মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن وهب بن وهب عن سعيد بن المسيب عن عمر أنه كان يقول إذا استلم: آمنت باللَّه وكفرت بالطاغوت(1).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন (হাজরে আসওয়াদ) ইস্তিলাম করতেন, তখন বলতেন: আমি আল্লাহ্র প্রতি ঈমান আনলাম এবং তাগুতের (আল্লাহ্ ব্যতীত সকল উপাস্য বা শয়তানের) প্রতি কুফরি করলাম। (১)
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) موضوع؛ وهب بن وهب وضاع.
حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا وكيع)(1) عن المسعودي
عن أبي إسحاق أقال: كان علي إذا استلم الحجر
يقول: اللهم تصديقًا بكتابك وسنة نبيك(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ (ইস্তিলাম) করতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ! (আমি এটা করছি) আপনার কিতাবের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং আপনার নবীর সুন্নাতকে সত্য মেনে নিয়ে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س].
(2) منقطع؛ أبو إسحاق لم يسمع عليًا، أخرجه الطيالسي (174)، والطبراني في الأوسط (492)، والبيهقي (5/ 79).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن
أبي إسحاق](1) عن الحارث عن علي مثل حديث وكيع عن المسعودي(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এটি মাসউদী সূত্রে ওয়াকী’ কর্তৃক বর্ণিত হাদীসটির অনুরূপ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(2) ضعيف؛ روى يزيد عن السعودي بعد
اختلاطه، وفيه أيضًا الحارث الأعور وهو ضعيف، وانظر: ما قبله.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن كثير بن (شنظير)(1) (عن عطاء)(2) قال: إذا استلمت الحجر فقبل (يديك)(3) ولا (تصوت)(4) بالقبلة.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, যখন তুমি (হাজরে আসওয়াদ) ইসতিলাম করবে, তখন তোমার হাতে চুম্বন করবে এবং চুম্বনের সময় কোনো শব্দ করবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ط]: (شنطر)، وفي [س]: (شطير).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [جـ، ز]: (يدك).
(4) في [س، هـ]: (تصوب)، وفي [ط]: (تصوف).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أنه كان يستحب أن لا يكون تحت الجوالقين شيء.
আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পছন্দ করতেন যে, দুটি বস্তার (jawālaqayn) নিচে যেন কোনো কিছু না থাকে।
حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن خالد الأعور قال: خالفني ذر الهمداني
في الحج على المحمل و (القتب)(1) أيهما أفضل؟ قال ذر: المحمل.
খালিদ আল-আ’ওয়ার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যর আল-হামদানী (রাহিমাহুল্লাহ) আমার সাথে এই বিষয়ে মতপার্থক্য করলেন যে, হজ্জের সফরে হাওদা (محمل) নাকি উটের গদি (قتب)—এ দুটির মধ্যে কোনটি উত্তম? যর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: হাওদাই (محمل) উত্তম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (القت)، وفي [أ، ب]: (القتت)، وفي [س]: (القيب).
قال: فسألت إبراهيم فقال: (القتب)(1).
তিনি বললেন, অতঃপর আমি ইবরাহীমকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: ‘আল-ক্বাতাব’ (পালান)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (القت)، وفي [أ، ب]: (القتت)، وفي [س]: (القيب).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسحاق
بن سعيد (القرشي)(1) عن أبيه عن ابن عمر أنه رأى رفقة من أهل اليمن رحالهم الأدم فقال: من أحب أن ينظر إلى (أشبه)(2) رفقة بأصحاب محمد
صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هؤلاء(3).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়েমেনবাসীদের একটি কাফেলা দেখলেন, যাদের সফরের সরঞ্জাম ছিল চামড়ার তৈরি। অতঃপর তিনি বললেন: যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের সঙ্গে সর্বাধিক সাদৃশ্যপূর্ণ কাফেলা দেখতে চায়, সে যেন এদেরকে দেখে নেয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (القورشي).
(2) في [ط]: (شبه).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحج على (رحل)(1)(2).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনে উমর) একটি রাহলের (উটের পিঠের কাঠামোর) উপর আরোহণ করে হজ্জ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ط]: (رجل).
(2) ضعيف؛ لحال العمري.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا فضيل بن عياض عن ليث عن طاوس قال: حج الأبرار على
الرحال.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নেককার (পুণ্যবান) লোকদের হজ হলো সাওয়ারীর পিঠে (অর্থাৎ কষ্ট স্বীকার করে সফরের মাধ্যমে)।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ربيع عن يزيد بن أبان عن أنس بن مالك قال: حج رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم على (رحل)(1) و (قطيفه)(2) (تساوي)(3) أو قال: لا (تساوي)(4) (الأربع)(5) دراهم، ثم قال: "اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة"(6).
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি সাধারণ হাওদার (উটের পিঠের আসনের) উপর সওয়ার হয়ে হজ পালন করেছিলেন এবং (তাঁর ব্যবহৃত) একটি মোটা কাপড়ের (কম্বলের) মূল্য ছিল চার দিরহাম, অথবা (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেছেন) চার দিরহামও নয়। অতঃপর তিনি দু’আ করলেন: “হে আল্লাহ! (আমার এই) হজ যেন লোক দেখানো (রিয়া) বা সুখ্যাতি অর্জনের (সুম’আ) জন্য না হয়।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (رجل).
(2) في [جـ]: (قطفة)، وفي [هـ]: (قطيفته).
(3) في [أ، ب]: (بسواء)، وفي [س، هـ]: (سواء).
(4) في [أ، ب]: (بسواء)، وفي [س، هـ]: (سواء).
(5) في [هـ]: (لأربعة).
(6) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبان، أخرجه ابن ماجه (2890)، والفحياء (1507)، وأبو نعيم في الحلية 6/
308، وابن عدي 3/ 133، والعقيلي 8/ 2، في التدوين 2/ 297، والبيهقي في دلائل النبوة 5/
444، وابن السري في الزهد (821).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي سنان عن عبد اللَّه ابن الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم حج على رحل فاهتز- وقال مرة: (فاجتنح)(1) فقال: "لبيك إن العيش عيش الآخرة"(2).
আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি হাওদার ওপর আরোহণ করে হজ করেছিলেন। (সওয়ারীর নড়াচড়ার কারণে) তিনি নড়ে উঠলেন – আর (বর্ণনাকারী) একবার বলেছেন: তিনি (একদিকে) ঝুঁকে পড়েছিলেন – অতঃপর তিনি বললেন: “লাব্বাইক (আমি হাজির)! নিশ্চয়ই আসল জীবন হলো আখিরাতের জীবন।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س، هـ]: (فاحتيج).
(2) مرسل.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا قرة بن سليمان عن هشام عن محمد قال: كان يكره الحج على المحمل ويقول: إنما كان الناس يحجون على الأقتاب
والرحال.
মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজরত মুহাম্মদ ইবন সিরিন) হাওদা বা পালকির (মাহমিল) ওপর আরোহণ করে হজ করাকে অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন: "লোকেরা তো সাধারণ উটের পিঠে রাখা কাঠের তৈরি আসন (’আক্বতাব’) এবং সাধারণ জিন (’রিহাল’) ব্যবহার করেই হজ করত।"
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: إذا ودع فلا يعمل عملًا حتى يخرج إلى الأبطح، (فإذا خرج إلى الأبطح قال)(1): لا بأس (أن)(2) يقيم.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি (হজ শেষে) বিদায়ী তাওয়াফ সম্পন্ন করে, তখন সে যেন আবতাহ (উপত্যকা) অভিমুখে বের না হওয়া পর্যন্ত আর কোনো কাজ না করে। তিনি (আতা) আরও বলেন: যখন সে আবতাহে চলে যায়, তখন (সেখানে) অবস্থান করতে কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ط].
(2) في [ط]: (أو).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد اللَّه بن (أبي مغيث)(1) أن عمر بن عبد العزيز ودع، [(فأتى)(2) (رجلًا)(3) من قريش فعاده، فأعاد الوداع.
ওয়ালীদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী মুগীছ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) (কাউকে) বিদায় জানাতে গেলেন। অতঃপর তিনি কুরাইশ গোত্রের এক ব্যক্তির কাছে আসলেন এবং তাকে দেখতে গেলেন (অর্থাৎ, তার অসুস্থতার খোঁজ নিলেন)। এরপর তিনি (পুনরায় তার কাছ থেকে) বিদায় গ্রহণ করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (عبد المغيث).
(2) في [جـ]: (فأتاه).
(3) في [ط]: (رجع)، وفي [أ، خ، ز، هـ]: (رجل).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل لم يكن يسميه عن عمر بن عبد العزيز أنه ودع](1)، فكتب كتابًا فأعاد الوداع.
উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি যখন বিদায় গ্রহণ করলেন, তখন একটি পত্র লিখলেন, অতঃপর তিনি পুনরায় বিদায় গ্রহণ করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ب].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حكام الرازي قال: سمعت رجلًا سأل حميدًا ما كان (يقول)(1) الحسن -أو رأي الحسن- في الرجل إذا ودع؟ قال: كان لا يرى بأسًا إذا عرض له الشيء أن يشتريه.
হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
(হাম্মামকে) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কোনো ব্যক্তি যখন বিদায় গ্রহণ করে (অর্থাৎ সফরের উদ্দেশ্যে রওয়ানা হয়), তখন তার বিষয়ে হাসানের অভিমত কী ছিল? তিনি (হাসান) বললেন: যদি তার সামনে কোনো বস্তু উপস্থিত হয় যে সে তা ক্রয় করবে, তবে এতে তিনি কোনো ক্ষতি মনে করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز]: (قول).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن خالد أن أبا قلابة (أنه)(1) لقي رجلًا قدم من العمرة، (قال)(2): بر العمل، بر العمل.
আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন একজন ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করলেন যিনি উমরাহ (সম্পন্ন করে) ফিরেছেন। (তিনি তাকে বললেন:) ‘এই আমলটি উত্তম (বা কবুল হয়েছে), এই আমলটি উত্তম (বা কবুল হয়েছে)।’
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [جـ، ز].
(2) في [أ، ب،
جـ، ز، ط]: (فقال).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن مالك قال: لقي طلحة حماد فقال: بر نسكك.
মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তালহা, হাম্মাদের সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: তোমার ইবাদত-বন্দেগিকে পূণ্যময় করো।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن من سمع ابن عمر يقول للحاج إذا قدم: تقبل اللَّه
نسكك، وأعظم أجرك، وأخلف نفقتك(1).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হজ শেষে) আগমনকারী হাজীদের উদ্দেশ্যে বলতেন: "আল্লাহ তাআলা আপনার ইবাদত (হজের আমল) কবুল করুন, আপনার সওয়াব বৃদ্ধি করুন এবং আপনার খরচের উত্তম প্রতিদান দিন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مجهول.