حدثنا (وكيع)(1) قال حدثنا(2) أبو (عبيدة)(3) الناجي عن الحسن عن

أبي هريرة أنه قال في مرضه: اقعدوني (أقعدوني)(4)(5) فإن(6) عندي وديعة أودعنيها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يَلْتَفِتُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَفِي غَيْرِ مَا افْتَرَضَ اللَّهَ عَلَيْهِ"(7).

(1) في [ب] سقط: (وكيع).
(2) في [جـ، ك]: (نا).
(3) في [جـ، ك]: (عبيد)، وفي [هـ]: (عبد).
(4) سقط: من [ب، هـ].
(5) في [أ، ب]: زيادة (فقال).
(6) في [ب]: (إن).
(7) ضعيف جدًا؛ أبو عبيدة الناجي متروك.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর অসুস্থতার সময় বলেছিলেন: তোমরা আমাকে বসিয়ে দাও, তোমরা আমাকে বসিয়ে দাও। কেননা, আমার কাছে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দেওয়া একটি আমানত (গচ্ছিত উপদেশ) রয়েছে। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার সালাতে এদিক-ওদিক না তাকায়। আর যদি কাউকে নিতান্তই এমনটি করতেই হয়, তবে তা যেন আল্লাহ তার উপর যা ফরয করেছেন, তা ব্যতীত (নফল সালাতে) হয়।"

حدثنا وكيع قال حدثنا(1) خطاب (العصفري)(2) عن الحكم قال: إن من تمام الصلاة أن لا تعرف من عن يمينك ولا من عن شمالك.

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ]: (الفصقري).

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই সালাতের (নামাযের) পরিপূর্ণতা হলো এই যে, তুমি তোমার ডানপাশে কে আছে এবং বামপাশে কে আছে, তা লক্ষ্য রাখবে না (বা খেয়াল করবে না)।

حدثنا إسحاق بن منصور قال: حدثنا(1) (هريم)(2) عن يزيد بن (أبي)(3) حبيب عن أبي الأسود عن عمران بن حصين ﴿(الَّذِينَ)(4) هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾ [المعارج: 23]، قال: الذي لا يلتفت في صلاته(5).

(1) في [جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ، ب، د، هـ]: (هزيم).
(3) في [أ] سقط: (أبي).
(4) في [أ، جـ، ك، هـ]: (الذين).
(5) صحيح؛ يزيد ثقة لم يعرف بالتدليس، إنما عرف بالإرسال وروايته عن أبي الأسود ممكنة.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾ (অর্থাৎ: যারা তাদের নামাযের উপর সর্বদা প্রতিষ্ঠিত থাকে) [সূরা মাআরিজ: ২৩]— এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: (এরা হলো) ঐ ব্যক্তি যে তার নামাযে এদিক-সেদিক তাকায় না বা মনোযোগ সরায় না।

حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال: ما رأيت أبا وائل ملتفتا في صلاته قط.

আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু ওয়ায়েলকে কখনো সালাতের মধ্যে (ডানে-বামে) মুখ ফেরাতে দেখিনি।

حدثنا وكيع عن عبد اللَّه بن سعيد عن رجل من أصحاب عكرمة أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
كان يلحظ في الصلاة من غير أن يثني عنقه(1).

(1) مرسل مجهول، أخرجه أحمد (2486)، والترمذي (588)، والدارقطني (2/ 83)، والبيهقي 2/ 13، وأبو داود في المراسيل كما في التحفة 5/ 117، وأخرجه عبد الرزاق (3269)، وأحمد (2485) من حديث عكرمة عن ابن عباس، وهكذا أخرجه النسائي (529)، وابن خزيمة (485)، والترمذي (587)، والحاكم 1/ 362 (864).

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি সালাতের (নামাজের) মধ্যে নিজের ঘাড় না ঘুরিয়ে শুধু আড় চোখে তাকাতেন।

حدثنا سهل بن يوسف (عن)(1) التيمي عن عكرمة أنه كان يفعله.

(1) سقط من: [أ].

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (নিশ্চয়ই) তা করতেন।

حدثنا هشيم قال: بعض أصحابنا (أخبرني)(1) عن الزهري عن سعيد ابن المسيب قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يلحظ في الصلاة ولا يلتفت(2).

(1) في [أ، ب]: (أخبرت)، وفي [د]: (أخبرنا).
(2) مرسل مبهم؛ سعيد تابعي، وشيخ هشيم مجهول.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের মধ্যে আড়চোখে দৃষ্টিপাত করতেন, কিন্তু (পুরোপুরি) ঘাড় ঘুরিয়ে তাকাতেন না।

[حدثنا(1)
هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان يقول: إذا دخل على الإمام السهو فلم يدر ما هو، فليلمح إلى من خلفه.

(1) في [ب، هـ]: زيادة (وكيع عن).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যদি ইমামের সালাতে ভুল বা সন্দেহ হয় (সেহও প্রবেশ করে), আর তিনি বুঝতে না পারেন যে ভুলটি ঠিক কী, তবে তিনি যেন তাঁর পেছনের মুসল্লিদের দিকে ইঙ্গিত করেন।

حدثنا هشيم قال أخبرنا(1) خالد عن أنس بن سيرين قال: رأيت أنس ابن مال يتشرف إلى الشيء ينظر إليه في الصلاة(2).

(1) في [جـ، ك]: (أنبأنا).
(2) صحيح.

আনাস ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি সালাতের মধ্যে কোনো কিছুর দিকে ঘাড় উঁচু করে তাকাচ্ছিলেন এবং সেটির দিকে লক্ষ্য রাখছিলেন।

حدثنا أبو بكر قال حدثنا(1) أبو خالد الأحمر عن حميد عن معاوية بن قرة قال. قيل لابن عمر: إن ابن الزبير إذا قام إلى الصلاة لم يلتفت ولم يتحرك قال: لكننا نلتفت ونتحرك(2).

(1) في [أ، جـ، ك]: (نا).
(2) حسن؛ أبو خالد صدوق.

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো: নিশ্চয় ইবন আয-যুবায়ের যখন সালাতের জন্য দাঁড়ান, তখন তিনি (এদিক-সেদিক) তাকান না এবং কোনো নড়াচড়াও করেন না। তিনি (ইবন উমার) বললেন: কিন্তু আমরা তো (আশেপাশে) তাকাই এবং নড়াচড়াও করি।

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا سها الإمام فلم يدر كم صلى نظر ما يصنع من خلفه.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যদি ইমামের নামাযে ভুল হয় এবং তিনি না জানেন যে কত রাকাত নামায আদায় করেছেন, তবে তিনি তার পেছনের মুক্তাদিগণ কী করছেন, তা দেখবেন।

حدثنا وكيع عن الوليد بن عبد اللَّه بن جميع قال: رأيت إبراهيم يلحظ يمينا وشمالا.

আল-ওয়ালিদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু জামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি ইব্রাহীমকে (ইবরাহীম নাখঈকে) ডানে ও বামে দ্রুত নজর দিতে দেখেছি।”

حدثنا وكيع عن (فطر)(1) قال: رأيت ابن (معقل)(2) يفعله.

(1) في [ب، هـ]: (قطر).
(2) في [أ، هـ، ب]: (مغفل)، وفطر لم يدرك ابن مغفل.

ফিতর (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি ইবনে মা’কিলকে (বা ইবনে মুগাফফালকে) এটি করতে দেখেছি।

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) هشيم عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يسهو مرارا في صلاته قال: تجزئه سجدتان لجميع سهوه.

(1) في [ب]: (نا)، وكذا في [ك، جـ].

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সালাতের মধ্যে যে ব্যক্তি বারবার ভুল করে (সাহু করে), তিনি বলেছেন: তার সমস্ত ভুলের জন্য দুটি সিজদাই (সাহু সিজদা) যথেষ্ট হবে।

حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم قال: إذا انتهى إلى الإمام وقد سها قبل ذلك فليسجد مع الإمام ثم ليقض ما سبق به.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি ইমামের সাথে নামাযে শামিল হয়, আর ইমাম তার (যোগ দেওয়ার) পূর্বে সিজদায়ে সাহু করে ফেলে, তবে সে যেন ইমামের সাথে সিজদা করে নেয়। এরপর সে যা কিছু (রাকাত) তার থেকে ছুটে গেছে, তা আদায় করে নেবে।

حدثنا هشيم قال (أخبرنا)(1) يونس عن الحسن كما قال إبراهيم.

(1) في [جـ، ك]: (أنا).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, ইউনুস আল-হাসান থেকে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, যেমনটি ইবরাহীম বলেছেন।

(حدثنا أبو بكر)(1) قال (حدثنا)(2) ابن مبارك عن هشام عن الحسن قال: إذا سبق ببعض الصلاة وقد سها(3) الإمام قال: يسجد مع الإمام ثم يقوم فيقضي.

(1) سقط من: [أ].
(2) في [جـ، ك]: (نا).
(3) في [أ، ب، جـ، هـ، ك]: (سهى).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি কিছু সালাত ছুটে যাওয়ার পর জামাতে শামিল হয়, আর (ইতিমধ্যে) ইমামের ভুল হয়ে যায় (অর্থাৎ সাহু সিজদা ওয়াজিব হয়), তবে সে ইমামের সাথে সাহু সিজদা করবে। এরপর সে উঠে দাঁড়াবে এবং তার ছুটে যাওয়া সালাত আদায় করবে।

حدثنا ابن مبارك عن جويبر عن الضحاك مثله.

দাহহাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর অনুরূপ (অর্থাৎ পূর্বেরটির মতোই) বর্ণনা রয়েছে।

حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين والحسن قال ابن سيرين: يقضي ثم يسجد.

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: (প্রথমে কাযা বা পূরণ করার কাজ) সম্পন্ন করবে, অতঃপর সিজদা করবে।

وقال الحسن: يسجد مع الإمام ثم يقوم فيقضي.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সে ইমামের সাথে সিজদা করবে, এরপর উঠে দাঁড়াবে এবং তার (ছুটে যাওয়া সালাত) কাজা (পূর্ণ) করে নেবে।