حدثنا روح بن عبادة عن شعبة عن الحكم قال: كان يؤمنا في مسجدنا هذا (عبد)(1) أربعين سنة، مسجد كان يصلي فيه شريح.

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, শুরাইহ যে মসজিদে সালাত (নামায) আদায় করতেন, সেই মসজিদে একজন বান্দা (আবদ) চল্লিশ বছর ধরে আমাদের ইমামতি করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (عبدًا).

حدثنا أبو معاوية عن بشار بن (كدام)(1) السلمي عن عمرو بن ميسرة عن الحسن بن علي أنه صلى خلف مملوك في (حائط)(2) من حيطانه وناس من أهل بيته(3).

হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর নিজের বাগানগুলোর একটিতে তাঁর পরিবারের কিছু লোকজনের সাথে একজন ক্রীতদাসের পেছনে সালাত (নামাজ) আদায় করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (كرام)، وكذلك في [ك].
(2) في [أ، ك، ز]: (حيط).
(3) ضعيف منقطع؛ بشار بن كدام ضعيف، وعمرو هو ابن أبي عمرو لا تعرف له رواية عن الحسن.

حدثنا وكيع قال: حدثنا بشير بن (سلمان)(1) عن يحيى بن (بسطام)(2) التميمي عن الضحاك قال: لا يؤم المملوك وفيهم حر ولا يؤم من لم يحج وفيهم من قد حج.

দাহহাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: দাস বা গোলাম ব্যক্তি তাদের ইমামতি করবে না, যখন তাদের মধ্যে কোনো স্বাধীন ব্যক্তি উপস্থিত থাকে। আর এমন ব্যক্তিও ইমামতি করবে না যে হজ করেনি, যখন তাদের মধ্যে এমন ব্যক্তি উপস্থিত থাকে যে হজ করেছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (سليمان).
(2) في [أ]: (سطام).

حدثنا زيد بن حباب، قال: حدثني إبراهيم(1) بن أبي حبيبة قال: حدثني عبد اللَّه بن أبي سفيان عن [أبيه، قال: (خرجت)(2) مع عبد اللَّه بن جعفر وحسين بن علي وابن أبي (أحمد)(3) إلى ينبع فحضرت الصلاة فقدموني فصليت بهم(4).

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী সুফিয়ান এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু জাফর, হুসাইন ইবনু আলী এবং ইবনু আবী আহমাদ এর সাথে ইয়ানবু‘-এর দিকে বের হলাম। অতঃপর সালাতের সময় উপস্থিত হলো। তখন তারা আমাকে (ইমামতির জন্য) আগে বাড়িয়ে দিলো, ফলে আমি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: زيادة (إبراهيم).
(2) في [ب، هـ]: (خرجنا).
(3) هو عبد اللَّه بن أبى أحمد بن جحش الأسدي، ابن أخي زينب بنت جحش، وفي [أ، ب، س، ك، هـ]: (أحمر)، وانظر: عمدة القاري 11/ 300، ورجال البخاري 2/ 833.
(4) حسن؛ إبراهيم صدوق.

حدثنا وكيع قال: حدثنا عبد الرحمن بن (سليمان)(1) بن الغسيل(2) قال: حدثني المنذر بن (أبي)(3) أسيد الأنصاري، قال: كان أبي يصلي خلفي فربما قال (لي)(4): يا بني، طولت بنا اليوم(5).

মুনযির ইবনে আবি উসাইদ আনসারী (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, আমার বাবা আমার পেছনে নামাজ পড়তেন। আর মাঝে মাঝে তিনি আমাকে বলতেন, “হে পুত্র, তুমি আজ আমাদের জন্য (নামাজ) দীর্ঘ করে ফেলেছো।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (ابن عبد اللَّه).
(2) في [ب]: (هو حمد سليمان غسيل الملائكة حنظلة ﵁)، وفي [أ]: (الغسل).
(3) سقط من: [ب].
(4) سقط من: [أ].
(5) حسن؛ عبد الرحمن بن سليمان صدوق.

حدثنا وكيع قال: أخبرنا(1) إبراهيم بن يزيد المكيّ عن عطاء، قال: لا يؤم الرجل أباه.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কোনো ব্যক্তি যেন তার পিতার ইমামতি না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (ثنا).

حدثنا (وكيع)(1) قال: حدثنا (أبان بن يزيد)(2) العطار(3) عن بديل بن ميسرة العقيلي عن أبي عطية رجل منهم، قال: كان مالك (بن)(4) الحويرث يأتينا في مصلانا هذا (يحدث)(5) فحضرت الصلاة فقلنا(6) له: تقدم فقال: لا، (يتقدم)(7) بعضكم حتى أحدثكم لم لا أتقدم سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "من زار قومًا فلا يؤمهم (وليؤمهم)(8) رجل منهم"(9).

মালিক ইবনুল হুওয়ায়রিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের এই সালাতের স্থানে (মুসাল্লায়) আসতেন এবং (হাদিস) বর্ণনা করতেন। অতঃপর সালাতের সময় উপস্থিত হলে আমরা তাঁকে বললাম: আপনি (ইমামতি করার জন্য) এগিয়ে যান। তিনি বললেন: না, বরং তোমাদের মধ্য থেকে কেউ একজন ইমামতি করুক। আমি কেন এগিয়ে গেলাম না, সে বিষয়ে আমি তোমাদের বলছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের নিকট মেহমান হিসেবে যায়, সে যেন তাদের ইমামতি না করে। বরং তাদের মধ্যেরই কোনো ব্যক্তি যেন তাদের ইমামতি করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أبو بكر).
(2) في [أ]: (يزيد بن هارون).
(3) في [أ]: (العطاء).
(4) سقط من: [أ].
(5) في [هـ]: (يتحدث)، وفي [ك]: (نتحدث).
(6) في [أ، ب، ك]: (فقلت).
(7) في [أ، ز، ك]: (ليتقدم).
(8) سقط من: [أ].
(9) مجهول؛ أبو عطية مجهول، أخرجه أحمد (20532)، وأبو داود (596)، والترمذي 356)، والنسائي 2/ 85، وابن خزيمة (1520)، وابن أبي عاصم في الآحاد (924)، والطبراني 19/ 632، والبيهقي 3/ 126.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير وهشيم عن مغيرة عن سماك بن سلمة الضبي قال: رأيت ابن عمر وابن عباس وهما متربعان في الصلاة(1).

সিমাক ইবনু সালামা আদ্-দাব্বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সালাতের মধ্যে চারজানু (ক্রস-লেগড) হয়ে বসতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا حفص عن عقبة قال: رأيت أنسًا يصلي متربعا(1).

উকবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি চৌকা মেরে (cross-legged/বাবু হয়ে) সালাত আদায় করছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ عقبة هو أبو الرحال بن عبيد الطائي الكوفي، صدوق، ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع؛ واستشهد به البخاري.

﴿[حدثنا وكيع عن سعيد(1) بن عبيد الطائي(2) عن أخيه(3) قال: رأيت أنسًا يصلي متربعًا(4)](5)(6).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চারজানু হয়ে (ক্রস-লেগড অবস্থায়) বসে সালাত আদায় করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في حاشية [ب]: (أبي الهذيل)، وفي [جـ]: (سعد).
(2) في [أ، جـ، ك]: (الطائفي).
(3) في [ب]: (عقبة).
(4) في [أ، ب]: زيادة (على طنفسة).
(5) سقط الخبر من: [ز].
(6) حسن؛ عقبة بن عبيد الطائي صدوق.

حدثنا وكيع (قال: حدثنا)(1) سفيان عن عمر الأنصاري قال: رأيت أنسًا يصلي متربعًا (على طنفسة)(2)﴾(3)(4).

উমর আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চারজানু হয়ে বসে একটি মাদুরের উপর সালাত আদায় করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (عن).
(2) سقط من: [أ].
(3) في [أ، ب]: تقديم وتأخير فيما بين الخبرين.
(4) مجهول، وعمر هو ابن مهاجر أبو حفص مجهول، انظر الجرح والتعديل 6/ 135، والتاريخ الكبير 6/ 197، والكني لمسلم 1/ 102.

حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن جحادة(1) قال: رأيت سالمًا يصلي متربعًا(2).

মুহাম্মাদ ইবনে জাহাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি সালিমকে দেখেছি যে তিনি (সালাতের সময়) চারজানু (অর্থাৎ ক্রস-লেগড) হয়ে সালাত আদায় করছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (حجارة).
(2) في [هـ]: زيادة (ومتكئًا).

[حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن رجاء عن مجاهد، قال: يصلي متربعًا.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি সালাত আদায় করবেন চারজানু হয়ে (ক্রস-লেগড) বসা অবস্থায়।

حدثنا معاذ بن معاذ (عن حميد)(1) قال: رأيت (أبا بكر)(2) يصلي متربعا](3) ومتكئًا.

হুমায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমনভাবে সালাত আদায় করতে দেখেছি যে, তিনি চারজানু হয়ে বসে ছিলেন এবং (কোনো কিছুর উপর) ঠেস দিয়ে ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ] سقط: (عن حميد).
(2) هذا في النسخ، ونسبه كذلك إلى مصنف ابن أبي شيبة في كنز العمال 8/ 102، وفي سنن البيهقي 2/ 306، أنه: (بكر بن عبد اللَّه المزني).
(3) سقط الخبرين من: [جـ].

حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك قال: رأيت عطاء يصلي متربعًا.

ইসমাঈল ইবনে আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখলাম যে, তিনি চারজানু (ক্রস-লেগড) হয়ে বসে সালাত আদায় করছিলেন।

حدثنا وكيع قال: (ثنا)(1) جرير بن حازم، قال: رأيت ابن سيرين يصلي متربعًا.

জারীর ইবনে হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে সীরীনকে আড়মোড়া হয়ে (ক্রস-লেগেড অবস্থায়) নামায আদায় করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (نا).

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر أنه كان يجلس(1) (في الصلاة)(2) متربعًا.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতের মধ্যে চারজানু হয়ে (আসন করে) বসতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط من: [أ، ب].

حدثنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن، قال: لا بأس أن يصلي في التطوع متربعًا.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নফল সালাতের (নামাজের) মধ্যে চারজানু (অর্থাৎ পা ভাঁজ করে) হয়ে বসে সালাত আদায় করলে কোনো অসুবিধা নেই।

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) محمد بن فضيل عن حصين عن الهيثم بن شهاب أنه رأى رجلًا(2) (من)(3) قومه وهو يصلي قاعدًا متربعا فنهاه فأبى أن يطيعه فقال الهيثم: سمعت عبد اللَّه بن مسعود (يقول)(4) لأن أقعد على (رضفتين)(5) أحب إليّ من أن أقعد متربعًا في الصلاة(6).

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাইসাম ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেন যে তিনি তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তিকে বসে চারজানু (আড়াআড়ি) হয়ে সালাত আদায় করতে দেখলেন। তিনি তাকে নিষেধ করলেন, কিন্তু লোকটি তা মানতে অস্বীকার করল। তখন আল-হাইসাম বললেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "সালাতের মধ্যে চারজানু হয়ে (আড়াআড়িভাবে) বসার চেয়ে উত্তপ্ত পাথরের (দুটি গরম শিলার) উপর বসা আমার কাছে অধিক প্রিয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، جـ، ك]: (نا).
(2) في [أ]: زيادة (صلى).
(3) في [أ، ب]: (في).
(4) سقط من: [ب، هـ].
(5) في [أ، ب، جـ]: (رضعنين).
(6) مجهول؛ لجهالة الهيثم بن شهاب، وأخرجه عبد الرزاق (3052 و 4108)، وابن سعد 6/ 198، والطبراني (9392)، والطحاوي في شرح المشكل 13/ 242.

حدثنا وكيع قال: حدثنا شعبة، قال: سألت الحكم (عن التربع)(1) في الصلاة فكأنه كرهه قال وأحسبه قال: كرهه ابن عباس(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (শু’বা বলেন) আমি আল-হাকামকে সালাতের মধ্যে আলটি মেরে বসা (ক্রস-লেগড হয়ে বসা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। মনে হলো তিনি সেটা অপছন্দ করলেন। আর আমার ধারণা, তিনি (আল-হাকাম) বলেছেন যে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (الربع).
(2) منقطع؛ الحكم لا يروي عن ابن عباس.