حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد في المرأة تملك زوجها (قال)(1): (إن)(2) أعتقته مكانها فهما
على نكاحهما.

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো স্ত্রী তার স্বামীর (ক্রীতদাস হিসেবে) মালিকানা লাভ করে, (তখন সে যদি) তাকে (ঐ স্থানেই) মুক্ত করে দেয়, তবে তারা উভয়েই তাদের বিবাহের উপর বহাল থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (قالا)، وفي [ط]: (قالان).
(2) في [ط]: ما بين القوسين ساقط.

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا كان للمملوك امرأة (حرة)(1) فمات مولى المملوك فورثت امرأته (نصيبًا)(2) منه، فإن أعتقته مكانها فهما على نكاحهما الأول، وإن لم تعتقه حرمت عليه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো কৃতদাসের একজন (স্বাধীন) স্ত্রী থাকে এবং সেই কৃতদাসের মনিব মারা যায়, অতঃপর ঐ স্ত্রী উত্তরাধিকারসূত্রে সেই কৃতদাসের মালিকানার কিছু অংশ পায়, তখন যদি স্ত্রী তৎক্ষণাৎ তাকে মুক্ত করে দেয়, তবে তারা উভয়ে তাদের পূর্বের বিবাহের (নিকাহের) উপরে বহাল থাকবে। আর যদি সে তাকে মুক্ত না করে, তবে সে (স্ত্রী) তার জন্য হারাম হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من: [ف].
(2) في [هـ]: (نصيبها).

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن محمد بن إسحاق عن خالد بن كثير عن الضحاك عن علي قال: يؤجل سنة، فإن وصل وإلا فرق بينهما، فالتمسا من فضل اللَّه يعني
العنين(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (যৌন অক্ষম স্বামীকে) এক বছরের অবকাশ দেওয়া হবে। যদি এর মধ্যে সে সহবাসে সক্ষম হয় (তবে ভালো), অন্যথায় তাদের উভয়ের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে। তখন তারা যেন আল্লাহ তা‘আলার অনুগ্রহ অন্বেষণ করে। এটি ’আননীন’ (যৌন অক্ষম ব্যক্তি)-এর জন্য প্রযোজ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ لانقطاع ما بين الضحاك وعلي.

حدثنا وكيع عن سفيان عن الركين عن أبيه وحصين (بن)(1) قبيصة عن عبد اللَّه أنه قال: يؤجل العنين سنة فإن جامع وإلا فرق بينهما(2).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নপুংসক স্বামীকে এক বছর সময় (বা অবকাশ) দেওয়া হবে। অতঃপর যদি সে সহবাস করতে সক্ষম হয়, অন্যথায় তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটানো হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
ط، هـ]: (عن).
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن الركين عن أبي حنظلة (النعمان)(1) عن المغيرة بن شعبة أنه أجل العنين سنة(2).

মুগীরা ইবনে শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নপুংসক (আন্নীন) ব্যক্তিকে এক বছরের সময়সীমা নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (التيمي).
(2) حسن؛ أبو حنظلة صدوق.

(حدثنا)(1) حفص عن أشعث عن الحسن عن عمر قال: يؤجل العنين
سنة، فإن وصل إليها وإلا فرق بينهما(2).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নামর্দ ব্যক্তিকে এক বছরের জন্য সময় (অবকাশ) দেওয়া হবে। যদি সে এর মধ্যে (স্ত্রীর সাথে) মিলন করতে পারে, তবে ভালো; অন্যথায় তাদের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط،
ك، هـ]: (أخبرنا).
(2) منقطع ضعيف؛ الحسن عن عمر منقطع، وأشعث ضعيف.

[حدثنا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كتب إلى شريح أن يؤجل العنين
سنة من يوم يرفع إليه](1)(2).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (বিচারক) শুরাইহ (রহ.)-এর কাছে লিখেছিলেন যে, ‘ইনন’ (সহবাসে অক্ষম) স্বামীকে, তার কাছে মামলা উত্থাপনের দিন থেকে এক বছরের জন্য সময় (অবকাশ) দেওয়া হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [هـ].
(2) ضعيف جدًا منقطع؛ محمد بن سالم متروك، والشعبي لم يدرك عمر.

حدثنا هشيم عن المغيرة عن الشعبي أن الحارث بن عبد اللَّه بن أبي ربيعة أجل (رجلًا)(1) عشرة أشهر لم يصل إلى أهله.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হারিস ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবি রাবী’আহ এমন এক ব্যক্তিকে দশ মাসের অবকাশ নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন, যখন সে তার স্ত্রীর নিকট পৌঁছাতে পারেনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ب].

حدثنا جرير عن (منصور عن إبراهيم)(1) قال: إذا لم يصل الرجل إلى امرأته أجل (سنة أو)(2) عشرة أشهر.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর কাছে (সহবাসের জন্য) পৌঁছতে না পারে, তবে (অপেক্ষার) সময়সীমা হলো এক বছর অথবা দশ মাস।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط، ع، م، هـ]: (إبراهيم عن منصور).
(2) في [أ، ب،
جـ، ط، هـ]: (سبعًا و).

حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
[অনুবাদ করার মতো মূল হাদীসের (মাতান) অংশ অনুপস্থিত।]

وعن مغيرة عن إبراهيم (قالا)(1): يؤجل العنين
من يوم يرفع إلى السلطان
قال يونس عن الحسن: يؤجل سنة، وقال (مغيرة)(2) عن إبراهيم: لا أحفظ الوقت (و)(3) لكنه يؤجل من يوم يرفع إلى السلطان.

মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে তাঁরা দুজন বলেছেন: নপুংসক স্বামীকে (যৌন অক্ষমতার কারণে) তার বিষয়টি শাসকের (বা বিচারকের) কাছে উত্থাপনের দিন থেকে সময় দেওয়া হবে।

ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) হাসান (বসরি) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন: তাকে এক বছর সময় দেওয়া হবে।

আর মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন: আমি নির্দিষ্ট সময়কালটি মুখস্থ করিনি, তবে তাকে অবশ্যই তার বিষয়টি শাসকের কাছে উত্থাপনের দিন থেকে সময় দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ك،
ز]: (قال: لا).
(2) في [ك]: (معاوية).
(3) سقط من [س، ط، هـ].

حدثنا شريك عن جابر عن عامر أنه كان يقول (بقول)(1) أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم(2): يؤجل العنين
سنة.

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মতানুসারে বলতেন: নপুংসক স্বামীকে (স্ত্রীর দাবি নিষ্পত্তির জন্য) এক বছরের অবকাশ দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (كقول)، وسقط من: [أ، ب، جـ].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، ك، ز، ط].

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن عبد الملك عن عطاء قال: يؤجل العنين سنة فإن وصل إليها وإلا فرق بينهما.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ধ্বজভঙ্গ স্বামীকে (সহবাসের জন্য) এক বছরের অবকাশ দেওয়া হবে। যদি সে এর মধ্যে (স্ত্রীর সাথে) মিলিত হতে পারে, (তবে ভালো); অন্যথায় তাদের উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।

[حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن ابن المسيب قال: يؤجل العنين والذي يؤخذ عن امرأته سنة](1).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষাঙ্গ শিথিলতার শিকার ব্যক্তিকে (আল-আনীন) এবং যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর কাছ থেকে বিরত থাকে (বা স্ত্রীর কাছে যেতে পারে না), তাদের উভয়ের জন্য এক বছরের সময় (সুযোগ) দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تأخر الخبر إلى ما بعد خبرين في [جـ، ز،
ك].

حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: (يستقبل)(1) بها من يوم تخاصمه سنة](2).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে দিন থেকে সে তার সঙ্গে বিরোধে লিপ্ত হয়, সেদিন থেকে এক বছরের জন্য (সময় গণনা) শুরু হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ز،
هـ]: (تستقبل).
(2) في [جـ، ك،
ز]: تقديم وتأخير بين الأحاديث رقم [17307 - 17308 - 17309] حسب الترتيب التالي: [17308 - 17309 - 17307]. وفي [ز]: سقط رقم [17309]، وفي [أ، ب، س]: تقديم وتأخير الأحاديث رقم [17307 - 17308 - 17309] حسب الترتيب التالي: [17309 - 17307 - 17308].

حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: يؤجل العنين سنة (فإن)(1) وصل إليها وإلا فرق بينهما.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ধ্বজভঙ্গ (নপুংসক) স্বামীকে এক বছরের অবকাশ (সময়) দেওয়া হবে। যদি সে এর মধ্যে (স্ত্রীর সাথে) সহবাসে সক্ষম হয়, তবে তো ভালো, অন্যথায় তাদের দুজনের মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ك]: (قال).

حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد عن بعض أشياخهم أن أبا حليمة معاذ القاري تزوج ابنة (حارثة)(1) بن النعمان الأنصاري فلم يصل

إليها فاجله عمر سنة(2).

আবু হালিমাহ মুয়ায আল-কারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আনসারী সাহাবী হারিছা ইবনে নু‘মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যাকে বিবাহ করলেন। কিন্তু তিনি তার (স্ত্রীর) সাথে সহবাসে সক্ষম হলেন না। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (সহবাসে সক্ষম হওয়ার জন্য) এক বছরের সময় দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (جاريته)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (جارية).
(2) مجهول؛ لإبهام شيخ يحيى بن سعيد.

قال يحيى: فأخبرني يحيى بن عبد الرحمن الأنصاري أنه حيث حال عليه الحول فرق بينهما وقال: الحمد للَّه الذي كف على (جارية)(1) (ابنته)(2).

ইয়াহইয়া ইবনু আবদুর-রাহমান আল-আনসারী থেকে বর্ণিত যে, যখন এক বছর পূর্ণ হয়ে গেল, তখন তিনি তাদের (স্বামী-স্ত্রীর) মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন এবং বললেন: সকল প্রশংসা আল্লাহ তাআলার জন্য, যিনি আমার কন্যা (বা তরুণী দাসী)-কে (বিপদ থেকে) নিবৃত্ত করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ز]: (حارثة)، وفي [ط]: (جاريته).
(2) في [هـ]: (ابنة).

حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر أنه أجل العنين سنة(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ধ্বজভঙ্গ ব্যক্তিকে (স্ত্রীর অধিকার পূরণের জন্য) এক বছরের সময়সীমা বেঁধে দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا هشيم عن ابن أبي ليلى عن الشعبي أن عمر بن الخطاب كان يقول: يؤجل سنة، لا أعلمه إلا من يوم يرفع إلى السلطان(1).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তাকে এক বছরের জন্য অবকাশ (বা সময়) দেওয়া হবে। আমার জানা মতে, এই সময়কাল কেবল সেই দিন থেকে শুরু হবে যেদিন বিষয়টি শাসকের কাছে পেশ করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ ابن أبي ليلى ضعيف والشعبي عن عمر منقطع.