حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة عن أبي يعفور عن أيمن قال: سمعت يعلى يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: "من أخذ أرضًا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر"(1).

ইয়াল্লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে (বা অবৈধভাবে) কারো জমি দখল করে নেয়, তাকে ক্বিয়ামতের দিন সেটির মাটি বহন করে হাশরের ময়দান পর্যন্ত নিয়ে যেতে বাধ্য করা হবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أيمن صدوق، أخرجه أحمد (17558)، وابن حبان (5164)، وفي الثقات 4/ 48، وعبد بن حميد (406)، والطبراني 22/ (691)، وأبو يعلى في معجم شيوخه (111)، والدولابي في الكنز 1/ 133، والطبري في مسند علي من تهذيب الآثار (286)، والطحاوي في شرح المشكل (6149)، وابن قانع 3/ 215.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن هشام (بن)(1) عروة (عن أبيه)(2) عن سعيد بن زيد قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من أخذ شبرا من الأرض ظلمًا فإنه يطوقه من سبع أرضين"(3).

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে এক বিঘত পরিমাণ জমি দখল করে, সাত স্তর জমিন থেকে তা তার গলায় বেড়ি পরিয়ে দেওয়া হবে (বা পেঁচিয়ে দেওয়া হবে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عن).
(2) سقط من: [هـ].
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (3198)، ومسلم (1610).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل عن أبي عمرو الشيباني قال: أُخبرت أنه: ما من أحد يسرق أرضًا (يكون)(1) (له)(2) توبة ما وجد أرضًا (يحفرها)(3).

আবু আমর আশ-শাইবানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জানানো হয়েছে যে, এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে জমি জবরদখল করে (বা চুরি করে), তার জন্য তওবার সুযোগ থাকে না, যতক্ষণ না সে (ক্ষতিপূরণ স্বরূপ) এমন মাটি খুঁজে পায় যা সে খনন করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (تكون).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [جـ، ح،
ز]: (يحفرها).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن (مخلد)(1) عن سليمان بن بلال قال: حدثني محمد بن (عجلان)(2) (عن أبيه)(3) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من أخذ شبرا من الأرض (طوقه)(4)(5) يوم القيامة من (سبع)(6) أرضين"(7).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি (অন্যের জমি থেকে) এক বিঘত পরিমাণ জমিও জোরপূর্বক দখল করবে, কিয়ামতের দিন সাত তবক যমীন দ্বারা তাকে বেড়ি পরানো হবে (বা তা তার গলায় জড়িয়ে দেওয়া হবে)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (مجلز).
(2) في [ط]: (عجلال).
(3) سقط من: [جـ].
(4) في [أ، هـ]: (طوق)، وفي [جـ، ز]: (طوقه).
(5) في [ز]: زيادة (اللَّه).
(6) في [أ، ح،
ز، ط]: (سبعة).
(7) حسن؛ لحال ابن عجلان وأبيه وخالد، وتويع ابن عجلان، أخرجه مسلم (1611)، وأحمد (9582).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن منصور بن (حيان)(1) عن أبي الطفيل قال: كنت جالسًا عند علي فأتاه رجل فقال: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم(2) (يسر)(3) إليك؟ فغضب فقال: ما كان النبي صلى الله عليه وسلم(4) يسر إلي شيئًا،

يكتمه الناس، غير أنه حدثني بأربع كلمات قال: (ما هن؟)(5) قال: لعن اللَّه من لعن (والده)(6)، ولعن اللَّه من ذبح لغير اللَّه، ولعن (اللَّه)(7) من آوى محدثًا، ولعن اللَّه من غيّر منار الأرض(8).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (আবু তুফাইল) বলেন, আমি তাঁর কাছে বসা ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি আপনাকে (অন্যদের চেয়ে বিশেষ কোনো) গোপন কথা বলতেন? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন রাগান্বিত হয়ে বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কোনো কথা গোপনে আমাকে বলেননি, যা তিনি লোকজনের কাছে গোপন রাখতেন। তবে তিনি আমাকে চারটি কথা বলেছিলেন। প্রশ্নকারী বলল: সেগুলো কী? তিনি বললেন:

১. যে ব্যক্তি তার পিতামাতাকে অভিশাপ দেয়, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দেন।
২. আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উদ্দেশ্যে যবেহ করে, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দেন।
৩. আর যে ব্যক্তি কোনো দুষ্কর্মকারীকে (বা বিদআতকারীকে) আশ্রয় দেয়, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দেন।
৪. আর যে ব্যক্তি জমির সীমানা (বা পথের নির্দেশক চিহ্ন) পরিবর্তন করে, আল্লাহ তাকে অভিশাপ দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (حبان).
(2) في [ز]: ﵇.
(3) في [أ، ح]: (بسر).
(4) سقط من: [ز].
(5) سقط من: [جـ].
(6) في [ط]: (ولده)، وفي [جـ]: (والديه).
(7) سقط من: [ز].
(8) صحيح؛ أخرجه مسلم (1978)، وأحمد (954).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (شريك)(1) عن عبد اللَّه (بن)(2) (محمد)(3) بن (عقيل)(4) عن عطاء بن يسار عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: " (أعظم)(5) الغلول (عند)(6) اللَّه يوم القيامة
ذراع أرض يسرقها الرجل، (الرجلان)(7) والجاران يكون بينهما
الأرض فيسرق أحدهما من صاحبه فيطوقه من سبع أرضين"(8).

আবু মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় খেয়ানত (আত্মসাৎ) হলো এক হাত পরিমাণ জমি যা কোনো ব্যক্তি চুরি করে। অথবা দুজন প্রতিবেশী—যাদের মাঝে জমি থাকে—তাদের একজন অন্যজনের জমি চুরি করে নেয়, (তখন) সাত স্তর জমিন দ্বারা তাকে বেষ্টন করে দেওয়া হবে (বা তা তার গলায় পরিয়ে দেওয়া হবে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (إسرائيل).
(2) في [جـ]: (عن).
(3) في [أ، ب،
هـ، ز]: (جعفر).
(4) في [أ، هـ]: (عتيك)، وفي [جـ]: (عتيق).
(5) سقط من: [جـ].
(6) في [جـ، ز]: (عند)، وفي بقية النسح: (إلى).
(7) في [جـ]: (الرجل).
(8) ضعيف؛ لضعف عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، أخرجه أحمد (22914)، والطبراني (3463)، وابن جرير الطبري في مسند علي من تهذيب الآثار (293).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص (عن)(1) طارق عن ابن

سابط قال: لعن النبي صلى الله عليه وسلم
أربعة: من أهلَّ لغير اللَّه، ومن آوى محدثًا، ومن عن والديه، ومن سرق المنار، قال: قلت: وما المنار؟ قال: الرجل يأخذ من أرض صاحبه في أرضه(2).

ইবনে সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চার প্রকার ব্যক্তিকে অভিশাপ (লা’নত) দিয়েছেন:

১. যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে পশু যবেহ করে,
২. যে ব্যক্তি কোনো বিদআতী বা অপরাধীকে আশ্রয় দেয়,
৩. যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার সাথে দুর্ব্যবহার করে (বা তাদের অভিশাপ দেয়),
এবং ৪. যে ব্যক্তি সীমানার খুঁটি চুরি করে।

(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: আল-মানার (সীমানার খুঁটি) কী? তিনি বললেন: মানার হলো, কোনো ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর জমিন থেকে কিছু অংশ দখল করে নিজের জমিনের সাথে মিলিয়ে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) مرسل؛ ابن سابط تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن مسروق قال: من ظلم شبرًا من الأرض فطوقته ذوات الأرض يوم القيامة لم تحمله.

মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণ জমিও অন্যায়ভাবে আত্মসাৎ করবে বা জুলুম করে দখল করবে, কিয়ামতের দিন (সাত) যমীন তাকে বেষ্টন করে গলার বেড়ি বানিয়ে দেওয়া হবে এবং সে সেই বোঝা বহন করতে পারবে না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن غريب (عن غريب)(1) قال: سمعت ابن عباس يقول: قال (رسول اللَّه)(2) صلى الله عليه وسلم: "الملعون من (انتقص)(3) شيئًا من (تخوم)(4) الأرض بغير حقه"(5).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সেই ব্যক্তি অভিশপ্ত (আল্লাহর রহমত থেকে বিতাড়িত), যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে জমিনের সীমানা বা পরিমাপ হতে সামান্য কিছুও হ্রাস করে (বা দখল করে নেয়)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، ح، ز، ط].
(3) في [أ، ح]: (أتقض).
(4) في [أ، ح،
ط]: (نجوم).
(5) ضعيف؛ لضعف محمد بن كريب، أخرجه أبو يعلى (2521)، كما أخرجه أحمد (1875)، والحاكم (4/ 356)، والطبراني (11546)، والبيهقي (2378)، وابن حبان (4417)، وعبد بن حميد (589).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا(1) يحيى بن أبي زائدة عن عبد الملك عن

عطاء قال: بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم(2) قال: " (المؤمنون)(3) عند شروطهم"(4).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (আমরা অবগত হয়েছি যে) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“মুমিনগণ তাদের শর্তসমূহের উপর অটল থাকে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: زيادة (عبد الرحيم).
(2) في [أ]: ﵇.
(3) في [هـ]: (المسلمون).
(4) مرسل؛ عطاء تابعي، أخرجه عبد الرزاق (15596)، وأخرجه متصلًا من حديث أنس: الحاكم (2/ 49)، والدارقطني (3/ 27)، والبيهقي (7/ 249)، وابن الجوزي في التحقيق (1425).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن حجاج عن خالد بن محمد عن شيخ من بني كنانة قال: سمعت عمر يقول: المسلم عند (شرطه)(1)(2).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুসলিম তার শর্তের উপর বিদ্যমান থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (شرط).
(2) مجهول؛ لإبهام الشيخ الكناني.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن عامر عن شريح قال: المسلمون عند شروطهم ما لم يُعصّ اللَّه.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: মুসলিমগণ তাদের শর্তাবলির উপর প্রতিষ্ঠিত থাকবে, যতক্ষণ না তাতে আল্লাহর অবাধ্যতা করা হয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن (شبيب)(1) بن غرقدة قال: سمعت شريحًا يقول: لكل مسلم شرطه.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক মুসলিমের জন্য তার শর্ত (বা চুক্তি) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (حسيب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: جاءت امرأة إلى الشعبي فقالت: إن ابنتي بيعت على شرط أن لا تباع (قال)(1): ابنتك على شرطها.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট একজন মহিলা এসে বললেন, “আমার কন্যাকে এমন শর্তে বিক্রি করা হয়েছিল যে, তাকে (ভবিষ্যতে) আর বিক্রি করা যাবে না।” তিনি বললেন, “তোমার কন্যা সেই শর্তের উপরেই থাকবে (অর্থাৎ শর্ত বহাল থাকবে)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (فقال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن (نسير)(1) بن

(ذعلوق)(2) (الثوري)(3) عن عمرو بن راشد الأشجعي أن رجلا اشترى من رجل بعيرًا وهو مريض فاستثنى البائع جلده، (فبرأ)(4) البعير، فاختصما إلى
عمر (فأرسلهما)(5) إلى علي فقال علي: يقوم البعير في السوق فيكون له (شروى)(6) جلده(7).

আমর ইবনু রাশিদ আল-আশজা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি অসুস্থ উট ক্রয় করল। বিক্রেতা উটটির চামড়া আলাদা করে রাখার শর্ত আরোপ করল (অর্থাৎ, চামড়া বাদ রেখে বিক্রি করল)। এরপর উটটি সুস্থ হয়ে গেল। ফলে তারা উভয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলো। তিনি তাদের উভয়কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, উটটির বাজারে মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং বিক্রেতা তার চামড়ার সমপরিমাণ মূল্য লাভ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (بشر).
(2) في [أ، جـ، ح،
ط]: (دعلوق)، وفي [ز]: (دغلوق).
(3) في [ز]: (النوري).
(4) في [ح]: (فبر).
(5) في [أ، ط،
هـ]: (فأرسلهم).
(6) في [أ، ح،
ط]: (سروى)، وفي [جـ]: (سوى)، والمراد: جلد يماثل جلده.
(7) مجهول؛ لجهالة عمرو
بن راشد الأشعري.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: نا سفيان عن هشام عن ابن سيرين عن شريح قال: له شرواه](1).

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এর অনুরূপ (নজির) বিদ্যমান রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، جـ، ح، ط، هـ، ع].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن جابر عن عامر عن زيد في رجل باع من رجل بعيرًا واشترط رأسه
(فقال)(1): له شروى الرأس(2).

যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির কাছে একটি উট বিক্রি করল এবং বিক্রেতা উটটির মাথা নিজের জন্য শর্ত করে রাখল। তিনি (যায়িদ) বলেন: (ক্রেতার ওপর) মাথার সমমূল্য (বিক্রেতাকে) প্রদান করা কর্তব্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (قال).
(2) ضعيف؛ لضعف جابر الجعفي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن محمد قال: باع رجل من رجل(1) بعيرًا مريضًا، و
(اشترط)(2) رأسه و (مسكه)(3)

(فبرأ)(4) البعير فلم ينحره فقال له شريح: أعطه شرواه.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক অন্য একজন লোকের কাছে একটি অসুস্থ উট বিক্রি করল, কিন্তু (বিক্রেতা) উটটির মাথা (নেওয়ার অধিকার) শর্ত করে নিল এবং উটটিকে নিজের কাছে রেখে দিল। অতঃপর উটটি সুস্থ হয়ে গেল, কিন্তু সে সেটি যবেহ করল না। তখন (বিচারক) শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে বললেন: তাকে উটটির ন্যায্য সমমূল্য প্রদান করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: زيادة (سلعة أو).
(2) في [ز]: (استر).
(3) أي: جلده، وفي [هـ]: (أمسكه).
(4) في [ح]: (فبر).

فذكرته لعامر فقال: قضى علي وشريح بالشروى(1).

এরপর আমি বিষয়টি আমের-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) ’আশ-শারওয়া’ (সমান ভাগ বা উদ্বৃত্ত)-এর বিষয়ে ফয়সালা দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف أشعث.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)(1) بن غياث عن جعفر عن أبيه عن علي قال: المسلمون عند شروطهم(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "মুসলমানগণ তাদের শর্তসমূহের উপর অটল থাকবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (جعفر).
(2) منقطع، أبو جعفر لم يدرك عليًّا
﵁.