42 - قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَدْفَعُ بِمَنْ يَحْضُرُ الْمَسَاجِدَ عَمَّنْ لَا يَحْضُرُهَا وَبِالْغُزَاةِ عَمَّنْ لَا يَغْزُو لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا» قَالَ أَبُو عُمَرَ: " قَدْ ذَكَرْنَا قَوْلَ مَنْ قَالَ: شُهُودُ الْجَمَاعَةِ فَرْضٌ مُتَعَيَّنٌ وَمَنْ قَالَ: ذَلِكَ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَمَنْ قَالَ: ذَلِكَ سُنَّةٌ مَسْنُونَةٌ فِي كِتَابِ التَّمْهِيدِ، فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ إِعَادَتِهِ هَا هُنَا وَلَمْ نَقْصِدْ فِي كِتَابِنَا هَذَا إِلَى هَذَا الْمَعْنَى فَلِذَلِكَ أَضْرَبْنَا عَلَى تَقَصِّيهِ وَاسْتِيعَابِ الْقَوْلِ فِيهِ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ، وَالْقَوْلُ عِنْدَنَا فِي شُهُودِ الْجَمَاعَةِ أَنَّهُ سُنَّةٌ وَالَّذِي عَلَيْهِ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ وَجَمَاعَةُ الْفُقَهَاءِ أَنَّ شُهُوَدَ الْجُمُعَةِ فَرْضٌ مُتَعَيَّنٌ عَلَى كُلِّ حُرٍّ بَالِغٍ مِنَ الرِّجَالِ فِي الْمِصْرِ أَوْ خَارِجَ مِنْهُ بِمَوْضِعٍ يَسْمَعُ مِنْهُ النِّدَاءَ، وَسَتَرَى الْحُجَّةَ لِذَلِكَ فِي كِتَابِنَا الِاسْتِذْكَارِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ "

অনুবাদঃ আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি মহান আল্লাহ, যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, যারা মসজিদে উপস্থিত হয় তাদের দ্বারা যারা মসজিদে উপস্থিত হয় না তাদের থেকে এবং যারা জিহাদ করে তাদের দ্বারা যারা জিহাদ করে না তাদের থেকে (বিপদ-আপদ) দূর না করতেন, তাহলে তাদের ওপর সরাসরি শাস্তি নেমে আসত।

আবু উমর (ইবন আব্দুল বার্র) বলেছেন: যারা জামা‘আতে উপস্থিত হওয়াকে ফরযে মুত‘আইন (ব্যক্তিগতভাবে আবশ্যকীয় ফরয) বলেছেন, যারা এটিকে ফরযে কিফায়া বলেছেন এবং যারা এটিকে সুন্নাতে মাসনূনাহ (প্রতিষ্ঠিত সুন্নাত) বলেছেন – আমরা তাদের সেই সব বক্তব্য ‘কিতাবুত তামহীদ’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছি। তাই এখানে তা পুনরায় উল্লেখ করার কোনো প্রয়োজন নেই। এই কিতাবে আমরা এই বিশেষ বিষয়টির বিস্তারিত আলোচনার উদ্দেশ্য গ্রহণ করিনি, তাই আমরা এর গভীরতা অনুসন্ধান করা এবং এ বিষয়ে সকল বক্তব্য অন্তর্ভুক্ত করা থেকে বিরত থাকলাম। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করি।

আর আমাদের মতে, (দৈনিক) জামা‘আতে উপস্থিত হওয়া হলো সুন্নাত। তবে সংখ্যাগরিষ্ঠ উলামা ও ফুকাহায়ে কেরামের অভিমত হলো, জুমু‘আর সালাতে উপস্থিত হওয়া প্রত্যেক স্বাধীন, বালেগ পুরুষের জন্য ফরযে মুত‘আইন; চাই সে শহরে থাকুক বা শহরের বাইরে এমন স্থানে থাকুক যেখান থেকে সে আযান শুনতে পায়। এর প্রমাণ আপনি আমাদের ‘আল-ইসতিযকার’ গ্রন্থে দেখতে পাবেন, ইনশাআল্লাহ।