حدثنا وكيع عن عثمان ابن أبي هند قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يؤم الناس فوق كنيسة والناس أسفل منه.

উসমান ইবনে আবি হিন্দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আব্দুল আযীযকে দেখেছি যে তিনি একটি গির্জার (কনিসা) উপরে দাঁড়িয়ে লোকদের ইমামতি করছেন এবং মুক্তাদিগণ তার নিচে অবস্থান করছিল।

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن رافع قال: رأيت عمر بن عبد العزيز يؤم الناس في كنيسة بالشام.

ইসমাঈল ইবনে রাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমি উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সিরিয়ার (শামের) একটি গির্জার মধ্যে লোকদের নিয়ে সালাতে ইমামতি করতে দেখেছি।

حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد اللَّه بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال: خرجنا وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا فاستوهبناه فضل طهوره فدعا بماء(1) فتوضأ ثم (مضمض)(2) ثم جعله لنا في (إداوة)(3) فقال: "اخْرُجُوا بهِ مَعَكُمْ فَإِذا قَدِمْتُمْ بَلَدَكُمْ فَاكْسِرُوا بيْعَتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بالْمِاءِ واتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا"(4).

তলক ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা একটি প্রতিনিধিদল নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলাম। আমরা তাঁকে জানালাম যে, আমাদের এলাকায় আমাদের জন্য একটি উপাসনালয় (বিয়াহ) আছে। অতঃপর আমরা তাঁর নিকট তাঁর ওযুর অবশিষ্ট পানি চেয়ে নিলাম। তখন তিনি পানি চাইলেন এবং ওযু করলেন, এরপর কুলি করলেন। অতঃপর তিনি সেই (ব্যবহৃত অবশিষ্ট) পানি একটি চামড়ার পাত্রে (ইদাওয়াহ) আমাদের জন্য রেখে দিলেন এবং বললেন: "তোমরা এটা সঙ্গে নিয়ে যাও। যখন তোমরা তোমাদের এলাকায় পৌঁছবে, তখন তোমাদের সেই উপাসনালয়টি ভেঙে ফেলবে, তার জায়গায় এই পানি ছিটিয়ে দেবে এবং সেটিকে মসজিদ হিসেবে গ্রহণ করবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة: في [جـ، ك] (فتمضمض).
(2) في [د]: (تمضمض).
(3) في [أ]: (إدارة).
(4) حسن؛ قيس صدوق، أخرجه أحمد (16293)، والنسائي (2/ 38)، وابن حبان (1123)، وابن سعد (5/ 552)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (47)، والطبراني (8241)، والبيهقي في دلائل النبوة (2/ 542)، وابن الأثير (3/ 92).

حدثنا وكيع قال حدثنا أبو فضالة قال: حدثنا أزهر (الحرازي)(1) أن أبا

موسى صلى في كنيسة (بدمشق)(2) (يقال)(3) لها كنيسة (يُحنا)(4)(5).

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দামেস্কের একটি গির্জায় সালাত আদায় করেছিলেন, যেটিকে ইউহান্নার গির্জা বলা হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، هـ]: (الحراني)، وفي [ك]: (الجزري).
(2) في [أ، جـ، ك]: (في دمشق).
(3) سقط من: [د، هـ].
(4) في [ك]: (لحيا)، وفي [أ]: (نحقا)، وفي [ب، هـ]: (نحيا).
(5) ضعيف منقطع؛ أبو فضالة خرج بن فضالة ضعيف، وأزهر لم يدرك أبا موسى.

حدثنا أبو بكر قال حدثنا عباد بن العوام عن هشام عن الحسن أنه كان يكره أن يعتمد الرجل على الحائط في الصلاة المكتوبة إلا من علة ولم ير به (بأسا في التطوع)(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ফরয নামাযে কোনো ব্যক্তির দেওয়ালে ভর করে দাঁড়ানোকে মাকরূহ মনে করতেন, তবে অসুস্থতা বা কোনো ওজরের কারণে হলে ভিন্ন কথা। আর তিনি নফল নামাযে (দেওয়ালে ভর দিয়ে দাঁড়ানো) দোষণীয় মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب، جـ، ك]: (في التطوع بأسًا).

حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره أن يتساند الرجل على الحائط في الصلاة وكان يكره رفع رجليه إلا من علة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি সালাতের (নামাজের) মধ্যে দেওয়ালের উপর ভর দিয়ে দাঁড়াবে। আর তিনি পা উপরে তুলে রাখতেও অপছন্দ করতেন, তবে যদি কোনো অসুস্থতা বা ওজর থাকে (তাহলে তা জায়েজ)।

حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يكره أن يرفع إحدى رجليه على الأخرى في الصلاة ويستند إلى جدار إلا من علة.

ইবরাহিম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতের মধ্যে এক পা অন্য পায়ের উপর উঠিয়ে রাখা এবং কোনো দেয়ালে হেলান দেওয়াকে মাকরূহ মনে করতেন, তবে কোনো ওজর বা অসুস্থতা থাকলে (তাতে দোষ নেই)।

حدثنا جرير عن ليث عن حماد عن مجاهد قال: ينقص من أجره بقدر ذلك.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তার সওয়াব সেই পরিমাণ কমে যায়।

[حدثنا معتمر عن ليث عن حماد عن مجاهد في الرجل يصلي فيتوكأ على الحائط قال: ينقص من صلاته بقدر ذلك](1).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে (জিজ্ঞেস করা হলো) যিনি সালাত আদায় করেন এবং (সালাতরত অবস্থায়) দেয়ালের উপর ভর করে দাঁড়ান। তিনি বলেন: তার সালাতের সওয়াব সেই পরিমাণ কমে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ].

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: لا بأس أن يعتمد على الحائط.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (দেয়ালের উপর) ভর দিতে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا إسحاق الأزرق عن هشام عن الحسن أنه كره أن يعتمد الرجل على شيء في الفريضة إلا من علة، وكان لا يرى به بأسا في التطوع، وكان ابن سيرين (يكرهه)(1) في الفريضة والتطوع.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ফরয সালাতের সময় কোনো কিছুর ওপর ভর দিয়ে দাঁড়ানোকে অপছন্দ (মাকরুহ) করতেন, যদি না কোনো ওজর (অসুস্থতা বা বাধ্যবাধকতা) থাকে। পক্ষান্তরে, নফল সালাতের ক্ষেত্রে তিনি এটিকে দোষণীয় মনে করতেন না। আর ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) ফরয ও নফল উভয় প্রকার সালাতেই ভর দিয়ে দাঁড়ানোকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [د، هـ]: (يكره).

(حدثنا أبو بكر قال)(1): حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن المطعم(2) بن مقدام قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " (مَا)(3) خَلَفَ عَبْدٌ عَلَى أَهْلهِ (أَفْضَلَ)(4) مِنْ رَكْعَتَيْنِ يَرْكَعَهُمَا عِنْدَهَمْ حِينَ يُرِيدُ السَفّرَ"(5).

মুত’ইম ইবনু মিকদাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"যখন কোনো বান্দা সফরের (ভ্রমণের) ইচ্ছা করে, তখন সে তার পরিবারের কাছে যে দু’রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করে যায়, তার চেয়ে উত্তম কোনো কিছু সে তাদের জন্য রেখে যেতে পারে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب، د، ط، هـ].
(2) في [جـ]: (قلت هو صنعاني شامي تابعي جليل روى عن الحسن ومجاهد وهو ثقة وروى له أبو داود).
(3) في [أ]: (لما).
(4) سقط من: [ب].
(5) مرسل.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: إذا خرجت فصلِّ ركعتين(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি (বাড়ি থেকে) বের হও, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করে নাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف، الحارث ضعيف.

حدثنا أبو معاوية عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يخرج دخل المسجد فصلى(1).

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন (ঘর থেকে বা মদীনা থেকে) বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন মসজিদে প্রবেশ করে সালাত আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن زهير عن أبي إسحاق قال: رأيت الحارث بن أبي ربيعة صلى حين أراد أن يخرج إلى (باجُمَيرا)(1) في الحجرة ضحى ركعتين وصلى معه نفر منهم الأسود بن يزيد.

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল-হারিস ইবনে আবি রাবিআ (Al-Harith ibn Abi Rabi’ah)-কে দেখলাম—যখন তিনি বাজুমাইরাহ (Bajumaira) নামক স্থানের উদ্দেশ্যে বের হতে চাইলেন—তখন তিনি হুজরার (কক্ষের) মধ্যে পূর্বাহ্ণের (দুহা/চাশতের) সময় দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। তার সাথে আরও কয়েকজন ব্যক্তি সালাত আদায় করেন, যাদের মধ্যে আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াযীদও (Al-Aswad ibn Yazid) ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ماء حمير)، وفي [جـ، د، هـ]: (يا حمير)، و (باجُميرا) قرية على شط الفرات قرب الأنبار، انظر: طبقات ابن سعد 5/ 226.

حدثنا وكيع عن أسامة بن (زيد)(1) عن معاذ بن عبد اللَّه بن (خبيب)(2) عن جابر قال: لما قدمنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لي: "يَا جَايرْ هَلْ صَلَّيْتَ؟ " قلت: لا، قال: "فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ"(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে (সফর থেকে) আগমন করলাম, তখন তিনি আমাকে বললেন: "হে জাবির, তুমি কি সালাত আদায় করেছো?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তবে তুমি দুই রাকাত সালাত আদায় করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (يزيد).
(2) في [أ، جـ، هـ]: (حبيب).
(3) حسن؛ أسامة صدوق، أخرجه البخاري (443)، ومسلم (715).

حدثنا وكيع عن كامل أبي العلاء عن أبي صالح أن عثمان كان إذا قدم من سفر صلى ركعتين(1).

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আমল সম্পর্কে বর্ণিত, তিনি যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع؛ لضعف أبي صالح الذي لم يسمع من عثمان.

حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق (عن)(1) الحارث عن علي

قال: إذا قدمت فصل ركعتين(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি (কোনো স্থানে) আগমন করবে, তখন দুই রাকাত সালাত আদায় করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (بن).
(2) ضعيف؛ لضعف الحارث.

حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن مقاتل بن بشير (العجلي)(1) عن رجل يقال له موسى أن ابن محباس قدم من سفر فصلى في بيته ركعتين على طنفسة(2).

ইবনে মিহবাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক সফর থেকে ফিরে এসে তাঁর নিজ গৃহে একটি ত্বানফাসার (ছোট কার্পেট বা আসনের) উপরে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (النخلي).
(2) مجهول.

حدثنا أبو أسامة عن ابن جريج عن الزهري عن عبد الرحمن بن (كعب)(1) بن مالك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى ركعتين(2).

কা’ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো সফর থেকে দিনের বেলায়, বিশেষ করে যুহার (পূর্বাহ্নের) সময়ে ছাড়া প্রত্যাবর্তন করতেন না। আর যখন তিনি আগমন করতেন, তখন প্রথমে মসজিদে যেতেন এবং দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ].
(2) صحيح، صرح ابن جريج بالسماع عند أحمد (15775)، وأخرجه البخاري (3088)، ومسلم (716).