حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة وابن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن (خبيب)(1) (بن)(2) عبد الرحمن عن حفص بن (عاصم)(3) عن أبي هريرة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن المنابذة
والملامسة(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ’মুনাবাযাহ’ এবং ’মুলামাসাহ’ (নামক বিশেষ ধরণের বেচাকেনা) থেকে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ح]: (حبيب).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [أ، ح،
جـ، ز]: (عامر).
(4) صحيح؛ أخرجه أحمد (10441)، ومسلم (1511)، وابن ماجه (2169)، وهو عند البخاري
(5819).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا موسى بن عبيدة عن عبد اللَّه بن دينار عن ابن عمر قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم(1) عن بيع

المنابذة والملامسة(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘বায়উল মুনাবাযা’ (পাথর ছুঁড়ে বিক্রয়) এবং ‘বায়উল মুলামাসা’ (স্পর্শের মাধ্যমে বিক্রয়) ধরনের ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: ﵇.
(2) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه النسائي 7/
261 والروياني (1407)، والعقيلي 1/ 184، وابن عبد البر في التمهيد 13/ 12، وانظر: العلل لابن أبي حاتم 1/
189 (544).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج (عن أبي هريرة)(1) عن النبي ﵇(2) (مثله)(3)(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [ط].
(2) في [جـ، ز]: ﷺ.
(3) سقط من [ط].
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (1511)، وأحمد (10169)، وبنحوه البخاري (2146).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يسلم إلى الرجل في الطعام، فيحل الأجل فيجيء. (إليه)(1) فيقول: هذا طعامك قد كلته فخذه، قال (إبراهيم)(2): لا يأخذه حتى يعيد كيله.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে আরেক ব্যক্তির কাছে খাদ্যদ্রব্যের জন্য ’সালাম’ চুক্তি (অগ্রিম ক্রয়) করেছে। অতঃপর যখন চুক্তিটির নির্দিষ্ট সময় পূর্ণ হয় এবং সে তার (বিক্রেতার) কাছে আসে, তখন সে (বিক্রেতা) বলে: "এটি আপনার খাদ্যদ্রব্য, আমি তা মেপেছি, আপনি এটি নিয়ে নিন।"

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ক্রেতা তা গ্রহণ করবে না, যতক্ষণ না সে নিজে তা পুনরায় মেপে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [هـ].
(2) سقط من [هـ، ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (ضابئ)(1) بن (عمرو)(2) قال: سألت سالم بن عبد اللَّه عن الرجل يسلم إلى الرجل في الطعام

فيجيء إلى (المداسة)(3) فيأخذه ويقول: (اشتر)(4) مني، قال: من شاء خادع نفسه، (يقبضه)(5) ثم يبيعه إن شاء.

সলিম ইবন আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যে আরেক ব্যক্তির কাছে খাদ্যদ্রব্যের জন্য ’সালাম’ (অগ্রিম মূল্য প্রদানের) চুক্তি করে। অতঃপর সে (ক্রেতা) পরিমাপের স্থানে এসে পণ্যটি গ্রহণ করে নেয় এবং (বিক্রেতাকে) বলে: ’আমার কাছ থেকে এটি কিনে নাও।’

তিনি (সলিম) বললেন: যে চায়, সে নিজেই নিজেকে প্রতারিত করুক। সে যেন পণ্যটি কবজা (দখল) করে নেয়, এরপর চাইলে তা বিক্রি করুক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (صامي)، وفي [ع]: (صابي)، وفي [هـ]: (صامن).
(2) في [ط]: (عمر).
(3) في [أ، ح،
ط]: (المدملكه)، وفي [جـ]: (المداينة)، وفي [هـ]: (المدينة). * والمداسة موطن وطئ البهائم على السنابل
لإخراج الحب.
(4) في [أ، ح،
ط]: (اشتري).
(5) سقط من [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن الحسن أنه سئل عن جريب أرض بجريبي أرض وذراع أرض بذراعي أرض فكرهه.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক জারীব জমি দুই জারীব জমির বিনিময়ে এবং এক হাত পরিমাণের জমি দুই হাত পরিমাণের জমির বিনিময়ে (লেনদেন করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি এটিকে অপছন্দ করেছেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن شعبة قال: سألت الحكم عن خمسة عشر جريبا (أرضا)(1) بعشرين جريبا أرضا، فلم ير به بأسا.

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-হাকামকে পনেরো জারিব (পরিমাপের) জমি বিশ জারিব জমির বিনিময়ে (আদান-প্রদান করা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি এতে কোনো অসুবিধা দেখেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ط،
ز]: (أرض).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن غزل كتان بكتان وزنا بوزن؟ (فكرهاه)(1).

শু’বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-হাকাম এবং হাম্মাদকে তিসির সুতার বিনিময়ে তিসির সুতা ওজন-ওজন করে আদান-প্রদান করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তখন তারা উভয়েই তা অপছন্দ করেছেন (বা মাকরুহ মনে করেছেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (فكرهه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن غزل كتان بكتان غير مغزول وزنا بوزن (فكرهاه)(1).

শুবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাকাম এবং হাম্মাদকে সূতা পাকানো লিনেনের (কাপড়ের) বিনিময়ে কাঁচা (সূতা না পাকানো) লিনেন, ওজনে সমান সমান বিনিময় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তারা উভয়েই তা অপছন্দ করলেন (মাকরূহ মনে করলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (فكرهه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) شعبة قال: سألت الحكم وحمادا عن رجل مر برقيق على عاشر، فقال: هؤلاء أحرار، [(قال)(2) الحكم](3): ليس بشيء.

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি আল-হাকাম ও হাম্মাদকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম, যে একজন ’আশির’ (শুল্ক সংগ্রাহক)-এর কাছ দিয়ে কিছু গোলাম (দাস) নিয়ে যাচ্ছিল, অতঃপর সে বলল: এরা স্বাধীন (মুক্ত)। আল-হাকাম বললেন: এর কোনো মূল্য নেই (বা এটি বাতিল)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ، ح،
ط]: (ابن أبي زائدة عن).
(2) في [جـ]: (فقال).
(3) سقط من [ز].

وقال: حماد إني أخاف أن يعتقوا.

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি ভয় করি যে তারা (গোলামদেরকে) মুক্ত করে দেবে।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن أشعث عن (الحسن)(1) في رجل مر بمملوك على عاشر فقال: هو حر، (فقال)(2): كان لا يرى أن يعتق بهذا القول، ولا يرى بأسا أن يقوله.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করা হয়েছিল) যিনি একজন শুল্ক আদায়কারীর কাছে থাকা একটি দাসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তিনি (দাসটিকে লক্ষ্য করে) বললেন: "সে মুক্ত।" (আল-হাসান) বলেন: এই উক্তির মাধ্যমে দাসটি স্বাধীন হয়ে যাবে বলে তিনি মত দিতেন না, তবে এই কথাটি বলায় তিনি কোনো আপত্তি বা দোষ মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الحكم).
(2) في [جـ]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن جرير بن حازم عن حماد (عن)(1) إبراهيم في الرجل يمر بالرقيق على
(العاشر)(2) (فيقول)(3): هم أحرار، ينوي: من العمل، قال: لا (يعتقون)(4).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে কিছু দাসকে (গোলামকে) নিয়ে শুল্ক আদায়কারীর (আল-আশির) কাছ দিয়ে যাচ্ছিল। তখন সে বলল: ‘এরা মুক্ত (স্বাধীন),’ আর তার উদ্দেশ্য ছিল শুল্কের দায় থেকে তাদের অব্যাহতি দেওয়া। তিনি বলেন: (তার এই কথার দ্বারা) তারা মুক্ত হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (وعن).
(2) في [ط]: (الواشر).
(3) في [أ، ح]: (فقال)، وفي [ز]: (قال).
(4) في [جـ، ز]: (يعتقوا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في رجل دفع إلى رجل ثلاثة آلاف درهم مضاربة، فركب البحر (فكُسر به)(1) فهلكت ألفان
وبقيت ألف، فاتجر في تلك الألف فأصاب
مالا، كيف يقسمان؟ قال: لا يقسمان حتى تكون ثلاثة (آلاف)(2) ثم يقسمان الربح بعد.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি মুদারাবার ভিত্তিতে অন্য এক ব্যক্তিকে তিন হাজার দিরহাম দিলেন। এরপর সে সমুদ্রপথে যাত্রা করলে (নৌকাডুবি বা দুর্ঘটনার কারণে) তার ক্ষতি হলো। ফলে দুই হাজার (দিরহাম) নষ্ট হয়ে গেল এবং এক হাজার বাকি রইল। অতঃপর সে সেই এক হাজার দিরহাম দিয়ে ব্যবসা করল এবং তা থেকে কিছু মুনাফা অর্জন করল। এখন তারা কীভাবে (লাভ) ভাগ করবে?

তিনি বললেন: তারা ততক্ষণ পর্যন্ত লাভ ভাগ করবে না, যতক্ষণ না (মুনাফার মাধ্যমে) মূলধন তিন হাজার দিরহাম পূর্ণ হয়। এরপর তারা অতিরিক্ত মুনাফা ভাগ করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (فكسرته).
(2) سقط من [ط، هـ].

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال: رأس مال المضارب ألف درهم، ويقتسمان الربح (كما اشترطا)(1)](2).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মুদারিবের (পুঁজি পরিচালনাকারীর) মূলধন হলো এক হাজার দিরহাম। আর তারা উভয়ে তাদের শর্তানুযায়ী মুনাফা ভাগ করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط الخبر من: [ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا روّاد بن جراح عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير أنه قال للحكم بن (عتيبة)(1) فقال: إن كان رجع (إلى)(2) صاحبه فأعلمه أنه نقص من (مالك)(3) فقال: اذهب فاعمل بما بقي، فالربح على (خمسة)(4) آلاف يقتسمانه، و (إن)(5) لم يكن قال له؛ فرأس مال الرجل عشرة آلاف و (يقتسمان)(6) ما زاد.

ইয়াহইয়া ইবনু আবি কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি হাকাম ইবনু উতাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললেন: যদি সে (মুদারিব বা অংশীদার) তার মালিকের কাছে ফিরে এসে তাকে জানিয়ে দেয় যে, তার মূলধন কমে গেছে, তখন (মালিক) বলবেন: যাও, যা অবশিষ্ট আছে তা দিয়ে কাজ করো। এই ক্ষেত্রে, পাঁচ হাজার (মুদ্রা ইউনিটের) উপর যে লাভ হবে, তা তারা উভয়ে ভাগ করে নেবে।

আর যদি সে তাকে (মালিককে মূলধন কমার কথা) না বলে, তবে লোকটির মূলধন দশ হাজারই (পূর্ণ) থাকবে এবং এর অতিরিক্ত যা লাভ হবে, তারা উভয়ে তা ভাগ করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
ح]: (عيينة).
(2) في [أ، ط،
ح]: (عن).
(3) في [جـ]: (ماله).
(4) في [ط]: (قسمة).
(5) في [جـ]: (لو).
(6) في [أ، هـ]: (يقسمان).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن
الأعمش عن إبراهيم أنه (قال)(1) في المضارب: الربح على ما اصطلحوا عليه، والوضيعة على المال، فإن اقتسموا الربح كانت الوضيعة (على المال)(2)، وإن لم يقتسموا رد الربح على رأس المال.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুদারাবা (শ্রম ও পুঁজির অংশীদারিত্ব) সম্পর্কে বলেছেন: মুনাফা হবে তাদের পারস্পরিক চুক্তির ভিত্তিতে, আর লোকসান হবে মূলধনের উপর। যদি তারা মুনাফা ভাগ করে নেয়, তাহলেও লোকসান মূলধনের উপরই বর্তাবে। আর যদি তারা মুনাফা ভাগ না করে, তবে (অনিশ্চিত ভবিষ্যতের লোকসান এড়াতে) অর্জিত মুনাফা মূলধনের সাথে পুনরায় যোগ হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [ط].
(2) سقط من [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن عوف عن ابن سيرين في المضارب إذا ربح ثم وضع (ثم ربح)(1)(2) قال: الحساب على رأس المال الأول، إلا أن يكون قبل ذلك قبض (المال)(3) أو (حَسَبا)(4) بالقبض.

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি এমন মুদারিব (ব্যবসা পরিচালনাকারী অংশীদার) সম্পর্কে বলেন, যে একবার লাভ করার পর (তা) রেখে দিয়ে পুনরায় ব্যবসা করলো এবং লাভ করলো: তিনি বললেন, (দ্বিতীয়বার লাভ-ক্ষতির) হিসাব হবে প্রথম মূলধন বা আসল সম্পদের উপর ভিত্তি করে। তবে শর্ত হলো, এর পূর্বে যদি সে (মুদারিব) লাভসহ অর্থ গ্রহণ করে বা গ্রহণের মাধ্যমে হিসাব চূড়ান্ত করে থাকে (তাহলে তা ভিন্ন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [ز].
(2) في [جـ]: زيادة (ثم وضع).
(3) سقط من [ز]، وفي [هـ]: (قبضًا للمال).
(4) في [هـ، أ]: (حسابًا)، وفي [ط]: (حساب).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة قال: هما على أصل شركتهما حتى
(يحتسبا)(1).

আবূ কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়েই তাদের অংশীদারিত্বের মূল চুক্তির উপর বহাল থাকবে, যতক্ষণ না তারা (লাভ-ক্ষতির) হিসাব করে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (يحتسبان).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن أيوب أبي العلاء (عن قتادة)(1): مضارب دفع إليه مال مضاربة على النصف فدفعه
إلى غيره على النصف، قال: للآخر النصف، ولصاحب المال النصف.

কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

একজন মুদারিবকে (কর্মী অংশীদার/পুঁজি গ্রহণকারীকে) অর্ধাংশ লাভের শর্তে মুদারাবার মূলধন দেওয়া হলো। অতঃপর সে (প্রথম মুদারিব) সেই মূলধন আরেকজন ব্যক্তির কাছে অর্ধাংশ লাভের শর্তে হস্তান্তর করল। তিনি (কাতাদাহ) বললেন: (মোট লাভের) অর্ধেক হবে দ্বিতীয় মুদারিবের জন্য, এবং অর্ধেক হবে মূলধনের মালিকের জন্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (عن أبي قتادة).