মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن عبد الكريم عن نافع عن ابن عمر أنه كره أن يكاتب (الرجل)(1) عبده إذا لم يكن له حرفة(2).
ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি তার দাসকে মুকাতাবা (নির্দিষ্ট অর্থের বিনিময়ে মুক্তির চুক্তি) করুক, যদি না সেই দাসের কোনো পেশা বা জীবিকা নির্বাহের উপায় থাকত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ط].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (حدثنا)(1) جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال: كاتب ابن عمر غلاما له (فجاءه)(2) بنجمه حين حل، فقال: من أين لك هذا؟ قال: كنت أسأل وأعمل، قال: تريد أن تطعمني أوساخ الناس؟ أنت حر ولك نجمك هذا(3).
মাইমূন ইবনে মেহরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক গোলামের সাথে মুকাতাবা (স্বাধীনতার বিনিময়ে চুক্তির) ব্যবস্থা করলেন। যখন সেই চুক্তির কিস্তি পরিশোধের সময় হলো, তখন গোলামটি সেই অর্থ নিয়ে আসলো।
তখন তিনি (ইবনে উমর) জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি এটা কোথা থেকে পেলে?
সে (গোলাম) বলল: আমি ভিক্ষা করতাম এবং কাজও করতাম।
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি আমাকে মানুষের উচ্ছিষ্ট (ভিক্ষার অর্থ বা অপরিচ্ছন্ন বস্তু) খাওয়াতে চাও? (যাও!) তুমি মুক্ত, আর তোমার এই কিস্তির অর্থও তোমারই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (أخبرنا).
(2) في [هـ]: (فجاء).
(3) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن أبي جحر الفراء عن أبي ليلى (الكندي)(1) أن سلمان أراد أن يكاتب غلاما
له فقال: من أين؟ قال: أسأل الناس، قال: تريد أن تطعمني أوساخ الناس؟ فأبى أن يكاتبه(2).
আবু লায়লা আল-কিন্দি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক গোলামের সাথে মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) করতে চাইলেন। তিনি (সালমান) তাকে জিজ্ঞেস করলেন, “(মুক্তির অর্থ জোগাড় হবে) কোথা থেকে?” গোলামটি জবাব দিল, “আমি মানুষের কাছে (ভিক্ষা) চাইব।” তখন তিনি (সালমান) বললেন, “তুমি কি চাও যে তুমি আমাকে মানুষের ময়লা (অর্থাৎ যাকাত বা ভিক্ষার অর্থ) খাওয়াবে?” অতঃপর তিনি তার সাথে মুকাতাবা করতে অস্বীকার করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (النكدي).
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن جابر عن عامر قال: إن شاء كاتب عبده، وإن شاء لم يكاتبه.
আ’মির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মনিব ইচ্ছা করে, তবে সে তার ক্রীতদাসকে মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) দেবে, আর যদি ইচ্ছা না করে, তবে সে মুকাতাবা দেবে না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا (حماد بن)(1) سلمة قال: أخبرني حميد (عمن حدثه)(2) عن ابن عباس أنه كاتب عبدًا له واشترط عليه ألا يستكد الناس(3).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর একজন গোলামের সাথে মুকাতাবার (স্বাধীনতার বিনিময়ে অর্থ পরিশোধের) চুক্তি করেন এবং তার উপর এই শর্তারোপ করেন যে, সে যেন (এই চুক্তির অজুহাতে) মানুষের নিকট কঠোরভাবে সাহায্য প্রার্থনা না করে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) في [أ، ب،
هـ]: (عن جدته).
(3) مجهول؛ لإبهام راويه.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سماك عن الحسن قال: إذا فرضت عددا فخذ عددا، و (إذا)(1) فرضت وزنا فخذ وزنا.
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তুমি কোনো সংখ্যা বা পরিমাণ নির্দিষ্ট করো, তখন (প্রাপ্যের ক্ষেত্রে) সেই সংখ্যাই গ্রহণ করবে। আর যখন তুমি কোনো ওজন নির্দিষ্ট করো, তখন সেই ওজনই গ্রহণ করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (إن).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد أنه كان يكره أن يسلف عددا (و)(1) يأخذ وزنا.
মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ (সালাফ বা ঋণস্বরূপ) কোনো জিনিস সংখ্যা দ্বারা পরিমাপ করে দেবে, আর তা ওজন দ্বারা পরিমাপ করে গ্রহণ করবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (أو).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن (باذام)(1) قال: رأيت إياس بن معاوية ولي سكر (نبق)(2) فكان يستقرض
القصب وزنا و (يرده)(3) وزنا.
বাযাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আমি ইয়াস ইবনে মুআবিয়াকে দেখেছি—তিনি কুলের (বা বরইয়ের) রস থেকে তৈরি পানীয়ের (নাবিজের) হিসাব-নিকাশের দায়িত্বে ছিলেন। তিনি ওজনের ভিত্তিতে আখ (বা খড়ি) ধার করতেন এবং ওজনের ভিত্তিতেই তা ফেরত দিতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، هـ]: (آدم).
(2) في [ز]: (تبوَ)، والنبق ثمرة شجرة السدر.
(3) في [ز]: (يرد).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما (قالا)(1) في رجل اقترض من رجل دراهم (عددا بأرض)(2) فجازت بوزنها (أيقضيه)(3) وزنا؟ فكرها ذلك وقالا: لا يقضيه إلا مثل دراهمه.
হাসান ও মুহাম্মাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে অন্য এক ব্যক্তির কাছ থেকে নির্দিষ্ট সংখ্যায় কিছু দিরহাম ঋণ হিসেবে গ্রহণ করেছিল। পরবর্তীতে সেই এলাকায় দিরহামগুলো ওজনের ভিত্তিতেও (মূল্য হিসেবে) প্রচলিত হতে লাগলো। (প্রশ্ন হলো) সে কি তখন ওজনের ভিত্তিতে ঋণ পরিশোধ করবে?
তাঁরা (উভয়েই) এটিকে অপছন্দ করেছেন এবং বলেছেন: সে তার ঋণ নেওয়া দিরহামের অনুরূপ ব্যতীত অন্য কিছু পরিশোধ করবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (قال).
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [أ، ط]: (القضيه)، وفي [ز]: (ايقضيها).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مبارك عن (حكيم)(1) بن
(رزيق)(2) عن أبيه عن سعيد بن المسيب في رجل كان له على رجل ألف لبنة من لبن كبار، والكبار تباع مائتين (بدرهم)(3) والصغار خمسين ومائتين، قال: نقصه من حقه فهو يحلله إن شاء.
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার কাছে অন্য এক ব্যক্তির এক হাজার বড় আকারের কাঁচা মাটির তাল (বা ইট) পাওনা ছিল। আর বড় আকারের সেই তালগুলো প্রতি দিরহামে দুইশতটি বিক্রি হতো এবং ছোট আকারেরগুলো প্রতি দিরহামে দুইশত পঞ্চাশটি বিক্রি হতো।
তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব) বললেন: সে (পাওনাদার) তার প্রাপ্য অধিকার (মূল্য বা পরিমাণ) হ্রাস করেছে। সুতরাং পাওনাদার চাইলে তাকে (ঋণ থেকে) মুক্ত করতে পারে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (حكم).
(2) في [أ، ح،
طـ، ز]: (زريق).
(3) سقط من [أ، هـ، ح، ط، ز].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن عطاء قال: الوزن بالوزن، والعدد بالعدد.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওজন ওজনের বিনিময়ে হবে, এবং সংখ্যা সংখ্যার বিনিময়ে হবে।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة)(1) بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن أنهما كانا لا يريان بأسا بقضاء الدراهم البيض من الدراهم السود ما لم يكن شرطا.
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব এবং আল-হাসান (রহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে কালো দিরহামের বিনিময়ে সাদা দিরহাম পরিশোধ করতে (বা ঋণ শোধ করতে) কোনো অসুবিধা মনে করতেন না, যদি না এর জন্য কোনো শর্ত আরোপ করা হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (عنده).
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي سعيد عن إبراهيم أنه لم يكن (يرى)(1) (بذلك)(2) بأسا ما لم يكن شرطا أو نية](3).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন যে তিনি সে বিষয়ে কোনো দোষ বা অসুবিধা মনে করতেন না, যতক্ষণ না তা (বাধ্যতামূলক) কোনো শর্তে পরিণত হয় অথবা (নির্দিষ্ট) কোনো উদ্দেশ্য হয়ে যায়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (يريد).
(2) في [ز]: (لك).
(3) سقط الخبر من: [ط].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن الشيباني
عن الشعبي في (الرجل)(1) يشتري الجارية فتأبق منه، فإن دلست له أو (غُرّر به)(2) رد عليه الثمن واطلب جاريتك.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
যে ব্যক্তি কোনো দাসী ক্রয় করে, অতঃপর সে তার কাছ থেকে পালিয়ে যায়— (এই অবস্থায় যদি বিক্রেতা) তার কাছে (দাসীটির কোনো) ত্রুটি গোপন করে থাকে অথবা তাকে প্রতারিত করে থাকে, তবে (বিক্রেতা) তার (ক্রেতার) কাছে মূল্য ফেরত দেবে এবং তুমি (বিক্রেতা) তোমার দাসীকে (নিজ দায়িত্বে) খুঁজে বের করো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (رجل).
(2) في [جـ]: (غدرته)، وفي [أ، هـ]: (غدرت)، وفي [ز]: (غررت).
قال: وكان شريح يقول ردها (بدائها)(1).
বর্ণনাকারী বলেন: আর বিচারপতি শুরিহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলতেন, এটিকে ফেরত দাও (অর্থাৎ, ফেরত দেওয়াই হবে এর প্রথম পদক্ষেপ)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (بداتها).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معتمر)(1) بن سليمان عن سلم بن أبي (الذيال)(2) قال: سألت محمدًا عن رجل باع سلعة إلى (شهرين)(3) شرط على المشتري
إن باعها قبل الشهرين أن ينقده، قال: لا أعلم به بأسا.
সালম ইবনে আবী আল-যিয়্যাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে দুই মাসের মেয়াদে একটি পণ্য বিক্রি করেছে। সে ক্রেতার ওপর এই শর্ত আরোপ করে যে, যদি ক্রেতা দুই মাস পূর্ণ হওয়ার আগেই পণ্যটি বিক্রি করে দেয়, তবে সে যেন (বিক্রেতাকে) নগদ মূল্য পরিশোধ করে দেয়। তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন: আমি এতে কোনো অসুবিধা দেখি না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) كذا ورد في الأثر رقم [23822] من الباب (352)، وهو الوارد في [س]، وفي [أ، ب، ح، ط]: (وكيع)، وفي [جـ، ز، ع]: (عبدة)، وفي [هـ]: (وكيع عن معتمر).
(2) في [ح]: (الديال)، وفي [ط]: (الربان).
(3) في [أ، ح،
جـ، ط]: (شرطين).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن عبد العزيز ابن رفيع قال: بعت من رجل جارية وشرطت عليه إن تبعها نفسي، قال:
(فتبعتها)(1) نفسي فخاصمته إلى
شريح فقال: قد أقررت بالبيع فبينتك على الشرط.
আব্দুল আযীয ইবন রাফী’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক ব্যক্তির কাছে একটি দাসী বিক্রি করলাম এবং তার ওপর এই শর্তারোপ করলাম যে, যদি আমার মন তাকে (দাসীটিকে) ফিরে পেতে চায়। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর আমার মন তাকে ফিরে পেতে চাইল। তখন আমি তাকে নিয়ে শুরাইহ (ক্বাযী শুরাইহ)-এর কাছে মামলা দায়ের করলাম। শুরাইহ বললেন: তুমি তো বিক্রির বিষয়টি স্বীকার করেছ (অর্থাৎ বিক্রি সম্পন্ন হয়েছে), সুতরাং (এই অবস্থায়) তোমার বায়নাহ (প্রমাণ) শর্তের ওপর ভিত্তি করে দাঁড়াবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ، ح]: (فتبعها).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا شريك (عن)(1) عبد العزيز بن رفيع عن (شريح)(2) أنه أجاز الشرط لبضعة عشر يوما.
শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি দশের কিছু বেশি দিনের জন্য শর্তারোপকে (শর্তযুক্ত চুক্তির বৈধতা) অনুমোদন করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (بن).
(2) في [ط]: (فيع)، وفي [أ، هـ]: (رفيع).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد السلام)(1) بن حرب عن عطاء ابن السائب عن طاوس أنه كان لا يرى بأسًا أن يقول الكاتب لولاه: حط عني وأعجل لك.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কোনো আপত্তি মনে করতেন না যে, কোনো লেখক (বা কর্মচারী) তার মালিককে বলবে: "আমার (পাওনা/ঋণ) কিছু কমিয়ে দিন, আর আমি আপনাকে দ্রুত তা পরিশোধ করে দেব।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (عبد السلم).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: (حدثنا)(1) سفيان عن(2) عطاء ابن السائب عن طاوس قال: لا بأس أن يقول لمكاتبه: عجل لي وأضع عنك.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই যে, (মালিক) তার মুকাতাব (চুক্তিবদ্ধ) গোলামকে বলবে: তুমি আমাকে দ্রুত (অর্থ) পরিশোধ করো, আর আমি তোমার (মোট) ঋণ কিছুটা কমিয়ে দেবো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ز،
ح]: (عن).
(2) في [هـ]: زيادة (جابر).