حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) هشام وابن عون (عن)(2) ابن سيرين، (قال)(3): كان يقول في الرجل يستأجر الدار والسفينة فيقول: إن (جئتك)(4) إلى كذا وكذا وإلا فهو لك، قال: فإن لم يجئه فهو له.

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন, যিনি কোনো ঘর অথবা নৌকা ভাড়া করেন এবং (ভাড়ার চুক্তিতে) বলেন: যদি আমি অমুক (নির্দিষ্ট) সময়ের মধ্যে আপনার কাছে আসি, অন্যথায় সেটি আপনার (ভাড়া হিসেবে গণ্য হবে)। তিনি (ইবনে সীরিন) বলেন: অতএব, যদি সে (ভাড়াকারী) না আসে, তবে সেই অর্থ (বা ভাড়া) মালিকের জন্য চূড়ান্ত হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (أخبرنا).
(2) في [جـ]: (و).
(3) في [هـ]: (قالا).
(4) في [ط، هـ]: (جئت).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن مبارك عن ابن جريج عن عطاء.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [হাদিসের মূল বক্তব্য বা মাতান এখানে অনুপস্থিত]।

و (عن ابن)(1) طاوس عن أبيه أنهما كرها (العربان)(2) في البيع.

ইবনু তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর পিতা তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁরা উভয়েই ক্রয়-বিক্রয়ের ক্ষেত্রে ’আল-উরবান’ (অগ্রিম বায়না বা জামানত হিসেবে প্রদত্ত অর্থ) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [ط]: (للعربان).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (زيد)(1) بن الحباب عن موسى بن عُلّي قال: سألت الزهري
عن مركب للعدو ألقته الريح
إلى قوم، قال: هو لمن غنمه، وفيه الخمس.

মুসা ইবনু উলায় (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি ইমাম আয-যুহরী (রহ.)-কে শত্রুদের এমন একটি জলযান (বা নৌকা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যা বাতাস কোনো এক গোষ্ঠীর কাছে এনে ফেলেছে (ভাসিয়ে দিয়েছে)।

তিনি (আয-যুহরী) বললেন: এটি ওই ব্যক্তির জন্য গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হিসেবে গণ্য হবে, যে তা লাভ করেছে, এবং এর মধ্যে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (يزيد بن هارون).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث قال: سئل (الحسن)(1) عن السفينة (تغرق)(2) في البحر، [فيها متاع (لقوم)(3) شتى، (فقال)(4): ما ألقى البحر](5) على ساحله فهو لصاحبه، ومن غاص على شيء فاستخرجه فهو له.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে সেই জাহাজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা সমুদ্রে ডুবে গেছে এবং তাতে বিভিন্ন লোকের মালপত্র ছিল। তখন তিনি বললেন: সমুদ্র যা কিছু তার উপকূলে (কিনারে) নিক্ষেপ করে, তা তার মালিকের। আর যে ব্যক্তি কোনো জিনিসের সন্ধানে ডুব দেয় এবং তা তুলে আনে, তা তারই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من [أ، جـ، ز، ط]، وانظر: المحلى (8/ 240).
(2) في [جـ]: (يغرق).
(3) في [أ، هـ]: (القوم).
(4) في [جـ]: (قال).
(5) سقط ما بين المعكوفين من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن حجاج عن عطاء في البحر يطرح المتاع، قال: هو بمنزلة اللقطة، تعرف.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সমুদ্র যেসব সামগ্রী (বা পণ্য) নিক্ষেপ করে (অর্থাৎ পাড়ে নিয়ে আসে, সে সম্পর্কে) তিনি বলেন: এটি লুক্তার (হারিয়ে যাওয়া বস্তুর) মর্যাদাসম্পন্ন, (সুতরাং) এটিকে পরিচিত করাতে হবে (অর্থাৎ এর ঘোষণা দিতে হবে)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن غالب أبي الهذيل عن كليب الجرمي أنه شهد عليا ينهى (القصابين)(1) عن النفخ -يعني في اللحم(2).

কুলাইব আল-জারমি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন যে তিনি কসাইদেরকে (জবাইকৃত) মাংসে ফুঁক দিতে নিষেধ করছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الفضابين).
(2) حسن؛ شريك صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (الأحوص)(1) بن حكيم عن راشد بن (سعد)(2) قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن النفخ في اللحم(3) (للبيع)(4)(5).

রাশেদ ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিক্রির উদ্দেশ্যে গোশতের উপর ফুঁক দিতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (الأخوص).
(2) في [ز]: (أسعد).
(3) في [أ، ح،
ز]: زيادة (في).
(4) في [أ، ح،
جـ، ز]: (البيع).
(5) مرسل ضعيف؛ راشد تابعي، والأحوص ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم أنه لم يكن يكره المصحف بالمصحف مبادلة.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক মুসহাফের (কুরআন শরীফের কপির) বিনিময়ে অন্য মুসহাফ বিনিময় করাকে অপছন্দ করতেন না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن إبراهيم قال: (لا بأس بالبدل: مصحف بمصحف)(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিনিময়ে (বদলে) কোনো অসুবিধা নেই— এক মুসহাফের (কুরআন শরীফের কপির) বিনিময়ে অন্য মুসহাফ নেওয়া যেতে পারে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (لا بأس بالمصحف
بالبدل بدل المصحف بمصحف).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: لا بأس بالمصحف
(بالمصحف)(1) وبينهما عشرة دراهم.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসহাফ (কুরআন মাজীদ) সম্পর্কে (কোনো কাজ করতে) কোনো আপত্তি নেই, আর উভয়ের মাঝে দশ দিরহাম রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة (عن إبراهيم)(1)

قال: لا (يقسم)(2) المصحف في الميراث، يكون (لقراء)(3) أهل البيت.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মীরাসের (উত্তরাধিকারের) অংশ হিসেবে মুসহাফ (কুরআন শরীফ) ভাগ করা হবে না, বরং তা বাড়ির ক্বারী বা পাঠকদের জন্য থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: تكرار (عن إبراهيم).
(2) في [ط]: (يقم)، وفي [ح]: (يقيم).
(3) في [ح]: (القراء).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)(1) هشام عن الحسن قال: قال عمر: من (تجر)(2) في شيء (ثلاث)(3) مرات فلم يصب فيه (فليتحول)(4) منه إلى غيره(5).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো একটি ব্যবসায় বা পণ্যে তিনবার লেনদেন করে বা চেষ্টা করে, কিন্তু তাতে সে সফলতা বা লাভ অর্জন করতে পারে না, তবে সে যেন তা ছেড়ে দিয়ে অন্য কোনো ব্যবসায় মনোনিবেশ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (حدثنا).
(2) في [س، هـ]: (اتجر).
(3) في [ز]: (ثلث).
(4) في [أ، ط،
ح]: (فليحول).
(5) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن موسى بن عمير قال: سألت الحكم عن رجل اشترى جارية
ثم وطئها، (أيبيعها)(1) مرابحة؟ قال: لا، حتى يبين.

মূসা ইবনে উমায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে একজন দাসী ক্রয় করেছে এবং অতঃপর তার সাথে সহবাস করেছে (যৌন সম্পর্ক স্থাপন করেছে)। সে কি তাকে মুরাবাহা (অর্থাৎ ক্রয়মূল্যের সাথে নির্দিষ্ট লাভ যোগ করে) পদ্ধতিতে বিক্রি করতে পারবে?

তিনি (আল-হাকাম) বললেন: না, যতক্ষণ না সে (এই বিষয়টি) স্পষ্টভাবে জানিয়ে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ابيعها).

(حدثنا أبو بكر قال)(1): حدثنا وكيع عن خالد بن عبد الرحمن عن ابن سيرين قال: كان شريح يسلم على (الخصوم)(2).

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বিচারপ্রার্থীদের (অর্থাৎ, মামলার বাদী-বিবাদী উভয় পক্ষের) প্রতি সালাম প্রদান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [جـ، ز]: (الحصوم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عمن سمع ابن سيرين يكره إذا ورث أحد المتفاوضين شيئًا أن يشركه فيه صاحبه.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন (মাকরুহ মনে করতেন) যে, মুফাওয়াদাহ অংশীদারিত্বের শরীকদের মধ্যে যখন একজন উত্তরাধিকার সূত্রে কোনো কিছু লাভ করে, তখন তার অন্য শরীক যেন তাতে অংশীদার হয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة (عن))(1)(2) سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب أنه كان لا يرى بأسا أن يشتري الرجل سهام القصابين قبل أن (تقسم)(3).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো লোক কসাইদের (নির্ধারিত) অংশগুলো ভাগ বা বণ্টন করার পূর্বে তা ক্রয় করে নিলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (بن).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [أ، ط،
هـ]: (يقسم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الرجل يشتري
المملوك على أن يعتقه فلا يفعل، (قال)(1): إن أعتقه وإلا رده.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন লোক সম্পর্কে— যে একটি ক্রীতদাস এই শর্তে ক্রয় করল যে সে তাকে মুক্ত করে দেবে, কিন্তু সে তা করল না। তিনি (হাসান) বলেন: হয় সে তাকে (ক্রীতদাসকে) মুক্ত করে দেবে, নতুবা তাকে (বিক্রেতার কাছে) ফিরিয়ে দেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (فإن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أن عمر أجاز شهادة علقمة الخصي على ابن مظعون(1).

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু মায’উনের বিরুদ্ধে আলকামা আল-খাসি-এর সাক্ষ্যকে অনুমোদন করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: حدثنا محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لا ينبغي أن يبيع بدين ويشتري به، ولا يبيع بنقد ويشتري بدين، ولا بأس أن يبيع بدين ويشتري
بنقد.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (কারও জন্য) উচিত নয় যে সে বাকি বা ধারের বিনিময়ে কিছু বিক্রি করবে এবং সেই (বাকি) অর্থ দ্বারা আবার কিছু ক্রয় করবে। আর না সে নগদ দামে বিক্রি করবে এবং বাকিতে ক্রয় করবে। তবে সে যদি বাকিতে বিক্রি করে এবং নগদ মূল্যে ক্রয় করে, তবে এতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بشير).