حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي ابن مسهر عن الشيباني عن
حبيب بن أبي ثابت قال: كنت جالسًا مع ابن عباس في المسجد الحرام إذ أتاه رجل (فقال)(1): إنا نأخذ الأرض من الدهاقين، فأعتملها ببذري وبقري، فآخذ حقي وأعطيه حقه، فقال له: خذ رأس مالك، (ولا تردد)(2) عليه (شيئًا)(3)، فأعادها عليه ثلاث مرات، كل ذلك يقول له هذا(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাবীব ইবনে আবী সাবিত (রাহ.) বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মাসজিদুল হারামে উপবিষ্ট ছিলাম, যখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল:

"আমরা ভূমি মালিকদের (দাহাকিনদের) কাছ থেকে জমি গ্রহণ করি। এরপর আমি আমার বীজ ও আমার গরু (শ্রম) দিয়ে তাতে চাষাবাদ করি। অতঃপর আমি আমার প্রাপ্য অংশ নেই এবং তাকে (ভূমি মালিককে) তার প্রাপ্য অংশ দেই।"

তিনি (ইবনে আব্বাস) তাকে বললেন: "তুমি তোমার মূলধন (বা প্রাপ্য শস্য) নিয়ে নাও এবং তাকে (ভূমি মালিককে) কিছুই ফিরিয়ে দিও না।"

লোকটি তিনবার প্রশ্নটি পুনরাবৃত্তি করল, আর প্রতিবারই তিনি তাকে এই একই কথা বললেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ط]: (قال).
(2) كذا في النسخ، وفي فتاوى السبكي 1/
416، وفي تحقيق المراد للعلائي ص (123): (ولا ترد)، ويحتمل أنها: (ولا تزد).
(3) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عينًا).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة [أنه كره المزارعة بالثلث والربع.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ (উৎপাদনের অংশ) এর বিনিময়ে বর্গাচাষ (জমির ফসল ভাগাভাগির চুক্তি) করাকে অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم](1) (أنه كره)(2) أن يعطي الأرض بالثلث والربع.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে (চাষাবাদের জন্য) জমি (ফসলের) এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে দেওয়া হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر ما بين المعكوفين في: [أ، ح، هـ].
(2) سقط من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن عطاء عن جابر أنه كره كراء الأرض(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জমি ভাড়া দেওয়াকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ عكرمة بن عمار ثقة في غير يحيى بن أبي كثير.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هاشم (بن)(1) القاسم عن عكرمة ابن عمار عن طاوس قال: لا (تُكرى)(2) الأرض ولا (بذرة)(3)، أو قال: (مدرة)(4).

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, জমি ভাড়া দেওয়া যাবে না, আর বীজ (এর বিনিময়েও নয়); অথবা তিনি বলেছেন: মাটির ঢেলা (এর বিনিময়েও নয়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [س، هـ]: (نكري).
(3) في [أ، ح]: (نذره)، وفي [س]: (تذره).
(4) في [أ، ح،
هـ]: (نذره)، وسقط الخبر من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن رافع بن خديج عن أبيه قال: جاءنا (أبو)(1) رافع من عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فقال: (نهانا)(2) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن أمر كان يرفق بنا، وطاعة اللَّه وطاعة رسوله أرفق بنا، (نهانا)(3) أن يزرع أحدنا إلا أرضًا يملك رقبتها أو

(منيحة)(4) يمنحها رجل(5).

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ রাফি’ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন একটি বিষয় থেকে বারণ করেছেন যা আমাদের জন্য সহজলভ্য (বা আরামদায়ক) ছিল। কিন্তু আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের আনুগত্য আমাদের জন্য অধিকতর কল্যাণকর। তিনি আমাদেরকে নিষেধ করেছেন যে, আমরা যেন কেবল সেই জমিতেই চাষাবাদ করি যার স্বত্বাধিকার আমাদের রয়েছে, অথবা যা কোনো ব্যক্তি (চাষের জন্য) দান (মনিহা) করেছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (أبونا).
(2) في [ز]: (نهى).
(3) سقط من: [س، هـ].
(4) في [ح، هـ]: (منحة).
(5) مضطرب، هكذا أخرجه أحمد (15822)، وأبو داود (3397)، والطبراني (4360)، ورواه النسائي في الكبرى (4600) عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن رافع عن أبيه، وأخرجه الطبراني (4353) وفي الأوسط (395)، عن أبي حصين عن مجاهد عن ابن رافع عن أبيه، وأخرجه الطبراني (4357) عن خصيف عن مجاهد عن ابن رافع عن رافع، وأخرجه الطحاوي 4/ 106، والطبراني (4358) عن عبد الكريم عن مجاهد عن ابن رافع عن أبيه، وأخرجه أحمد (15815)، وابن حبان (5198)، وأبو داود (3398)، والنسائي 7/
33، وفي الكبرى (4590)،
وابن ماجه (2460)، وعبد الرزاق
(14463)، والطبراني (4256)، والبيهقي 6/ 132، وابن عبد البر 3/ 43 عن منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير عن رافع، وأخرجه النسائي 7/
34، وفي الكبرى (4593)،
وأحمد (15808)، والطحاوي 4/
105، والطبراني (4363)،، وأخرجه أبو عوانة (5131)، والطبراني (4253) عن أبي الخليل عن مجاهد عن ابن عمر عن رافع، وأخرجه النسائي 7/
35، والترمذي (1384)، وابن أبي شيبة (22629)، والطبراني (4356)، عن أبي حصين، وأخرجه أحمد (15811)، والنسائي 7/
35، والطحاوي 4/
105، والطيالسي (965)، والطبراني (4365) عن الحاكم، وأخرجه النسائي 7/
35، والطبراني (4367)، عن إبراهيم بن مهاجر، وأخرجه أحمد (2598)، والنسائي 7/
35، والطبراني (4366) عن عبد الملك، وأخرجه النسائي 7/ 34، وأبو عوانة (5182)، والطبراني عن عبد الكريم، وأخرجه الطبراني (4370)، وابن الجعد (3345) عن خالد الحذاء، وأخرجه الطبراني (4368) عن قيس بن سعد، وأخرجه الطبراني أيضًا (4369) عن ليث ثمانيتهم عن مجاهد عن رافع، وقد ذكر طائفة من الأئمة بأن مجاهدًا لم يسمع من رافع هذا الخبر، وأصل الحديث
أخرجه البخاري (2339)، ومسلم (1548)، من حديث رافع عن ظهير بن رافع، وقد أشار البخاري إلى اضطراب حديث مجاهد في التاريخ الكبير 2/ 47.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (نصير)(1) بن (أدهم)(2) قال: سمعت الضحاك بن مزاحم يقول: لا يصلح من الأرض إلا (خصلتان)(3) أرض (منحكها)(4) رجل (يملك رقبتها)(5) أو أرض (استأجرتها)(6) بأجر معلوم (إلى أجل معلوم)(7).

দাহহাক ইবনু মুযাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (চাষাবাদ বা ব্যবহার দ্বারা) জমি থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য কেবল দুটি ক্ষেত্রই বৈধ: প্রথমত, এমন জমি যা এমন ব্যক্তি আপনাকে ব্যবহার করতে দিয়েছেন, যিনি জমির পূর্ণ মালিকানা স্বত্ব রাখেন; অথবা দ্বিতীয়ত, এমন জমি যা আপনি একটি নির্ধারিত পারিশ্রমিকের (ভাড়ার) বিনিময়ে একটি নির্দিষ্ট (নির্ধারিত) মেয়াদের জন্য ভাড়া নিয়েছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (نصر).
(2) في [أ]: (أدمم).
(3) في [أ، ح،
ز، ط]: (خصلتين).
(4) في [ق]: (منحها)، وفي [ع]: (ينحلها).
(5) في [م]: (يملكها)
(6) في [أ، جـ، ز،
ط]: (استأجرها).
(7) سقط من: [أ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل(1) بن أبي خالد عن الحكم عن إبراهيم قال: إن أمثل أبواب الزرع أن يستأجر الأرض البيضاء بأجر معلوم.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই শস্য উৎপাদন (বা কৃষিকাজ)-এর সর্বোত্তম পদ্ধতি হলো এই যে, সে একটি নির্দিষ্ট পারিশ্রমিকের বিনিময়ে অনাবাদি জমি ভাড়া নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: زيادة (عن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن مجاهد قال: لا يصلح من الزرع إلا أرض تملك رقبتها، أو أرض يمنحكها رجل.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফসলের (চাষাবাদ বা বর্গাচাষের) জন্য কেবল সেই জমিই উপযুক্ত, যার সত্ত্বাধিকার (মালিকানা) তুমি নিজে রাখো, অথবা এমন জমি যা কোনো ব্যক্তি তোমাকে (চাষের জন্য) দান করে বা ব্যবহার করার অনুমতি দেয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (جرير)(1) عن عبد العزيز بن رفيع عن

رفاعة بن
رافع بن خديج قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن المزارعة والإجارة (إلا أن)(2) يشتري الرجل
أرضًا أو يعار(3).

রিফাআ ইবনু রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুজারাআ (ফসলের একটি অংশের বিনিময়ে জমি বর্গা দেওয়া) এবং ইজারা (ভাড়ার বিনিময়ে জমি দেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন। তবে যদি কোনো ব্যক্তি (চাষ করার উদ্দেশ্যে) জমি ক্রয় করে অথবা তাকে (চাষের জন্য) ধার দেওয়া হয় (তবে সেটা ভিন্ন কথা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (وكيع قال: حدثنا سفيان، قال: أخبرت)، وفي [أ، ح، ط]: (سفيان قال: تاجرت)، وفي فتاوى السبكي (1/ 416) (حرب بن).
(2) في [هـ]: (أن لا).
(3) مرسل؛ رفاعة تابعي، أخرجه إسحاق كما في المطالب (1360)، وأخرجه الطبراني (4373).

ثم قال: (أعار أبي)(1) أرضًا من رجل فزرعها وبنى فيها بنيانًا، فخرج إليها فرأى البنيان فقال: من بنى هذا؟ (فقالوا:)(2) (فلان)(3) الذي أعرته؟ فقال: أعوض مما أعطيته؟ قالوا: نعم قال: لا (أبرح)(4) حتى تهدموه(5).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তারপর তিনি (অন্য এক ব্যক্তি) বললেন, আমার পিতা এক ব্যক্তিকে একটি জমি ধার দিয়েছিলেন। সে তাতে চাষাবাদ করল এবং সেখানে দালানকোঠা নির্মাণ করল। (জমির মালিক) সেখানে গিয়ে দালানকোঠা দেখে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘কে এগুলো তৈরি করেছে?’ তারা বলল, ‘যাকে আপনি ধার দিয়েছিলেন, সেই ব্যক্তি (অমুক)।’ তিনি বললেন, ‘আমি কি তাকে যা দিয়েছি (ব্যবহারের সুযোগ), তার ক্ষতিপূরণ দেব?’ তারা বলল, ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, ‘আমি এখান থেকে যাব না, যতক্ষণ না তোমরা তা ভেঙে ফেলবে।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (أعارني).
(2) في [ط]: (فقال).
(3) في [هـ]: (الفلان).
(4) في [ز]: (برح).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن أبي مكين عن عكرمة قال: لا بأس (بكراء)(1) الأرض بالطعام.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফসলের (বা খাদ্যের) বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (بكري) بالياء.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يستأجر الرجل الأرض
البيضاء بالحنطة.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তি যদি অনাবাদী (শ্বেত) জমি গমের বিনিময়ে ভাড়া হিসেবে গ্রহণ করে (বা ইজারা নেয়), তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زياد بن أبي مسلم قال: سألت سعيد بن جبير عن كراء الأرض بالدراهم والطعام فلم ير به بأسًا.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে দিরহাম এবং খাদ্যের (শস্যের) বিনিময়ে জমি ভাড়া দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি এতে কোনো অসুবিধা মনে করেননি।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان (عن سعيد بن أبي عروبة عن)(1) أبي معشر عن إبراهيم قال: لا بأس أن (تأخذ)(2) بطعام مسمى.

ইবরাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নির্দিষ্ট (পরিমাণ বা প্রকার) খাদ্য গ্রহণ করতে কোনো সমস্যা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ]، وفي [جـ]: (سعيد عن).
(2) في [ح]: (يأخذ).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن يعلى بن(1) حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من كانت له أرض فليزرعها أو
ليزرعها أخاه، ولا (يكريها)(2) بثلث ولا (بربع، ولا)(3) بطعام مسمى"(4)](5).

রাফি’ বিন খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যার জমি আছে, সে যেন তা আবাদ করে (চাষ করে) অথবা তার ভাইকে তা চাষ করতে দেয়। আর সে যেন এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে কিংবা কোনো নির্দিষ্ট পরিমাণ শস্যের বিনিময়ে তা ভাড়া (বা ইজারা) না দেয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة في: [أ].
(2) في [ح]: (يكرها).
(3) زيادة من: [جـ].
(4) الخبر ساقط من: [ط].
(5) صحيح؛ أخرجه مسلم (1548)، وأحمد (17539)، وانظر: البخاري (2339).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي قال: كانت دابة في أيدي (أناس)(1) من الازد، فادعاها قوم
فأقاموا البينة أنها

دابتهم أضلوها في زمان عمر بن عبد العزيز، فأقام (الذين)(2) هي في أيديهم البينة أنهم نتجوها، فرفع ذلك إلى قاضيهم عبد الرحمن بن (أذينة)(3)، فجعل هؤلاء يغدون
ببينة ويروح (الآخرون)(4) بأكثر منهم [(فكتب)(5) (في)(6) ذلك إلى شريح](7) فكتب إليه: (لست)(8) من التهاتر، والتكاثر في
شيء، (و)(9) (الذين)(10) (أقاموا)(11) البينة أنهم
نتجوها وهي في أيديهم أحق، (وأولئك)(12) أولى بالشبهة.

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আজদ গোত্রের কিছু লোকের হাতে একটি চতুষ্পদ জন্তু ছিল। অন্য একদল লোক সেটির মালিকানা দাবি করল এবং সাক্ষ্য-প্রমাণ পেশ করল যে এটি তাদেরই জন্তু, যা তারা উমার ইবনে আব্দুল আজিজের (রাহিমাহুল্লাহ) শাসনামলে হারিয়েছিল।

অন্যদিকে, যাদের হাতে জন্তুটি ছিল, তারাও প্রমাণ পেশ করল যে এটি তাদেরই প্রজনন করা পশু।

এরপর বিষয়টি তাদের বিচারক আব্দুর রহমান ইবনে উযায়নাহ-এর কাছে উত্থাপন করা হলো। এক পক্ষ সকালে সাক্ষ্য-প্রমাণ নিয়ে হাজির হতো এবং অন্য পক্ষ সন্ধ্যায় তার চেয়েও বেশি প্রমাণ নিয়ে আসত।

অতঃপর এই বিষয়ে শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে চিঠি লেখা হলো।

জবাবে তিনি লিখলেন: "আমি (সাক্ষ্য-প্রমাণের) এই প্রতিযোগিতা এবং সংখ্যাধিক্যের (টানাহেঁচড়ার) মধ্যে কোনো কিছু দেখছি না। বরং, যারা প্রমাণ পেশ করেছে যে এটি তাদেরই প্রজনন করা পশু এবং তা তাদের হাতেই আছে, তারাই এর অধিক হকদার। আর অন্য পক্ষই (দাবির ক্ষেত্রে) সন্দেহের বেশি যোগ্য।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (الناس).
(2) في [ط]: (الذي).
(3) في [ح، ط]: (أريبة).
(4) في [ط]: (الآخر).
(5) في [ز]: (وكتب).
(6) زيادة في: [أ، جـ، ز].
(7) سقط من: [ط].
(8) في [ع]: (ليست).
(9) ناقصة في: [جـ، ز].
(10) في [ط]: (الذي).
(11) في [ط]: (أقاموا).
(12) في [جـ]: (من أولئك و).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم في الرجلين يدعيان الدابة ليست
في يد واحد منهما، فيقيم أحدهما شاهدين، والآخر أربعة فقال: هي بينهما نصفين؛ لأن الاثنين يوجبان الحق.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন দুজন লোক সম্পর্কে, যারা একটি পশুর (বা বাহনের) মালিকানা দাবি করল, অথচ পশুটি তাদের কারও দখলে নেই। তাদের মধ্যে একজন দুজন সাক্ষী পেশ করল এবং অন্যজন চারজন সাক্ষী পেশ করল। তিনি (ইব্রাহিম) বললেন: পশুটি তাদের দুজনের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক ভাগ হয়ে যাবে; কারণ (শরীয়তের বিধান অনুযায়ী) দুজন সাক্ষীই দাবি প্রতিষ্ঠা করার জন্য যথেষ্ট।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال: هي بينهم على حصص الشهود.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তা (বিষয়টি বা সম্পত্তি) তাদের মাঝে সাক্ষীদের অংশ অনুযায়ী বন্টিত হবে।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (عوف)(1) أن هشام بن هبيرة كان يقضي لأكثر الفريقين شهودًا.

হিশাম ইবনে হুবায়রাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই দুই বিবাদমান পক্ষের মধ্যে রায় প্রদান করতেন, যাদের সাক্ষীর সংখ্যা অপর পক্ষের চেয়ে বেশি হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ط]: (ابن عون).