حدثنا أبو بكر (قال: حدثنا وكيع)(1) قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن إبراهيم قال: لا بأس أن يشتري الصك (بالبز)(2) على الرجل نوى أو لم (ينو)(3).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো ব্যক্তির উপর যে পাওনা দলিল (ঋণপত্র) রয়েছে, তা পণ্যসামগ্রীর (বস্ত্রের) বিনিময়ে ক্রয় করাতে কোনো অসুবিধা নেই, চাই সে (ক্রয়কারী) নিয়ত করুক বা না করুক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [أ، ح،
ط]: (بالبر).
(3) سقط من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا زكريا
عن الشعبي، قال: (سألته)(1) عن رجل اشترى من رجل (صكا فيه)(2) ثلاثة دنانير بثوب، قال: لا يصلح.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে (কাউকে) জিজ্ঞাসা করেছিলাম, যে অপর এক ব্যক্তির কাছ থেকে তিন দীনারের (ঋণ সংক্রান্ত) একটি পাওনাপত্র একটি কাপড়ের বিনিময়ে ক্রয় করেছে। তিনি বললেন: (এই ক্রয়) বৈধ নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (سألت).
(2) سقط من [أ، ح، ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن عبد اللَّه بن أبي السفر عن الشعبي أنه كرهه وقال: هو غرر.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে অপছন্দ করতেন এবং বলতেন: এটা হলো ‘গারার’ (অতিরিক্ত অনিশ্চয়তা)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن قال: إذا تبين إفلاس الرجل فلا يجوز عتاقه وعليه دين، وإن لم يتبين إفلاسه فعتاقه جائز.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তির দেউলিয়াত্ব (ঋণ পরিশোধে অক্ষমতা) সুস্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়, আর তার উপর যদি ঋণ থাকে, তবে তার ক্রীতদাস মুক্ত করা (আযাদ করা) জায়েজ হবে না। কিন্তু যদি তার দেউলিয়াত্ব প্রমাণিত না হয়, তবে তার ক্রীতদাস মুক্ত করা জায়েজ।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك ابن عمير عن ربعي قال: حدثني أبو اليسر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من (أنظر)(1) معسرًا أو وضع له أظله اللَّه
في ظل عرشه"(2).

আবু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো অভাবী (ঋণগ্রহীতাকে ঋণ পরিশোধের জন্য) অবকাশ দেবে অথবা তার (ঋণ) মাফ করে দেবে, আল্লাহ তাআলা তাকে তাঁর আরশের ছায়ায় আশ্রয় দেবেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (نظر).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (3006)، وأحمد (15521).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن (إسماعيل)(1) عن جعفر عن أبيه عن أبي اليسر عن النبي صلى الله عليه وسلم(2) بنحوه(3).

আবু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদিসের মতো) বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (سليمان).
(2) في [أ، هـ]: ﵇.
(3) صحيح؛ أخرجه من طريق المؤلف: ابن أبي عاصم في الآحاد (1916)، والطبراني 19/ (374)، وانظر: ما قبله.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال: سمعت (عبيد بن عمير)(1) قال: كان رجل يداين الناس ويبايعهم، وكان له كاتب

و (متجازٍ)(2) فيأتيه المعسر والمستنظر فيقول (له)(3): كل وانظر وتجاوز اليوم، يتجاوز عنا، قال: فلقي اللَّه ولم يعمل خيرا غيره فغفر له.

উবাইদ ইবনে উমায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একজন লোক ছিল, যে মানুষের সাথে লেনদেন করত এবং তাদের কাছে বেচা-কেনা করত। তার একজন হিসাবরক্ষক ও (ঋণ আদায়ে) ছাড় দেওয়ার সহকারী ছিল। তার কাছে যখন কোনো অভাবগ্রস্ত বা (ঋণ পরিশোধের জন্য) সময়প্রার্থী আসত, তখন সে তাকে বলত: "হিসাব বন্ধ করো, সময় দাও এবং আজ ক্ষমা করে দাও (ছাড় দাও), যাতে আল্লাহ আমাদের ক্ষমা করে দেন।"

তিনি (উবাইদ ইবনে উমায়ের) বলেন: অতঃপর সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করল (মৃত্যুবরণ করল) এবং সে এই একটি কাজ ছাড়া অন্য কোনো ভালো কাজ করেনি, তবুও আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، هـ]: (عمر بن عمر).
(2) في [هـ]: (متجاري)، وفي [أ، ح، ط]: (متجازي)، والمتجازي: الوكيل في المطالبة بسداد الدين.
(3) سقط من: [جـ، ح،
ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن (شقيق)(1) عن (أبي)(2) (مسعود)(3) قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "حوسب (رجل)(4) ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير (شيء)(5) إلا (أنه)(6) كان رجلا موسرا (يخالط)(7) الناس فيقول
لغلمانه: تجاوزوا عن المعسر، فقال اللَّه لملائكته: فنحن أحق بذلك منه، فتجاوزوا عنه"(8).

আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির হিসাব নেওয়া হলো। কিন্তু তার কোনো ভালো কাজ পাওয়া গেল না—তবে এই যে, সে ছিল একজন সম্পদশালী ব্যক্তি, যে মানুষের সাথে (ব্যবসা-বাণিজ্য ও) লেনদেন করত। সে তার কর্মচারীদের বলত: তোমরা অভাবী ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির ওপর সহজ করো (এবং চাপ দিয়ো না)। তখন আল্লাহ্ তা’আলা ফেরেশতাদেরকে বললেন: আমরাই তো তার চেয়ে ক্ষমার অধিক হকদার। সুতরাং তোমরা তাকে মাফ করে দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (سفيان).
(2) سقط من [جـ].
(3) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (مسروق).
(4) في [هـ]: (الرجل).
(5) في [أ، ح،
ز، ط]: (شيئًا).
(6) سقط من [ط].
(7) في [جـ]: (مخالط).
(8) صحيح؛ أخرجه مسلم (1561)، وأحمد (17083)، وأصله عند البخاري
(3451).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود بنحو منه ولم يرفعه(1).

আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এর কাছাকাছি (পূর্বের হাদীসের) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এটিকে মারফূ‘ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত) হিসেবে উল্লেখ করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يونس (بن)(1) محمد عن حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي
عن محمد بن كعب عن أبي قتادة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

(يقول)(2): "من نفس (عن)(3) (غريمه)(4) أو (محا عنه)(5) كان في ظل العرش يوم القيامة"(6).

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি তার ঋণগ্রহীতাকে (ঋণ পরিশোধের জন্য) সুযোগ দেয়, অথবা তা (ঋণ) মওকুফ করে দেয়, কিয়ামতের দিন সে (আল্লাহর) আরশের ছায়ায় থাকবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (عن).
(2) سقط من [أ، ح، ط].
(3) في [ط]: (بن).
(4) كذا في [جـ، ز]، وفي باقي النسخ (غريم).
(5) في [أ، هـ]: (مجاعته).
(6) صحيح؛ أخرجه مسلم (1563)، وأحمد (22559).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي قال: قال عقبة بن عمرو لحذيفة: حدثني بشيء سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (قال)(1): (سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم)(2) يقول: "كان(3) فيمن كان قبلكم (رجل)(4) أتاه الملك ليقبض روحه فقال: هل (عملت)(5) خيرًا؟ قال: ما أعلمه، قال: انظر، قال: ما أعلمه، إلا أني كنت رجلا (أجازف)(6) الناس وأخالطهم، فكنت أنظر المعسر وأتجاوز عن (الموسر)(7) فأدخله اللَّه الجنة" قال عقبة: وأنا سمعته يقول ذلك(8).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উকবাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে যা শুনেছেন, তা আমাকে বলুন। তিনি (হুযাইফা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্যে একজন লোক ছিল, যার রূহ কবজ করার জন্য ফেরেশতা তার নিকট এলেন। তিনি (ফেরেশতা) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি কোনো নেক আমল করেছ? লোকটি বলল: আমার জানা নেই। তিনি বললেন: ভালোভাবে অনুসন্ধান করো। লোকটি বলল: আমার জানা নেই। তবে (আমার এই অভ্যাস ছিল) যে, আমি একজন এমন লোক ছিলাম, যে মানুষের সাথে লেনদেন ও ব্যবসা-বাণিজ্য করতাম। আমি অভাবী (ঋণগ্রস্ত) ব্যক্তিকে সময় দিতাম (বা অবকাশ দিতাম) এবং সচ্ছল (ধনী) ব্যক্তিদেরকে ক্ষমা করে দিতাম (বা পাওনা আদায়ে ছাড় দিতাম)।"

ফলে আল্লাহ তাআলা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করালেন।

উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমিও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই কথা বলতে শুনেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (فقال).
(2) في [أ، ح،
هـ]: (سمعته).
(3) في [أ، هـ]: زيادة (رجل).
(4) سقط من [هـ]: (رجل).
(5) في [أ، ح،
ط]: (علمت).
(6) في [ح، ط]: (جازف).
(7) في [ط]: (المعسر).
(8) صحيح؛ أخرجه البخاري (2391)، ومسلم (1560).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن أبي (بكير)(1) عن زهير بن محمد عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن عبد اللَّه بن سهل بن حنيف أن سهلًا حدثه أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "من أعان مجاهدا في سبيل اللَّه أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته: أظله اللَّه(2) يوم لا ظل إلا ظله"(3).

সহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র পথে জিহাদকারীকে সাহায্য করে, অথবা অভাবগ্রস্ত ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে সাহায্য করে, অথবা চুক্তিবদ্ধ দাসকে তার মুক্তির ব্যাপারে সাহায্য করে; আল্লাহ্‌ তাঁকে সেই দিন তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দিবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত অন্য কোনো ছায়া থাকবে না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (بكر).
(2) في: [هـ] زيادة (في ظله).
(3) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سهل بن حنيف، أخرجه أحمد (15987)، والحاكم 2/ 89، وابن أبي عاصم في الجهاد (94)، والطحاوي في شرح المشكل (3819)، والطبراني (5590)، وعبد بن حميد (471)، والبيهقي 10/ 320، وابن الأثير في أسد الغابة 3/ 272.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم
مر بأعرابي يبيع شيئًا فقال: "عليك بأول السومة (أو بأول السوم)(1) فإن (الأرباح)(2) مع السماح"(3).

ইমাম যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বেদুইনের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে কিছু বিক্রি করছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমার উপর প্রথম দামটি গ্রহণ করা আবশ্যক; কারণ লাভ (মুনাফা) উদারতা ও সহজতার সাথে নিহিত।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [ز].
(2) في [أ، ح،
ط]: (الرباح)، وفي [ز]: (الرّبا).
(3) مرسل، الزهري تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل (167)، والبيهقي 6/ 36.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن عبد اللَّه بن عمرو (بن)(1) علقمة (عن)(2) (ابن)(3) أبي حسين قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "سيد السلعة أحق بالسوم"(4).

ইবনু আবী হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “পণ্যের মালিকই দর-দাম করার সর্বাধিক অধিকার রাখে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) سقط من [جـ، ح، ز].
(3) سقط من [هـ].
(4) مرسل؛ ابن أبي حسين تابعي، أخرجه أبو داود في المراسيل
(166)، والبيهقي 6/ 35.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن العمري عن نافع عن ابن عمر قال: (ارثم)(1) (انفه)(2) بالسوم(3).

ইবনু ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তিনি যেন রোজা (সিয়াম) দ্বারা তার নাককে (অর্থাৎ, তার অহমিকা ও প্রবৃত্তিকে) অবনত করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أربح)، وفي [هـ]: (ارتم).
(2) في [أ، ز،
هـ]: (اللَّه)، والمراد: كسر أنف البائع بالسوم.
(3) ضعيف؛ العمري ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش (عن)(1) شقيق عن (مسروق)(2) عن عائشة قالت: قال أبو بكر في مرضه الذي مات فيه: انظروا ما زاد في مالي منذ دخلت في الخلافة فابعثوا به إلى الخليفة من بعدي، فإني قد كنت أستحله، وقد (كنت)(3) أصبت من (الودك)(4) نحوا مما كنت أصبت من التجارة، قالت عائشة: فلما مات نظرنا، فإذا عبدٌ نوبي يحمل صبيانه، وناضح كان (يسنى)(5) عليه قالت: فبعثنا بهما إلى عمر، قالت: فأخبرني (جريي)(6) أن عمر بكى وقال: رحمة اللَّه على أبي بكر! لقد أتعب من بعده تعبا شديدا(7).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সেই অন্তিম রোগশয্যায়, যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেন, বললেন:

"তোমরা দেখ, খেলাফতের দায়িত্ব গ্রহণের পর আমার সম্পদে যা বৃদ্ধি পেয়েছে, তা আমার পরবর্তী খলীফার কাছে পাঠিয়ে দিও। কেননা, আমি এটাকে (রাষ্ট্রীয় সম্পদ থেকে সামান্য খোরাকি গ্রহণকে) হালাল মনে করতাম। আমি (রাষ্ট্রীয় কাজে নিয়োজিত থাকার কারণে) উদক (প্রয়োজনীয় সামগ্রী) হিসেবে প্রায় সেই পরিমাণই নিয়েছি, যা আমি ব্যবসা করে উপার্জন করতাম।"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আমরা খোঁজ নিলাম। তখন পাওয়া গেল একজন নুবীয় গোলাম, যে তার সন্তানদের বহন করত, এবং একটি পানি সেচের উট, যা দ্বারা পানি টানা হতো।

তিনি (আয়েশা) বলেন, আমরা এই দুটিকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দিলাম। অতঃপর আমাকে জানানো হলো যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "আল্লাহ্ আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন! তিনি তাঁর পরবর্তী খলীফাদের জন্য অত্যন্ত কঠিন এক কাজ রেখে গেলেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (بن).
(2) في [ز]: (مسارق).
(3) سقط من [أ، ح].
(4) في [ط]: (الورك).
(5) في [أ، ح،
ز، ط]: (يسقي).
(6) أي: وكيلها، وفي [أ، ب، س، ط، هـ]: (جدي).
(7) صحيح؛ أخرجه ابن سعد 3/
192، ومسدد كما في المطالب (3878)، والبيهقي 6/
353، وابن عساكر 30/ 260، واللالكائي (2447).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن محمد بن قيس عن جامع بن أبي راشد قال: قال عمر: لولا هذه البيوع صرتم
عالة على الناس(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যদি এই ব্যবসা-বাণিজ্যগুলো না থাকত, তবে তোমরা মানুষের উপর নির্ভরশীল (বা মানুষের গলগ্রহ) হয়ে যেতে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ جامع بن أبي راشد لا يروي عن عمر.

(حدثنا أبو بكر) قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) محمد بن شريك عن (ابن)(2) أبي مليكة قال: (قالت)(3) عائشة: كان أبو بكر أتجر قريش(4).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন কুরাইশদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যবসায়ী।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [أ، هـ، ز].
(2) سقط من [ط].
(3) في [ط]: (قلت).
(4) صحيح؛ أخرجه ابن أبي الدنيا في إصلاح المال (221).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن خيثمة قال: قال أبو الدرداء: كنت تاجرا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم
أردت أن أجمع بين التجارة
و (العبادة)(1) فلم يستقم لي، فتركت التجارة وأقبلت على العبادة(2).

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হওয়ার আগে আমি একজন ব্যবসায়ী ছিলাম। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হলেন, তখন আমি ব্যবসা এবং ইবাদত উভয়কে একসাথে করতে চাইলাম, কিন্তু আমার জন্য তা সম্ভব হলো না। তাই আমি ব্যবসা ছেড়ে দিলাম এবং ইবাদতের দিকে মনোনিবেশ করলাম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (العبارة).
(2) منقطع؛ خيثمة لا يروي عن أبي الدرداء، أخرجه ابن سعد 7/ 391، وابن عساكر 47/ 107، وهناد في الزهد (660)، والطبراني كما في مجمع الزوائد 9/
367، وأبو نعيم في الحلية 1/
209، والخطيب في الفقيه والمتفقه 2/
185، وابن الجوزي في المنتظم 5/
17، وابن عبد الغني في تكملة الإكمال 4/
502.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا يزيد (عن ابن)(1) سيرين قال: نبئت أن أبا بكر كان أتجر قريش(2).

মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যবসায়ী ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (بن أبي).
(2) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن أبي بكر.