حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن (ندبة)(1) مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين
محتجزة به(2).

মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে যারা মাসিক অবস্থায় থাকত, তাদের সাথে শারীরিক ঘনিষ্ঠতা করতেন, যখন তারা ইযার (কোমরের নিচের কাপড়) শক্ত করে পরিধান করতেন, যা ঊরুর মধ্যভাগ অথবা হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছাত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ك،
ط]: (بدنة).
(2) مجهول؛ لجهالة ندبة، أخرجه أحمد (26819)، وأبو داود (267)، والنسائي 1/
251، وابن حبان (1365)، والدارمي 1057، ويعقوب في المعرفة 1/
421، وأبو يعلى (7154)، والطحاوي 3/
36، وأبو عوانة 1/ 309، والطبراني 24/ 18، والبيهقي 1/
313، وأصله عند مسلم (295).

حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال: لا بأس أن (يلعب)(1) على بطنها وبين فخذيها.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: (স্ত্রীর সাথে) তার পেটের উপর এবং তার দুই উরুর মাঝখানে (ঘনিষ্ঠতা বা আদর) করতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
هـ]: (بلغت).

حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم بن عمرو البجلي
قال: خرج ناس من أهل العراق فلما
قدموا على عمر قال لهم: (ممن)(1) أنتم؟ قالوا: من أهل العراق، قال: فبإذن جئتم؟ قالوا: نعم! فسالوا عما يحل للرجل من امرأته، وهي حائض، فقال: سألتموني عن
خصال ما سالني (عنهن)(2) أحد بعد أن سألت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فقال: "أما ما للرجل من امرأته وهي حائض فله ما فوق الأزار"(3).

আছিম ইবনু আমর আল-বাজালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইরাকের একদল লোক (মদীনা অভিমুখে) রওয়ানা হলো। তারা যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপস্থিত হলো, তখন তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কারা? তারা বলল: আমরা ইরাকের অধিবাসী। তিনি বললেন: তোমরা কি (আসার) অনুমতি নিয়ে এসেছ? তারা বলল: হ্যাঁ।

এরপর তারা ঋতুমতী স্ত্রীর সাথে পুরুষের জন্য কী কী করা বৈধ, সে সম্পর্কে প্রশ্ন করল। তিনি (উমার) বললেন: তোমরা আমাকে এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করার পর আর কেউ আমাকে জিজ্ঞেস করেনি।

অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “পুরুষের জন্য তার ঋতুমতী স্ত্রীর সাথে (যা করা বৈধ), তা হলো ইজারের (লুঙ্গি বা নিম্নাংশ আবৃতকারী বস্ত্রের) উপরের অংশটুকু।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
هـ]: (من).
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، م]: زيادة (عنهن).
(3) منقطع؛ عاصم بن عمرو البجلي لم يدرك عمر.

حدثنا جرير (بن)(1) (عبد الحميد عن منصور)(2) عن مجاهد عن ابن عباس قال: يقول: إني فيك (لراغب)(3) وإني أريد امرأة أمرها كذا وكذا ويعرض لها بالقول(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (আল্লাহ তাআলা ঐসব মানুষের প্রসঙ্গে বলেন, যারা ইদ্দতকাল পার করা নারীকে ইঙ্গিতে বিয়ের প্রস্তাব দেয়): সে বলে, ’নিশ্চয়ই আমি তোমার প্রতি আগ্রহী,’ এবং (সে আরও বলে,) ’আমি এমন একজন নারীকে চাই যার অবস্থা এই এই রকম,’ আর সে ইঙ্গিতে তাকে কথাটি জানায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، س،
ط]: (عن).
(2) تقديم وتأخير في [أ، ب].
(3) في [ط]: (الراغب)، وفي [هـ]: (راغب).
(4) صحيح.

حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد في قوله: ﴿(وَ)(1) لَا جُنَاحَ
عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾
[البقرة: 235]، قال: يقول: إنك (لجميلة)(2) وإنك (لنافعة)(3)](4) (و)(5) إنك إلي خير ويكره أن يقول: لا تفوتيني بنفسك وإني عليك (لحريص)(6).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: "আর নারীদের বিবাহের প্রস্তাবের ব্যাপারে তোমরা ইঙ্গিতে যা প্রকাশ করবে, তাতে তোমাদের কোনো পাপ নেই।" [সূরা বাকারা: ২৩৫] — এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, (ইঙ্গিতমূলক প্রস্তাবের সময় পুরুষ) বলবে: ‘আপনি নিশ্চয়ই সুন্দরী,’ এবং ‘আপনি নিশ্চয়ই কল্যাণময়ী/উপকারী,’ এবং ‘আপনি আমার জন্য উত্তম/ভালো হবেন।’

আর তিনি এটা অপছন্দ করতেন যে (পুরুষ) যেন সরাসরি না বলে: ‘নিজেকে আমার হাতছাড়া হতে দেবেন না,’ এবং ‘আমি আপনার প্রতি খুবই আগ্রহী (আপনাকে বিয়ে করার জন্য উদগ্রীব)।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من: [هـ].
(2) في [أ، ب،
هـ، س]: (جميلة).
(3) في [ص، ع]: (لنافقة).
(4) سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(5) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(6) في [س]: (حريص).

حدثنا حفص(1) عن ليث عن حماد عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسًا بذلك كله.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এর সবটুকুতেই কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: زيادة (بن).

حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: كان يكره أن يقول إذا انقضت عدتها (تزوجتك)(1) ويقول ما شاء.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, যখন কোনো মহিলার ইদ্দতকাল শেষ হয়ে যায়, তখন (বিবাহের প্রস্তাবকারী) যেন তাকে (সরাসরি) না বলে, ‘আমি তোমাকে বিবাহ করলাম’। বরং সে (প্রস্তাবের জন্য) অন্য যে কোনো শব্দ ব্যবহার করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ك]: (تزوجت)، وفي [هـ]: (أتزوجك).

[حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: يقول: إني بك لمعجب وإني فيك لراغب فلا تفوتيني
بنفسك](1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি অবশ্যই তোমার প্রতি মুগ্ধ এবং তোমার প্রতি খুবই অনুরাগী। সুতরাং তুমি নিজেকে আমার হাত থেকে হারিয়ে যেতে দিও না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [جـ].

حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: يقول: إنك لجميلة وإنك
(لنافقة)(1) وإنك لإليَّ
خير.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: (কোনো ব্যক্তি) বলে, “নিশ্চয়ই তুমি রূপসী এবং নিশ্চয়ই তুমি মনোমুগ্ধকর/উজ্জ্বল, আর নিশ্চয়ই তুমি আমার জন্য কল্যাণকর।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (لنافعة).

حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه في المرأة يتوفى عنها زوجها فيريد الرجل
(خطبتها)(1) وكلامها قال: يقول: (إني بك)(2) لمعجب وإني فيك لراغب وإني عليك لحريص وأشباه ذلك.

কাসিম ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যে নারীর স্বামী ইন্তেকাল করেছেন এবং কোনো পুরুষ তাকে বিবাহের প্রস্তাব দিতে অথবা (বিবাহ সংক্রান্ত) কথা বলতে চায়, তিনি (পুরুষ) বলতে পারেন: ‘আমি আপনার প্রতি মুগ্ধ’, ‘আমি আপনার প্রতি আগ্রহী’, ‘আমি আপনার জন্য খুবই উৎসুক’, এবং এ ধরনের অন্যান্য কথা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (خطبها).
(2) تقديم وتأخير في [س].

حدثنا يزيد بن هارون عن ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة في قوله: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾، قال: (يذكرها)(1) إلى وليها ولا (يشعرنّها)(2).

উবাইদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী, "আর তোমরা ইদ্দত পালনকারী নারীদেরকে ইঙ্গিতপূর্ণ ভাষায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করার প্রস্তাব করলে তোমাদের কোনো পাপ হবে না," (সূরা বাকারা, ২:২৩৫)-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: প্রস্তাবকারী তার অভিভাবকের কাছে (বিয়ের) কথা উল্লেখ করবে, কিন্তু সেই নারীকে সরাসরি অনুভব করতে বা বুঝতে দেবে না (অর্থাৎ, সরাসরি প্রস্তাব দেবে না)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يذكر).
(2) في [أ، ب،
س، هـ]: (يشعر بها).

حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس: (انتقلي إلي أم شريك ولا تفوتينا
بنفسك)(1).

আবু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফাতিমা বিনতে কাইসকে বললেন: "তুমি উম্মে শারীকের নিকট স্থানান্তরিত হও এবং নিজের (নিরাপত্তা ও শালীনতার) বিষয়ে আমাদের নজর থেকে দূরে থেকো না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ أبو سلمة تابعي، وأخرجه متصلًا من حديث فاطمة مسلم (1480)، وأحمد (27333).

حدثنا وكيع عن سفيان(1) عن سلمة عن مسلم عن سعيد بن جبير! ﴿إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا﴾ قال: (يقول)(2): إني فيك لراغب وإني لأرجو أن يجمع اللَّه
(بينك وبيني)(3).

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত।

আল্লাহ তাআলার বাণী: "তবে তোমরা বিধিসম্মতভাবে কোনো ভালো কথা বলতে পারো," (সূরা আল-বাকারা: ২৩৫) এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (এর অর্থ হলো লোকটি) বলবে: "নিশ্চয়ই আমি তোমার প্রতি আগ্রহী এবং আমি অবশ্যই আশা করি যে আল্লাহ তাআলা তোমার ও আমার মধ্যে মিলন ঘটিয়ে দেবেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، هـ]: زيادة (عن سليمان).
(2) في [أ، ب،
جـ، ز، س، ك]: زيادة (يقول).
(3) تقديم وتأخير في [ز، ص، س، ك].

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: يقول: إنك لجميلة وإنك (لنافقة)(1) وإن قضى اللَّه أمرًا كان.

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (লোকটি) বলছে, ’নিশ্চয় তুমি সুন্দরী, আর নিশ্চয় তুমি কপটতাশীলা। আর আল্লাহ যদি কোনো বিষয়ের ফায়সালা করে দেন, তবে তা অবশ্যই কার্যকর হয়।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (لنافعة).

حدثنا جرير عن مغيرة عن حمار قال: لا بأس (بالهدية)(1) في (تعريض)(2) النكاح.

হাম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

বিবাহের ইঙ্গিতমূলক প্রস্তাবের (তা‘রীযের) সময় হাদিয়া (উপহার) দেওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (بالعهد به)، وفي [أ]: (بالعهدية).
(2) في [ز]: (تعرض).

حدثنا محمد بن (بشر)(1) عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: "لا تفوتينا بنفسك"(2).

আবু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি নিজের দ্বারা আমাদের থেকে আগে চলে যেও না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (بشير)، وفي [ز]: (بشر).
(2) مرسل؛ أبو سلمة تابعي، وانظر ما تقدم [17686].

حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾
قال: يعرض الرجل فيقول: إني أريد أن أتزوج، ولا ينصب لها في الخطبة(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আল্লাহ তা’আলার বাণী: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ (অর্থাৎ, আর তোমরা যদি নারীদেরকে ইশারা-ইংগিতে বিবাহের প্রস্তাব দাও, তবে তাতে তোমাদের কোনো পাপ নেই) সম্পর্কে বর্ণিত।

তিনি (ইবনু আব্বাস রাঃ) বলেন: কোনো ব্যক্তি ইঙ্গিতে প্রকাশ করে বলবে, ‘আমি বিবাহ করতে চাই।’ কিন্তু সে স্পষ্ট ও সরাসরিভাবে তার কাছে বিবাহের প্রস্তাব পেশ করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا معاوية بن هشام (عن عمار)(1) (بن)(2) (رزيق)(3) عن عطاء ابن السائب عن (سعيد)(4) بن جبير عن ابن عباس في قوله: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾
قال: يقول: إني فيك لراغب، ولوددت أني تزوجتك حتى تعلمها أنه يريد تزويجها (من)(5) غير أن يوجب عقدة أو يعاهدها على عهد(6).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর বাণী— ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾ (অর্থাৎ: ‘নারীদের বিবাহের প্রস্তাবের ব্যাপারে তোমরা ইঙ্গিতে যা কিছু ব্যক্ত করবে, তাতে তোমাদের কোনো পাপ নেই’)— প্রসঙ্গে বলেন:

(ইঙ্গিত দেওয়া হলো এই ধরনের কথা বলা): সে বলবে, "আমি তোমার প্রতি অবশ্যই আগ্রহী" এবং "আমি চাইতাম যে আমি তোমাকে বিবাহ করতাম," যাতে সে (নারীটি) জানতে পারে যে সে তাকে বিবাহ করতে ইচ্ছুক— তবে কোনো চুক্তি বা বাঁধাধরা অঙ্গীকারকে আবশ্যক না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عن عمان).
(2) في [ط]: (عن)، وفي [س]: زيادة (أبي).
(3) في [أ، ب]: (زريق)، وفي [س، ط]: (ذريق)، وفي [خ]: (رزين).
(4) في [جـ]: (سعد).
(5) في [ط]: في).
(6) ضعيف؛ عطاء اختلط.

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن يحيى بن (سعيد)(1) عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال: تلا هذه الآية: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾
قال: يقول في العدة: إني عليك (لحريص)(2) وإني فيك لراغب ونحو هذا.

কাসিম ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: “আর নারীদেরকে বিবাহের প্রস্তাব ইঙ্গিতে জ্ঞাপন করলে তোমাদের কোনো গুনাহ হবে না।”

তিনি বললেন: ইদ্দত চলাকালীন সময়ে (পুরুষ) বলতে পারে: "আমি তোমার প্রতি খুব যত্নশীল" এবং "আমি তোমার প্রতি আগ্রহী/তোমাকে পেতে ইচ্ছুক," এবং এই ধরনের অন্য কোনো কথা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سعد).
(2) في [س]: (تحريص).

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ﴾
قال: يقول: إنك لجميلة وإنك
(لنافقة)(1) وإن قضى اللَّه شيئًا كان.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র এই বাণী সম্পর্কে তিনি বলেন: ﴿আর (ইদ্দত পালনকারী) নারীদেরকে ইশারা-ইংগিতে বিবাহের প্রস্তাব করার ব্যাপারে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই।﴾ তিনি বলেন, (এর মাধ্যমে) বোঝানো হয়েছে: তুমি (নারীকে) বলো— ’আপনি নিশ্চয়ই রূপবতী, আর আপনি নিশ্চয়ই (বিবাহের জন্য) উত্তম ও যোগ্য (nafīqah)। আর আল্লাহ্‌ যদি কিছু ফয়সালা করেন, তবে তা অবশ্যই হয়ে যায়।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (لنافعة).