মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن عمار عن مسلم البطين أن (الحسين)(1) بن علي كان إذا أحرم أدهن بالزيت (وأدهن)(2) أصحابه بالطيب، أو يدهن (بالطيب)(3)(4).
হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি ইহরাম করতেন, তখন তিনি (নিজেই) তেল (যায়তুন তেল) ব্যবহার করতেন এবং তাঁর সাথীদেরকে সুগন্ধি লাগিয়ে দিতেন। অথবা, তিনি (নিজেই) সুগন্ধি ব্যবহার করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ن]: (الحسن).
(2) في [أ، جـ، ز]: (ودهن).
(3) في [جـ، ص،
ز، ن]: (الطيب).
(4) منقطع؛ مسلم لم يسمع من الحسين.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن (عبيدة)(1) عن بعض أصحابه عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت (قبل أن يحرم)(2)(3).
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরাম বাঁধার পূর্বে (শরীরে) তেল মাখতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ن]: (عيينة).
(2) في [أ، جـ]: (عند الإحرام) بدل (قبل الإحرام).
(3) مجهول.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت
عند الإحرام](1)(2).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরামের সময় শরীরে তেল (জলপাই তেল) ব্যবহার করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [جـ].
(2) صحيح؛ وأخرجه البخاري (1537).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان يدهن عند الإحرام
من (الدبة)(1)، يعني بالزيت(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরাম অবস্থায় ‘দুব্বা’ (এক প্রকার পাত্র বা পেটিকা) থেকে তেল মাখতেন। অর্থাৎ, তিনি তেল ব্যবহার করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ن]: (الدية)، وفي [ص]: (الدربة).
(2) ضعيف؛ لحال الحارث.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم(1) كان يدهن بالزيت
عند الإحرام، غير (المقتت)(2) يعني (المطيب)(3)(4).
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরামের সময় তেল ব্যবহার করতেন, তবে তা সুগন্ধিযুক্ত (মুতাফ্ফাফ) ছিল না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ن]: ﵇.
(2) في [ن]: (الممب)، والمقتت المطيب.
(3) في [أ، ب،
ز، ن]: (الطيب)، وفي [س]: (المصيب).
(4) ضعيف؛ لحال فرقد، أخرجه أحمد (4783)، والترمذي (962)، وابن ماجة (3083)، وابن خزيمة (2652)، وأبو نعيم في الحلية 3/
49، والأصبهاني في أخلاق النبي ﷺ 107/ (538)، والبيهقي 5/ 58، وابن الجوزي في التحقيق (1265).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه
بن عمر عن نافع(1) عن ابن عمر قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن وهو حرام: الفأرة والعقرب والغراب (والحدأة)(2) والكلب العقور"(3).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পাঁচ প্রকারের প্রাণী রয়েছে, যে ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায়ও সেগুলোকে হত্যা করবে, তার কোনো গুনাহ হবে না। সেগুলো হলো: ইঁদুর, বিচ্ছু, কাক, চিল এবং হিংস্র কুকুর।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ن]
زيادة (عن ابن جبير).
(2) في [جـ، ز]: (الحدا)، وكذا في [أ].
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (1826)، ومسلم (1199).
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) سلام أبو الأحوص عن (زيد)(2) بن جبير قال: سأل رجل ابن عمر ما يقتل المحرم من الدواب (فقال)(3): حدثتني إحدى
نسوة النبي صلى الله عليه وسلم(4) عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنه أمر بقتل (الفأر)(5) والعقرب والكلب العقور (والحدأة)(6) (والغراب)(7)(8).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলো: ইহরাম অবস্থায় একজন মুহরিম (পশুদের মধ্যে) কী কী হত্যা করতে পারবে?
তিনি (ইবনে উমর) বললেন: নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীদের একজন (উম্মুল মু’মিনীন) আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (নবীজি) এই পাঁচটি প্রাণী হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন: ইঁদুর, বিচ্ছু, হিংস্র কুকুর, চিল এবং কাক।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز]: (نا).
(2) في [أ]: (يزيد).
(3) في [جـ]: (قال).
(4) في [جـ، ز]: زيادة ﷺ، وفي [أ]: ﵇.
(5) في [ب، ف]: (الفأرة).
(6) في [أ، ن]: (الحدا).
(7) في [أ]: (العقرب) بدل (الغراب).
(8) صحيح؛ أخرجه البخاري (1827)، ومسلم (1200).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة قال: قال سعيد بن المسيب: خمس يقتلهن المحرم العقرب والحية والذئب والغراب والكلب.
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহরিম ব্যক্তি (অর্থাৎ যিনি ইহরাম অবস্থায় আছেন) পাঁচটি প্রাণী হত্যা করতে পারে: বিচ্ছু, সাপ, নেকড়ে, কাক এবং কুকুর।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا عمران بن حدير عن (منقر)(1) أبي (بشامة)(2) عن ابن عباس قال: لا بأس بقتل الأفعى ورمى الحدأة(3).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিষধর সাপ (আফআ) হত্যা করা এবং চিলকে লক্ষ্য করে পাথর নিক্ষেপ (বা আঘাত) করায় কোনো দোষ নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ن]: (مسعر).
(2) في [ز]: (بشانة)، وانظر: الجرح والتعديل 8/ 431، والمقتنى 1/
107، والإكمال 7/
230، وكنى الدولابي 1/ 394، والطبقات الكبرى 7/ 237، وفتح الباب 1/ 170، وغريب لابن قتيبة 2/
356، والمنفردات ص 177، وتاريخ ابن معين 4/
210.
(3) مجهول؛ لحال أبي بشامة.
قال: أبو عبد الرحمن ووجدت في (مكان آخر)(1) بشر أبي (بشامة)(2) بهذا (الإسناد)(3) وقال: يعني المحرم(4).
আবু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি অন্য একটি স্থানে (বা বর্ণনায়) বিশর আবি বাশামাহকে এই ইসনাদসহ পেয়েছি। আর তিনি বললেন, এর দ্বারা ইহরামকারীকে (মুহরিম) বোঝানো হয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ن]: (مكان)، وفي [ف]: (كتابي).
(2) في [ن]: (سامة)، وفي [ف]: (أسامة).
(3) في [ز]: (الاستناد).
(4) مجهول؛ لحال أبي بشامة.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (سفيان)(1) عن حماد (قال)(2): سألت إبراهيم يقتل المحرم الفأرة؟ قال: لا.
হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করলাম, ইহরামকারী ব্যক্তি কি ইঁদুর হত্যা করবে? তিনি বললেন: না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ]: (سيبان).
(2) في [ن]: تكرر (قال).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن (عون)(1) عن القاسم قال: الفويسقة.
কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "(তা হলো) আল-ফুওয়াইসিকাহ (ক্ষুদ্র ফাসিক প্রাণী)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عوض).
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) جرير عن ليث عن مجاهد.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز]: (نا).
وعن مغيرة عن إبراهيم (قالا)(1): لا يقتل المحرم من السباع إلا ما عدا عليه.
মুগীরা ও ইবরাহীম (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: ইহরামকারী ব্যক্তি হিংস্র পশুপাখির মধ্য থেকে কোনো কিছু হত্যা করবে না, তবে যে পশু তার ওপর আক্রমণ করে (তা ব্যতীত)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ز،
ن]: (قال)، وسقط من: [جـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال: كل عدو عدا عليك فأقتله وأنت
محرم.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক সেই শত্রুকে, যে তোমার উপর আক্রমণ করে বা চড়াও হয়, তুমি ইহরাম অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও তাকে হত্যা করো।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سلام عن مخارق بن عبد الرحمن عن طارق
ابن شهاب
قال: مررت بحيات وأنا محرم فقتلتهن بعصا كانت (معي)(1) فلما أتيت عمر سألته عن قتلهن، فقال: اقتلهن فإنهن عدو(2).
তারিক ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইহরাম অবস্থায় কিছু সাপের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন আমি আমার সাথে থাকা একটি লাঠি দিয়ে সেগুলোকে হত্যা করি। অতঃপর যখন আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম, তখন সেগুলোকে হত্যা করা সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: সেগুলোকে হত্যা করো, কারণ তারা (মানুষের) শত্রু।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من [ن]: (معي).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سئل عمر عن قتل الحية وهو محرم فقال: اقتلوهن(1).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, ইহরাম অবস্থায় সাপ হত্যা করা যাবে কি না?
তখন তিনি (উমর রাঃ) বললেন: সেগুলোকে হত্যা করো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أسامة عن نافع قال: كنا مع ابن عمر ونحن محرمون
فرأينا حية فبدرنا سالم فقتلها(1).
নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম এবং আমরা তখন ইহরাম অবস্থায় ছিলাম। আমরা একটি সাপ দেখলাম। তখন (ইবনে উমারের পুত্র) সালািম দ্রুত এগিয়ে গিয়ে সেটিকে হত্যা করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ أسامة صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن علي في الضبع إذا عدا على المحرم (فليقتله)(1)، فإن قتله من قبل أن يعدو عليه فعليه شاة مسنة(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
ইহরাম অবস্থায় হায়েনা (দাব’) সম্পর্কে: যখন তা ইহরামকারী ব্যক্তির উপর আক্রমণ করে, তখন সে যেন তা হত্যা করে। কিন্তু যদি সে প্রাণীটি তার ওপর আক্রমণ করার পূর্বেই তাকে হত্যা করে ফেলে, তবে তার উপর কাফফারা স্বরূপ একটি বয়স্ক ছাগল (শাতে মাসান্নাহ) আবশ্যক হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، ن]: (فيقتله).
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن ابن
প্রদত্ত আরবী টেক্সটটি একটি হাদীসের সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) মাত্র, যার মূল অংশ (মতন্) অনুপস্থিত ও অসম্পূর্ণ। ফলে এর যথাযথ হাদিস অনুবাদ প্রদান করা সম্ভব হচ্ছে না।