حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن وابن سيرين (قالا)(1): الكفالة والحوالة سواء.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: কাফালাহ (জামানত) এবং হাওয়ালাহ (ঋণ স্থানান্তর) উভয়ই সমান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)(1) عن منصور عن الحسن أنه كان لا يرى بأسًا بالقوارير الصحاح بالوازنة المكسورة إذا كانت أفضل من الصحاح.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাসান বাসরী) অক্ষত কাঁচের বোতলগুলোকে ভাঙ্গা অথবা ওজনে মাপা বস্তুর বিনিময়ে দিতে কোনো সমস্যা মনে করতেন না, যদি বিনিময়ে প্রাপ্ত ভাঙ্গা বস্তুটি অক্ষত বোতলগুলোর চেয়ে বেশি মূল্যবান হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط]: (هثيم).

وكان ابن
سيرين يكره ذلك إلا وزنًا بوزن.

আর ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) ওজনের বিনিময়ে ওজন ব্যতীত (অর্থাৎ, সম ওজনের লেনদেন ব্যতীত) অন্যভাবে তা মাকরূহ মনে করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال:

قال رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا (يُشَابَنَّ)(1) (لبن)(2)(3) لبيع"(4).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "বিক্রয়ের উদ্দেশ্যে দুধে ভেজাল মেশানো হবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (يشا).
(2) سقط من: [ط]، وفي [أ، ح، ز]: (لبنًا).
(3) في [ز]: مكررة (لبن لبنًا).
(4) مرسل؛ الحسن تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد
عن إبراهيم (أنه كره)(1) أن يكسر (الدرهم)(2) عند البقال: فيأخذ غير الذي كسره فيه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি মুদি দোকানে দিরহাম (মুদ্রা) ভাঙাবে (ভাঙিয়ে খুচরা নেবে), অতঃপর সে যে দিরহামটি ভাঙাল, তার পরিবর্তে অন্য কারো ভাঙানো (মুদ্রার অংশ) গ্রহণ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (أنهم كرهوا).
(2) في [ز]: (الدراهم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أنه كان يكره (تعجيل)(1) (الدرهم)(2) للبقال.

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুদি দোকানদারকে (খাদ্য বিক্রেতাকে) অগ্রিম দিরহাম (টাকা) দেওয়া অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط]: (لتعجيل).
(2) في [ز]: (الدراهم).

وسئل عن ذلك الحسن فقال: واللَّه ما بلغ منا هذا.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সেই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, "আল্লাহর কসম! এই কথাটি (বা বিধানটি) আমাদের পর্যন্ত আসেনি।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن أشعث عن ابن سيرين في الرجل يسلم (إلى البقال)(1) (الدرهم)(2)، قال: لا يأخذ إلا الذي أسلم فيه، وإن وضعه (عنده)(3) فليأخذ ما شاء.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যে ব্যক্তি কোনো বকালকে (মুদি দোকানদারকে) একটি দিরহাম অগ্রিম (মূল্য হিসেবে) দেয়, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: সে (ক্রেতা) শুধু ততটুকু জিনিসই নিতে পারবে যার জন্য সে অগ্রিম অর্থ প্রদান করেছে। আর যদি সে (ব্যক্তির) দিরহামটি তার (দোকানদারের) কাছে আমানত হিসেবে জমা রাখে, তবে সে যা কিছু ইচ্ছা (যে কোনো মূল্যের জিনিস) নিতে পারবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (للبقال).
(2) في [ز]: (الدراهم).
(3) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن خالد عن محمد أنه كره أن يعطي البقال (الدرهم)(1) فيأخذ منه (المبيع)(2) ولكن يأخذ منه، فإذا تم درهم(3) أعطاه.

মুহাম্মাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি মুদি দোকানিকে (বক্কালকে) অগ্রিম দিরহাম দেবে এবং তারপর তার কাছ থেকে সেই দিরহামের বিনিময়ে পণ্য গ্রহণ করবে। বরং (তিনি বলেছেন,) সে যেন দোকানির কাছ থেকে পণ্য নিতে থাকে, অতঃপর যখন (গ্রহীত পণ্যের মূল্য) এক দিরহাম পূর্ণ হবে, তখন সে তাকে (দোকানিকে) তা প্রদান করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الدراهم).
(2) في [أ، س،
ز، ط، هـ]: (البيع).
(3) (دراهم) في: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا وكيع قال)(1): حدثنا حماد بن سلمة عن (محمد)(2) بن زياد عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من اشترى مصراة
فهو(3) بالخيار: إن شاء ردها ورد معها صاعًا من تمر"(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন পশু ক্রয় করল যার দুধ আটকিয়ে রাখা হয়েছে (মুসাররাহ), সে (ক্রয় বাতিল করার) ইখতিয়ার লাভ করবে। যদি সে চায়, তবে সেটিকে ফেরত দিতে পারে এবং এর সাথে এক সা‘ খেজুরও ফেরত দেবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [ز]: (مجد).
(3) في [ز]: زيادة (فيها).
(4) صحيح؛ أخرجه البخاري (2148)، ومسلم (1515).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب (النبي)(1) صلى الله عليه وسلم(2) قال: قال النبي

صلى الله عليه وسلم:
"من اشترى(3) مصراة فهو (فيها)(4) (بأحد)(5) النظرين، إن ردها رد (معها)(6) صاعًا من تمر أو صاعًا من طعام"(7).

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
“যে ব্যক্তি দুধ জমিয়ে রাখা (অর্থাৎ, দুধের পরিমাণ বেশি দেখানোর জন্য না দোহন করা) কোনো প্রাণী ক্রয় করে, সে তাতে দুটি সিদ্ধান্তের (ফেরত দেওয়া বা রেখে দেওয়ার) যেকোনো একটির অধিকারপ্রাপ্ত হয়। যদি সে প্রাণীটিকে ফেরত দেয়, তবে তার সাথে এক সা’ পরিমাণ খেজুর অথবা এক সা’ পরিমাণ খাদ্যও ফেরত দেবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الرسول).
(2) سقطت من: [هـ].
(3) في [هـ]: زيادة (شاة).
(4) سقط من: [أ، ح،
ط].
(5) في [هـ]: (بخير).
(6) في [ز]: (معاها).
(7) صحيح؛ أخرجه أحمد (18819)، وأبو داود (2374)، والطحاوي (4/ 11)، والبيهقي (4/ 263).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا التيمي عن أبي عثمان النهدي قال: قال عبد اللَّه: من اشترى محفلة
فردها فليرد معها صاعًا(1)(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি এমন পশু ক্রয় করল যার দুধ (বিক্রেতা প্রতারণার উদ্দেশ্যে) জমা করে রেখেছে, অতঃপর সে সেটিকে ফেরত দিতে চাইল, সে যেন সেটির সাথে এক সা’ (পরিমাণ ক্ষতিপূরণ)ও ফেরত দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عاصًا).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
الشعبي قال: سألته عن الخص يدعيه أهل هذه الدار وأهل هذه، قال: هو للذي يليهم (القمط)(1).

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে ’আল-খাস’ (বাঁশের বেড়া বা চালাঘর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম—যা এই বাড়ির লোকেরা এবং ওই বাড়ির লোকেরা (উভয়েই) দাবি করে। তিনি বললেন: তা সেই ব্যক্তির হবে যার দিক থেকে তার বাঁধন বা গাঁটগুলো (’আল-কুমত’) থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) القمط: الخيوط من الليف يربط به قصب الخص.

وسألته عن الحائط اللبن يدعيه أهل هذه الدار وأهل هذه؟ قال: (هو للذي)(1) يليهم الإنصاف.

তাঁকে কাঁচা ইটের সেই দেওয়াল সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়েছিল, যা এই ঘরের লোকজন এবং ওই ঘরের লোকজন উভয়েই নিজেদের বলে দাবি করে। তিনি বললেন: "ন্যায় ও ইনসাফের দাবি অনুযায়ী সেটি তার মালিকানাধীন হবে, যার সাথে সেটির সংলগ্নতা রয়েছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين القوسين
من: [أ، ح،
ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن زكريا عن حميد(1) قال: تقدمت مع أبي إلى شريح فسمعته يقضي بالخص إلى من كانت (إليه)(2) القمط.

হুমায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার বাবার সাথে (বিচারক) শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে গিয়েছিলাম। তখন আমি তাকে একটি ‘খস’ (খড় বা পাটকাঠির তৈরি বেড়া/দেয়াল) নিয়ে এই মর্মে ফয়সালা দিতে শুনলাম যে, যার কাছে এর বাঁধন সামগ্রী (যেমন দড়ি বা খুঁটি) থাকবে, ‘খস’টি তারই হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح]: (حميدة).
(2) سقط من: [أ، هـ]، وفي [جـ، ز]: زيدت (إليه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن نافع عن ابن عمر أنه كره (كالئا)(1) بكالئ يعني دينا (بدين)(2)(3).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘কালি’আন বিকালি’ (স্থগিত বিনিময়ের বদলে স্থগিত বিনিময়) লেনদেনকে অপছন্দ করতেন। অর্থাৎ, ঋণের বিনিময়ে ঋণ (গ্রহণ করাকে তিনি অপছন্দ করতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (كالي).
(2) في [ط]: (بدينًا)
(3) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عاصم عن الحكم أنه كره آجلًا بآجل، يعني دينًا بدين](1).

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ‘আ-জিলান বি-আ-জিল’ (বিলম্বিত পরিশোধের বিনিময়ে বিলম্বিত পরিশোধ)-কে মাকরূহ মনে করতেন, অর্থাৎ এক ঋণের বিনিময়ে অন্য ঋণ (আদান-প্রদান)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن أسلم المنقري عن عطاء أنه كره (آجلًا)(1) بآجل -يعني دينًا بدين.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি ‘আ-জিলান বি-আ-জিল’ (স্থগিত বস্তুর বিনিময়ে স্থগিত বস্তু), অর্থাৎ এক ঋণের বিনিময়ে আরেক ঋণকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (آجل).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن دينار عن (ابن عمر)(1) قال: نهى (رسول اللَّه)(2) صلى الله عليه وسلم أن يباع

كالئ بكالئ -يعني دينًا (بدين)(3)(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘কালি’ এর বিনিময়ে ‘কালি’ বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন— অর্থাৎ (বাকি) ঋণের বিনিময়ে ঋণ (বা ধারের বিনিময়ে ধার) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [هـ]: (النبي).
(3) في [ط]: (بدينًا).
(4) ضعيف؛ موسى ضعيف؛ أخرجه الحاكم (2/ 57)، والبزار (1280/ كشف)، وعبد الرزاق (14440)، والطحاوي 4/ 21، والدارقطني 3/
71، والبيهقي 5/
920، والبغوي في شرح السنة (2091)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (1403).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو عاصم الثقفي عن أبي بكر بن أبي موسى أن أباه كان يبيع العصير](1)(2).

আবু বকর ইবনে আবু মূসা থেকে বর্ণিত: তাঁর পিতা ফলের রস (বা শরবত) বিক্রি করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) الخبر سقط من: [ط].
(2) حسن؛ أبو عاصم صدوق.