حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سيف بن (سليمان)(1) المكيّ عن قيس (بن)(2) سعد عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم (قضى بشاهد مع يمين)(3)(4).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন সাক্ষীর সাথে (দাবীকারীর) একটি কসমের ভিত্তিতে ফায়সালা প্রদান করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، ز، جـ]: (مسلم).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [جـ]: (قضى بشهادة شاهد
ويمين).
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (1712)، وأحمد (2224).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) (جويرية)(2) (بن)(3) أسماء عن عبد اللَّه بن يزيد(4) عن رجل(5) عن سرق أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة شاهد (مع يمين)(6)(7).

সুরাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন সাক্ষীর সাক্ষ্য এবং (দাবিদারের) একটি শপথের ভিত্তিতে বিচারকার্য সম্পাদন করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (أخبرنا).
(2) في [ز]: (جويرة).
(3) في [ز، ح،
أ، ط]: (عن).
(4) في [هـ]: زيادة (مولى المنبعث).
(5) في [هـ]: زيادة (من أهل مصر).
(6) في [ز، جـ]: (ويمين).
(7) مجهول؛ لإبهام الراوي، أخرجه ابن ماجه (2371)، والطبراني (7/ 166)، والمزي (10/ 216)، والبيهقي (10/ 172)، وابن سعد (7/ 504)، وابن عدي (7/ 27)، وابن عبد البر في التمهيد (2/ 152)، وابن الأثير
في أسد الغابة (2/ 398).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (جعفر)(1) بن محمد

عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قضى بشهادة (شاهد)(2) ويمين(3).

মুহাম্মদ আল-বাকির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন সাক্ষীর সাক্ষ্য এবং (দাবীদারের) একটি শপথের ভিত্তিতে বিচারকার্য সম্পন্ন করতেন (বা রায় দিতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (جعد).
(2) سقط من: [جـ].
(3) مرسل؛ أبو جعفر تابعي، أخرجه مالك 2/ 721، والترمذي (1345)، والطحاوي 4/ 145، والبيهقي 10/ 170، والعقيلي 4/ 216، وورد من حديث جابر أخرجه ابن ماجه (2369)، وابن الجارود (1008)، والدراقطني 4/ 212، وأبو عوانة (6022).

قال: وقضى بها علي ﵁(1) بين أظهركم(2).

তিনি বললেন: আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তোমাদের উপস্থিতিতে এর দ্বারা ফয়সালা প্রদান করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) منقطع؛ أبو جعفر لم يلق عليًا.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن)(1) خالد بن أبي (كريمة)(2) عن أبي (جعفر)(3) أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة شاهد ويمين في الحقوق(4).

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অধিকার সম্পর্কিত বিষয়াদিতে (স্বত্ব প্রমাণের জন্য) একজন সাক্ষীর সাক্ষ্য এবং (দাবীদারের) একটি শপথের ভিত্তিতে ফয়সালা দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (قال: حدثنا).
(2) في [ط، ح،
ز، أ]: (كربه).
(3) في [أ، جـ، ط،
ز]: (جعد).
(4) مرسل ضعيف؛ خالد ضعيف، وأبو جعفر تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن سوار بن عبد اللَّه قال: قلت لربيعة: قولكم في شهادة شاهد ويمين صاحب الحق؟ قال: (وجد)(1) في كتاب سعد(2).

সুওয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাবি’আকে জিজ্ঞেস করলাম: একজন সাক্ষীর সাক্ষ্য এবং পাওনাদারের শপথের ভিত্তিতে (রায় দেওয়ার ক্ষেত্রে) আপনাদের অভিমত কী? তিনি বললেন: এটি সা’দের কিতাবে পাওয়া যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (وجدت).
(2) منقطع؛ ربيعة لم يدرك سعدًا.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عجلان عن أبي الزناد أن عبد الحميد كان [يقضي باليمين بالكوفة مع الشاهد، قال: فأنكر (ذلك)(1) عليه(2) ناس من أهل الكوفة، (فكتب)(3) إلى عمر بن عبد العزيز فكتب

إليه أن](4) يقضي باليمين مع الشاهد.

আবুজ জিনাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আব্দুল হামিদ কূফাতে একজন সাক্ষী এবং (বাদীপক্ষের) শপথের ভিত্তিতে বিচারকার্য পরিচালনা করতেন। তিনি বলেন, কূফার কিছু লোক এতে আপত্তি উত্থাপন করলো। অতঃপর তিনি (আব্দুল হামিদ) উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পত্র লিখলেন। জবাবে তিনি (উমার ইবনে আব্দুল আযীয) তাকে লিখে পাঠালেন যে, তিনি যেন একজন সাক্ষী ও শপথের ভিত্তিতে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [أ، هـ].
(2) في [ز]: زيادة (ذلك).
(3) في [هـ]: (وكتب).
(4) سقط من: [ح]: ما بين المعكوفين.

فقال شيخ
من مشيختهم -أو قال(1): من (كبرائهم)(2) - شهدت شريحًا يقضي
باليمين مع الشاهد.

তখন তাদের শাইখদের মধ্য থেকে একজন শাইখ বললেন—অথবা (বর্ণনাকারী বললেন), তাদের নেতৃস্থানীয়দের মধ্য থেকে একজন—: আমি (বিচারক) শুরাইহকে দেখেছি, তিনি একজন সাক্ষীর পাশাপাশি কসমের (শপথের) ভিত্তিতে বিচারকার্য পরিচালনা করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (قال).
(2) في [أ، ح]: (كراتهم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن حصين قال: قضى عليَّ عبد اللَّه (بن عتبة)(1) (بشهادة)(2) شاهد مع يمين صاحب الحق.

হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আব্দুল্লাহ ইবনু উতবাহ আমার বিপক্ষে একজন সাক্ষীর সাক্ষ্য এবং হকদার (বাদী) ব্যক্তির শপথের ভিত্তিতে রায় দিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [ط]: (شهادة)، وكذلك [أ، ح].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن زيد عن عبد الحميد (العتكي)(1) أن يحيى بن يعمر كان يقضي (بشهادة)(2) شاهد ويمين.

ইয়াহইয়া ইবনে ইয়া’মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি একজন সাক্ষীর সাক্ষ্য এবং (দাবীদারের) শপথের ভিত্তিতে বিচারিক রায় প্রদান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، جـ]: (العبلي).
(2) في [أ، ح،
ط]: (شهادة).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال: سمعت الشعبي وسئل
عن قاض قضى بجور، فقال الشعبي: أما الجور فلا أقول فيه، يقول: إنه لا ينبغي له أن يجور، (ولكن)(1): أيما قاض قضى فجاء قاض من

بعده، (فلا)(2): ينبغي له أن ينظر في قضائه، ويوليه (من)(3) ذلك ما كان (تولى)(4).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন একজন বিচারক (ক্বাযী) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যিনি অবিচারমূলক ফয়সালা দিয়েছেন। শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: অবিচার (বা অন্যায়) সম্পর্কে আমি কিছু বলবো না। (তবে তিনি বলেন:) তার জন্য অন্যায়ভাবে ফয়সালা দেওয়া উচিত নয়। কিন্তু কোনো ক্বাযী যদি কোনো ফয়সালা দিয়ে যান এবং তার পরে অন্য কোনো ক্বাযী আসেন, তখন তার উচিত নয় যে তিনি পূর্ববর্তী ক্বাযীর ফয়সালা পুনরায় পর্যালোচনা করবেন। বরং তিনি (পরবর্তী ক্বাযী) পূর্ববর্তী ক্বাযী যা কিছু বহাল করেছিলেন, তাকেই কার্যকর রাখবেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (كين).
(2) في [أ، هـ]: (قال).
(3) في [ز]: (عن).
(4) في [ط]: (قول).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا(1) ابن مهدي عن محمد بن راشد عن مكحول قال: لا يباع حر في إفلاس.

মকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, দেউলিয়াত্ব বা অসচ্ছলতার কারণে কোনো স্বাধীন (আজাদ) ব্যক্তিকে বিক্রি করা যাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (محمد).

(قال)(1): وكتب بذلك عمر بن عبد العزيز (رحمه)(2) اللَّه (تعالى)(3).

তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আর উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রহিমাহুল্লাহু তাআলা) এ ব্যাপারে লিখেছিলেন (বা নির্দেশ প্রদান করেছিলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
هـ].
(2) في [ط]: (رحمته).
(3) سقط من: [جـ، ح،
ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (يزيد)(1) عن أيوب (أبي)(2) العلاء عن قتادة وأبي هاشم في رجل ادعى قِبَل رجل مالا، فقال: أعطني كفيلا
حتى آتي ببينتي، (قالا)(3): ليس له ذلك.

কাতাদা এবং আবু হাশিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (এমন) এক ব্যক্তির প্রসঙ্গে বলেছেন, যে অন্য এক ব্যক্তির কাছে সম্পদের দাবি করল। অতঃপর সে (দাবিকারী) বলল: "আমি আমার সাক্ষ্য (প্রমাণ/বায়্যিনাহ) নিয়ে আসা পর্যন্ত তুমি আমাকে একজন জামিনদার (কাফিল) দাও।" তাঁরা (কাতাদা ও আবু হাশিম) বললেন: "তার (দাবিকারীর) জন্য এমন অধিকার নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (زيد).
(2) في [أ، هـ]: (بن).
(3) في [هـ، ط]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه (بن)(1) موسى قال: (حدثنا)(2) سفيان عن عقبة بن أبي العيزار قال: أتيت الشعبي
برجل (لي)(3) عليه حق لم يكن (لي)(4) عليه بينة، فقال: خذ لي منه كفيلا، فأبى أن يأخذ لي منه كفيلا.

উকবাহ ইবনু আবিল আইযার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে নিয়ে শা’বীর (রাহিমাহুল্লাহ) নিকট এলাম, যার কাছে আমার পাওনা ছিল; কিন্তু তার বিরুদ্ধে আমার কোনো প্রমাণ (বা সাক্ষী) ছিল না। তখন তিনি (শা’বী) বললেন: আমার জন্য তার কাছ থেকে একজন জামিন (কাফিল) গ্রহণ করুন। কিন্তু সে আমার জন্য তার কাছ থেকে জামিন নিতে অস্বীকার করল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (أبي).
(2) في [جـ، ز]: (أخبرني).
(3) في [جـ]: (له).
(4) في [جـ]: (له).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن أبي الفيض قال: سمعت عبد اللَّه بن يسار قال: (سمعت)(1) أبا الدرداء
ساوم رجلًا، فحلف أن لا يبيعه، ثم أعطاه بعد ذلك (بذلك)(2) الثمن، فقال أبو الدرداء: إني أخشى - (أو)(3) أكره- أن (أحملك)(4) على إثم(5).

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি এক ব্যক্তির সাথে কোনো কিছুর দর কষাকষি করছিলেন, অতঃপর তিনি কসম করলেন যে, তিনি তা তার কাছে বিক্রি করবেন না। এরপরও তিনি তাকে সেই দামেই তা বিক্রি করে দিলেন। তখন আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি ভয় করছি—অথবা (তিনি বললেন) আমি অপছন্দ করছি—যে আমি যেন তোমাকে গুনাহের দিকে ঠেলে না দিই।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (رأيت).
(2) سقط من: [ط].
(3) في [ط، هـ]: (و).
(4) في [ط]: (أجملك).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)(1) يونس (بن)(2) أبي إسحاق عن أبيه عن(3) سعيد بن وهب (عن)(4) معاذ أنه ساوم رجلًا (ببيع)(5) فحلف أن

لا يبيعه، ثم دعاه أن يبيعه [فكره أن يشتري منه(6).

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এক ব্যক্তির সাথে একটি জিনিস বেচাকেনার জন্য দরদাম করলেন। তখন লোকটি শপথ করে বলল যে সে তার কাছে তা বিক্রি করবে না। এরপর সে (বিক্রেতা) মুআযকে সেটি ক্রয় করার জন্য আহ্বান জানাল। কিন্তু তিনি (মুআয) তার কাছ থেকে তা ক্রয় করতে অপছন্দ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [أ، هـ، ح، ط].
(2) في [أ، هـ، ط]: (عن).
(3) في [أ، ح،
ط]: (أبي).
(4) في [ط]: (بن).
(5) في [جـ، ط]: (يبيع).
(6) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق أن معاذًا ساوم رجلًا بشيء فحلف أن لا يبيعه](1) فذكر نحوه(2).

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মু’আয) কোনো এক ব্যক্তির সাথে কোনো জিনিস নিয়ে দরদাম করছিলেন, তখন তিনি কসম করে বললেন যে তিনি তা বিক্রি করবেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) نقص في [ح]: ما بين المعكوفين.
(2) منقطع؛ أبو إسحاق لم يدرك معاذًا.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد قال: قلت له: الرجل يحلف على الشيء أن لا يبيعه ثم يبيعه، أشتريه منه؟ قال: نعم، وأذكِره يمينه](1).

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো—আমি তাঁকে বললাম: কোনো ব্যক্তি যদি কোনো জিনিস বিক্রি করবে না বলে শপথ (কসম) করে, কিন্তু তারপরও সে তা বিক্রি করে দেয়, তাহলে আমি কি তার কাছ থেকে সেটি ক্রয় করতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ, (তুমি তা ক্রয় করতে পারো) এবং তাকে তার শপথের কথা স্মরণ করিয়ে দেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من [هـ، ح، ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عاصم عن ابن سيرين بنحو منه، (وقال)(1): (هو أحرز)(2) ليمينه.

ইবনু সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি বলেন, এটি তার শপথের জন্য অধিক সুরক্ষিত (বা মজবুত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (قال).
(2) في [أ، هـ]: (هذا حرز).