মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد(1) عن قتادة](2) عن خلاس قال: الكفن من الثلث.
খিলাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কাফনের খরচ (মৃতের সম্পদের) এক-তৃতীয়াংশ থেকে (সম্পন্ন করা হবে)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (بن المسيب)، وهي غلط، وصوابه ابن أبي عروبة، والخبر الأول رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (10/ 224)، وأحمد في العلل (2/ 429) (2895)، والخبر الثاني قول سعيد بن المسيب رواه عبد الرزاق (6225).
(2) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ، ز].
وقال سعيد بن المسيب: من جميع المال.
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
"(তা হলো) সকল সম্পদ থেকে।"
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال: الكفن من جميع المال.
আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কাফন (এর খরচ) সমুদয় সম্পত্তি থেকে (আদায় করা হবে)।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن أشعث عن (جهم)(1) عن إبراهيم قال: من جميع المال.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "(তা আদায় করতে হবে) সকল সম্পদ থেকেই।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (جهيم).
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عيسى عن الشعبي قال: الكفن من جميع المال](1).
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কাফন (এর ব্যবস্থা) সমুদয় সম্পদ (মৃত ব্যক্তির ত্যাজ্য সম্পত্তি) থেকে করা হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن (خالد عن)(1) أبي قلابة قال: الكفن من جميع المال.
আবু কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কাফন (এর খরচ) সমুদয় সম্পদ থেকে (আদায় করা হবে)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن عامر قال: تكفن المرأة
من نصيبها.
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:
"নারীকে তার অংশ (উত্তরাধিকারের সম্পদ) থেকেই কাফন দেওয়া হবে।"
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: الكفن من جميع المال.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কাফন (বা দাফনের খরচ) সমস্ত সম্পদ (মৃতের এস্টেট) থেকে (গ্রহণ করা হবে)।
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن سعيد بن أبي معشر عن إبراهيم قال: الكفن من جميع المال](1).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: কাফনের ব্যবস্থা মৃত ব্যক্তির সমুদয় সম্পদ থেকেই করতে হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، ح، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (أبي)(1) (عدي)(2) عن سعيد عن قتادة عن خلاس قال: يكفن من الثلث.
খলাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কাফনের ব্যবস্থা (মৃত ব্যক্তির সম্পদের) এক-তৃতীয়াংশ থেকে করা হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ط،
هـ].
(2) في [ز]: (سعيد).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن زهير (العبسي)(1) أن رجلًا التقط لقيطًا فأتى
به عليًّا فأعتقه(2).
যুহায়র (আল-আবসী) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: এক ব্যক্তি একটি কুড়িয়ে পাওয়া শিশুকে (ফাউন্ডলিং) উঠিয়ে নিলো। অতঃপর সে শিশুটিকে নিয়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলো। তখন তিনি (আলী) শিশুটিকে মুক্ত (স্বাধীন) করে দিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) هو ابن ثابت أبو الأزهر الأعمى، وفي [هـ]: (العنسي).
(2) منقطع؛ زهير لا يروي عن علي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري سمع سنينًا(1) أبا (جميلة)(2) يقول: وجدت منبوذًا فذوه عريفي لعمر، فأتيته فقال: هو حر وولاؤه(3) و (رضا عنه)(4) علينا(5).
সুনায়ন আবু জামিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি একটি পরিত্যক্ত শিশু (মানবুয) পেলাম। তাই আমি বিষয়টি আমার স্থানীয় প্রতিনিধি (’আরিফের) মাধ্যমে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পেশ করলাম। অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম। তিনি বললেন: সে স্বাধীন। এবং তার ’ওয়ালা’ (উত্তরাধিকারের অধিকার) ও তার (দায়িত্ব/রক্তমূল্যের) ভার আমাদের (রাষ্ট্রের) ওপর।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في حاشية [أ]: (سُنين -بمهملة مضمومة ونونين بينهما تحتية، وابن فرقد يكنى بأبي جميلة يحيم وضمة تحتية وتشديدها).
(2) في [ط]: (حبله).
(3) في [هـ]: زيادة (لك).
(4) في [ك]: (رضاعة).
(5) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم
في اللقيط قال: (نيته)(1) إن نوى أن يكون حرًا فهو حر وإن نوى أن يكون عبدًا فهو عبد.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কুড়িয়ে পাওয়া শিশু (لقيط) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: এর বিষয়টি তার নিয়তের (উদ্দেশ্যের) ওপর নির্ভরশীল। যদি (কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তি) ইচ্ছা করে যে সে (শিশু) স্বাধীন হবে, তবে সে স্বাধীন। আর যদি সে ইচ্ছা করে যে সে দাস হবে, তবে সে দাস।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح]: (يليه)، وفي [هـ]: (له نيته).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن الحسن بن (عمرو عن)(1) فضيل عن إبراهيم قال: اللقيط حر.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: পরিত্যক্ত শিশু স্বাধীন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (عمير وعن فضيل).
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي خالد عن عامر قال: اللقيط حر](1).
আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
কুড়িয়ে পাওয়া শিশু স্বাধীন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) الخبر سقط من: [جـ، ز، ع].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زكريا
عن عامر قال: اللقيط لا يسترق.
আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুড়িয়ে পাওয়া শিশুকে গোলাম (দাস) বানানো যাবে না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن ابن جريج عن عطاء قال: اللقيط حر.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পরিত্যক্ত শিশু স্বাধীন (অর্থাৎ, সে ক্রীতদাস নয়)।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن عمرو بن دينار عن الزهري عن رجل من الأنصار أن عمر بن الخطاب أعتق لقيطًا(1).
আনসারী এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যে, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ‘লাকীত’ নামক ব্যক্তিকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عمر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن اللقيط (فقالا)(1): هو حر.
শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম এবং হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে পরিত্যক্ত শিশু (‘লাকীত’) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তাঁরা উভয়েই বললেন, সে (শিশু) স্বাধীন (মুক্ত)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط]: (قال).
قال شعبة: فقلت للحكم عمن؟ قال: عن الحسن (البصري)(1) عن علي.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি হাকামকে জিজ্ঞেস করলাম, (তিনি হাদীসটি পেলেন) কার সূত্রে? তিনি বললেন: হাসান (আল-বসরি)-এর সূত্রে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর থেকে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) كذا في النسخ، ولعلها: (العرني).