[حدثنا أبو بكر قال: نا ابن نمير عن عبيد اللَّه
(بن عمر)(1) عن نافع عن ابن عمر قال: المتوفى عنها زوجها لا تكتحل، ولا (تختضب)(2)، (ولا تطيب)(3)، ولا تلبس ثوبًا إلا ثوب عصب ولا (تبيت)(4) عن بيتها ولكن تزور بالنهار](5)(6).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে মহিলার স্বামী ইন্তিকাল করেছেন, সে সুরমা ব্যবহার করবে না, খেযাব (মেহেদি বা রং) লাগাবে না, সুগন্ধি ব্যবহার করবে না এবং সে ‘আসব’ নামক (বিশেষ ধরণের) কাপড় ব্যতীত অন্য কোনো (জমকালো) পোশাক পরিধান করবে না। সে তার (ইদ্দতের) ঘর থেকে রাতে বাইরে অবস্থান করবে না, তবে দিনের বেলায় সে সাক্ষাৎ (বা প্রয়োজনে) যেতে পারবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط، هـ]، وفي [جـ]: (عن عمر).
(2) في [س]: (تخضب).
(3) سقط من: [س، هـ].
(4) في [هـ]: (تبين).
(5) سقط الخبر من: [ط].
(6) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن (سعيد)(1) عن قتادة أن (أسماء)(2) بنت (عثمان)(3) توفي زوجها، فرمدت عينها، فبعثت إلى عائشة تسألها فنهتها أن تكتحل بالإثمد، (فبعثت إليها: أني قد كنت عودته عينيّ، وإني قد خشيت عليها؟ فبعثت إليها: لا تكتحل بالإثمد)(4) وإن (انفضخت)(5) عينك(6).

আসমা বিনতে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর স্বামী ইন্তেকাল করলে তাঁর চোখে প্রদাহ (বা ব্যথা) শুরু হলো। তখন তিনি বিষয়টি জিজ্ঞাসা করার জন্য আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁকে ইছমিদ (সুরমা) ব্যবহার করতে নিষেধ করলেন।

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁর কাছে (পুনরায়) লোক পাঠালেন এই কথা বলে: ‘আমি তো আমার চোখে সুরমা ব্যবহারে অভ্যস্ত, আর আমি চোখের ক্ষতির ভয় করছি (সুরমা ব্যবহার না করলে)।’

জবাবে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার লোক পাঠিয়ে বললেন: ‘তুমি ইছমিদ সুরমা ব্যবহার করবে না, যদিও তোমার চোখ উপড়ে যায় (বা ফেটে যায়)।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (سعد).
(2) في [ع]: (أمة)، وفي [خ]: (أمينة).
(3) في [جـ، ص]: (عميس).
(4) في [أ، ب]: (فبعث إليها لا تكتحل بالإثمد)، وفي [س]: (فبعث إليها لا تكتحل بالإثمد).
(5) في [س]: (انفصحت)، وفي [هـ]: (انفضحت).
(6) منقطع؛ قتادة لا يروي عن عائشة.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن ليث عن مجاهد قال: (سألت)(1) امرأة فقالت: إني امرأة عطارة؛ وإن زوجي قد مات، فنهاها وقال: لا تكتحلي إلا من ضرورة.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক মহিলাকে জিজ্ঞাসা করা হলে সে বলল: ‘আমি একজন আতর বিক্রেতা (সুগন্ধি প্রস্তুতকারী/ব্যবসায়ী) মহিলা; আর আমার স্বামী ইন্তেকাল করেছেন।’ তখন তিনি (মুজাহিদ) তাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: ‘অত্যন্ত প্রয়োজন ছাড়া তুমি চোখে সুরমা ব্যবহার করবে না।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (سألته).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان(1) عن بديل بن ميسرة عن الحسن بن مسلم (بن يناق)(2) عن صفية (ابنة شيبة)(3) (عن أم سلمة)(4)

(قالت)(5): لا تلبس المتوفى عنها في عدتها حليًا(6).

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে নারীর স্বামী মারা গিয়েছে, সে যেন তার ইদ্দতকালে কোনো অলংকার পরিধান না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز،
ك]: زيادة (عن معمر).
(2) في [س]: (ابن يسار)، وفي [أ، ب، ز، ط، ك]: (ينار).
(3) في [أ، ب]: (ابنة عاشيبة).
(4) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك، هـ]، وانظر: المعجم الكبير للطبراني 23/ (838)، وسنن البيهقي 7/ 440، ومصنف عبد الرزاق (12114)، والمحلى 10/ 278، والاستذكار 6/
240.
(5) في [س]: (قال).
(6) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن حبيب عن عطاء عن ابن عباس(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

وعن أبي الزبير عن جابر (قالا)(1): لا نفقة لها، ينفق عليها من نصيبها(2).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা (উভয়ে) বলেছেন: তার জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফকাহ) নেই, বরং তার প্রাপ্য অংশ/ভাগ থেকে তার জন্য খরচ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ز، ك]: (قال).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن (سعيد)(1) ابن المسيب وجابر بن عبد اللَّه والحسن قال: كانوا يقولون: ليس لها نفقة، حسبها الميراث(2).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ও হাসান বসরিও একই মত পোষণ করতেন। তাঁরা বলতেন: তার (ঐ মহিলার) জন্য কোনো ভরণপোষণ (নফাকা) নেই; তার জন্য উত্তরাধিকার (মিরাস) যথেষ্ট।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سعد).
(2) منقطع؛ قتادة لم يسمع من جابر، فروايته عنه منقطعة.

[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن حجاج عن عطاء قال: من نصيبها](1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার অংশ হতে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز، ك].

[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن حجاج عن عطاء قال: من نصيبها](1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (এটা) তার প্রাপ্য অংশ বা হিসসার অন্তর্ভুক্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، جـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن جعفر عن الزهري قال: قال قبيصة ابن ذؤيب: لو أنفقت عليها
من غير نصيبها: أنفقات عليها من نصيب الذي في بطنها.

কাবীসাহ ইবনে যুয়াইব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, “যদি তার (গর্ভবতী নারীর) প্রাপ্য অংশ ব্যতীত অন্য কিছু থেকে খরচ করা হয়, তবে সেই খরচ তার গর্ভস্থ সন্তানের অংশ থেকে নেওয়া হবে।”

حدثنا أبو بكر (قال)(1): نا هشيم (و)(2) ابن علية عن يونس عن الحسن قال: (ينفق عليها)(3) من نصيبها.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার অংশ থেকে তার জন্য ব্যয় করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، ك]: سقطت (قال).
(2) سقط من: [ب]، وفي [أ، ز، ط، هـ]: (نا).
(3) سقط من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن شعبة عن عمرو بن دينار أن ابن عباس قال:(1) المتوفى عنها وهي حامل لا نفقة لها(2).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নারীর স্বামী মৃত্যুবরণ করেছে এবং সে গর্ভবতী, তার জন্য কোনো খোরপোশ (ভরণপোষণ) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: زيادة (في).
(2) صحيح.

وقضى (به فينا)(1) ابن الزبير(2).

আর ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে সেই অনুযায়ী ফায়সালা প্রদান করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: ينفق عليها من نصيبها.

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তার অংশ থেকেই তার জন্য ব্যয় করা হবে।

وسمعت وكيعًا يقول: كان سفيان يقول: ينفق عليها من نصيبها.

ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: ইমাম সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলতেন, তার প্রাপ্য অংশ (নসীব) থেকেই তার জন্য খরচ করা হবে।

[حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن برد عن مكحول قال: نفقتها من نصيبها](1).

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তার ভরণপোষণ তার প্রাপ্য অংশ থেকে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر
عن أشعث عن الشعبي عن علي وعبد اللَّه
وشريح قالوا: ينفق عليها من جميع المال(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তাঁরা বলেছেন: সমস্ত সম্পদ থেকে তার (প্রয়োজনীয়) ব্যয় নির্বাহ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والشعبي عن عبد اللَّه منقطع.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن أشعث عن الشعبي عن عبد اللَّه وشريح قالا: ينفق عليها من جميع المال](1)(2).

আব্দুল্লাহ ও শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এর (প্রয়োজনীয়তার) জন্য সমুদয় সম্পত্তি থেকে খরচ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ].
(2) ضعيف منقطع؛ لحال أشعث، والشعبي لا يروي عن ابن مسعود.

حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن سفيان (بن)(1) حسين عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال: ينفق عليها من جميع المال(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সমস্ত সম্পদ থেকেই (এর জন্য) ব্যয় করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
هـ]: (عن).
(2) ضعيف؛ سفيان بن حسين ضعيف في روايته عن الزهري.

[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي وإبراهيم قالا: ينفق عليها من جميع المال](1).

শা’বী ও ইবরাহিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: তার জন্য সমস্ত সম্পত্তি থেকে ব্যয় করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [هـ].