হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22175)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال: قال عمر: دلوهم على الطريق وأخبروهم بالسعر(1).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "তাদেরকে রাস্তার সন্ধান দাও এবং মূল্য সম্পর্কে তাদেরকে অবহিত করো।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ضعيف منقطع؛ أبو حمزة ضعيف، وإبراهيم لم يدرك عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22176)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن إياس (بن)(1) (دغفل)(2) قال: قرئ علينا كتاب عمر بن عبد العزيز: لا (يبيع)(3) حاضر لباد.




ইয়াস ইবনে দাগফাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের সামনে উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর একটি পত্র পাঠ করা হয়েছিল। (তাতে নির্দেশ ছিল): কোনো শহুরে লোক কোনো গ্রাম্য লোকের পক্ষে (দালালি করে) পণ্য বিক্রি করবে না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، جـ].
(2) في [ط]: (عفل).
(3) في [أ، ح،
ط]: (يبيع).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22177)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن (خثيم)(1) قال: قلت لعطاء: قوم من الأعراب يقدمون علينا (فأشتري)(2) لهم؟ قال: لا بأس.




ইবনে খুথাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কিছু বেদুঈন (আরব যাযাবর) আমাদের কাছে আসে। আমি কি তাদের পক্ষ থেকে (কিছু) ক্রয় করে দেব? তিনি (আতা) বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই (অর্থাৎ, তা বৈধ)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (خيثم).
(2) في [جـ، ز]: (فنشتري)، وفي [و]: (فيشتري).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22178)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يعجبهم أن يصيبوا من الأعراب رخصة.




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তাদের কাছে এটা পছন্দনীয় ছিল যে, তারা যেন বেদুঈনদের (গ্রাম্য আরব) পক্ষ থেকে কোনো রুকসাত (শরয়ী ছাড় বা শিথিলতা) লাভ করতে পারে।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22179)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن (الحسن)(1) (و)(2) ابن سيرين عن أنس بن مالك قال: نهينا أن يبيع حاضر لباد، وإن كان أخاه لأبيه وأمه(3).




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাদেরকে বারণ করা হয়েছে যেন কোনো শহরবাসী ব্যক্তি কোনো গ্রামবাসীর পক্ষে (পণ্য) বিক্রি না করে, যদিও সে তার আপন সহোদর ভাই হয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز]، وفي [جـ، و]: (أنس). وانظر: سنن النسائي
الكبرى (6083)، وسنن أبي داود (3439)، وسنن البيهقي 5/
346، وقد رواه أبو نعيم في الحلية (7/ 270) عن يونس عن أنس بن سيرين عن أنس مرفوعًا، وقال: تفرد به محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وانظر: تاريخ بغداد
(3/ 42).
(2) سقط من: [ز]، وفي [جـ، ط، هـ]: (عن). وانظر: صحيح مسلم (1523)، وسنن النسائي الكبرى (6084)،
ومسند أبي عوانة (4945)، ومصنف عبد الرزاق (14871)، وتاريخ أصبهان (2/ 55).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (216)، ومسلم (1523).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22180)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن (سعيد عن)(1) أبي هريرة قال: سمعته يقول: ثمن الكلب سحت(2).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কুকুরের বিক্রয়লব্ধ মূল্য বা বিনিময় হলো অবৈধ বা ঘৃণ্য উপার্জন (সুহত)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [هـ].
(2) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22181)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر عن أبي مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن مهر البغي وثمن الكلب(1).




আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেশ্যার পারিশ্রমিক (মহরুল বাগী) এবং কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح، أخرجه البخاري (5346)، ومسلم (1567).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22182)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع(1) عن (ابن)(2) أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي، وعسب (الفحل)(3)، (وكسب الحجام، وثمن الكلب)(4)(5).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেশ্যার উপার্জন, নর পশুর বীর্যের মূল্য (stud fee), শিঙা লাগানো ব্যক্তির পারিশ্রমিক এবং কুকুরের মূল্য থেকে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ح، هـ]: زيادة (عن أبي بكر).
(2) سقط في: [ط].
(3) سقط من: [جـ، و].
(4) سقط من: [ط].
(5) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (10489)، وأبو داود (3484)، والنسائي 7/ 311، والدارمي (2623)، وأبو يعلى (6371)، والطحاوي 4/
53، والبيهقي 6/
6، والبغوي (2038)، وبنحوه الطيالسي (2510)، والترمذي (1281).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22183)


حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا وكيع)(1) عن الأعمش قال: (أرى)(2)

(أبا)(3) سفيان ذكره عن جابر قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب(4).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে (কুকুর বিক্রি করতে) নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، هـ].
(2) في [أ، ح،
ز، هـ]: (حدثنا)، وفي [جـ، و]: (أخبرنا)، وانظر: ما سيأتي [22184].
(3) في [هـ]: (ابن)، وفي [أ، جـ، خ، ز، و]: (أبو).
(4) مضطرب؛ مرة يرويه الأعمش هكذا، ومرة عن أبي حازم عن أبي هريرة، ومرة رواه موقوفًا، قال الترمذي: هذا حديث في إسناده اضطراب، أخرجه أحمد (14652)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279)، والحاكم 2/
34، وابن الجارود (580)، والطحاوي 4/ 52، والطبراني في الأوسط (3225)، والدارقطني 3/ 2، والبيهقي 6/
11، وأبو يعلى (2275)، وأبو عوانة 3/ 354 (5271)، والعقيلي 2/ 220، وابن عساكر 51/ 267، وابن الجوزي في العلل 2/
596.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22184)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي (الزبير)(1) عن جابر(2).




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح،
ط]: (الزهري).
(2) صحيح موقوفًا.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22185)


وعن أبي المُهَزِّم عن أبي هريرة أنهما كرها ثمن الكلب إلا كلب صيد(1).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এবং আবু মুহাজ্জিম উভয়েই কুকুরের মূল্য গ্রহণ করাকে অপছন্দ করতেন, শুধুমাত্র শিকারের কুকুর ব্যতীত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) ضعيف جدًا، أبو المُهَزِّم متروك.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22186)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد (بن)(1) أبي الجعد عن (عوف)(2) بن أبي جحيفة عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي وكسب الحجام وثمن الكلب(3).




আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বেশ্যার উপার্জন (মাহার), শিঙ্গা লাগানো ব্যক্তির মজুরি এবং কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح،
هـ]: (عن).
(2) سقط من: [أ، جـ، ح،
س، ز، ط، هـ].
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (2238)، وأحمد (18756).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22187)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الكريم

عن قيس ابن حبتر عن ابن عباس رفعه قال: ثمن الكلب ومهر البغي وثمن الخمر حرام(1).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কুকুরের মূল্য, ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক এবং মদের মূল্য—এইগুলো সব হারাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ أخرجه أحمد (2094)، والنسائي 7/ 309، وأبو داود (3482)، والطحاوي 4/
52، والطبراني (12601)، وأبو يعلى (2600)، والطيالسي (2755)، والدارقطني 3/
7، والبيهقي 6/
6، والمزي 24/ 19، والحاكم 1/ 155.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22188)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن أشعث عن ابن سيرين قال: أخبث الكسب: كسب الزمارة وثمن الكلب.




ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: উপার্জনের মধ্যে সবচেয়ে মন্দ হলো, বাঁশির (বাদ্যের) মাধ্যমে উপার্জন এবং কুকুরের মূল্য।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22189)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يونس بن محمد)(1) قال: حدثنا شريك عن أبي (فروة)(2) قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: ما أبالي ثمن (كلب)(3) أكلت أو ثمن خنزير.




আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "কুকুরের মূল্য (বিক্রয়লব্ধ অর্থ) ভক্ষণ করা আর শূকরের মূল্য ভক্ষণ করা—এ দুটোর মধ্যে আমার কাছে কোনো পার্থক্য নেই (অর্থাৎ উভয়ই সমান হারাম ও ঘৃণ্য)।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (ابن إدريس).
(2) في [جـ]: (مرة).
(3) في [أ، جـ، ز،
و]: (الكلب).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22190)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن شعبة قال: سمعت الحكم وحمادا يكرهان ثمن الكلب.




শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি আল-হাকাম এবং হাম্মাদকে কুকুরের বিক্রয়লব্ধ অর্থ মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করতে শুনেছি।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22191)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: أخبرنا أبان
العطار عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن (عبد اللَّه)(1) عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "كسب الحجام خبيث، (ومهر البغي خبيث)(2)، وثمن الكلب خبيث"(3).




রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “শিঙা লাগানেওয়ালার (রক্তমোক্ষণকারীর) উপার্জন খারাপ, আর ব্যভিচারিণীর পারিশ্রমিক খারাপ এবং কুকুরের মূল্য খারাপ।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ع]: (عبيد اللَّه)، وفي [ط]: زيادة (بن قارظ).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (1568)، وأحمد (15812).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22192)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (سعيد)(1) عن إبراهيم قال: لا بأس بثمن كلب الصيد.




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শিকারী কুকুরের মূল্য গ্রহণে কোনো আপত্তি নেই।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ق]: (مغيرة)، وانظر: ما سيأتي برقم: [22197]، وعمدة القاري 2/
40، وشرح معاني الآثار 4/
9.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22193)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عطاء قال: لا بأس بثمن (كلب)(1) السلوقي](2).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "সালুকি (শিকারী) কুকুরের মূল্য গ্রহণে কোনো অসুবিধা নেই।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، هـ]: (الكلب).
(2) سقط الخبر من: [جـ، و].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (22194)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ابن جريج عن عطاء قال: إن قتلت كلبًا ليس بعقور فاغرم
لأهله ثمنه.




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যদি তুমি এমন কোনো কুকুরকে হত্যা করো, যা হিংস্র নয় (অর্থাৎ কামড়ায় না), তবে তার মালিককে তার মূল্য ক্ষতিপূরণ হিসেবে পরিশোধ করো।