حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل (قال: حدثنا ابن الغسيل)(1) عن

عاصم (بن)(2) عمر (بن)(3) قتادة قال: سمعت جابر بن عبد اللَّه قال: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة معجم، أو (في)(4) شربة من عسل، أو لذعة (بنار)(5) توافق (الداء)(6) وما أحب أن أكتوي"(7).

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"যদি তোমাদের কোনো ঔষধে কোনো কল্যাণ থাকে, তবে তা হলো (রক্ত মোক্ষণের জন্য) শিঙ্গা লাগানোর আঁচড়ে, অথবা মধু পান করাতে, অথবা রোগের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ অগ্নিদগ্ধ করার দাগে (দাহন ক্রিয়ায়)। তবে আমি দাহন ক্রিয়াকে (শরীরে আগুনে পোড়ানোর চিকিৎসা) পছন্দ করি না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (قال: حدثنا ابن فضيل)، وسقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [أ، ح،
ط]: (عن).
(4) سقط من: [ز].
(5) في [أ، ط،
هـ]: (نار)
(6) في [جـ، ز]: (بالماء).
(7) صحيح؛ أخرجه البخاري (5683)، ومسلم (2205).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري
قال: جاء رجل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول اللَّه
إن أخي استطلق بطنه، قال: "اسقه عسلًا"، فسقاه، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم(1) فقال: يا رسول اللَّه إني سقيته فلم يزده إلا استطلاقًا، قال: "اسقه عسلًا"، [فسقاه، فأتى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه
إني سقيته (فلم يزده)(2) إلا استطلاقًا، قال: "اسقه عسلًا"](3)، فإما في الثالثة وإما في الرابعة (قال)(4): (حسبته)(5) قال: فشفي فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صدق اللَّه وكذب بطن أخيك"(6).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এসে বললো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার ভাইয়ের পেট খারাপ (উদরাময়) হয়েছে।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাকে মধু পান করাও।"

অতঃপর সে তাকে পান করালো। তারপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তাকে পান করালাম, কিন্তু তাতে তার উদরাময় আরও বেড়ে গেছে।"

তিনি বললেন, "তাকে মধু পান করাও।"

[সে আবারো তাকে পান করালো এবং ফিরে এসে জানালো যে উদরাময় আরও বেড়ে গেছে। তিনি তৃতীয়বারও বললেন, "তাকে মধু পান করাও।"]

অতঃপর, হয় তৃতীয়বারে, নয়তো চতুর্থবারে (বর্ণনাকারী সন্দেহ করে বলেছেন), সে (রোগী) আরোগ্য লাভ করলো।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আল্লাহ সত্য বলেছেন, আর তোমার ভাইয়ের পেট মিথ্যা বলেছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز]، وفي [هـ]: ﵇.
(2) تكررت في: [ح].
(3) سقط من: [جـ].
(4) [جـ، ز]: زيادة (قال).
(5) [هـ]: (أحسبه)، وفي [أ، ح، ط]: (لحسبه).
(6) صحيح؛ أخرجه البخاري (5684)، ومسلم (2217).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (السدي)(1) عن (يعفور)(2) بن مغيرة، عن علي قال: إذا اشتكى أحدكم
شيئا فليسأل امرأته ثلاثة دراهم
من صداقها، (فيشتري بها)(3) عسلا، (فيشربه)(4) بماء السماء، فيجمع اللَّه (له)(5) الهنيء المريء، والماء المبارك، والشفاء(6).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তোমাদের মধ্যে কেউ কোনো রোগে আক্রান্ত হয়, তখন সে যেন তার স্ত্রীর মোহরানার (প্রাপ্য) অর্থ থেকে তিনটি দিরহাম চায়। অতঃপর সে তা দিয়ে মধু ক্রয় করে এবং আসমানের (বৃষ্টির) পানি দিয়ে পান করে। (এর ফলে) আল্লাহ তার জন্য আরামদায়ক, তৃপ্তিদায়ক (খাদ্য), বরকতময় পানি এবং আরোগ্য (শিফা) একত্রিত করে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (السعدي).
(2) في [أ، ح،
ز، ط، هـ]: (يعقوب)، وانظر: تفسير ابن أبي حاتم 3/ 862 (4779)، وتفسير الثوري 1/ 87، وتوضيح المشتبه 9/ 539.
(3) في [هـ]: (فليشتر بها).
(4) في [جـ، ز]: (ويشربه).
(5) سقط من: [ط، هـ].
(6) مجهول؛ لجهالة يعفور.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (نسير)(1) عن (بكر)(2) بن ماعز عن الربيع بن خثيم قال: ما للنفساء عندي إلا التمر، ولا للمريض إلا العسل.

রবী’ বিন খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার মতে, প্রসূতি নারীর জন্য খেজুরের চেয়ে উত্তম কিছু নেই, আর অসুস্থ ব্যক্তির জন্য মধুর চেয়ে উত্তম কিছু নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (بشر)، وفي [ح، ط]: (بشير).
(2) في [أ، ح،
ط]: (بكير).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية وابن
نمير عن الأعمش عن خيثمة عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: (عليكم)(1) بالشفائين: القرآن والعسل(2).

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমাদের জন্য দুটি আরোগ্যের বস্তু (বা নিরাময়) অপরিহার্য: কুরআন এবং মধু।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكررت في: [جـ].
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ابن جريج قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه بطن أخيه، فقال: "عليك بالعسل"، ثم عاد إليه فقال: كأنه،

فقال: "كذب بطن أخيك، وصدق القرآن عليك
بالعسل"(1).

বর্ণিত আছে যে, একজন লোক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তাঁর ভাইয়ের পেটের সমস্যার (রোগের) অভিযোগ জানালো। তিনি বললেন, "তুমি মধু ব্যবহার করো।"

অতঃপর লোকটি আবার তাঁর কাছে ফিরে এসে বলল, "মনে হচ্ছে যে (রোগ উপশম হয়নি)।"

তখন তিনি বললেন, "তোমার ভাইয়ের পেট মিথ্যা বলেছে, আর কুরআন সত্য বলেছে। তুমি মধু ব্যবহার করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) معضل.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون للنفساء الرطب.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা নেফাসওয়ালী (প্রসূতি) মহিলাদের জন্য তাজা খেজুর (রুতব) মুস্তাহাব মনে করতেন (বা পছন্দ করতেন)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمرو بن ميمون قال: ما للنفساء إلا
الرطب؛ لأن اللَّه (تعالى)(1) جعله رزقًا لمريم.

আমর ইবনে মাইমুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রসূতি নারীর (নেফাসওয়ালী) জন্য তাজা পাকা খেজুর (রুতাব) ছাড়া আর কিছুই নেই। কেননা আল্লাহ তাআলা এটিকে মারইয়াম (আঃ)-এর জন্য রিযিক হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].

(حدثنا)(1) أبو بكر قال: حدثنا معتمر عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن سعيد بن (زيد)(2) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن، وهي شفاء للعين"(3).

সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল-কামাআহ (এক প্রকার ছত্রাক বিশেষ) হলো ’মান্ন’-এর (ঐশী খাদ্যের) অন্তর্ভুক্ত, আর তা চোখের জন্য আরোগ্য।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [ز]: (يزيد).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (2049)، وأحمد (1625)، وبنحوه البخاري (4478).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه قال: أخبرنا شيبان عن الأعمش عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد الخدري (قال: خرج)(1) علينا رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم (و)(2) في يده (أكمؤ)(3) فقال: "هؤلاء

من المن وهي شفاء للعين"(4).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে এলেন, আর তাঁর হাতে কিছু আল-কামা’ (তৃণমূলজাতীয় কন্দফল) ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: “এগুলো হলো ‘মান্ন’ (আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ বা জান্নাতী খাবার) থেকে, এবং এটি (আল-কামা’) হলো চোখের জন্য আরোগ্য (রোগমুক্তি)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) (الواو) سقط من: [ح].
(3) في [ط]: (اكو).
(4) صحيح؛ أخرجه النسائي في الكبرى (6678)، وابن حبان (6074)، وأبو يعلى (1348)، والعقيلي 1/ 119، وابن مردويه كما في تفسير ابن كثير (1/ 97)، وورد من حديث أبي سعيد وجابر، أخرجه أحمد (11453)، وابن ماجه (2453).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور عن القاسم عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن، وهي شفاء للعين"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল-কামআহ (ট্রাফল) হলো ‘মান্ন’ (আসমানী খাদ্য)-এর অন্তর্ভুক্ত এবং তা চোখের জন্য আরোগ্য (নিরাময়)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لحال عباد بن منصور، أخرجه أحمد (10335)، وابن ماجه (3455)، والنسائي في
الكبرى (6671)، والترمذي (2066)، وأبو يعلى (6400)، والطيالسي (2397)، والدارمي (2843)، والحميدي (82)، ومعمر (20171)، وابن عدي 4/ 1453.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن (عمر)(1) بن (حسيل)(2) رجل من ولد حذيفة عن عامر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الكمأة من المن، وماؤها شفاء (من)(3) (العين)(4) "(5).

আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কামআহ (এক প্রকার মাশরুম/তীর) হলো মান্নের অন্তর্ভুক্ত। আর এর পানি চোখের (রোগের) জন্য আরোগ্যস্বরূপ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمرو).
(2) في [أ، جـ، ز،
ط، هـ]: (حسين)، وزاد بعدها في [جـ، ز]: (عن)، وانظر ترجمته في: التاريخ الكبير (6/ 147)، والجرح والتعديل (6/ 103)، والثقات (7/ 171)، والإكمال (1/ 305)، وتعجيل المنفعة (1/ 297 [768]).
(3) سقط من: [ز].
(4) في [ز]: (للعين).
(5) مرسل، عامر تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان عن عبد الملك بن (عمير)(1) عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال: قال رسول اللَّه

صلى الله عليه وسلم:
"الكمأة من المن، وماؤها شفاء (للعين)(2) "(3).

সাঈদ ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"ভূঁই-ছত্রাক (আল-কামআহ/ট্রাফলস) হলো ’মান্ন’ (ঐশ্বরিক খাদ্য)-এর অন্তর্ভুক্ত। আর এর পানি চোখের জন্য আরোগ্যকারী।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عمر).
(2) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (من العين).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (4478)، ومسلم (2049).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن (شعبة)(1) عن (شيخ)(2) من أهل واسط قال: سألت أبا عياض عن شعر الخنزير
يوضع على (جرح)(3) الدابة فكرهه.

আবু আয়াজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ওয়াসিতের এক শায়খ তাঁকে শুয়োরের লোম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন, যা চতুষ্পদ জন্তুর ক্ষতের উপর রাখা হয়। জবাবে তিনি এটিকে অপছন্দ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ز،
ط]: (سعيد).
(2) في [ح]: (شريح).
(3) في [أ، جـ، ح،
ط]: (شعر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما كانا يكرهان أن يطلى رأس الصبي من دم العقيقة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তাঁরা দু’জনই অপছন্দ করতেন যে, আকীকার রক্ত দ্বারা শিশুর মাথা রঞ্জিত করা হোক।

[(و)(1) قال الحسن: رجس](2).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: (এর অর্থ) অপবিত্রতা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط].
(2) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عمر)(1) بن (سعد)(2) (عن سفيان)(3) سالم عن سعيد بن جبير أنه كره مرارة الذئب.

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নেকড়ে বাঘের পিত্ত (ব্যবহার করা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمرو).
(2) في [أ]: (سعد)، وكذلك في: [جـ].
(3) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن (بشير)(1) بن عقبة الناجي
قال: سألت محمدًا عن قطع البواسير فكرهه وقال: اجعل عليه دهن خل.

বশীর ইবনু উকবাহ আন-নাজী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে অর্শ (পাইলস) কেটে ফেলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তিনি এটিকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করলেন এবং বললেন: এর উপর শিরকার তেল (Vinegar Oil) ব্যবহার করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (بشر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون قال: قلت لمحمد: الرجل يسطو على الناقة، قال: ما أرى (ذلك)(1) إلا من الفساد.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি যদি উটের ওপর বলপূর্বক আক্রমণ করে (দখল বা ছিনতাই করার উদ্দেশ্যে), তখন তিনি বললেন: আমি এটিকে ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা ও বিপর্যয়) ছাড়া আর কিছুই মনে করি না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (ذاك).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن أنه كان يكرهه.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তা অপছন্দ করতেন।