حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يونس بن محمد قال: حدثنا فليح بن

سليمان عن أيوب بن عبد الرحمن (بن)(1) عبد اللَّه بن(2) صعصعة عن يعقوب (بن أبي يعقوب)(3) عن أم المنذر العدوية، قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه علي وهو ناقه ولنا دوالي معلقة قالت: فقام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فأكل وقام علي (فأكل)(4) فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: "مهلًا فإنك ناقه" (قال)(5): فجلس علي، وأكل منها النبي صلى الله عليه وسلم، ثم صنعت لهم سلقًا وشعيرًا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم (لعلي)(6): "من هذا (أصب)(7) "(8).

উম্মুল মুনযির আল-আদাউয়্যিাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন এবং তাঁর সাথে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোগমুক্ত হয়ে সবেমাত্র সুস্থ হয়ে উঠছিলেন। আমাদের কাছে ঝোলানো খেজুরের কাঁদি ছিল।

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং খেজুর খেলেন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও দাঁড়ালেন (এবং খেতে শুরু করলেন)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সাবধান, ধীরে! তুমি সবেমাত্র রোগমুক্ত হয়েছো।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর তিনি (আলী) বসে গেলেন, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই খেজুর খেলেন।

এরপর আমি তাঁদের জন্য পালংশাক বা সীল্ক (এক প্রকার সবজি) এবং যবের (আটা দিয়ে তৈরি) খাবার রান্না করলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি বরং এই খাবার খাও।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [جـ، هـ]: زيادة (أبي).
(3) سقط من: [هـ].
(4) في [هـ]: (ليأكل).
(5) في [هـ]: (قالت).
(6) سقط من: [ز]، وفي [جـ]: (لعل).
(7) في [ز، ط]: (أصيب).
(8) حسن؛ فليح صدوق، أخرجه أحمد (27051)، وأبو داود (3756)، والترمذي (2537)، والحاكم (4/ 204)، وابن ماجه (3442)، وابن سعد 8/ 422، والطبراني 25/ (258)، والبغوي (2863).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه قال: أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم
قناع من تمر، وعليٌ محموم، (قال)(1): فنبذ إليه تمرة ثم أخرى، حتى ناوله سبعًا، ثم كف يده وقال: " (حسبك)(2) "(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক ঝুড়ি খেজুর উপহার দেওয়া হলো। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জ্বরে ভুগছিলেন। (বর্ণনাকারী বলেন,) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে একটি খেজুর ছুঁড়ে দিলেন, এরপর আরেকটি দিলেন, এভাবে তিনি তাঁকে মোট সাতটি খেজুর প্রদান করলেন। অতঃপর তিনি নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন, "তোমার জন্য এটাই যথেষ্ট।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: زيادة (قال).
(2) في [ط]: (حسب).
(3) مرسل؛ أبو جعفر تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: " (الحمى)(1) من فيح جهنم فأبردوها بالماء"(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: জ্বর হলো জাহান্নামের উত্তাপের অংশ। অতএব, তোমরা তা পানি দিয়ে ঠাণ্ডা করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الحماء).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (2210)، وأحمد (24229)، وبنحوه البخاري (3263).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن أسماء أنها كانت تؤتى بالمرأة الموعوكة فتدعو بالماء (فتصبه)(1) في (جيبها)(2) وتقول: إن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال: "أبردوها بالماء، فإنها من فيح جهنم"(3).

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো জ্বরাক্রান্ত মহিলাকে তাঁর কাছে আনা হতো, তখন তিনি পানি আনতে বলতেন এবং সেই পানি মহিলার গলার ফাঁকে (বা বুকের উপর) ঢেলে দিতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "তোমরা পানি দ্বারা এটিকে শীতল করো, কেননা এটি (উচ্চ জ্বর) জাহান্নামের প্রচণ্ড উষ্ণতার অংশ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، ز]: (فتصب).
(2) في [أ، ح،
ط]: (جنبيها).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (5724)، ومسلم (2211)،

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن (عباية)(1) بن رفاعة قال: أخبرني رافع بن خديج أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء"(2).

রাফে’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’জ্বর হলো জাহান্নামের প্রচণ্ড উত্তাপ থেকে। সুতরাং তোমরা তা পানি দ্বারা শীতল করো।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (عناية).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (3262)، ومسلم (2212).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير ومحمد بن بشر قال: حدثنا عبيد اللَّه (عن)(1) نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء"(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই জ্বরের তীব্রতা হলো জাহান্নামের উত্তাপ (বা উষ্ণ বাষ্প) থেকে। অতএব, তোমরা এটিকে (জ্বরকে) পানি দ্বারা ঠান্ডা করো।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (3264)، ومسلم (2209).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان قال: حدثنا همام عن أبي (جمرة)(1) قال: كنت أدفع الناس عن ابن عباس، (فاحتبست)(2) أيامًا، فقال: ما حبسك؟ قلت: الحمى، قال: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بماء زمزم"(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু জামরা বলেন,) আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে (ভিড় সামলে) মানুষকে সরিয়ে রাখতাম। এরপর আমি কয়েকদিন অনুপস্থিত থাকলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, কিসে তোমাকে আটকে রেখেছিল? আমি বললাম, জ্বর। তিনি বললেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই জ্বর হলো জাহান্নামের উত্তাপ (উষ্ণ বাতাস) থেকে, সুতরাং তোমরা এটিকে যমযমের পানি দ্বারা ঠাণ্ডা করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (حمزة).
(2) في [جـ]: (واحتسبت).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (3261)، لكن شك همام، هل هي (بالماء) أو (بماء زمزم)، وأخرجه أحمد
(2649)، والنسائي في
الكبرى (7614)، وابن حبان (6068)، والحاكم 4/
403، والطحاوي في شرح المشكل 2/
346، والطبراني (1967) بلفظ: (بماء زمزم) بلا شك.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي (زياد)(1) عن(2) مقسم عن ابن عباس أنه كان إذا حم بل ثوبه ثم لبسه ثم قال: إنها من فيح جهنم فأبردوها بالماء(3).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন জ্বরে আক্রান্ত হতেন, তখন তিনি তাঁর কাপড় ভিজিয়ে নিতেন, অতঃপর তা পরিধান করতেন। এরপর তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই এটি (জ্বর) জাহান্নামের তীব্র উত্তাপ থেকে আসে। সুতরাং তোমরা এটিকে পানি দ্বারা শীতল করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (زناد).
(2) في [أ، ط،
هـ]: زيادة (بن).
(3) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "خير يوم (تحجمون)(1) فيه

سبع عشرة
وتسع (عشرة)(2) وإحدى وعشرين"(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে দিনগুলোতে তোমরা শিঙ্গা লাগাও (হিজামা করাও), সেগুলোর মধ্যে উত্তম দিন হলো সতেরো তারিখ, উনিশ তারিখ এবং একুশ তারিখ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، هـ]: (تحتجمون).
(2) سقط من: [ح].
(3) ضعيف جدًا، عباد ضعيف وأسقط من الإسناد ابن
أبي يحيى وهو متروك، أخرجه أحمد (3316)، وعبد بن حميد (574)، والحاكم (4/ 209)، والترمذي (2053)، والطيالسي (2666)، والبيهقي (9/ 430).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل ويزيد بن هارون عن عاصم عن ابن سيرين قال: كان يعجبه أن يحتجم من السبعة عشر إلى العشرين](1).

ইবনে সিরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সতেরো (১৭) তারিখ থেকে বিশ (২০) তারিখের মধ্যে শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) করা পছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن ليث عن مكحول قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من احتجم يوم الأربعاء ويوم السبت فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه"(1).

মকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“যে ব্যক্তি বুধবার ও শনিবার শিঙ্গা লাগায় (রক্তমোক্ষণ করে), আর সে এর ফলে শ্বেত রোগে (বা গুরুতর কোনো ব্যাধিতে) আক্রান্ত হয়, তবে সে যেন নিজেকে ছাড়া অন্য কাউকে দোষারোপ না করে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف؛ مكحول تابعي، وليث ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن حجاج قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من كان محتجمًا
فليحتجم يوم السبت"(1).

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি শিঙ্গা লাগাতে চায় (রক্তমোক্ষণ করতে চায়), সে যেন শনিবার দিন শিঙ্গা লাগায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف، حجاج تابعي، ومراسيله ضعيفة.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن حميد عن أنس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط الهندي (لصبيانكم)(1) "(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই তোমরা যা দিয়ে চিকিৎসা করো, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) এবং কুস্তুল হিন্দী (ইন্ডিয়ান কস্টাস) (তোমাদের শিশুদের জন্য)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ساقطة في: [ز].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (5696)، ومسلم (1577).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن (بشير)(1) (ابن)(2) (عمرو)(3)، قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "في الحجم شفاء"(4).

বাশির ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, ‘শিঙ্গা লাগানোতে (কাপিং বা হিজামাতে) আরোগ্য রয়েছে।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) هكذا في النسخ، وهو أحد الأوجه المروية في اسمه كما في الإصابة 1/
361، والاستيعاب 1/
176، وأسد الغابة 1/ 294، وتدريب الراوي 2/ 238، وقيل في اسمه يسير بن عمرو كما في التاريخ الكبير 8/
422، والجرح والتعديل 9/ 308، وتوضيح المشتبه 1/ 541، والتعديل والتجريح 3/ 1250، وتهذيب الكمال 3/ 302، وطبقات ابن سعد 6/ 146، كما قيل: أسير بن عمرو كما في رجال مسلم 1/ 76، والاستيعاب 1/ 100، وأسد الغابة 1/ 148.
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عمير).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)(1) إدريس عن حصين عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى (قالوا)(2): طُب رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم فبعث إلى رجل فحجمه(3).

আবদুর রহমান ইবনু আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (তাঁরা বলেন,) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চিকিৎসা করা হলো। অতঃপর তিনি এক ব্যক্তির নিকট লোক পাঠালেন এবং সে তাঁকে শিঙা (হিজামা) লাগালো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أبو معاوية عن).
(2) في [هـ]: (قال).
(3) مرسل؛ ابن أبي ليلى تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: دخل عيينة بن (حصن)(1) على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو محتجم فقال: ما هذا؟ قال: "خير ما تداوت به العرب"(2).

ইবরাহীম (রহ.) থেকে বর্ণিত, উয়াইনা ইবন হিসন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙ্গা লাগাচ্ছিলেন (হিজামা করাচ্ছিলেন)। উয়াইনা জিজ্ঞেস করলেন, “এটা কী?”

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এটা হলো আরবরা যা দিয়ে চিকিৎসা করে, তার মধ্যে সর্বোত্তম।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، هـ]: (حصين).
(2) مرسل؛ إبراهيم ليس
من الصحابة.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسود بن عامر قال: حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن كان في شيء مما (تداووا)(1) به خير ففي الحجامة"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা যা দ্বারা চিকিৎসা করো, যদি তার কোনো কিছুর মধ্যে কল্যাণ থাকে, তবে তা শিঙ্গা লাগানোয় (হিজামাতে) রয়েছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (تداوون).
(2) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه أحمد (8513)، وأبو داود (3857)، وابن ماجه (3476)، وابن حبان (6078)، والحاكم 4/ 410، وابن عدي 2/ 264، وأبو يعلى (5911)، والبيهقي 9/ 339، والطبراني في الصغير (236)، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 347.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (نعيم)(1) عن زهير عن عبد الملك بن (عمير)(2) قال: حدثني حصين (بن)(3) أبي الحر عن سمرة بن جندب قال: كنت عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فدعا حجامًا (فأمره أن يحجمه)(4)، فأخرج (محاجم)(5) من قرون، (فألزمها)(6) إياه وشرطه بطرف (شفرة)(7)، فصب الدم وأنا عنده، فدخل عليه رجل من بني فزارة فقال: ما هذا يا رسول اللَّه؟ علام تمكن هذا من جلدك يقطعه؟ (قال)(8): فسمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "هذا الحجم"، (قال)(9): وما

الحجم؟ قال: "خير ما (تداوى)(10) به الناس"(11).

সমুরাহ ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তিনি একজন রক্তমোক্ষণকারীকে (হাজ্জামকে) ডাকলেন এবং তাঁকে হিজামা (শিঙ্গা লাগানোর) নির্দেশ দিলেন। সে শিং-এর তৈরি কয়েকটি পাত্র (শিঙ্গা) বের করল, তা তাঁর (ত্বকের সাথে) স্থাপন করল এবং একটি ব্লেডের কিনারা দিয়ে হালকা চিরে দিল। যখন রক্ত বের হচ্ছিল, তখন আমি তাঁর কাছেই ছিলাম।

তখন বানু ফাযারাহ গোত্রের এক ব্যক্তি তাঁর নিকট প্রবেশ করে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এটা কী? কেন আপনি এই ব্যক্তিকে আপনার চামড়া কেটে রক্ত বের করার সুযোগ দিচ্ছেন?

(সমুরাহ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনলাম: "এটা হলো হিজামা (শিঙ্গা লাগানো)।"

সে বলল: হিজামা কী?

তিনি বললেন: "এটি হলো সেই বিষয়, যা দ্বারা মানুষ চিকিৎসা গ্রহণ করে, তার মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (نعم).
(2) في [أ، ح،
ط]: (عمر).
(3) في [ز]: (عن).
(4) في [ز]: ساقطة.
(5) في [أ، ح،
هـ]: (محاجمًا).
(6) في [أ، ح،
ط، ز]: (فألزمهم).
(7) الشفرة: السكين، وفي [ح]: (شقرة).
(8) في [ز]: (فقال).
(9) في [ز]: (وقال).
(10) في [ز]: (تداوو).
(11) صحيح؛ أخرجه أحمد (20172)، والنسائي في
الكبرى (7596)، والحاكم (4/ 208)، والطيالسي (890)، والطبراني (6786)، والبزار (1216/ كشف).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "(1) ما مررت بملأ من الملائكة
ليلة أسري بي إلا قالوا: عليك بالحجامة يا
محمد"(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"মি’রাজের রাতে আমি যখনই ফিরিশতাদের কোনো দলের পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছি, তখনই তারা বলেছে: হে মুহাম্মাদ! আপনার জন্য শিঙ্গা লাগানো (হিজামা) অপরিহার্য।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط [: زيادة (قال).
(2) ضعيف جدًا، عباد ضعيف أسقط من الإسناد ابن
أبي يحيى وهو متروك، أخرجه أحمد (3316)، والترمذي (2053)، والحاكم 4/ 209، وعبد بن حميد (574)، والعقيلي 3/ 136، والطبراني (11887)، وابن ماجه (3477).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن إسحاق عن يزيد ابن أبي حبيب عن رجل من الأنصار من بني سلمة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إن كان في شيء مما تعالجون
به شفاء ففي شرطة من محجم، أو في شربة من عسل أو(1) لذعة من نار يصيب (بها)(2) الماء وما أحب أن أكتوي"(3).

বানু সালামার জনৈক আনসারী সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা যেসব বস্তুর দ্বারা চিকিৎসা করো, যদি সেগুলোর কোনোটিতে আরোগ্য থাকে, তবে তা হলো শিঙ্গা (হিজামা) লাগিয়ে সামান্য রক্ত বের করানোর মাধ্যমে, অথবা এক ঢোক মধু পানের মাধ্যমে, অথবা আগুন দ্বারা সেঁকা দেওয়া (দাগ দেওয়া) যা (রোগাক্রান্ত স্থানের) জলকে প্রভাবিত করে। তবে আমি আগুনে সেঁকা দেওয়াকে পছন্দ করি না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (في).
(2) سقط من: [جـ، ز].
(3) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس، أخرجه ابن أبي شيبة في المسند (990)، وابن جرير في مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (802)، وورد الحديث من طريق يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج، أخرجه أحمد (27256)، والنسائي في الكبرى (7603)، والطبراني 19/ (1044)، وابن جرير (798)، وابن عساكر 59/ 16.