حدثنا خالد بن حيان عن عيسى بن كثير عن حماد: أنه كان يقول في المرأة: إذا استفتحت الصلاة ترفع يديها إلى (ثدييها)(1).

(1) في [جـ، ك]: (ثديها).

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নারীদের প্রসঙ্গে বলতেন: যখন তারা সালাত শুরু করে (তাকবীরে তাহরীমা বলে), তখন তারা তাদের দু’হাত তাদের বক্ষের (স্তনদ্বয়ের) বরাবর উঠাবে।

حدثنا محمد بن بكر عن ابن (جريج)(1) قال: قلت لعطاء: تشير المرأة بيديها بالتكبير كالرجل؟ قال: لا ترفع بذلك يديها كالرجل، وأشار فخفض يديه

(جدًا)(2) وجمعهما إليه (جدًا)(3)، وقال: إن للمرأة هيئة ليست (للرجال)(4)، وإن تركت ذلك فلا حرج.

(1) في [أ]: (جريح).
(2) سقط من: [أ، ك].
(3) سقط من: [أ، ب، ك].
(4) في [ط، هـ]: (للرجل).

ইবনু জুরাইজ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি আতা ইবনু আবি রাবাহ (রহ.)-কে জিজ্ঞেস করলেন: তাকবীরের সময় মহিলারা কি পুরুষের মতো হাত দ্বারা ইশারা করবে/হাত তুলবে?

তিনি বললেন, ’সে পুরুষের মতো হাত উত্তোলন করবে না।’ তিনি (আতা) ইশারা করে দেখালেন এবং নিজের হাত দু’টিকে খুব নিচে নামিয়ে দিলেন এবং শরীরের খুব কাছে গুটিয়ে নিলেন। তিনি আরও বললেন, ’নিশ্চয়ই মহিলার জন্য একটি বিশেষ ভঙ্গি বা পদ্ধতি রয়েছে, যা পুরুষদের জন্য নয়। আর যদি সে তা (হাত উত্তোলন) ছেড়ে দেয়, তবে তাতে কোনো সমস্যা নেই।’

حدثنا يونس بن محمد قال: حدثني يحيى بن ميمون قال: حدثني عاصم الأحول قال: رأيت حفصة بنت (سيرين)(1) كبَّرت في الصلاة وأومأت حذو ثدييها، ووصف يحيى فرفع يديه (جميعًا)(2).

(1) في [أ]: (بشرين).
(2) في [جـ، ط، هـ]: (جمعًا).

আসিম আল-আহওয়াল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাফসা বিনতে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখেছি যে, তিনি সালাতে তাকবীর বললেন এবং তাঁর দুই স্তনের সমান্তরাল বরাবর হাত দিয়ে ইশারা করলেন (বা হাত উত্তোলন করলেন)। (রাবী) ইয়াহইয়া এই পদ্ধতির বর্ণনা দিতে গিয়ে তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করে দেখালেন।

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن ابن الأسود عن علقمة والأسود عن عبد اللَّه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم
يكبر في كل رفع، ووضع، وقيام، وقعود، وأبو بكر وعمر(1).

(1) صحيح، أخرجه أحمد (3660) والترمذي (253)، والنسائي (2/ 233) وأبو يعلى (5101)، والطيالسي (279)، والطبراني (10172)، والدارقطني 1/ 357.

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেকবার উপরে ওঠার সময়, নিচে নামার সময়, দাঁড়ানোর সময় এবং বসার সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও (তাঁদের সালাতে) এমনটি করতেন।

حدثنا وكيع عن سفيان عن (عبد الرحمن الأصم)(1) عن أنس قال:

كان النبي صلى الله عليه وسلم
وأبو بكر وعمر وعثمان لا ينقصون التكبير(2).

(1) هكذا الرواية في جميع النسخ، وهو هكذا في نسخ المسند في جميع مواضعه، وتصرف محققوه فزادوا (ابن) من عندهم.
(2) صحيح، أخرجه أحمد (12848)، والنسائي 3/ 2، والطيالسي (2076)، والضياء (2281) وأبو يعلى (4280)، والطحاوي 1/ 221، والبيهقي 1/ 68، والمزي 16/ 536.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবূ বাকর, উমার এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কেউই তাকবীর কমাতেন না।

[حدثنا وكيع عن مسعر عن الحكم عن عمرو بن ميمون: أن عمر كان يتم التكبير](1)(2).

(1) سقط من: [أ، ب] هذا الخبر.
(2) صحيح.

আমর ইবনে মাইমুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর পূর্ণ করতেন।

حدثنا يحيى بن سعيد عن نعيم بن (حكيم)(1) عن أبي مريم قال: قال عمار: لو (ولم يدرك)(2) علي من الفضل إلا إحياء هاتين التكبيرتين؛ يعني: إذا ركع وإذا سجد(3).

(1) في [أ، ك]: (حكم)، وفي حاشية [ب]: (أخو عبد الملك بن حكيم).
(2) في [ك]: (لم تدرك).
(3) مجهول؛ أبو مريم مجهول.

আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যদি অন্য কোনো শ্রেষ্ঠত্ব লাভ না-ও করতেন, শুধু এই দুটি তাকবীরকে পুনঃপ্রবর্তন বা জীবন্ত করার শ্রেষ্ঠত্বই তাঁর জন্য যথেষ্ট হতো; অর্থাৎ, যখন তিনি রুকুতে যেতেন এবং যখন তিনি সিজদা করতেন (তখনকার তাকবীর)।

حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي مجلز قال: أوصاني قيس بن عباد أن أكبر كلما سجدت وكلما رفعت.

আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কায়স ইবনু আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে উপদেশ দিয়েছিলেন যে, যখনই আমি সিজদা করব এবং যখনই (সিজদা থেকে) মাথা উঠাব, তখনই যেন আমি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলি।

حدثنا يحيى بن سعيد عن مالك بن أنس عن وهب بن كيسان قال: كان جابر بن عبد اللَّه يعلمنا التكبير في الصلاة، (أن نكبر)(1) إذا خفضنا وإذا رفعنا(2).

(1) في [أ، ب]: (يكبر)، وفي [د، هـ]: (أن نكبر)، وفي [جـ، ك]: (نكبر).
(2) صحيح.

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদেরকে সালাতের মধ্যে তাকবীর বলা শিক্ষা দিতেন, যখন আমরা নিচু হতাম এবং যখন আমরা উঠতাম।

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع: أن مروان كان يستخلف أبا هريرة فكان يتم التكبير، وكان ابن عمر يتم التكبير(1).

(1) صحيح.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান (তাঁর অনুপস্থিতিতে) আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করতেন। তখন তিনি (নামাযে) তাকবীর পূর্ণ করতেন। আর ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তাকবীর পূর্ণ করতেন।

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن عون بن عبد اللَّه قال: كان ابن مسعود يتم التكبير(1).

(1) منقطع ضعيف؛ لضعف إسماعيل، وعون لا يروي عن ابن مسعود.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি তাকবীর পূর্ণ করতেন (বা সম্পন্ন করতেন)।

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين عن علي: أنه كان يكبر كلما سجد، وكلما رفع، وكلما (خفض)(1)(2).

(1) في [أ، ب، جـ، ك]: (نهض).
(2) صحيح.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (সালাতে) যখনই সিজদা করতেন, যখনই (সিজদা থেকে) মাথা ওঠাতেন এবং যখনই উঠতেন অথবা নামতেন (অর্থাৎ অবস্থান পরিবর্তন করতেন), তখনই তাকবীর বলতেন।

حدثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن عاصم عن أبي رزين قال: صليت خلف عليّ وابن مسعود فكانا يتمَّان التكبير(1).

(1) صحيح؛ عاصم بن أبي النجود ثقة في روايته عن غير أبي وائل وزر.

আবু রাযীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছি, আর তাঁরা উভয়ই (সালাতের) সম্পূর্ণ তাকবীর আদায় করতেন।

حدثنا حاتم بن وردان عن برد عن مكحول: أنه كان يكبّر إذا سجد، وإذا نهض بين الركعتين.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সিজদা করতেন তখন তাকবীর বলতেন এবং যখন তিনি দুই রাকাতের মধ্যবর্তী সময়ে (পরবর্তী রাকাতের জন্য) দাঁড়াতেন (উঠতেন), তখনও তাকবীর বলতেন।

حدثنا عبد الأعلى عن داود عن أبي عثمان: أنه كان يكبر إذا سجد، وإذا نهض بين الركعتين.

আবু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সিজদা করতেন এবং যখন দুই রাকাতের মধ্যখান থেকে (পরবর্তী রাকাতের জন্য) উঠে দাঁড়াতেন, তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم: أنه كان يتم التكبير.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি তাকবীরকে পূর্ণাঙ্গভাবে সম্পন্ন করতেন।

حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار: أن ابن الزبير كان يكبر (لنهضته)(1)(2).

(1) في [أ، ب]: (لنهضه).
(2) صحيح.

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন দাঁড়াতেন/উঠতেন, তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন।

حدثنا ابن فضيل عن داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن

عبد الرحمن (بن)(1) (غنم)(2) عن أبي مالك الأشعري: أنه قال لقومه: قوموا حتى أصلي بكم صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
قال: (فصفنا)(3) خلفه، (فكبر)(4)، ثم قرأ، ثم كبر، ثم رفع رأسه فكبر، فصنع ذلك في صلاته كلها(5).

(1) في [أ]: (عن).
(2) في [ك]: (غنيم).
(3) في [أ، ب، جـ، ك]: (فصفنا)، وفي [د، هـ]: (فصففنا).
(4) سقط من: [أ] وفي [ب، جـ]: (وكبر).
(5) منقطع حكمًا؛ شهر مدلس، أخرجه أحمد (22912)، وعبد الرزاق (2499)، والطبراني (3415).

আবু মালিক আল-আশআরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বললেন: তোমরা দাঁড়াও, যেন আমি তোমাদের নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাত আদায় করতে পারি।

বর্ণনাকারী বলেন, আমরা তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলাম। অতঃপর তিনি তাকবীর বললেন, এরপর কিরাত পড়লেন, অতঃপর (রুকুর জন্য) তাকবীর বললেন, এরপর মাথা তুললেন এবং তাকবীর বললেন। তিনি তাঁর সালাতের পুরোটা জুড়েই (প্রতিটি রুকন পরিবর্তনের সময়) এরূপ করলেন।

حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن (بريد)(1) بن أبي مريم عن أبي موسى قال: صلى بنا علي يوم الجمل (صلاة)(2) ذكرنا بها صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فإما أن نكون نسيناها، وإما أن نكون تركناها عمدًا، يكبر في كل رفع وخفض وقيام وقعود ويسلم عن يمينه ويساره(3).

(1) في [أ، ك، هـ]: (يزيد).
(2) سقط من: [ب].
(3) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس، وأخرجه أحمد (19498)، وابن ماجه (917)، والبزار (535/ كشف)، والطحاوي 1/ 221، والدارقطني في العلل 7/ 224.

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জঙ্গে জামালের দিন আমাদের নিয়ে এমন সালাত আদায় করলেন, যা আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের কথা স্মরণ করিয়ে দিল। (আমরা ভাবলাম,) হয়তো আমরা সালাতের সেই পদ্ধতি ভুলে গিয়েছিলাম, অথবা ইচ্ছা করেই তা ছেড়ে দিয়েছিলাম। তিনি (আলী রাঃ) প্রত্যেকবার উঠা, নামা, দাঁড়ানো এবং বসার সময় তাকবীর বলতেন এবং তাঁর ডান ও বাম দিকে সালাম ফেরাতেন।

حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: نا سعيد قال: نا الوليد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين مع عليّ فجعل يكبر إذا سجد، وإذا رفع رأسه، فلما انفتل (من صلاته)(2) قال: (عمران: صلى بنا هذا)(3) مثل صلاة رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4).

(1) في [أ، هـ]: (بشير).
(2) سقط من: [ب، جـ، ك].
(3) في [أ، ط، هـ]: (إن صلاتنا هذه).
(4) صحيح، أخرجه البخاري (784)، ومسلم (393).

মুতাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এবং ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। তখন তিনি (আলী) যখন সিজদায় যেতেন এবং যখন সিজদা থেকে মাথা তুলতেন, তখন তাকবীর বলতেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘তিনি আমাদের নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সালাতের মতোই সালাত আদায় করালেন।’