حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن قيس بن (عباد)(1) قال: كان أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الذكر(2).

কায়স ইবনে আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ যিকিরের (আল্লাহর স্মরণের) সময় আওয়াজ উঁচু করা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عبادة).
(2) صحيح.

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن

الحسن أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره رفع الصوت عند قراءة القرآن(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুরআন তিলাওয়াতের সময় (অযথা) উচ্চস্বরে আওয়াজ করাকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي، وعلي بن زيد ضعيف، وبنحوه أخرجه الحارث (228/ بغية).

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: انتهيت إليه وهو ينظر في المصحف، قال: قلت: أي شيء تقرأ في المصحف؟ قال: (حزبي)(1) الذي (أقوم)(2) به الليلة(3).

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (খায়সামা) বলেন: আমি তাঁর নিকট উপস্থিত হলাম, তখন তিনি মুসহাফের (কুরআনের কপির) দিকে দেখছিলেন। আমি বললাম: আপনি মুসহাফে কী পড়ছেন? তিনি বললেন: এটি আমার রাতের (তিলাওয়াতের) অংশ, যা দিয়ে আমি আজ রাতে কিয়ামুল্লাইল (নামাজে) দাঁড়াবো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (خربي).
(2) في [هـ]: (أقول).
(3) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن زر قال: قال عبد اللَّه: أديموا النظر في المصاحف(1).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা মুসহাফের (পবিত্র কুরআনের কপির) দিকে দৃষ্টি দেওয়া সর্বদা অব্যাহত রাখো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.

حدثنا ابن عيينة عن أبي موسى عن الحسن قال: دخلوا على عثمان والمصحف في حجره(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন মুসহাফ (কুরআন) তাঁর কোলে রাখা ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ الحسن لم يدرك ذلك.

حدثنا (ابن علية عن)(1) يونس قال: كان (من)(2) خلق الأولين النظر في المصاحف.

ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: পূর্ববর্তী নেককার বান্দাদের অন্যতম অভ্যাস ছিল মুসহাফের (কুরআন কপির) দিকে তাকানো (বা মনোযোগ সহকারে তা পাঠ করা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (ابن علية عن)، وسقط من: [أ، ط،
هـ].
(2) سقط من: [هـ].

قال: وكان الأحنف
بن قيس إذا خلا نظر في المصحف(1).

আহনাফ ইবনে কাইস (রাহিমাহুল্লাহ) যখন একাকী হতেন, তখন তিনি মুসহাফের (কুরআনের) দিকে তাকাতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ يونس بن عبيد لا يروي عن الأحنف.

حدثنا وكيع قال: (حدثنا)(1) سفيان عن سرية الربيع قالت: كان الربيع يقرأ في المصحف، فإذا دخل إنسان غطاه، وقال: لا يرى هذا أني أقرأ (فيه)(2) كل ساعة.

সারিয়্যাতুর রাবী’ (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাবী’ (ইবনু খুসাইম) মুসহাফে (কুরআন) তিলাওয়াত করতেন। অতঃপর যখনই কোনো ব্যক্তি তাঁর নিকট প্রবেশ করত, তিনি তা (মুসহাফ) ঢেকে রাখতেন। তিনি বলতেন: এই ব্যক্তি যেন না দেখে যে আমি সর্বক্ষণ এটি তিলাওয়াত করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ، ب]: (في).

حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش قال: كان إبراهيم
(يقرأ)(1) في المصحف فإذا دخل عليه إنسان غطاه وقال: لا يرى هذا أني أقرأ فيه كل ساعة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুসহাফ (পবিত্র কুরআন) তিলাওয়াত করতেন। যখনই তাঁর নিকট কোনো ব্যক্তি প্রবেশ করতো, তিনি সেটি ঢেকে রাখতেন এবং বলতেন: এই ব্যক্তি যেন এমন ধারণা না করে যে আমি প্রতি মুহূর্তেই এটি তিলাওয়াত করে থাকি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].

حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: إني لأقرأ حزبي (أو عامة حزبي)(1)، و (أنا)(2) مضطجعة على فراشي(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার বিছানায় শোয়া (কাত হওয়া) অবস্থায় আমার নির্ধারিত অংশ (হিযব) (অথবা আমার অধিকাংশ নির্ধারিত অংশ) তিলাওয়াত করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].
(2) سقط من: [ك].
(3) صحيح.

حدثنا الفضل بن دكين عن موسى بن علي قال: سمعت أبي قال: أمسكت على فضالة بن عبيد القرآن
حتى فرغ منه(1).

আলী ইবনে রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কুরআন (খুলে) ধরে রেখেছিলাম (বা তাঁর তিলাওয়াত অনুসরণ করে যাচ্ছিলাম), যতক্ষণ না তিনি তা সমাপ্ত করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا سليمان بن حرب قال: (حدثنا)(1) أبو هلال قال: حدثنا

أبو صالح
العقيلي قال: كان أبو العلاء يزيد بن عبد اللَّه بن الشخير (يقرأ)(2) في المصحف حتى يغشى عليه.

আবূ আল-আলা ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখ্খীর (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত আছে, তিনি মুসহাফ (কুরআন) পাঠ করতেন, এমনকি তিনি বেহুঁশ হয়ে যেতেন (বা সংজ্ঞা হারিয়ে ফেলতেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) مكررة في: [ط].

حدثنا معتمر عن ليث قال: رأيت طلحة يقرأ في المصحف.

লায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুসহাফ (কুরআন) দেখে তিলাওয়াত করতে দেখেছি।

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم كره أن يقول: قراءة فلان ويقول: كما يقرأ فلان.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এই কথা বলা অপছন্দ করতেন যে, "(এই পদ্ধতিটি) অমুকের কিরাআত (পঠন পদ্ধতি)।" তবে তিনি এই কথা বলায় সম্মতি দিয়েছেন যে, "অমুক যেভাবে তিলাওয়াত করেন।"

حدثنا عباد بن العوام عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال: نزل القرآن جملة من السماء العليا إلى سماء الدنيا في رمضان، فكان اللَّه إذا أراد أن يحدث شيئًا أحدثه(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রমজান মাসে সর্বোচ্চ আসমান থেকে দুনিয়ার আসমানে কুরআন (একসঙ্গে) নাযিল হয়েছিল। এরপর আল্লাহ যখন কোনো কিছু (আদেশ বা আয়াত) অবতীর্ণ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তা অবতীর্ণ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ داود هو ابن أبي هند.

حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة قال: نزلت التوراة لست
(ليال)(1) خلون من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين.

আবু ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাওরাত কিতাব রমজানের ছয় রাত অতিবাহিত হওয়ার পর নাযিল হয়েছিল এবং কুরআন নাযিল হয়েছিল চব্বিশ (রাত অতিবাহিত হওয়ার) পর।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].

حدثنا يحيى بن يمان عن (سفيان)(1) عن خالد عن أبي قلابة قال: نزلت الكتب (كلها)(2) ليلة أربع وعشرين
من رمضان.

আবূ কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সমস্ত আসমানী গ্রন্থ (কিতাবসমূহ) রমজান মাসের চব্বিশতম রাতে নাযিল হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (سعيد).
(2) سقط من: [هـ].

حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا عمار بن زريق عن الأعمش عن حسان(1) أبي الأشرس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ قال: (دفع)(2) إلى جبريل ليلة القدر جملة (فرفع)(3) (في)(4) بيت العزة، (ثم)(5) جعل (ينزله)(6) تنزيلًا(7).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহান আল্লাহর এই বাণী: “নিশ্চয় আমি এটিকে কদরের রাতে নাযিল করেছি” [সূরা কদর, ৯৭:১]—এর ব্যাখ্যায় বলেন: (কুরআন) কদরের রাতে একবারে (সম্পূর্ণরূপে) জিবরীল (আঃ)-এর নিকট অর্পণ করা হয়েছিল। অতঃপর তা বাইতুল ইজ্জাহ-তে (পৃথিবীর নিকটতম আসমানে) সংরক্ষিত রাখা হয়। এরপর তিনি এটিকে (পৃথিবীতে) ধীরে ধীরে (প্রয়োজন অনুসারে) নাযিল করতে শুরু করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (بن).
(2) في [أ، ط،
هـ]: (رفع).
(3) كذا في النسخ، وفي بعض المصادر: (فوضعه).
(4) في [أ، ح،
ط، هـ]: (إلى).
(5) سقط من: [أ، جـ، ح،
ط، هـ].
(6) في [أ، ط،
هـ]: (ينزل).
(7) حسن؛ معاوية بن هشام صدوق، أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (15129)، والنسائي في فضائل القرآن (16) وفي الكبرى (7991)،
والضياء في المختارة 10/ (151)، والحاكم 2/
242، والطبراني 12/ (12381)، والدولابي في الكنى 1/ 361.

حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان قال: أخبرني من سمع أبا العالية يذكر عن أبي الجلد قال: نزلت صحف إبراهيم أول ليلة من رمضان، (ونزل)(1) الزبور في ست، والإنجيل في
ثمان عشرة، والقرآن في أربع وعشرين.

আবুল জালদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবরাহীম (আঃ)-এর সহীফাসমূহ রমজানের প্রথম রাতে নাযিল হয়েছিল। যাবূর নাযিল হয়েছিল ছয় তারিখে, ইঞ্জিল নাযিল হয়েছিল আঠারো তারিখে এবং কুরআন নাযিল হয়েছিল চব্বিশ তারিখে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (ونزلت).

حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن واصل ابن (حيان)(1) عن شقيق بن سلمة عن عبد اللَّه قال: كيف أنتم (إذا)(2)

(أسري)(3) على كتاب اللَّه
فذهب به؟ (قال)(4): يا أبا عبد الرحمن كيف (بما)(5) في (أجواف)(6) الرجال؟ قال: يبعث اللَّه ريحا
طيبة (فتلفت)(7) كل مؤمن(8).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, তোমরা কেমন থাকবে, যখন আল্লাহর কিতাব (কুরআন) তুলে নেওয়া হবে এবং তা বিদায় নেবে?

তাঁরা বললেন, হে আবু আবদুর রহমান! পুরুষদের (মানুষের) অন্তরের মধ্যে যা আছে (যা তারা মুখস্থ করেছে), তার কী হবে?

তিনি বললেন, আল্লাহ একটি পবিত্র বাতাস পাঠাবেন। ফলে তা প্রতিটি মুমিনের জান কবজ করে নেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (حبان).
(2) في [هـ]: (إذ).
(3) في [ط]: (يتسري).
(4) في [ط، ك]: (قالوا).
(5) في [أ، هـ]: (بنا).
(6) في [أ، ب]: (أخواف)، وفي [هـ]: (أخوات)، وفي [جـ، ك]: (أجواق).
(7) في [ط، هـ]: (وتلفت).
(8) صحيح.