10114 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: «قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ، إِذَا مَرُّوا بِهَا عَلَى أَصْحَابِ الصَّدَقَةِ نِصْفَ الْعُشُورِ، وَفِي أَمْوَالِ تُجَّارِ الْمُشْرِكِينَ مِمَّنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ نِصْفَ الْعُشْرِ»

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আহলুয যিম্মার (চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম নাগরিক) সম্পদের বিষয়ে ফায়সালা দেন যে, যখন তারা সে সম্পদ নিয়ে যাকাত সংগ্রহকারীদের পাশ দিয়ে যাবে, তখন তাদের কাছ থেকে এক-দশমাংশের অর্ধেক (নisf al-ushr/আড়াই শতাংশ) নেওয়া হবে। আর যারা আহলুয যিম্মার অন্তর্ভুক্ত ছিল এমন মুশরিক ব্যবসায়ীদের সম্পদ থেকেও এক-দশমাংশের অর্ধেক নেওয়া হবে।

10115 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ زِيَادَ بْنَ حُدَيْرٍ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ عَاشِرٍ عَشَّرَ فِي الْإِسْلَامِ لَأَنَا، وَمَا كُنَّا نَعْشِرُ مُسْلِمًا، وَلَا مُعَاهَدًا قَالَ: قُلْتُ: فَمَنْ كُنْتُمْ تَعْشِرُونَ؟ قَالَ: «نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ». قَالَ إِبْرَاهِيمُ: " فَحَدَّثَنِي إِنْسَانٌ عَنْ زِيَادٍ قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: وَكَمْ كُنْتُمْ تَعْشِرُونَهُمْ؟ قَالَ: نِصْفَ الْعُشْرِ؟ "

যিয়াদ ইবনু হুদাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইসলামের মধ্যে আমিই প্রথম শুল্ক ('আশির') যে শুল্ক (উশর) সংগ্রহ করেছে। আর আমরা কোনো মুসলিম অথবা চুক্তিভুক্ত (মু'আহাদ) ব্যক্তির কাছ থেকে শুল্ক গ্রহণ করতাম না। (রাবী) বললেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনারা কাদের কাছ থেকে শুল্ক নিতেন? তিনি বললেন: বনু তাগলিব গোত্রের খ্রিষ্টানদের কাছ থেকে। ইবরাহীম (ইবনুল মুহাজির) বলেন, একজন লোক যিয়াদ থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি তাকে (যিয়াদকে) জিজ্ঞাসা করলাম: আপনারা তাদের কাছ থেকে কতটুকু শুল্ক নিতেন? তিনি বললেন: অর্ধ-উশর (অর্থাৎ দশ ভাগের এক ভাগের অর্ধেক)।

10116 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زُرَيْقٍ صَاحِبِ مُكُوسِ مِصْرَ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَيْهِ: «مَنْ مَرَّ بِكَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَمَعَهُ مَالٌ يَتَّجِرُ بِهِ فَخُذْ مِنْهُ صَدَقَتَهُ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا، فَمَا نَقَصَ مِنْهُ إِلَى عِشْرِينَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ إِلَى عَشَرَةِ دَنَانِيرَ، فَإِنْ نَقَصَ ثُلُثُ دِينَارٍ فَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا، وَمَنْ مَرَّ بِكَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَوْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِمَّنَ يَتَّجِرُ فَخُذْ مِنْهُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا، فَمَا نَقَصَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ إِلَى عَشَرَةِ دَنَانِيرَ، فَإِنْ نَقَصَ ثُلُثُ دِينَارٍ فَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا»

যুরাইক থেকে বর্ণিত, উমার ইবন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে লিখেছিলেন: "মুসলিমদের মধ্যে যে ব্যক্তি ব্যবসার জন্য সম্পদসহ তোমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, তুমি তার নিকট থেকে প্রতি চল্লিশ দীনারের জন্য এক দীনার হারে তার সাদাকা (যাকাত) গ্রহণ করবে। যদি তা (চল্লিশ দীনার) থেকে কমে বিশ পর্যন্ত হয়, তবে দশ দীনার পর্যন্ত সেই হিসাব অনুযায়ী (যাকাত) নেবে। যদি (যাকাতের পরিমাণ) এক-তৃতীয়াংশ দীনারের চেয়ে কম হয়, তবে তার নিকট থেকে কিছুই নেবে না। আর আহলে কিতাব অথবা জিম্মীদের মধ্যে যে ব্যক্তি ব্যবসা করে তোমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, তুমি তার নিকট থেকে প্রতি বিশ দীনারের জন্য এক দীনার গ্রহণ করবে। যদি তা (বিশ দীনার) থেকে কমে যায়, তবে দশ দীনার পর্যন্ত সেই হিসাব অনুযায়ী (কর) নেবে। যদি (করের পরিমাণ) এক-তৃতীয়াংশ দীনারের চেয়ে কম হয়, তবে তার নিকট থেকে কিছুই নেবে না।"

10117 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَيْضًا: «أَنَّ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ نِصْفَ الْعُشُورِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ إِذَا اتَّجَرُوا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَكَانَ يَأْخُذُ مِنْ تُجَّارِ الْأَنْبَاطِ، أَهْلِ الشَّامِ إِذَا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ»

ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সর্বপ্রথম যিনি আহলে যিম্মিদের (অমুসলিম নাগরিক) কাছ থেকে যখন তারা ব্যবসা করতো, অর্ধ-উশর গ্রহণ করেছিলেন, তিনি হলেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর তিনি আনবাত (নাবাতীয়) বণিকদের কাছ থেকে, যারা শামের (সিরিয়ার) বাসিন্দা ছিল, যখন তারা মদীনায় আসত, তখন তা গ্রহণ করতেন।

10118 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ: «وَكَتَبَ أَهْلُ مَنْبِجَ وَمَنْ وَرَاءَ بَحْرِ عَدَنَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَعْرُضُونَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلُوا بِتِجَارَتِهِمْ أَرْضَ الْعَرَبِ، وَلَهُمُ الْعُشُورُ مِنْهَا، فَشَاوَرَ عُمَرُ فِي ذَلِكَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَجْمَعُوا عَلَى ذَلِكَ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشُورَ»

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, মানবিজ এবং যারা আদন সাগরের অপর পারে বাস করত, তারা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে চিঠি লিখল। তারা তার কাছে আরবের ভূমিতে তাদের পণ্যদ্রব্য নিয়ে প্রবেশের অনুমতি চাইল এবং এর বিনিময়ে তাদের ওপর উশর (দশমাংশ) প্রযোজ্য হওয়ার প্রস্তাব দিল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের সাথে পরামর্শ করলেন। তাঁরা সকলে এ ব্যাপারে একমত হলেন। তাই তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি তাদের কাছ থেকে উশর গ্রহণ করলেন।

10119 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: «يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ الضِّعْفُ مِمَّا يُؤْخَذُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، مِنْ أَهْلِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ» قَالَ: فَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে কিতাবদের (ইহুদী ও খ্রিস্টানদের) কাছ থেকে সোনা ও রূপার (সম্পদের) ব্যাপারে মুসলমানদের কাছ থেকে যা নেওয়া হয়, তার দ্বিগুণ নেওয়া হবে। তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার ইবনু আব্দুল আযীয এই নীতি অনুসরণ করেছিলেন।

10120 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَيْسَ فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَمُرُّوا بِالْعَاشِرِ فَيَأْخُذُ مِنْهُمْ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا دِينَارًا»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিম্মিদের (সুরক্ষিত অমুসলিম নাগরিক) সম্পদে কোনো সাদাকা (যাকাত) নেই। তবে যখন তারা আশিরের (শুল্ক আদায়কারী) পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, তখন সে তাদের কাছ থেকে প্রতি বিশ দীনারের বিনিময়ে এক দীনার গ্রহণ করে।

10121 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ الْمُسْلِمِينَ: كَيْفَ يَصْنَعُ بِكُمُ الْحَبَشَةُ إِذَا دَخَلْتُمْ أَرْضَهُمْ؟ فَقَالُوا: يَأْخُذُونَ عُشْرَ مَا مَعَنَا قَالَ: «فَخُذُوا مِنْهُمْ مِثْلَ مَا يَأْخُذُونَ مِنْكُمْ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুসলিমদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা যখন আবিসিনীয়দের (হাবশাবাসীদের) দেশে প্রবেশ করো, তখন তারা তোমাদের সাথে কী ব্যবস্থা গ্রহণ করে? তারা বলল: তারা আমাদের সাথে যা কিছু থাকে, তার দশমাংশ (উশর) গ্রহণ করে। তিনি বললেন: “তাহলে তারা তোমাদের কাছ থেকে যা গ্রহণ করে, তোমরাও তাদের কাছ থেকে অনুরূপ পরিমাণ গ্রহণ করো।”

10122 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَأَلَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ عَامِلًا بَعَدَنَ، فَقَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ؟ قَالَ: «الْعَفْوُ» قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَأْمُرونَنَا بِكَذَا وَكَذَا قَالَ: «فَلَا تَعْمَلْ لَهُمْ» قَالَ: فَمَا فِي الْعَنْبَرِ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَالْخُمْسُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইব্রাহীম ইবনু সা'দ (যিনি আদানের গভর্নর ছিলেন) তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন। তিনি ইবনু আব্বাসকে বললেন: যিম্মিদের (অমুসলিম নাগরিকদের) সম্পদের উপর কী (হুকুম)? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "ক্ষমা (বা মাফ) আছে।" ইব্রাহীম বললেন: আমি বললাম, তারা আমাদের এমন এমন কাজ করতে আদেশ করে। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "তবে তুমি তাদের জন্য তা করো না।" ইব্রাহীম বললেন: তাহলে আম্বরের (Ambergris) উপর কী (হুকুম)? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "যদি তাতে কিছু থাকে, তবে তার এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস)।"

10123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا»

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয মুসলিম ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে প্রতি চল্লিশ দীনারের বিপরীতে এক দীনার গ্রহণ করতেন।

10124 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ: كُنَّا نَعْشِرُ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَلَا نَعْشِرُ مُعَاهَدًا وَلَا مُسْلِمًا قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَمَنْ كُنْتُمْ تَعْشِرُونَ؟ قَالَ: تُجَّارَ أَهْلِ الْحَرْبِ كَمَا يَعْشِرُونَنَا إِذَا أَتَيْنَاهُمْ قَالَ: وَكَانَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

আব্দুল্লাহ ইবন মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যিয়াদ ইবন হুদাইর বলেন: আমরা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে ওশর (এক-দশমাংশ শুল্ক) আদায় করতাম, কিন্তু আমরা কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম (মু'আহাদ) বা কোনো মুসলিমের কাছ থেকে ওশর আদায় করতাম না। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: তাহলে আপনারা কাদের কাছ থেকে ওশর আদায় করতেন? তিনি বললেন: আমরা যুদ্ধমান অঞ্চলের ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে ওশর আদায় করতাম, যেভাবে তারা আমাদের কাছ থেকে আদায় করত যখন আমরা তাদের কাছে যেতাম। আর যিয়াদ ইবন হুদাইর ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন প্রশাসক।

10125 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، وَكَانَ، زِيَادٌ يَوْمَئذٍ حَيًّا: «أَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الْعُشْرَ، وَمِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ نِصْفَ الْعُشْرِ»

যিয়াদ ইবনে হুদাইর থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে যাকাত (বা কর) সংগ্রাহক হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি (উমার) তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন বনু তাগলিব গোত্রের খ্রিস্টানদের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) গ্রহণ করে এবং আরবের অন্যান্য খ্রিস্টানদের কাছ থেকে নিসফ উল-উশর (অর্ধেক দশমাংশ) গ্রহণ করে।

10126 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ الْعُشْرَ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُكْثِرَ الْحِمْلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَيَأْخُذُ مِنَ الْقُطْنِيَّةِ نِصْفَ الْعُشْرِ»، يَعْنِي: الْحِمَّصَ وَالْعَدَسَ، وَمَا أَشْبَهَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবাতি (বণিক)দের কাছ থেকে গম ও তেলের ওপর দশমাংশ (উশর) গ্রহণ করতেন। তিনি এর মাধ্যমে মদিনায় পণ্যের সরবরাহ বৃদ্ধি করতে চাইতেন। আর ডাল জাতীয় শস্যের—অর্থাৎ ছোলা, মসুর ডাল এবং অনুরূপ শস্যের—ওপর তিনি অর্ধ-দশমাংশ (নিসফে উশর) গ্রহণ করতেন।

10127 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، سُئِلَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ مَا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ إِذَا اتَّجَرُوا فِي أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «مَا يَأْخُذُونَ مِنْكُمْ إِلَّا مِنَ الزَّيْتِ وَالْحِنْطَةِ، فَخُذُوا مِنْهُمْ نِصْفَ الْعُشْرِ»، يُرِيدُ أَنْ يَحْمِلُوا ذَلِكَ إِلَيْهِمْ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুশরিকদের (মূর্তি পূজারীদের) ব্যাপারে প্রশ্ন করা হলো যে, তারা যখন মুসলিমদের ভূখণ্ডে ব্যবসা করে, তখন তাদের কাছ থেকে কী নেওয়া হবে? তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তারা (অন্যান্য জাতি) তোমাদের কাছ থেকে যাইত (তেল) এবং গম ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করে না, তাই তোমরা তাদের কাছ থেকে নিসফ উল-‘উশর (এক-দশমাংশের অর্ধেক, অর্থাৎ বিশ ভাগের এক ভাগ) গ্রহণ করো।” এর উদ্দেশ্য ছিল যেন তারা সেই পণ্যগুলো (ব্যবসার জন্য) মুসলিমদের নিকট বহন করে নিয়ে আসে।

10128 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَعَثَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَعُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ، إِلَى الْكُوفَةِ، فَجَعَلَ عَمَّارًا عَلَى الصَّلَاةِ وَالْقِتَالِ، وَجَعَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَلَى الْقَضَاءِ، وَعَلَى بَيْتِ الْمَالِ، وَجَعَلَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ عَلَى مِسَاحَةِ الْأَرْضِ، وَجَعَلَ لَهُمْ كُلَّ يَوْمٍ شَاةً، نِصْفُهَا وَسَوَاقِطُهَا لِعَمَّارٍ، وَرُبُعُهَا لِابْنِ مَسْعُودٍ، وَرُبُعُهَا لِعُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، ثُمَّ قَالَ: «مَا أَرَى قَرْيَةً يُؤْخَذُ مِنْهَا كُلَّ يَوْمٍ شَاةٌ إِلَّا سَيُسْرِعُ ذَلِكَ فِيهَا»، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: " إِنِّي أَنْزَلَتْكُمْ وَنَفْسِي مِنْ هَذَا الْمَالِ كَوَالِي الْيَتِيمِ {مَنْ كَانَ غِنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6]، قَالَ فَقَسَّمَ عُثْمَانُ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا كُلَّ -[101]- عَامٍ، وَلَمْ يَضْرِبْ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبَيَانِ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، وَمَسَحَ سَوَادَ الْكُوفَةِ مِنْ أَرْضِ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَجَعَلَ عَلَى الْجَرِيبِ مِنَ النَّخْلِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الْعِنَبِ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الْقَصَبِ سِتَّةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ البُّرِّ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الشَّعِيرِ دِرْهَمَيْنِ، وَأَخَذَ مِنْ تُجَّارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنْ كُلٍّ عِشْرِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَرَضِيَ بِهِ

আবূ মিজলায থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার ইবনে ইয়াসির, আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ ও উসমান ইবনে হুনাইফকে কুফায় প্রেরণ করেন। তিনি আম্মারকে সালাত (নামাজ) ও যুদ্ধের দায়িত্বে নিযুক্ত করেন; আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদকে বিচারকার্য ও বাইতুল মালের (কোষাগার) দায়িত্বে নিযুক্ত করেন; এবং উসমান ইবনে হুনাইফকে ভূমি জরিপের দায়িত্বে নিযুক্ত করেন। আর তিনি তাদের জন্য প্রতিদিন একটি করে ভেড়া বরাদ্দ করেন, যার অর্ধেক এবং ভেড়ার ভেতরের অঙ্গসমূহ (অতিরিক্ত অংশ) আম্মারের জন্য, এক চতুর্থাংশ ইবনে মাসঊদের জন্য এবং এক চতুর্থাংশ উসমান ইবনে হুনাইফের জন্য নির্ধারণ করেন। অতঃপর তিনি (উমর) বলেন: “আমি এমন কোনো জনপদ দেখি না যেখান থেকে প্রতিদিন একটি করে ভেড়া নেওয়া হয়, কিন্তু তাতে দ্রুত অভাব চলে আসবে।” এরপর তিনি তাদের বলেন: “আমি তোমাদের এবং নিজেকে এই সম্পদের ক্ষেত্রে ইয়াতীমের অভিভাবকের মতো মনে করি— (যে স্বচ্ছল সে যেন বিরত থাকে, আর যে দরিদ্র সে যেন সঙ্গত পরিমাণে ভোগ করে) [সূরা নিসা: ৬]।” বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর উসমান (ইবনে হুনাইফ) আহলুয-যিম্মা (অমুসলিম নাগরিক) দের প্রত্যেকের মাথা পিছু বার্ষিক চব্বিশ (২৪) দিরহাম ধার্য করেন। তিনি নারী ও শিশুদের উপর এর কিছুই ধার্য করেননি। এবং আহলুয-যিম্মাদের অন্তর্ভুক্ত কুফার উর্বর কালো ভূমি জরিপ করেন। তিনি খেজুরের প্রতি জারীব (জমি)-এর জন্য দশ দিরহাম, আঙ্গুরের প্রতি জারীবের জন্য আট দিরহাম, আখের প্রতি জারীবের জন্য ছয় দিরহাম, গমের প্রতি জারীবের জন্য চার দিরহাম এবং যবের প্রতি জারীবের জন্য দুই দিরহাম ধার্য করেন। আর আহলুয-যিম্মি ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে প্রতি বিশ দিরহামে এক দিরহাম করে গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি তা উমরের নিকট পেশ করলে তিনি তাতে সন্তুষ্ট হন।

10129 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: ضَعِ الْجِزْيَةَ عَنْ أَرْضِي، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً "
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «لَيْسَ إِلَيْهِمْ سَبِيلٌ، إِنَّمَا صُولِحُوا صُلْحًا»

ইবরাহীম আন-নাখঈ থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে এক ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করল। সে বলল, ‘আমার ভূমি থেকে জিযিয়া (কর) উঠিয়ে দিন।’ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘নিশ্চয় তোমার ভূমি বিজয়ের মাধ্যমে (জোরপূর্বক) দখল করা হয়েছিল।’

(ইবরাহীম আরও বলেন,) এক ব্যক্তি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল, ‘অমুক অমুক এলাকার লোকেরা তাদের ওপর ধার্যকৃত খেরাজের (ভূমি কর) চেয়েও বেশি বহন করতে সক্ষম।’ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘তাদের ওপর (অতিরিক্ত কর চাপানোর) কোনো সুযোগ নেই। তাদের সাথে কেবল সন্ধি করা হয়েছে (সুনির্দিষ্ট পরিমাণ খেরাজ নেওয়ার জন্য)।’

10130 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: كَانَتْ لِي أَرْضٌ بِجِزْيتِهَا فَكَتَبَ فِيهَا عَامِلِي إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَكَتَبَ عُمَرُ: «أَنِ اقْبِضِ الْجِزْيَةَ، وَالْعُشُورَ، ثُمَّ خُذْ مِنْهُ الْفَضْلَ» قَالَ: يَعْنِي: أَيُّهُمَا كَانَ أَكْثَرَ

ইবরাহীম ইবনু আবী আবলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার জিযিয়ার অন্তর্ভুক্ত একটি জমি ছিল। অতঃপর আমার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যক্তি এ বিষয়ে উমার ইবনু আব্দুল আযীযের (রাহিমাহুল্লাহ) কাছে লিখে পাঠাল। তখন উমার লিখে পাঠালেন: "জিযিয়া (মাথাপিছু কর) ও উশর (উৎপন্নের দশমাংশ) আদায় করো, অতঃপর এর মধ্য থেকে যেটি বেশি হয়, সেটি গ্রহণ করো।" (বর্ণনাকারী) বলেন: অর্থাৎ উভয়ের মধ্যে যেটি বেশি ছিল।

10131 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي دِهْقَانَةٍ مِنْ أَهْلِ نَهْرِ الْمَلِكِ أَسْلَمَتْ، وَلَهَا أَرْضٌ كَثِيرَةٌ، فَكَتَبَ فِيهَا إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ: «أَنِ ادْفَعْ إِلَيْهَا أَرْضَهَا، وَتُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ»

তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নহরুল মালিক অঞ্চলের এক নারী ভূম্যধিকারীর (দিহকানাহ) ব্যাপারে (সিদ্ধান্ত) লিখলেন, যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং যাঁর প্রচুর জমি ছিল। (যখন) তাঁর বিষয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লেখা হলো, তখন তিনি (উমর) লিখলেন: “তার কাছে তার জমি অর্পণ করো এবং সে যেন এর জন্য খারাজ (ভূমিকর) প্রদান করে।”

Null

Null

10133 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّ الرَّفِيلَ دِهِقَانُ نَهْرَيْ كَرْبِلَا أَسْلَمَ فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ عَلَى أَلْفَيْنِ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ أَرْضَهُ يُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কারবালার দুই নদীর (অঞ্চলের) জমিদার রাফীল ইসলাম গ্রহণ করলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার জন্য দুই হাজার (দিরহামের) বরাদ্দ ধার্য করলেন এবং তার জমি তাকে এই শর্তে ফিরিয়ে দিলেন যে, সে তার উপর খারাজ (ভূমি কর) প্রদান করবে।