حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس قال: كنت (ممن)(1) قدم رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم في ضعفة أهله(2).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম, যাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের সাথে (সামনে) পাঠিয়ে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (مما).
(2) صحيح، أخرجه مسلم (1293)، وأحمد (1920).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: (أخبرني)(1) عبيد اللَّه
ابن أبي يزيد أنه سمع ابن عباس يقول: أنا ممن قدم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
في ضعفة أهله(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাদেরই অন্তর্ভুক্ত, যাঁদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের সাথে (অগ্রাধিকার দিয়ে আগে পাঠিয়ে) দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن، ف]: (أخبرنا).
(2) صحيح، أخرجه البخاري (1678)، ومسلم (1293).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن (العرني)(1) عن ابن عباس قال: قدمنا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم (اغيلمة)(2) بني عبد المطلب على (حمرات)(3) من جمع، وجعل (يلطح)(4) أفخاذنا ويقول: " (أَبنِيَّ)(5) لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس"(6).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ছিলাম আবদুল মুত্তালিব গোত্রের ছোট বালকেরা। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগে আগে মুযদালিফা (জামা) থেকে কিছু গাধীর পিঠে চড়ে যাচ্ছিলাম। তিনি আমাদের উরুতে মৃদু আঘাত করছিলেন এবং বলছিলেন: "হে আমার বৎসগণ! তোমরা সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত জামরায় (কংকর) নিক্ষেপ করবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (العربي)، وفي [ز]: (العزي)، وفي [جـ]: (الطرفي)، وفي [ص]: (الطوقي).
(2) في [ص]: (اغيلة).
(3) في [ن، جـ]: (جمرات).
(4) أي: يضربها بلا شدة، وفي [أ، ب، ن]: (يلطخ).
(5) في [أ، ب،
ن]: (أيتني).
(6) منقطع؛ الحسن العرني لا يروي عن ابن عباس، وسيأتي الحديث في باب (290)، من رواية الحسن
العرني عن سعيد بن جبير أو الحسن عن ابن عباس، والحديث أخرجه أحمد (2082)، وأبو داود (1940)، والنسائي 5/
270، والطحاوي 2/
217، وابن حبان (3869)، والطبراني (12699)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات
(2175)، وأبو محمد البغوي في شرح السنة (1943)، والبيهقي 5/
131، وابن ماجه (3025)، والحميدي (365).

زاد سفيان فيه: "ولا إخال أحدًا (يرميها)(1) حتى تطلع الشمس"(2).

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) এতে আরও যোগ করেছেন: "আর আমি মনে করি না যে সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত কেউ এটি নিক্ষেপ করবে (বা করত)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (برميها)، وفي [جـ]: (يرمها).
(2) منقطع؛ العرني لا يروي عن ابن عباس، أخرجه أحمد (3192)، وابن ماجه (3025)، والبيهقي 5/
132.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر أم سلمة أن توافيه صلاة الصبح بمنى(1).

উরওয়াহ ইবনু যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যে, তিনি যেন মিনাতে তাঁর সাথে ফজরের সালাতে মিলিত হন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه الطحاوي 2/ 218، والشافعي (1/ 357)، والبيهقي (5/ 133)، وقوله بمنى وهم، وورد من حديث أم سلمة عند أحمد (26492)، والطحاوي 2/
221، وأبي يعلى (700)، والطبراني 23/ (799)، ومن حديث عائشة عند أبى داود (1942)، والحاكم 1/ 469، والبيهقي 5/
133، ورجح الدارقطني رواية الإرسال.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن المسعودي
عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة أهله وقال: "لا ترموا (الجمرة)(1) حتى تطلع الشمس"(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের (আগে) পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: "তোমরা সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত (জামারায়) পাথর নিক্ষেপ করবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (اللجمرة).
(2) منقطع؛ الحكم لم يسمعه من مقسم، أخرجه أحمد (3006)، والترمذي (893)، والطيالسي (2703)، والطحاوي (2/ 217)، والطبراني (12078)، والبيهقي 5/
132، وابن عدي 5/ 131، وابن الجوزي
في التحقيق (1334)، وانظر: التاريخ الأوسط للبخاري 1/ 295 (1438).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة قال: حدثنا عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن أم (حبيبة)(1) قالت: (قد)(2) (كنا)(3) نفعله على عهد النبي صلى الله عليه وسلم(4).

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তা করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (حبيتة).
(2) سقط من: [جـ، ص].
(3) في [ب، ف]: (كن).
(4) صحيح، أخرجه مسلم (1292)، والنسائي 5/ 262، وأحمد (27396).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء عن (ابن)(1) الشوال قال: قال عبد اللَّه (ابن عمر)(2): إنما جمع منزل (ترتحل)(3) منه (إذا)(4) شئت(5).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই (দুনিয়ার) জমায়েত হলো এমন একটি মঞ্জিল, যেখান থেকে তুমি যখন ইচ্ছা করবে, প্রস্থান করতে পারবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ص، ن]: (أبي).
(2) زيادة (ابن عمر) من: [جـ، ص،
ز].
(3) في [أ، ب]: (يرتحل)، وفي [ن]: (نرتحل).
(4) في [جـ، ص]: (متى).
(5) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عبد اللَّه مولى أسماء: أنها كانت تصلي الصبح بمنى(1).

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিনাতে ফজরের সালাত আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه البخاري (1697)، ومسلم (1291).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعد)(1) بن إبراهيم عن حميد (بن)(2) عبد الرحمن بن عوف أن(3) عبد الرحمن بن عوف كان يعجل النساء والصبيان من جمع بليل(4).

হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাতের বেলায় মুযদালিফা (’জাম’) থেকে মহিলা এবং শিশুদেরকে দ্রুত (মিনার দিকে) পাঠিয়ে দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ص، ز، ن]: (سعيد).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [ز]: زيادة (عن).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (عبيد)(1) اللَّه بن (أبي)(2) زياد عن عطاء عن عائشة: أنها كانت تقدم ضعفة أهلها من جمع بليل(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজ্জের সময়) রাতের বেলায় মুযদালিফা থেকে তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের (যেমন নারী ও শিশুদের) আগে (মিনা অভিমুখে) পাঠিয়ে দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ص]: (عبد).
(2) سقط من: [ص].
(3) ضعيف؛ لحال عبيد اللَّه بن أبي زياد.

قال عطاء: (وإني لأفعله)(1).

আতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আর আমি অবশ্যই তা করি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (إني لأفعله).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم: أنه كان يرخص (للكبير)(1) والمريض أن يفيضوا من جمع بليل، ولكن لا يرمي جمرة العقبة حتى تطلع (الشمس)(2).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজের সময়) বৃদ্ধ ও অসুস্থদের জন্য এই মর্মে শিথিলতা দিতেন যে, তারা যেন মুযদালিফা (’জম’) থেকে রাতের বেলায় (মিনার দিকে) রওনা হতে পারে। তবে তারা যেন জামরাতুল আক্বাবায় পাথর নিক্ষেপ না করে যতক্ষণ না সূর্য উদিত হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (لا كبير).
(2) في [ص]: (شمس).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن عطاء قال: رخص للمريض والحبلى ومن كانت به علة أن يفيضوا من جمع بليل، ولا يرموا الجمار حتى تطلع الشمس.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, অসুস্থ ব্যক্তি, গর্ভবতী নারী এবং যার কোনো দুর্বলতা বা অসুস্থতা ছিল, তাদের জন্য এই রুখসত (বিশেষ অনুমতি) দেওয়া হয়েছিল যে তারা রাত থাকতেই ‘জাম’ (মুযদালিফা) থেকে রওয়ানা হয়ে যাবে। তবে তারা সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত জামারায় (পাথর) নিক্ষেপ করবে না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبيد اللَّه عن نافع عن عبد اللَّه ابن عبد اللَّه قال: كان ابن عمر يبعث بصبيانه ليلة المزدلفة، (فيصلون)(1) الصبح بمنى ويرمون الجمرة (قبل)(2) أن يأتي الناس(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুযদালিফার রাতে তাঁর ছোট ছেলেদের (মিনার দিকে) পাঠিয়ে দিতেন। ফলে তারা মিনাতে ফজরের সালাত আদায় করতো এবং অন্য লোকেরা আসার পূর্বেই জামারায় কংকর নিক্ষেপ করতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (فيصلوا)، وفي [أ، ب، جـ، ص، ز]؛ (فيصلون).
(2) تكررت في: [ص].
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي (الزناد)(1) أن ابن عوف كان (يصلي)(2) بأمهات المؤمنين الفجر بمنى(3).

ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি মিনায় উম্মাহাতুল মু’মিনীনদের (মু’মিনদের জননীদের) নিয়ে ফজরের সালাতের ইমামতি করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ف]: (الزبير).
(2) في [جـ]: (يصل).
(3) منقطع؛ أبو الزناد لا يروي عن ابن عوف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه)(1) بن نمير قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال: حدثنا ابن معقل قال: (حدثني)(2)

كعب بن عجرة قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: و
(كانت)(3) هوام رأسه (أذته)(4) قال لي: "إذبح شاةً نُسكًا، أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة (مساكين)(5) بين كل (مسكينين)(6) (صاعا)(7) من تمر"(8).

কা’ব ইবনু উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন—যখন আমার মাথার উকুন (বা কীটপতঙ্গ) আমাকে কষ্ট দিচ্ছিল—তখন তিনি আমাকে বললেন: "তুমি একটি বকরী যবেহ করো (ফিদইয়া হিসেবে), অথবা তিন দিন রোযা রাখো, অথবা ছয়জন মিসকিনকে খাবার দাও—প্রতি দুই মিসকিনের জন্য এক সা’ খেজুর (খাবার হিসেবে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عبيد اللَّه).
(2) في [ن]: (حدثنا).
(3) في [أ، ب،
جـ، ص، ز، ن]: (كان).
(4) في [أ، ب،
جـ، ز، ن]: (أذيته)، وفي [ص]: (هوام رأسي يتناثر على أذني).
(5) في [جـ]: (فساكين).
(6) في [ز]: (مسكين).
(7) في [جـ]: (صاع).
(8) صحيح، أخرجه مسلم (1201)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2062)، والطبراني [19/ (302)]، كلهم عن طريق المؤلف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن (منصور عن)(1) إبراهيم ومجاهد (في)(2) قوله تعالى(3): ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: 196]، (قالا)(4): الصيام ثلاثة أيام، والصدقة ثلاثة آصع، والنسك شاة.

ইবরাহীম ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী প্রসঙ্গে: "অতএব সিয়াম (রোযা) অথবা সাদাকা অথবা কুরবানি (নুসুক) রূপে ফিদইয়া দিতে হবে।" [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১৯৬]- বলেছেন: সিয়াম হলো তিন দিন, সাদাকা হলো তিন সা‘ (সাআ‘), আর নুসুক (কুরবানি) হলো একটি বকরী (বা ছাগল)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ص].
(2) سقط من: [ص].
(3) في [جـ، ص]: زيادة (تعالى).
(4) في [ص]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال: الفدية صيام عشرة أيام والصدقة عشرة مساكين والنسك ذبيحة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

কাফফারা (ফিদইয়া) হলো দশ দিন রোযা রাখা, অথবা দশজন মিসকিনকে সদকা প্রদান করা, অথবা (আর) নুসুক (কুরবানী বা উৎসর্গ) হলো একটি পশু যবেহ করা।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف (عن التيمي)(1) عن أبي مجلز قال: الصيام ثلاثة أيام والصدقة (ستة)(2) مساكين، والنسك شاة.

আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সওম (রোজা) হলো তিন দিনের, আর সদকা হলো ছয়জন মিসকীনকে (খাবার দান করা), আর নুসুক (কুরবানি) হলো একটি ছাগল (যবেহ করা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ص].
(2) في [ص]: (عشرة).