حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن خصيف عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم
قالوا: لا عمرة (إلا)(1) عمرة ابتدأتها من
أهلك، ولا عمرة بعد الصدر.

আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাঁরা বলেন, সেই উমরাহ ব্যতীত অন্য কোনো উমরাহ (পূর্ণাঙ্গ নয়), যা তুমি তোমার পরিবার (বা মীকাত) থেকে শুরু করেছ। আর (হজ্ব শেষে মক্কা থেকে) বিদায়ের (সাদ্ৰ) পরে কোনো উমরাহ নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (أي).

(و)(1) قال: سعيد بن جبير: إن رجع إلى ميقات (أرضه)(2) (فتمتع)(3) (رجوت)(4) أن تكون عمرة.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার নিজ এলাকার মীকাত (ইহরাম বাঁধার নির্ধারিত স্থান)-এ ফিরে যায় এবং সেখান থেকে তামাত্তু’ করে (উমরাহ আদায় করে), তবে আমি আশা করি যে এটি (তার জন্য) উমরাহ হিসেবে গণ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [أ، ب،
جـ، ط].
(2) في [س، هـ]: (أرمنة)، وفي [خ]: (أهله).
(3) في [هـ]: (متمتع)، وفي [س، ط]: (تمتع).
(4) في [أ، ب،
س، هـ]: (وجب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد اللَّه قال: (كنا)(1) نبلغ المدينة بلحوم الأضاحي(2).

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কুরবানির গোশত (মাংস) মদীনা মুনাওয়ারায় পৌঁছাতাম (বা মদীনা পর্যন্ত নিয়ে যেতাম)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (كما).
(2) صحيح؛ عبد الملك ثقة.

حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مسهر عن ابن جريج عن (عطاء عن)(1) جابر قال: كنا لا نأكل من البدن إلا أيام منى، فرخص لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فقال: "كلوا و (تزودوا)(2) "، فأكلنا وتزودنا(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (হাজিরা) কেবল মিনায় অবস্থানের দিনগুলো ছাড়া কোরবানির পশুর (আল-বুদন) মাংস খেতাম না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের জন্য ছাড় দিলেন এবং বললেন, "তোমরা খাও এবং পাথেয় হিসেবে (শহর বা বাড়ির জন্য) সঞ্চয় করে সাথে নিয়ে যাও।" ফলে আমরা খেলাম এবং সাথে নিয়েও গেলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [س، ط،
هـ]: (زودوا).
(3) صحيح؛ صرح ابن جريج بالسماع، أخرجه البخاري (1719)، ومسلم (1972).

قال: قلنا لعطاء: أتراه (خص)(1) هدي المتعة وحده؟ قال: لا ولكن لا أراه إلا إلهدي كله.

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, আমরা আতাকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি মনে করেন যে এই (বিধানটি) শুধু তামাত্তু’র কুরবানির পশুর (হাদয়ীর) ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য? তিনি (আতা) বললেন: না, বরং আমি এটিকে সকল প্রকার হাদয়ীর ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য বলে মনে করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (رخص).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن نافع أن ابن عمر كان لا يأكل فوق ثلاث(1).

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (পরপর) তিন দিনের বেশি আহার করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن عن علي أنه قال: لا يأكل (أحد)(1) من أضحيته فوق ثلاث(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কেউ যেন তার কুরবানির গোশত তিন দিনের বেশি না খায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (أحدكم).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (البختري)(1) بن المختار عن ابن (معقل)(2) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا وتزودوا في أسفاركم"(3).

ইবনে মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে কুরবানির গোশত (সংরক্ষণ করে রাখা) থেকে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা খাও এবং তোমাদের সফরসমূহের জন্য পাথেয় হিসেবে সংগ্রহ করে রাখো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (البحري).
(2) في [هـ]: (مفضل)، وفي [س، ط]: (مغفل)، وهو عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني.
(3) مرسل؛ ابن معقل تابعي.

حدثنا أبو بكر قال، حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عطاء عن جابر قال: كنا نتزودها إلى
المدينة على عهد رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে মদীনা পর্যন্ত যাওয়ার জন্য তা পাথেয় হিসেবে সাথে নিতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (2980)، ومسلم (1972).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس قال: كنا نهبط بها الأمصار(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তা (অর্থাৎ মাসআলা বা হাদীস) নিয়ে বিভিন্ন শহরে (বা জনপদে) যেতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ عبد الكريم بن أبي المخارق
ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم (بن)(1) ميسرة عن أنس قال: كنا نذبح ما شاء اللَّه من أضاحينا ونأكل بقيتها بالبصرة(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা বসরায় আমাদের কুরবানীর পশুগুলো (যথারীতি) যবেহ করতাম এবং এর অবশিষ্ট (গোশত) আহার করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (عن).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن الحسن في الرجل يحج عن الرجل الذي لم يحج (قط)(1) قال: يجزئه.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে অন্য এমন ব্যক্তির পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করে, যিনি ইতিপূর্বে কখনোই হজ্জ করেননি। তিনি বললেন, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে (অর্থাৎ, তা জায়েয)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [ز، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن داود عن سعيد بن المسيب قال: إن اللَّه لواسع لهما جميعًا.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাদের উভয়ের জন্যই যথেষ্ট প্রশস্ত (বা প্রাচুর্যময়)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل يحج عن الرجل قال: يرجى له مثل أجره.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন যিনি অন্যের পক্ষ থেকে হজ্জ করেন, "আশা করা যায় যে, সে (হজ্জকারী) তার (যার পক্ষ থেকে হজ্জ করা হয়েছে) মতো প্রতিদান লাভ করবে।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (نافع بن عمر)(1) عن سعيد بن حسان عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل وادي (نمرة)(2)، فلما قاتل الحجاج ابن الزبير أرسل إلى ساعة كان (يروح رسول اللَّه)(3) صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم فقال: إذا كان ذلك رحنا، فأرسل الحجاج رجلًا فقال: إذا راح فأعلمني، فأراد ابن عمر (أن)(4) يروح فقالوا: لم (تزغ)(5) الشمس فجلس، ثم أراد أن يروح فقالوا: لم (تزغ)(6) الشمس فجلس، (فلما)(7) قالوا: قد (زاغت)(8) راح(9).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামিরা নামক উপত্যকায় অবতরণ করতেন (বা অবস্থান করতেন)। যখন হাজ্জাজ ইবনে যুবায়েরের সাথে লড়াই করছিলেন, তখন (ইবনে উমর) সেই সময়ের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করে পাঠালেন, যে সময়টিতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঐ দিন (আরাফাতের উদ্দেশ্যে) রওয়ানা হতেন। অতঃপর তিনি বললেন: যখন ঐ সময় হবে, আমরাও রওয়ানা হবো। অতঃপর হাজ্জাজ এক ব্যক্তিকে পাঠালেন এবং বললেন: যখন তিনি (ইবনে উমর) রওয়ানা হন, তখন আমাকে জানিও। ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রওয়ানা হতে চাইলেন, কিন্তু লোকেরা বললো: সূর্য এখনো হেলে যায়নি। তাই তিনি বসে পড়লেন। এরপর তিনি পুনরায় রওয়ানা হতে চাইলেন, তখনো তারা বললো: সূর্য হেলে যায়নি। তাই তিনি বসে গেলেন। যখন তারা বললো: (হ্যাঁ) সূর্য হেলে গেছে, তখন তিনি রওয়ানা হলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
هـ]: (نافع عن ابن عمر).
(2) في [س، هـ]: (عرنة)، وفي [جـ]: (عرفة).
(3) في [جـ، ز]: (رسول اللَّه ﷺ
يروح).
(4) سقط من: [ب، ز].
(5) في [س]: (تنزع)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ط]: (تزيغ).
(6) في [س]: (تنزع)، وفي [أ، ب، جـ، ز، ط]: (تزيغ).
(7) في [أ]: (فيما).
(8) في [هـ]: (ضاعت).
(9) مجهول؛ لجهالة سعيد
بن حسان، أخرجه أحمد (4782)، وأبو داود (1914)، وابن ماجه (3009)، وأبو يعلى (5734)، والبخاري في
التاريخ 3/ 464.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن طلق قال: قال عمر لزيد بن صوحان: أين منزلك بمنى؟ قال: في الشق الأيسر، قال: ذاك منزل (الداج)(1) فلا تنزله(2).

যায়দ ইবনে সওহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, “মিনায় আপনার বাসস্থান কোথায়?” তিনি উত্তর দিলেন, “বাম পার্শ্বের অংশে।” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “ওটা হলো ‘আদ-দা’জ’-দের (অবাঞ্ছিত বা অবৈধ দখলদারদের) থাকার জায়গা। সুতরাং আপনি সেখানে অবস্থান করবেন না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) أي: أتباع الحاج، وفي [ب، ط، هـ]: (الراح)، وفي [أ]: (المراح).
(2) منقطع؛ طلق لم يسمع من عمر.

قال (عمرو)(1): منزلي فيه.

আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার বাসস্থান (বা ঘর) এর মধ্যেই অবস্থিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، هـ]: (عمر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن حفصة بنت سيرين قالت: كانوا يستحبون (أن)(1) ينزلوا الجانب الأيمن من منى.

হাফসা বিন্তে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁরা (সালাফগণ) মিনার ডান দিকে অবস্থান গ্রহণ করাকে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل الشق الأيمن من منى(1).

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় ডান দিকের উপত্যকায় অবস্থান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف؛ أبو جعفر ليس من الصحابة، وجابر ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عبد اللَّه في قوله (تعالى)(1): ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾، (فقال)(2):

مغفور له، ﴿وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: 203]، قال: مغفور له(3).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহ তা‘আলার এই বাণী সম্পর্কে বলেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি দুই দিনে ত্বরা করল, তার কোনো পাপ নেই" [সূরাহ আল-বাকারা: ২০৩] – (তার পাপ) ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে। আর "যে ব্যক্তি বিলম্ব করল, তারও কোনো পাপ নেই" – এ সম্পর্কে তিনি বলেন: (তার পাপ) ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة من: [ب].
(2) في [جـ]: (قال).
(3) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.