حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
(أريد)(1) على ابنة حمزة بن عبد المطلب فقال: "إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من (النسب)(2) "(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের কন্যাকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয় সে (মেয়েটি) হলো আমার দুধ-ভাইয়ের কন্যা। আর বংশের (রক্তের) সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুধের সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়ে যায়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (أوبد).
(2) في [ز]: (النشب).
(3) صحيح، أخرجه البخاري (5105) ومسلم (1447).

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (سعد)(1) بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال: قلت: يا رسول اللَّه مالك (تنوق)(2) في قريش وتدعنا
قال: "عندكم شيء؟ " قلت: نعم! بنت حمزة فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها لا تحل لي، إنها بنت أخي من الرضاعة"(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন কুরাইশদের মাঝে (পাত্রী) নির্বাচন করেন এবং আমাদের উপেক্ষা করেন?” তিনি বললেন, “তোমাদের কাছে কি কেউ আছে?” আমি বললাম, “হ্যাঁ! হামযার কন্যা।” রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “সে আমার জন্য হালাল নয়, কেননা সে হলো আমার দুধ-ভাইয়ের কন্যা।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (سعيد).
(2) في [أ، ب،
ز، ك]: زيادة ﷺ، وفي [أ، ب، س، ط، هـ]: (تتوق).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (1446)، وأحمد (620).

حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: أتاني عمي من الرضاعة أفلح (بن)(1) (أبي القعيس)(2) يستأذن علي بعد ما ضرب الحجاب، فابيت أن آذن له حتى دخل عليّ رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فقال: "إنه عمك فأذني له" (قالت)(3): إنما (أرضعتني)(4) المرأة ولم يرضعني (الرجل)(5) قال: "تربت"(6) يداك أو يمينك"(7).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমার দুধ-চাচা আফলাহ ইবনে আবিল কু’আইস আমার নিকট আগমন করলেন এবং পর্দার (হিজাবের) বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পর আমার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন।

কিন্তু আমি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই সে তোমার (দুধের) চাচা, সুতরাং তাকে ভেতরে আসার অনুমতি দাও।"

আমি বললাম: আমাকে তো কেবল মহিলাটিই দুধ পান করিয়েছেন, পুরুষটি (আফলাহ) তো আমাকে দুধ পান করায়নি।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার উভয় হাত ধূলি-ধূসরিত হোক," অথবা তিনি বললেন: "তোমার ডান হাত ধূলি-ধূসরিত হোক।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (أخو)، وذلك أن النسخ (ابن) فعدلها الطابع موافقة لما في سنن البيهقي، وليعلم بأن أصحاب الزهري رووا الحديث
فقالوا: (أخو) هكذا رواه عنه مالك وشعيب وعقيل ويونس ومعمر
وخالفهم سفيان بن عيينة عن الزهري فقال: (ابن) كما في صحيح مسلم (1445) ومسند أحمد 6/ 38، وسنن أبي داود (2557) ومسند الحميدي (229)، وسنن الدارقطني 4/
177، ومعجم الطبراني الأوسط (548)، وتمهيد ابن عبد البر 8/
240 و 22/ 156.
(2) في [س]: (بن قيس).
(3) في [هـ]: (فقلت).
(4) في [جـ]: (أرضعني).
(5) في [س]: (رجل).
(6) في [س]: (تبت).
(7) صحيح؛ أخرجه البخاري (6156)، ومسلم (1445).

حدثنا (ابن)(1) نمير عن هشام (بن)(2) عروة عن أبيه عن زينب بنت (أم)(3) سلمة (عن) (أم سلمة أن)(4) (عن)(5) أم حبيبة قالت: يا رسول اللَّه!

هل لك في أختي ابنة أبي سفيان؟ قال: "إنها لا تحل لي"، قالت: فإنه قد بلغني (أنك)(6) (تخطب)(7) درة بنت أبي سلمة قال: "بنت (أم)(8) سلمة؟ " قالت: نعم! قال: "واللَّه إن لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأباها ثويبة فلا (تعرضن)(9) عليّ بناتكن ولا (أخواتكن)(10) "(11).

উম্মু হাবীবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার বোন, আবু সুফিয়ানের কন্যাকে (বিবাহ করার) কি আপনার ইচ্ছা আছে?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “সে আমার জন্য হালাল নয়।”

তিনি বললেন, “আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনি দুরাহ বিনতে আবি সালামাহকে বিয়ের প্রস্তাব দিয়েছেন।”

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “সে কি উম্মু সালামার কন্যা?”

তিনি বললেন, “হ্যাঁ।”

তিনি বললেন, “আল্লাহর কসম! যদি সে আমার তত্ত্বাবধানে লালিত আমার পালিতা কন্যা (রবীবা) নাও হতো, তবুও সে আমার জন্য হালাল হতো না। কারণ সে হলো আমার দুধ-ভাইয়ের কন্যা। সুওয়াইবাহ আমাকে এবং তার পিতাকে (আবু সালামাহকে) দুধ পান করিয়েছেন। সুতরাং তোমরা তোমাদের কন্যাদেরকে বা তোমাদের বোনদেরকে আমার কাছে (বিবাহের জন্য) পেশ করো না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (أبو).
(2) في [س]: (عن).
(3) في [هـ]: (أبي).
(4) حذفها الطابع من [هـ].
(5) في [جـ، ز،
ك]: (أن).
(6) في [أ، ب]: (أنها).
(7) في [س]: (تحطبب).
(8) في [هـ]: (أبي).
(9) في [س]: (تعرضن).
(10) في [ز، ك]: (أخواتهن).
(11) معلول، أخطا فيه هشام بالعراق فجعله من حديث عروة عن زينب عن أم سلمة، والحديث أخرجه أحمد (26632)، والطبراني 23/ (904)، كما أخرجه أبو داود (2056)، وأبو يعلى (7001)، وابن الجارود (680)، كما ورد من طريق عروة عن زينب عن أم سلمة عن أم حبيبة أخرجه
النسائي (5418)، وأخرجه أحمد (7452)، والمروزي في السنة (89)، وإسحاق (1959) من حديث زينب، وصواب الحديث أنه من طريق زينب عن أم حبيبة كما أخرجه البخاري (5106)، ومسلم (1449).

حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه (قال)(1): كانت عائشة تحرم من الرضاعة مما (تحرم)(2) من الولادة(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি দুধপানের কারণে সেই সকল (বিবাহ) সম্পর্ককে হারাম গণ্য করতেন, যা জন্মসূত্রে (বংশীয় সম্পর্কের কারণে) হারাম হয়ে থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (قالت).
(2) في [أ، ب]: (يحرم).
(3) صحيح.

حدثنا ابن مبارك عن موسى بن أيوب قال: حدثني عمي أياس بن عامر قال: قال علي: لا تنكح من أرضعته امرأة أخيك و (لا أمرأة)(1) أبيك ولا أمرأة ابنك(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেছেন, তোমরা এমন কোনো ব্যক্তিকে বিবাহ করবে না, যাকে তোমার ভাইয়ের স্ত্রী দুধপান করিয়েছে; আর না তোমার পিতার স্ত্রীকে (অর্থাৎ সৎমাকে), এবং না তোমার পুত্রের স্ত্রীকে (অর্থাৎ পুত্রবধূকে) বিবাহ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) حسن؛ إياس بن عامر صدوق.

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن (عن)(1) عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুধপানের কারণে সেই সমস্ত বিষয়ই হারাম হয়, যা বংশগত সম্পর্কের কারণে হারাম হয়ে থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (بن).
(2) ضعيف؛ لضعف عبد الأعلى.

حدثنا أبو معاوية عن داود عن أبي معشر عن إبراهيم قال: يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: দুগ্ধপান (স্তন্যপান)-এর কারণে সেই সকল সম্পর্ক হারাম হয়ে যায়, যা বংশগত (রক্তের) সম্পর্কের কারণে হারাম হয়ে থাকে।

حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين عن عبد اللَّه(1) بن عتبة قال: أراه عن عبد اللَّه قال: يحرم من (الرضاعة)(2) ما يحرم من النسب(3).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, দুধপানের (ফস্টার) সম্পর্কের কারণে সেই সকল সম্পর্ক হারাম হয়ে যায়, যা বংশীয় সম্পর্কের কারণে হারাম হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، س،
أ]: زيادة (عن)، وفي [ز]: سقط.
(2) في [جـ]: (الرضاع).
(3) صحيح إلى عبد اللَّه بن عتبة.

حدثنا ابن نمير عن حجاج عن (الحكم)(1) عن (عراك)(2) بن مالك عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "يحرم من

الرضاعة ما يحرم من (النسب)(3) "(4).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বংশগত সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুধপানের (দুধ-সম্পর্কের) কারণেও তা হারাম হয়ে যায়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ، س، ط، ز، ك]: (الحسن)، وانظر: سنن ابن ماجه (1937)، فقد رواه المصنف
وقال: (الحكم).
(2) في [س]: (إراك).
(3) في [ز]: (النش).
(4) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وأخرجه البخاري (2644)، ومسلم (1445).

حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن إبراهيم (بن)(1) عبد الأعلى قال: سمعت سويد بن غفلة يقول: يحرم من الرضاعة ما يحرم من (النسب)(2).

সুওয়াইদ ইবনু গাফালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুগ্ধপানের (দুধ সম্পর্কের) কারণে সেই বিষয়গুলোই হারাম (নিষিদ্ধ) হয়, যা বংশগত সম্পর্কের কারণে হারাম হয়ে থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عن).
(2) في [ز]: (النش).

حدثنا (عبيد اللَّه)(1) عن إسرائيل عن إبي إسحاق عن البراء أنه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: هل لك في بنت حمزة؟ فقال: "إنها لا تحل لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة"(2).

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "আপনি কি হামযার কন্যাকে বিবাহ করবেন?" তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই সে আমার জন্য হালাল নয়, কারণ সে হলো দুধের সম্পর্কের দিক থেকে আমার ভ্রাতুষ্পুত্রী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عبد اللَّه).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (4251).

حدثنا حفص عن الشيباني
عن أبي الضحى عن أبي عبد الرحمن(1) عن ابن مسعود قال: لا رضاع إلا ما كان في الحولين(2).

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দু’বছর বয়সের মধ্যে যা হয়, তা ছাড়া অন্য কোনো দুধপান (দ্বারা দুধের সম্পর্ক) সাব্যস্ত হয় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة (و) في: [جـ].
(2) صحيح.

[حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: (قال)(1) عبد اللَّه:

لا رضاع إللا ما كان في الحولين](2)(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

দু’বছরের মধ্যে যে দুগ্ধপান সংঘটিত হয়, তা ব্যতীত অন্য কোনো দুগ্ধপান [শরীয়তের দৃষ্টিতে] ধর্তব্য নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من [ز، ك].
(2) زيادة في: [جـ، ز،
ك].
(3) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

حدثنا جرير عن ليث عن زبيد قال: قال علي: لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুগ্ধপানের কারণে কেবল সেটাই হারাম হয়, যা দুই বছরের মধ্যে সংঘটিত হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وزبيد لم يدرك عليًا.

[حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس قال: لا رضاع إلا ما كان في الحولين](1)(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুধপানের সম্পর্ক (অর্থাৎ যা রক্ত-সম্পর্কীয় নিষিদ্ধতা বা মাহরাম সৃষ্টি করে) কেবল সেইটুকুর মাধ্যমেই স্থাপিত হয়, যা (শিশুর বয়স) দুই বছরের মধ্যে সম্পন্ন হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب، هـ، س، ط].
(2) صحيح.

حدثنا ابن فضيل عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا رضاع [بعد الفصال(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুধ ছাড়ানোর পর আর কোনো দুধ পান (যা রক্ত সম্পর্ক বা মাহরামের সম্পর্ক সৃষ্টি করে) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: لا رضاع](1) إلا ما كان في الصغر(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, শৈশবে কৃত দুধপান ছাড়া অন্য কোনো দুধপান (বিবাহের প্রতিবন্ধক হিসেবে) ধর্তব্য হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سمط ما بين المعكوفين من: [أ، س، هـ].
(2) صحيح.

حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن قال: قال عمر: لا رضاع بعد الفصال(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: দুধ ছাড়ানোর পর আর কোনো (শরীয়ত-স্বীকৃত দুগ্ধ সম্পর্ক স্থাপনকারী) স্তন্যদান নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع، الحسن لم يدرك عمر.

حدثنا وكيع عن أبي (جناب)(1) عن إسماعيل بن رجاء عن النزال ابن (سبرة)(2) عن علي قال: لا رضاع بعد الفصال(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: দুধ ছাড়ানোর (নির্দিষ্ট সময় পার হওয়ার) পর আর কোনো দুধ পান (যা শরয়ী বিধান প্রযোজ্য করে) হয় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، هـ]: (حباب)، في [ك]: (جناب).
(2) في [س]: (ميسرة)، وفي [ز، ك]: (سمرة).
(3) ضعيف؛ لضعف أبي جناب.