হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1875)


حدثنا زيد بن (الحباب)(1) عن معاوية بن صالح قال: حدثنا (ضمرة)(2) (ابن حبيب)(3) عن جرير بن عبد اللَّه قال: قدمت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
بعد نزول سورة المائدة، فرأيته يمسح على الخفين(4).




জারির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূরা আল-মায়িদা নাযিল হওয়ার পর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আগমন করলাম। তখন আমি তাঁকে মোজার (খুফফাইনের) উপর মাসাহ করতে দেখলাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (الخباب).
(2) في [أ، خ، هـ]: (حمزة).
(3) زيادة في [أ، ب، خ، د، ك].
(4) ضعيف؛ معاوية فيه لين، وأخرجه الدارقطني 1/ 193 وتقدم [1873].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1876)


حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال: "يا مغيرة خذ الإداوة"، (قال)(1):

فأخذتها، ثم خرجت معه، فانطلق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
حتى توارى عني، فقضى حاجته، ثم جاء، وعليه جبة شامية ضيقة الكمين، فذهب ليخرج يده من كمها، فضاقت، فأخرج يده من أسفلها، فصببت عليه، فتوضأ وضوءه للصلاة، ثم مسح على خفيه، ثم صلى(2).




মুগীরা ইবনু শু‘বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে ছিলাম। তিনি বললেন, "হে মুগীরা, পানির পাত্রটি (বদনা) নাও।" আমি সেটি নিলাম এবং তাঁর সঙ্গে বের হলাম। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গেলেন, এমনকি আমার দৃষ্টি থেকে আড়ালে চলে গেলেন। তিনি তাঁর প্রয়োজন (প্রাকৃতিক ডাক) সেরে নিলেন, অতঃপর ফিরে আসলেন। তাঁর পরিধানে ছিল সংকীর্ণ হাতাবিশিষ্ট একটি শামী জুব্বা (সিরিয়ার তৈরি আলখেল্লা)। তিনি হাতার ভেতর দিয়ে তাঁর হাত বের করতে চাইলেন, কিন্তু তা সংকীর্ণ হওয়ায় তিনি জুব্বার নিচ দিক দিয়ে হাত বের করলেন। তখন আমি তাঁর উপর (ওযুর জন্য) পানি ঢেলে দিলাম। তিনি সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করেন, সেভাবে ওযু করলেন, অতঃপর তাঁর মোজার উপর মাসাহ করলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، خ].
(2) صحيح، وتقدم [1144].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1877)


حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن بلال: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين، والخمار(1).




বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মোজা (খুফফাইন) এবং খিমারের (মাথার আচ্ছাদন বা পাগড়ি) উপর মাসাহ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح، أخرجه مسلم (275) وأحمد (23884) وسيأتي 14/ 162 برقم [38851].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1878)


حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم لما كان يوم فتح مكة توضأ، ومسح على خفيه، فقال(1) عمر: يا رسول اللَّه رأيتك اليوم صنعت شيئا لم تكن لتصنعه قبل اليوم؟! فقال: "يا عمر (عمدا)(2) صنعته"(3).




বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই যখন মক্কা বিজয়ের দিন এলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওযু করলেন এবং তাঁর চামড়ার মোজার (খুফ) উপর মাসাহ করলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আজ আমি আপনাকে এমন কিছু করতে দেখলাম, যা আপনি এর আগে করেননি?!” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “হে উমর, আমি এটি ইচ্ছাকৃতভাবে করেছি।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) زيادة في [أ، جـ، خ، ك]: (له).
(2) في [هـ]: (إذا).
(3) صحيح، أخرجه مسلم (277) وأبو داود (172) والترمذي (61).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1879)


حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد اللَّه الكندي عن ابن بريدة عن أبيه: أن النجاشي أهدى (إلى)(1) النبي صلى الله عليه وسلم خفين ساذجين أسودين، فلبسهما، ثم توضأ، ومسح عليهما(2).




বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নাজ্জাশি (বাদশাহ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উপহার হিসেবে সাধারণ কালো রঙের দুটি চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) পাঠালেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) সেগুলো পরিধান করলেন, এরপর ওযু করলেন এবং সেগুলোর উপর মাসেহ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [س، ط].
(2) مجهول؛ حجير مجهول، أخرجه أحمد (22981) والترمذي (2820) وأبو داود (155) وسيأتي 8/ 287 برقم: [26810].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1880)


حدثنا ابن علية عن هشام الدستوائي قال: حدثنا حماد عن إبراهيم عن (أبي عبد اللَّه الجدلي)(1) عن خزيمة بن ثابت [أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
كان يقول: "المسح للمسافر ثلاثة وللمقيم يوم وليلة"(2).




খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: মুসাফিরের জন্য (মোজা বা চামড়ার মোজার উপর) মাসেহ করার অনুমতি হলো তিন দিন ও তিন রাত। আর মুকীম (স্থায়ী বাসিন্দা)-এর জন্য হলো এক দিন ও এক রাত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) حاشية في [خ]: (اسمه عبد بن عبد).
(2) منقطع؛ لا رواية لإبراهيم عن أبي عبد اللَّه، أخرجه أبو داود (157)، وأحمد (21901 و 21917)، وعبد الرزاق (791)، والترمذي (95)، وأبو عوانة (725)، وابن حبان كما في موارد الظمآن (181)، والطبراني (3749)، والطيالسي (1219)، والبيهقي 1/ 278.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1881)


حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد اللَّه الجدلي عن خزيمة بن ثابت](1) قال: جعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
للمسافر
يمسح ثلاثًا، ولو استزدناه لزادنا(2).




খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসাফিরের জন্য [মোযার উপর] তিন দিন মাসাহ করার অনুমতি দিয়েছেন। যদি আমরা তাঁর কাছে আরও বেশি চাইতাম, তবে তিনি নিশ্চয়ই আমাদের জন্য তা বাড়িয়ে দিতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ، د، ك، هـ] ما بين المعكوفين.
(2) صحيح، أخرجه أحمد 5/ 214، وابن ماجه (553) والطبراني (3749).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1882)


حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبيه عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد اللَّه الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال: جعل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر، ويوما للمقيم، ولو مضى السائل في (مسألتة)(1) لجعلها خمسا(2).




খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসাফিরের জন্য মোজার উপর মাসাহ করার সময়কাল তিন দিন এবং মুকিমের জন্য এক দিন নির্ধারণ করেছেন। প্রশ্নকারী যদি তার প্রশ্নে আরো অগ্রসর হতেন, তবে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাসাহের সময়কাল পাঁচ দিন নির্ধারণ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (مسألة).
(2) صحيح، أخرجه أحمد (21871) والترمذي (95) وابن حبان (1329).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1883)


حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حجاج بن أرطاة عن يحيى بن عبيد (البهراني)(1) عن محمد بن سعد قال: وكان يتوضأ (بالراوية)(2) فخرج علينا ذات يوم من البراز، فتوضأ، ومسح على خفيه، فتعجبنا! وقلنا: ما هذا؟ فقال: حدثني

أبي: أنه رأى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فعل مثل ما فعلت(3).




মুহাম্মদ ইবনে সা’দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি (মুহাম্মদ ইবনে সা’দ) মশক (বা বড় পাত্রের সঞ্চিত) পানি দ্বারা ওযু করতেন। অতঃপর একদিন তিনি প্রাকৃতিক প্রয়োজন সেরে আমাদের কাছে আসলেন। তিনি ওযু করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির (খুফফাইন) উপর মাসেহ করলেন।

এতে আমরা বিস্মিত হলাম এবং বললাম: এটা কী (করছেন)?

তিনি বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছেন, তিনি ঠিক তা-ই করেছেন যা আমি করেছি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، هـ]: (النهراني).
(2) في [خ، د، هـ]: (بالرواية)، وفي المسند (بالزاوية).
(3) منقطع حكمًا؛ الحجاج مدلس، وحديث سعد أخرجه أحمد (1453) والنسائي 1/ 82، وأبو يعلى (726).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1884)


حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ (الحارثي)(1) قال: سألت عائشة عن المسح؟ فقالت: ائت عليا، فإنه أعلم بذلك مني (فاسأله)(2)، فأتيت عليا، فسألته عن (المسح؟)(3)، فقال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يأمرنا
أن يمسح المقيم يوما وليلة، والمسافر ثلاثًا(4).




শুরাইহ ইবনে হানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (চামড়ার মোজার ওপর) মাসাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, তুমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও, কেননা তিনি এই বিষয়ে আমার চেয়ে বেশি অবগত।

অতঃপর আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে মাসাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে মুকিম (নিজ বাসস্থানে অবস্থানকারী) ব্যক্তি একদিন ও এক রাত এবং মুসাফির (ভ্রমণকারী) ব্যক্তি তিন দিন (মোজা পরিহিত অবস্থায়) মাসাহ করবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: الحارث، وفي [أ، خ]: (المحاربي).
(2) في [أ، خ]: (فسأله).
(3) سقط من: [أ].
(4) صحيح، أخرجه أحمد (21871) ومسلم (276).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1885)


حدثنا ابن عيينة عن عاصم عن زر قال (أتيت)(1) صفوان بن عسال المرادي فقال: ما جاء بك؟ (قلت)(2): ابتغاء العلم قال: فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم. قال: وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا كنا في سفر أمرنا أن لا ننزع أخفافنا ثلاثة أيام إلا من جنابة ولكن من غائط (و)(3) بول ونوم(4).




সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(রাবী যির বলেন,) আমি সাফওয়ান ইবনু আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: কী কারণে এসেছো? আমি বললাম: ইলম (জ্ঞান) অন্বেষণের জন্য। তিনি বললেন: (জেনে রাখো) নিশ্চয়ই ফেরেশতারা জ্ঞান অর্জনকারীর জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেন। তিনি (সাফওয়ান) আরো বললেন: আমরা যখন সফরে থাকতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে নির্দেশ দিতেন যে, আমরা যেন তিন দিনের জন্য (পায়ের) চামড়ার মোজা (খুফ্ফাইন) না খুলি। তবে জানাবাতের (বড় নাপাকীর) কারণে (গোসল ফরয হলে) খুলতে হবে। কিন্তু পায়খানা, পেশাব এবং ঘুমের কারণে (ছোট নাপাকী হলে) তা খোলার প্রয়োজন নেই।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ك، هـ]: (رأيت).
(2) في [د]: (قلت) وفي بقية النسخ: (قلنا).
(3) في [د، هـ]: (أو).
(4) ضعيف؛ رواية عاصم عن زر يخطئ فيها، أخرجه أحمد (4/ 239) والنسائي 1/ 83 وابن ماجه (478) والترمذي (96).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1886)


حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي إدريس عن بلال قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح على الموقين، والخمار(1).




বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মোজাদ্বয়ের উপর এবং (মাথার) ওড়নার উপর মাসাহ করতে দেখেছি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) منقطع؛ أبو إدريس لم يسمع من بلال، أخرجه أحمد (23917) وابن خزيمة (189) وسبق برقم [1877].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1887)


حدثنا يونس عن داود بن أبي الفرات عن (محمد بن زيد)(1) عن أبي شريح عن أبي مسلم مولى زيد بن صوحان قال: كنت مع سلمان، فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء، فقال له سلمان: امسح على خفيك، وعلى خمارك، وامسح بناصيتك، فإني رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين (والخمار)(2)(3).




আবু মুসলিম, মওলা ইবনে সওহান (রহ.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি (সালমান) এক ব্যক্তিকে ওযুর জন্য তার মোজা (খুফ) খুলতে দেখলেন। তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি তোমার মোজার (খুফের) উপর মাসাহ করো, এবং তোমার খিমার (পাগড়ি বা মাথার আচ্ছাদন)-এর উপর মাসাহ করো, আর তোমার কপালের সামনের চুলের উপরও মাসাহ করো। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মোজা (খুফ) এবং খিমার (মাথার আচ্ছাদন)-এর উপর মাসাহ করতে দেখেছি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في حاشية [خ]: (الكندي قاضي مرو).
(2) سقط من [أ].
(3) مجهول؛ أبو شريح وأبو مسلم مجهولان، أخرجه أحمد (23717) وابن ماجه (563) وابن حبان (1344).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1888)


حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا يحيى بن أيوب عن (عبد الرحمن)(1) ابن (رزين)(2) عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن أيوب بن قطن الكندي عن (أبي)(3) بن (عمارة)(4) الأنصاري -قال: وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قد صلى في بيته للقبلتين(5) - قال: قلت: يا رسول اللَّه أمسح على الخفين؟ قال: "نعم"، (وقال)(6): قلت: يا رسول اللَّه يوما؟ قال: "نعم، ويومين"، قلت: يا رسول اللَّه يومين؟ قال: "نعم، وثلاثة"، قال: قلت: يا رسول اللَّه: وثلاثة؟ قال: "نعم وما شئت"(7).




উবাই ইবনে ইমারা আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘরে উভয় কিবলামুখী হয়ে সালাত আদায় করেছিলেন।

তিনি (উবাই ইবনে ইমারা) বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি মোজার (খুফফাইন) উপর মাসাহ করতে পারি?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।"
আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! (মাসাহের সময়সীমা কি) একদিন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এবং দুই দিনও।"
আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! (তবে কি) দুই দিন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এবং তিন দিনও।"
তিনি বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! (তবে কি) তিন দিন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এবং আপনি যতক্ষণ চান (ততক্ষণ)।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في حاشية [خ]: (الغافقي).
(2) في [د، هـ]: (زيد).
(3) سقط من: [أ، جـ، هـ].
(4) في [ك]: عبادة، وفي حاشية [خ]: (ويقال ابن عبادة، وعمارة بكسر العين وقيل بضمها، والأول أشهر).
(5) في [ك] زيادة: (جميعًا).
(6) سقط من: [أ، جـ، خ، د، هـ].
(7) مجهول؛ رواته مجاهيل، أخرجه أبو داود (158)، وابن ماجه (557)، والطبراني (545)، والدارقطني 1/ 198، والحاكم 1/ 170، والبيهقي 1/ 278، وابن أبي عاصم في الآحاد (2145)، وابن عدي 7/ 215، وابن قانع 1/ 5.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1889)


حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن محمد عن حمزة بن المغيرة عن أبيه: (أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قضى حاجته، ثم جاء فتوضأ(1)، ومسح على خفيه(2).




মুগীরা ইবনে শু’বা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন সেরেছেন, অতঃপর আসলেন এবং উযু করলেন, আর তাঁর খুফ্ফাইন-এর উপর মাসাহ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ] زيادة: (فمسح برأسه).
(2) صحيح، وتقدم [1873].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1890)


حدثنا زيد بن (حباب)(1) عن خالد بن أبي (بكر)(2) (قال)(3): أخبرني سالم بن عبد اللَّه عن أبيه: أن عمر بن الخطاب سأله سعد بن أبي وقاص عن المسح على الخفين (فقال عمر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بالمسح على الخفين)(4)(5) إذا (لبسهما)(6) وهما (طاهرتان)(7).




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাদ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে মোজার উপর মাসেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মোজার উপর মাসেহ করার নির্দেশ দিতে শুনেছি, যদি কেউ পবিত্র অবস্থায় তা পরিধান করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (خباب).
(2) في [هـ]: (بكرة).
(3) سقط من: [أ، جـ، خ، ك].
(4) سقط من: [أ، خ].
(5) زيادة في نسخة [أ]: (ثلاثًا في السفر).
(6) في [أ، جـ، خ، د، ك]: (لبسهما) وفي [هـ]: (البسهما).
(7) فيه ضعف؛ خالد له مناكير عن سالم، أخرجه البزار (128)، وأبو يعلى (165)، والدارقطني 1/ 195، والبيهقي 1/ 292.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1891)


حدثنا الفضل بن دكين ويحيى بن آدم عن حسن بن صالح عن عاصم عن سالم عن ابن عمر عن عمر قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين بالماء في السفر(1).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে তিনি সফরের সময় চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) উপর পানি দ্বারা মাসাহ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ضعيف، وتقدم [1891].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1892)


حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن جعفر بن عمرو بن أمية أخبره أن أباه أخبره: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين(1).




আমর ইবনু উমায়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে খুফফাইন (চামড়ার মোজা)-এর উপর মাসাহ্ করতে দেখেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) حسن، وأخرجه البخاري (205) وأحمد (17244).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1893)


حدثنا محمد بن مصعب قال: حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن (أمية)(1) عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم
مسح على الخفين، والعمامة(2).




আমর ইবন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মোজা এবং পাগড়ির উপর মাসাহ করেছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، خ].
(2) حسن؛ محمد بن مصعب صدوق، تقدم [231].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (1894)


حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن علي بن ربيعة قال: (خطبنا)(1) المغيرة بن شعبة فقال (يا)(2) أيها الناس إني كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في ركب، فنزل، فقضى حاجته، فأتيته بماء، فتوضأ، ومسح على خفيه(3).




মুগীরাহ ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (এক ভাষণে) বললেন: হে লোকসকল! আমি একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একদল আরোহীর মধ্যে ছিলাম। তিনি (সওয়ারি থেকে) নামলেন এবং প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারলেন। আমি তাঁর জন্য পানি নিয়ে এলাম। অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং তাঁর মোজার (খুফ-এর) উপর মাসাহ করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [د]: (خطينا).
(2) سقط من: [د، هـ].
(3) صحيح، وتقدم [1873].