হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15055)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن إبراهيم قال: قال الأسود لرجل
منهم موسر: لو مت ولم تحج لم أصل عليك.




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের মধ্যেকার একজন সচ্ছল ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করে বললেন: যদি তুমি মারা যাও এবং হজ না করে থাকো, তাহলে আমি তোমার জানাজার সালাত আদায় করব না।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15056)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن (مجاهد)(1) بن رومي -وكان ثقة- قال: سألت سعيد بن جبير وعبد الرحمن
بن أبي ليلى وعبد اللَّه
بن (معقل)(2) عن رجل مات ولم يحج وهو موسر؟ فقال سعيد: النار النار.




মুজাহিদ ইবনে রুমি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর, আব্দুর রহমান ইবনে আবি লাইলা এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মা’কিলের নিকট এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জানতে চেয়েছিলাম, যে সচ্ছল (বিত্তবান) হওয়া সত্ত্বেও হজ আদায় না করেই মৃত্যুবরণ করেছে। তখন সাঈদ (ইবনে জুবাইর) বললেন: জাহান্নাম! জাহান্নাম!




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ن]: (المجاهد).
(2) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: (مغفل).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15057)


وقال ابن
(معقل)(1): مات وهو للَّه (عاص)(2).




ইবনে মা’কিল (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে এমন অবস্থায় মারা গেছে যখন সে আল্লাহর প্রতি অবাধ্য ছিল।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (عاسل)، وفي [أ، جـ، ب، ز]: (مغفل).
(2) في [أ، ب،
جـ، ز]: (عاصي).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15058)


وقال ابن
أبي ليلى: إني لأرجو أن (يحج)(1) عنه وليه.




ইবনু আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই আশা করি যে তার অভিভাবক তার পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: (حج)، وفي [ن]: (تحج).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15059)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي (العلاء)(1) عن سعيد بن جبير قال: لو كان لي جار (موسر)(2) ثم مات ولم يحج، لم أصل عليه.




সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমার এমন কোনো সামর্থ্যবান প্রতিবেশী থাকতো, যে হজ না করেই মারা যায়, তবে আমি তার জানাযার সালাত আদায় করতাম না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ص،
ز]: (العلا).
(2) في [ص]: (مؤسر).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15060)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير)(1) عن مجاهد عن ابن عمر قال: من مات وهو موسر (لم يحج)(2) جاء يوم القيامة
وبين عينيه مكتوب كافر(3).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সামর্থ্যবান (সচ্ছল) হওয়া সত্ত্বেও হজ না করে মারা গেল, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার দুই চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে—‘কাফির’।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ن]: (نوير)، وفي [ص]: (يونس).
(2) في [ص]: (ولم يحج).
(3) ضعيف؛ لضعف ثوير.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15061)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عدي (ابن)(1) (عدي عن)(2) أبيه قال: قال عمر بن الخطاب: من مات وهو موسر لم يحج، فليمت على أي حال شاء، يهوديًا أو نصرانيًا(3).




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি সামর্থ্যশীল হওয়া সত্ত্বেও হজ আদায় না করে মারা গেল, সে যেন ইহুদী বা খ্রিষ্টান—যে কোনো অবস্থায় ইচ্ছা মৃত্যুবরণ করুক।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: (عن).
(2) سقط من: [ن].
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15062)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عدي (بن عدي)(1) (عن)(2) الضحاك بن عبد الرحمن بن (عرزم)(3) عن عمر مثله(4).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: زيادة (بن عدي).
(2) في [ن]: (بن).
(3) في [أ، ب،
ن]: (عروم)، وفي [ص]: (عزرم).
(4) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15063)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو (بن دينار)(1) قال: رأيت ابن الزبير يسرع في الطواف(2).




আমর ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ত্বওয়াফ করার সময় দ্রুত গতিতে চলতে দেখেছি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب،
ن].
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15064)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن إسماعيل بن عبد الملك قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يهرول في الطواف.




ইসমাঈল ইবনে আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-কে তাওয়াফ করার সময় দ্রুত গতিতে হাঁটতে (হারওয়ালা করতে) দেখেছি।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15065)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن (أبي)(1) خالد قال: رأيت عمرو بن ميمون يطوف بالبيت يسرع، حتى (يكاد)(2) يسعى أو (يشتد)(3).




ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি আমর ইবনু মাইমূনকে দেখলাম যে, তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছেন এবং দ্রুতগতিতে হাঁটছেন। এমনকি তিনি প্রায় দৌড়াচ্ছিলেন বা দ্রুতপদে চলছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: [ص].
(3) في [ص]: (يشتري).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15066)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر (عن)(1) الشيباني عن
سعيد ابن جبير قال: طفت معه بالبيت، فكان يمشي على (هينته)(2) (قليلًا)(3) (قليلًا)(4) ولا يزاحم على الحجر.




সাঈদ ইবন জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছিলাম। তিনি খুব ধীরে ধীরে ও শান্তভাবে পা ফেলে চলতেন, এবং হাজরে আসওয়াদের (কাছে যাওয়ার জন্য) ধাক্কাধাক্কি করতেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) تكرر في: [أ].
(2) في [ب، ن]: (هيئة)، وفي [أ، ز]: (هيئته).
(3) سقط من: [ن].
(4) سقط من: [ن].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15067)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (فطر)(1) قال: قال لنا سعيد بن جبير (و)(2) نحن نطوف بالبيت: يا معشر الشباب، أرملوا، أسرعوا.




সাঈদ ইবন জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা যখন বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিলাম, তখন তিনি আমাদের বললেন: হে যুবক সম্প্রদায়, তোমরা রমল করো (দ্রুত চলো), তাড়াতাড়ি করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (قمطر).
(2) سقط من: [أ، ب،
ز، ن].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15068)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه عن حنظلة عن طاوس قال: (جلسنا)(1) لابن عمر ننظر كيف يطوف؟ (فرأيناه)(2) قائلًا هكذا
قد قبض على أصابعه وهو يشتد(3).




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসেছিলাম এই উদ্দেশ্যে যে, তিনি কিভাবে তাওয়াফ (কা’বা শরীফ প্রদক্ষিণ) করেন তা দেখব। অতঃপর আমরা তাঁকে দেখলাম যে, তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো মুষ্টিবদ্ধ করে এভাবে ধরে রেখেছিলেন এবং দ্রুত হেঁটে যাচ্ছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ن]: (حبسنا).
(2) في [جـ، ص]: (فرأينا)، وفي [ز]: (فرأياه).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15069)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير وأبو الأحوص
عن عبد العزيز بن رفيع عن عبد اللَّه بن أبي قتادة قال: كان أبو قتادة في نفر محرمين وأبو قتادة محل، فرأى أصحابه حمارًا (وحشيًّا)(1) فلم (يؤذنوه)(2) حتى أبصره، فاختلس من بعضهم سوطًا (فصرعه)(3) فأكلوا (وحملوا)(4) منه، فلقوا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فسألوه (عنه)(5) فقال: "هل أشار إليه أحد منكم؟ " قالوا: لا، قال: "فكلوا"(6).




আব্দুল্লাহ ইবনে আবী কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিছু সংখ্যক এমন লোকের সঙ্গে ছিলেন যারা ইহরাম অবস্থায় ছিলেন, কিন্তু আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইহরামমুক্ত ছিলেন। তাঁর সঙ্গীরা একটি বন্য গাধা দেখতে পেলেন। তারা আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ সম্পর্কে অবহিত করলেন না যতক্ষণ না তিনি নিজে তা দেখতে পেলেন। তখন তিনি তাদের একজনের কাছ থেকে একটি চাবুক ছিনিয়ে নিলেন এবং সেটিকে মেরে ফেললেন। তারা তা থেকে খেলেন এবং কিছু সাথেও নিলেন। এরপর তারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলেন এবং এ সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ কি সেদিকে ইশারা করেছিলে?” তারা বললেন: “না।” তিনি বললেন: “তাহলে তোমরা খাও।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (وحشيًا)، وفي [ز]: (وحشي).
(2) في [أ، ب]: (يوذونه)، وفي [ن]: (يؤذوه).
(3) في [أ، ب]: (فصرعوه)، وفي حاشيتها (عنه)، وفي [ص]: (تصرعه).
(4) سقط من: [ص].
(5) سقط من: [ن].
(6) صحيح كما أخرجه البخاري (1824)، ومسلم (1196).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15070)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج عن محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن عن أبيه قال: كنا مع طلحة بن

(عبيد)(1) اللَّه في الحج، ونحن محرمون قال: فأهدي لنا طائر وطلحة نائم قال: (فمنا)(2) من أكل ومنا من تورع فلم (يأكل)(3) فلما استيقظ طلحة
ذكروا ذلك له قال: (فوفق)(4) من أكله وقال: (أكلناه)(5) مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(6).




আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হজ্জে ছিলাম এবং আমরা তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলাম। তিনি (আবদুর রহমান) বললেন: তখন আমাদেরকে একটি পাখি উপহার দেওয়া হলো এবং তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন ঘুমন্ত ছিলেন। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ তা খেলো, আর কেউ কেউ (সন্দেহবশত) আল্লাহকে ভয় করে বিরত রইলো এবং খেলো না। এরপর যখন তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জাগ্রত হলেন, তখন তারা তাঁকে এ বিষয়টি জানালো। তিনি বললেন: যারা তা খেয়েছে, তারা সঠিক কাজ করেছে। তিনি আরও বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথেও তা খেয়েছি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ن]: (عبد).
(2) في [ن]: (منا).
(3) في [أ، ب،
جـ، ص، ن]: (يأكله).
(4) في [أ، ب،
ن]: (فوقف).
(5) في [ن]: (أكلتها).
(6) صحيح؛ صرح ابن جريج بالتحديث عند مسلم، أخرجه مسلم (1197)، وابن حبان (3973).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15071)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد (بن العوام)(1) عن يونس عن الحسن أن عمر بن الخطاب كان لا يرى بأسًا بلحم الطير إذا (صيد)(2) لغيره، يعني في الإحرام(3).




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরামের অবস্থায় (অর্থাৎ হজ্জ বা উমরার জন্য ইহরাম বাঁধার পর) এমন পাখির গোশত খেতে কোনো দোষ মনে করতেন না, যা তার জন্য নয়, বরং অন্য কারো জন্য শিকার করা হয়েছিল।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ص]: زيادة (بن العوام).
(2) في [أ، ب،
ز]: (أصيد).
(3) منقطع؛ الحسن لم يسمع من عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15072)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سالم قال: سمعت أبا هريرة (يقول)(1): (لما)(2) قدمت من البحرين لقيني قوم من أهل العراق فسألوني عن الحلال يصيد الصيد (فيأكله)(3) الحرام، فأفتيتهم بأكله فقدمت
على عمر فسألته عن ذلك فقال: لو أفتيتهم بغيره ما أفتيت (أحدًا)(4) ابدًا(5).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি বাহরাইন থেকে আসলাম, তখন ইরাকের কিছু লোক আমার সাথে দেখা করল। অতঃপর তারা আমাকে এমন হালাল (ইহরামবিহীন) ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যে শিকার ধরেছে, আর (ইহরামের কারণে) হারাম (মুহ্​রিম) ব্যক্তি তা খেতে পারবে কিনা। তখন আমি তাদেরকে তা খাওয়ার অনুমতি দিয়ে ফতোয়া দিলাম। অতঃপর আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম এবং এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তুমি যদি তাদেরকে এ ছাড়া অন্য কোনো ফতোয়া দিতে, তবে আমি কখনোই আর কাউকে ফতোয়া দিতাম না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب،
ن]، وفي [ن]: (قال).
(2) سقط من: [ص].
(3) في [ن]: (فيأكل).
(4) في [ص]: (أخدًا).
(5) حسن؛ أسامة صدوق.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15073)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير ابن العوام كان يتزود (صفيف)(1) الوحش وهو محرم(2).




যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি ইহরাম অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও বন্য পশুর শুকনা মাংস (সফীফ) পাথেয় হিসেবে গ্রহণ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ص]: (ضعيف)، وصفيف الوحش هو القديد، انظر: غريب الحديث لابن
قتيبة 2/ 631، ولابن سلام 4/ 3.
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (15074)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن يونس عن الحسن.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

[হাদিসের মূল বক্তব্য (মাতান) আরবি পাঠে অনুপস্থিত ছিল বিধায় অনুবাদ সম্ভব হয়নি।]