকাতেন, কিন্তু সেটিকে স্পর্শ করতেন না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن إبراهيم بن نافع قال: طفت مع طاوس، فربما لم يستلم شيئًا
من الأركان حتى ينصرف.
ইব্রাহীম ইবনে নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে তাওয়াফ করেছি। তিনি (তাউস) তাওয়াফ সম্পন্ন করে ফিরে না যাওয়া পর্যন্ত কাবার রুকনসমূহের (কোণসমূহের) কোনো অংশই হয়তো ইস্তিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করতেন না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد ابن سلمة عن (سعد)(1) بن إبراهيم عن أبيه أنه كان يطوف بالبيت (فلا)(2) يستلم.
সা‘দ ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতেন, কিন্তু (তাওয়াফের সময় রুকন বা হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (سعيد).
(2) في [جـ، ص]: (ولا).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
ويزيد عن حميد عن أنس
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
قال: رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رجلًا يهادي بين رجلين، وقال يزيد: بين ابنيه، فقال: "ما هذا؟ " فقالوا: نذر أن يمشي فقال: "إن اللَّه ﷿(1) هن تعذيب هذا لغنيّ، (مروه)(2) فليركب"(3).
উকবা ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে দু’জন লোকের মাঝখানে ভর দিয়ে হেলেদুলে চলছিলো। (উপবর্ণনাকারী) ইয়াযীদ বলেন, সে তার দু’ ছেলের মাঝখানে ভর দিয়ে চলছিলো।
তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এটা কী?”
তারা উত্তর দিলো, “সে হেঁটে চলার মান্নত করেছে।”
তিনি বললেন, “নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা এই ব্যক্তির নিজেকে কষ্ট দেওয়া থেকে অমুখাপেক্ষী। তোমরা তাকে আদেশ করো, সে যেন (বাহনে) আরোহণ করে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) لم ترد في: [جـ، ز].
(2) في [ص]: (مرة).
(3) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه ابن حبان (4382)، والطبراني في الأوسط (298)، و (4864)، والطحاوي 3/
128، من طريق حميد عن أنس.
إلا أن يزيد قال: عن حميد عن ثابت عن أنس(1)(2).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: زيادة (هذا).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (1865)، ومسلم (1642).
حدثنا أبو (بكر)(1) قال: حدثنا أبو خالد وابن فضيل عن يحيى بن سعيد عن (عبيد اللَّه)(2) بن (زحر)(3) عن أبي سعيد الرعيني عن (عبد اللَّه)(4)
(بن)(5) مالك عن عقبة بن عامر الجهني، قال: نذرت أختي أن تمشي إلى بيت اللَّه حافية غير (مختمرة)(6) (فسألت)(7) النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " (مر)(8) أختك (فلتختمر ولتركب)(9) ولتصم ثلاثة
أيام"(10).
উকবা ইবনে আমের আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার বোন মানত করেছিল যে, সে খালি পায়ে এবং মাথা না ঢেকে (ওড়না বা খিমার ছাড়া) আল্লাহর ঘরের দিকে হেঁটে যাবে। আমি তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, “তোমার বোনকে আদেশ করো, সে যেন ওড়না পরিধান করে, সওয়ার হয়ে (যানবাহনে) যায় এবং তিন দিন রোযা রাখে।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (بسر).
(2) في [ص]: (عبد اللَّه).
(3) في [ص]: (زجر).
(4) في [أ، ن]: (عبيد اللَّه).
(5) سقط (بن) من: [أ، ب، ن].
(6) في [ص]: (تختمره)، وفي [ن]: (مختصره).
(7) في [جـ، ص]: (فسألنا).
(8) في [ص]: (من).
(9) في [جـ، ص]: (فلتركب ولنختمر).
(10) حسن؛ عبيد اللَّه
بن زحر صدوق، أخرجه أحمد (17306)، وأبو داود (3294)، والنسائي 7/
20، والترمذي (1544)، وابن ماجه (2134)، وعبد الرزاق (15871)، والدارمي (2334)، ويعقوب في المعرفة 2/
505، والطبراني 17/ (794)، والطحاوي 3/
130، والبيهقي 10/ 80، وأبو يعلى (1753)، والمزي 4/ 559.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج عن الحكم عن علي(1).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ حجاج مدلس، والحكم لا يروي عن علي.
(وعن)(1) سعيد عن قتادة عن الحسن عن علي قال: إذا جعل عليه المشي فلم يستطع فليهد بدنة ويركب(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তির উপর হেঁটে (যাত্রা করা) আবশ্যিক করা হয়, কিন্তু সে তাতে সক্ষম না হয়, তখন সে যেন একটি ’বাদানা’ (কুরবানির পশু) উৎসর্গ করে এবং (পরিবর্তে) আরোহণ করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ص]: (عن).
(2) ضعيف منقطع؛ سعيد اختلط؛ والحسن لا يروي عن علي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن ابن عباس في رجل مشى نصف الطريق في نذر ثم ركب، قال: (يحج)(1) من قابل فيركب ما مشي ويمشي ما ركب، و (ينحر)(2) بدنة(3).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি মান্নত (নযর) করার পর পথের অর্ধেক হেঁটেছিল, অতঃপর (বাকি পথে) যানবাহনে আরোহণ করেছিল। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: সে আগামী বছর হজ করবে। অতঃপর সে পূর্বে যে পথ হেঁটেছিল, সেই পথ বাহনে চড়ে অতিক্রম করবে এবং যে পথ সে বাহনে চড়ে অতিক্রম করেছিল, সেই পথ হেঁটে অতিক্রম করবে। আর সে একটি উট বা গরু (বদনা) কুরবানি করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ز، ن]: (يجيء).
(2) في [جـ]: (نحر).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن في رجل نذر أن (يحج)(1) ماشيًا، قال: يمشي حتى إذا أعيا ركب و (أهدى)(2).
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি হেঁটে হজ্ব করার মান্নত (নযর) করে, তবে তিনি (হাসান বসরি) বলেন: সে ততক্ষণ পর্যন্ত হাঁটবে যতক্ষণ না সে ক্লান্ত হয়ে যায়। যখন সে ক্লান্ত হয়ে পড়বে, তখন সে আরোহণ করবে এবং একটি কুরবানী (দম) প্রদান করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) في [ص]: (أفدى).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: يمشي، (فإن انقطع)(1) ركب وأهدى بدنة.
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি হেঁটে চলবেন, অতঃপর যদি তিনি (হাঁটতে) অক্ষম হয়ে পড়েন, তবে তিনি সওয়ার হবেন এবং একটি উট (বদনা) কুরবানি করবেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (فإذا تطع)، وفي [جـ]: (فإن أقطع).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلي بن عبيد عن الأجلح عن عمرو بن سعيد البجلي قال: كنت تحت منبر ابن الزبير وهو عليه، فجاء رجل (وقال)(1): يا أمير المؤمنين، إني نذرت أن أحج ماشيًا حتى إذا كان كذا وكذا خشيت أن يفوتني الحج فركبت، قال: لا (خطأ)(2) (عليك)(3) ارجع (عام قابل)(4) فامش ما ركبت واركب ما مشيت(5).
আমর ইবনু সাঈদ আল-বাজালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মিম্বরের নিচে ছিলাম, যখন তিনি মিম্বরে উপস্থিত ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি এসে বলল, “হে আমীরুল মুমিনীন! আমি হেঁটে হজ্ব করার মানত করেছিলাম। কিন্তু যখন (হজ্বের সময়) আসলো, আমি আশঙ্কা করলাম যে হজ্ব ছুটে যাবে, তাই আমি সওয়ার হয়েছিলাম (অর্থাৎ বাহনে আরোহণ করেছিলাম)।”
তিনি (ইবনুয যুবাইর) বললেন: “তোমার কোনো দোষ নেই। আগামী বছর ফিরে এসো এবং যতটুকু পথ তুমি সওয়ার হয়ে গিয়েছো, ততটুকু পথ হেঁটে যাও; আর যতটুকু পথ হেঁটে গিয়েছিলে, ততটুকু পথ সওয়ার হয়ে যাও।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ص،
ز]: (فقال).
(2) في [ص]: (خطاء).
(3) في [أ، ب،
ن]: (عنك).
(4) في [ص]: (قام قاتل).
(5) مجهول؛ لجهالة عمرو
بن سعيد البجلي.