হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16875)


حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي عون عن شريح قال: (يؤخذ)(1) بالأول (منهما)(2).




শরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "(বিষয় দুটির) মধ্যে প্রথমটি গ্রহণ করা হবে।
"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س]: (يوجد).
(2) زيادة في [ك، ز، جـ]: (منهما).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16876)


حدثنا أبو بكر قالك نا هشيم عن حصين عن الشعبي قال: يؤخذ بالعلانية.




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: প্রকাশ্য আমলের ভিত্তিতেই গ্রহণ করা হবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16877)


حدثنا ابن مسهر وأبو معاوية عن الشيباني
عن الشعبي قال: يؤخذ بالعلانية.




শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

প্রকাশ্য বিষয় অনুযায়ী আমল করা হবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16878)


حدثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال: لقيت الشعبي
(فسألته)(1) عن ذلك فقال: قال شريح: (هدم)(2) العلانية السر.




শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রকাশ্য (কাজ) গোপন বিষয়কে ধ্বংস করে দেয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ك، ز،
ب، ط]: (فسألت).
(2) في [أ، ط،
هـ]: (هدمت).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16879)


حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن شعبة عن أبي قلابة قال: يؤخذ بالعلانية.




আবূ কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রকাশ্য কাজের ভিত্তিতেই (মানুষের) হিসাব নেওয়া হবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16880)


حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم (و)(1) الشعبي قال: إذا كانت الأمة تحت الحر فاشتراها (قالا)(2): (بطل)(3) النكاح، وتكون جارية
(له)(4) يطأها إن شاء.




ইবরাহীম নাখঈ (রাহঃ) ও শা’বী (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: যদি কোনো দাসী একজন স্বাধীন পুরুষের বিবাহাধীন থাকে, অতঃপর সেই স্বাধীন পুরুষ তাকে ক্রয় করে নেয় (মালিক হয়ে যায়), তবে বিবাহ বাতিল হয়ে যাবে। আর সে (দাসীটি) তার মালিকানাধীন দাসী হিসেবে গণ্য হবে; সে চাইলে তার সাথে সহবাস করতে পারবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [س، ط،
هـ]: (عن).
(2) في [س، ط]: (قال)، وسقط من: [هـ].
(3) سقط من: [جـ].
(4) في [ز]: (لن).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16881)


حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن في الرجل يحب الأمة ثم يشتريها، قال: أذهب الرق عقدتها.




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি কোনো দাসীকে ভালোবাসেন এবং অতঃপর তাকে ক্রয় করেন, তিনি (হাসান) বলেন: দাসত্ব তার (দাসীটির পূর্বের) বিবাহ চুক্তিকে রহিত করে দিয়েছে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16882)


حدثنا وكيع عن (علي)(1) ابن (مبارك)(2) عن يحيى بن أبي كثير (عن)(3) مكحول في الرجل يتزوج الأمة ثم يشتريها قال: يطأها بالملك.




মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি কোনো দাসীকে বিবাহ করে, অতঃপর সে তাকে ক্রয় করে নেয় (তবে তার বিধান কী হবে)? তিনি (মাকহুল) বলেন: সে মালিকানার ভিত্তিতে তার সাথে সহবাস করতে পারবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب،
س، ط، هـ].
(2) في [أ]: (المبارك).
(3) في [ط]: (و)، بالواو.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16883)


حدثنا معتمر عن ليث عن طاوس قال: يطأها بالملك.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (অর্থাৎ মালিক) মালিকানার অধিকারবলে তার সাথে সহবাস করবে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16884)


حدثنا حماد بن خالد عن ابن أبي (ذئب)(1) قال: سألت عطاء عن الرجل (تكون)(2) (تحته)(3) الأمة (فيشتريها)(4) قال:

هي (أمته)(5) يصنع بها ما شاء.




ইবনু আবী যি’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: কোনো ব্যক্তির অধীনে যদি কোনো দাসী থাকে এবং এরপর সে তাকে কিনে নেয় (তাহলে তার হুকুম কী)?
তিনি (আতা) বললেন: সে (এখন সম্পূর্ণভাবে) তার দাসী। সে তার সাথে যা ইচ্ছা করতে পারে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (دهب).
(2) في [س]: (يكون).
(3) في [أ، ب]: (تحت).
(4) في [أ، ب،
س، ط]: (يشتريها)، وفي [ز]: (فاشتراها).
(5) في [أ، هـ]: (أمة).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16885)


قال: وسألت الزهري فقال: (مثل)(1) ذلك.




তিনি বললেন, আর আমি (ইমাম) যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনিও অনুরূপ (একই রকম) বললেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [س].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16886)


حدثنا خالد بن حبان عن (جعفر)(1) بن برقان قال: سألت الزهري عن رجل كانت تحته أمة فاشتراها، قال: هدم الشراء النكاح.




যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (জাফর ইবনে বুরকান) জিজ্ঞেস করা হয়েছিল এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার বিবাহাধীন একজন দাসী (আমা) ছিল এবং সে পরে তাকে ক্রয় করে নিলো।

তিনি (যুহরী) বললেন: ক্রয় করার মাধ্যমে বিবাহ বাতিল হয়ে যায়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (حفص).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16887)


قال: جعفر وسألت ميمون بن مهران عن ذلك، قال: (يحل)(1) له من (قبل)(2) (بابين)(3)، (من)(4) قبل التزويج ومن
قبل الشراء.




জা‘ফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মায়মূন ইবন মিহরান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: [এই সম্পর্ক] তার জন্য দুটি উপায়ে বৈধ (হালাল) হয়: বিবাহের মাধ্যমে এবং ক্রয়ের মাধ্যমে (অর্থাৎ মালিকানা লাভ করে)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (تحل).
(2) في [ب]: (جهة).
(3) في [س]: (يا تبن)، وفي [ز]: (وابين)، وفي [هـ]: (ملكين).
(4) سقط من: [جـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16888)


حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو قال: سئل جابر بن زيد عن رجل كانت تحته (أمة)(1) فطلقها (تطليقة)(2) ثم أعتق العبد فاشترى امرأته، (ما منزلها)(3)؟ قال: إذا اشتراها فهي
بمنزلة السرية، (فقد)(4) أفتى بذلك عكرمة والحسن.




জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যার অধীনে একজন ক্রীতদাসী (স্ত্রী হিসেবে) ছিল। অতঃপর সে তাকে এক তালাক দিল। এরপর ক্রীতদাসকে মুক্ত করা হলো এবং (সাবেক স্বামী) তার (সাবেক) স্ত্রীকে কিনে নিল। এখন তার (মহিলাটির) মর্যাদা কী? তিনি বললেন: যখন সে তাকে কিনে নেবে, তখন সে উপপত্নীর (সারিয়্যাহ) মর্যাদায় থাকবে। ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) এই মর্মে ফতোয়া প্রদান করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط، س،
ب]: (أمة).
(2) في [ك]: (تطيقه).
(3) في [أ، ب،
ط]: (منزلتها).
(4) في [هـ]: (وقد).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16889)


حدثنا عباد بن العوام عن يحيى بن سعيد عمن حدثه عن عثمان ابن عفان وزيد بن ثابت (أنهما)(1) قالا: (لا)(2) تحل له حتى تنكح زوجًا غيره(3).




উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়িদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তারা উভয়ে বলেন, "অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ না করা পর্যন্ত সে (তালাকপ্রাপ্তা নারী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [س، هـ].
(2) سقط من: [ز].
(3) مجهول؛ لإبهام راويه.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16890)


حدثنا عباد بن (العوام)(1) عن محمد بن إسحاق قال: قرأت كتاب عمر بن عبد العزيز: إنها لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.




মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর একটি কিতাব (লিখিত পত্র/নির্দেশনা) পাঠ করেছি, (যাতে লেখা ছিল): নিশ্চয় সে (তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রী) তার (প্রথম) স্বামীর জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك]: (عوام).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16891)


حدثنا ابن فضيل عن الأعمش أعن إبراهيم
عن علقمة قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره.




আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তার (প্রথম স্বামীর) জন্য সে (স্ত্রী) হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে তাকে ব্যতীত অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16892)


[(حدثنا أبو معاوية وابن فضيل عن الأعمش)(1) عن أبي الضحى عن مسروق قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره](2).




মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (স্ত্রী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য একজন স্বামীকে বিবাহ করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ].
(2) سقط الخبر من: [ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16893)


[حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي
عن علي قال: لا يطؤها(1).




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সে (পুরুষ) তার (নারীটির) সাথে সহবাস করবে না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (16894)


حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره](1).




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: সে (নারী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط الخبران من [أ، س، هـ].