10121 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ الْمُسْلِمِينَ: كَيْفَ يَصْنَعُ بِكُمُ الْحَبَشَةُ إِذَا دَخَلْتُمْ أَرْضَهُمْ؟ فَقَالُوا: يَأْخُذُونَ عُشْرَ مَا مَعَنَا قَالَ: «فَخُذُوا مِنْهُمْ مِثْلَ مَا يَأْخُذُونَ مِنْكُمْ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুসলিমদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা যখন আবিসিনীয়দের (হাবশাবাসীদের) দেশে প্রবেশ করো, তখন তারা তোমাদের সাথে কী ব্যবস্থা গ্রহণ করে? তারা বলল: তারা আমাদের সাথে যা কিছু থাকে, তার দশমাংশ (উশর) গ্রহণ করে। তিনি বললেন: “তাহলে তারা তোমাদের কাছ থেকে যা গ্রহণ করে, তোমরাও তাদের কাছ থেকে অনুরূপ পরিমাণ গ্রহণ করো।”

10122 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ سَأَلَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ عَامِلًا بَعَدَنَ، فَقَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا فِي أَمْوَالِ أَهْلِ الذِّمَّةِ؟ قَالَ: «الْعَفْوُ» قَالَ: قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَأْمُرونَنَا بِكَذَا وَكَذَا قَالَ: «فَلَا تَعْمَلْ لَهُمْ» قَالَ: فَمَا فِي الْعَنْبَرِ قَالَ: «إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَالْخُمْسُ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইব্রাহীম ইবনু সা'দ (যিনি আদানের গভর্নর ছিলেন) তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন। তিনি ইবনু আব্বাসকে বললেন: যিম্মিদের (অমুসলিম নাগরিকদের) সম্পদের উপর কী (হুকুম)? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "ক্ষমা (বা মাফ) আছে।" ইব্রাহীম বললেন: আমি বললাম, তারা আমাদের এমন এমন কাজ করতে আদেশ করে। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "তবে তুমি তাদের জন্য তা করো না।" ইব্রাহীম বললেন: তাহলে আম্বরের (Ambergris) উপর কী (হুকুম)? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: "যদি তাতে কিছু থাকে, তবে তার এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস)।"

10123 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ مِنْ تُجَّارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا»

ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, উমার ইবনু আব্দুল আযীয মুসলিম ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে প্রতি চল্লিশ দীনারের বিপরীতে এক দীনার গ্রহণ করতেন।

10124 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ: كُنَّا نَعْشِرُ فِي إِمَارَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَلَا نَعْشِرُ مُعَاهَدًا وَلَا مُسْلِمًا قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَمَنْ كُنْتُمْ تَعْشِرُونَ؟ قَالَ: تُجَّارَ أَهْلِ الْحَرْبِ كَمَا يَعْشِرُونَنَا إِذَا أَتَيْنَاهُمْ قَالَ: وَكَانَ زِيَادُ بْنُ حُدَيْرٍ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

আব্দুল্লাহ ইবন মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। যিয়াদ ইবন হুদাইর বলেন: আমরা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফতকালে ওশর (এক-দশমাংশ শুল্ক) আদায় করতাম, কিন্তু আমরা কোনো চুক্তিবদ্ধ অমুসলিম (মু'আহাদ) বা কোনো মুসলিমের কাছ থেকে ওশর আদায় করতাম না। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: তাহলে আপনারা কাদের কাছ থেকে ওশর আদায় করতেন? তিনি বললেন: আমরা যুদ্ধমান অঞ্চলের ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে ওশর আদায় করতাম, যেভাবে তারা আমাদের কাছ থেকে আদায় করত যখন আমরা তাদের কাছে যেতাম। আর যিয়াদ ইবন হুদাইর ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন প্রশাসক।

10125 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، وَكَانَ، زِيَادٌ يَوْمَئذٍ حَيًّا: «أَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ الْعُشْرَ، وَمِنْ نَصَارَى الْعَرَبِ نِصْفَ الْعُشْرِ»

যিয়াদ ইবনে হুদাইর থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে যাকাত (বা কর) সংগ্রাহক হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন। অতঃপর তিনি (উমার) তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন বনু তাগলিব গোত্রের খ্রিস্টানদের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) গ্রহণ করে এবং আরবের অন্যান্য খ্রিস্টানদের কাছ থেকে নিসফ উল-উশর (অর্ধেক দশমাংশ) গ্রহণ করে।

10126 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَأْخُذُ مِنَ النَّبَطِ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ الْعُشْرَ، يُرِيدُ بِذَلِكَ أَنْ يُكْثِرَ الْحِمْلَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَيَأْخُذُ مِنَ الْقُطْنِيَّةِ نِصْفَ الْعُشْرِ»، يَعْنِي: الْحِمَّصَ وَالْعَدَسَ، وَمَا أَشْبَهَهُ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবাতি (বণিক)দের কাছ থেকে গম ও তেলের ওপর দশমাংশ (উশর) গ্রহণ করতেন। তিনি এর মাধ্যমে মদিনায় পণ্যের সরবরাহ বৃদ্ধি করতে চাইতেন। আর ডাল জাতীয় শস্যের—অর্থাৎ ছোলা, মসুর ডাল এবং অনুরূপ শস্যের—ওপর তিনি অর্ধ-দশমাংশ (নিসফে উশর) গ্রহণ করতেন।

10127 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، سُئِلَ عَنِ الْمُشْرِكِينَ مَا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ إِذَا اتَّجَرُوا فِي أَرْضِ الْمُسْلِمِينَ؟ فَقَالَ عُمَرُ: «مَا يَأْخُذُونَ مِنْكُمْ إِلَّا مِنَ الزَّيْتِ وَالْحِنْطَةِ، فَخُذُوا مِنْهُمْ نِصْفَ الْعُشْرِ»، يُرِيدُ أَنْ يَحْمِلُوا ذَلِكَ إِلَيْهِمْ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুশরিকদের (মূর্তি পূজারীদের) ব্যাপারে প্রশ্ন করা হলো যে, তারা যখন মুসলিমদের ভূখণ্ডে ব্যবসা করে, তখন তাদের কাছ থেকে কী নেওয়া হবে? তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তারা (অন্যান্য জাতি) তোমাদের কাছ থেকে যাইত (তেল) এবং গম ব্যতীত অন্য কিছু গ্রহণ করে না, তাই তোমরা তাদের কাছ থেকে নিসফ উল-‘উশর (এক-দশমাংশের অর্ধেক, অর্থাৎ বিশ ভাগের এক ভাগ) গ্রহণ করো।” এর উদ্দেশ্য ছিল যেন তারা সেই পণ্যগুলো (ব্যবসার জন্য) মুসলিমদের নিকট বহন করে নিয়ে আসে।

10128 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَعَثَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَعُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ، إِلَى الْكُوفَةِ، فَجَعَلَ عَمَّارًا عَلَى الصَّلَاةِ وَالْقِتَالِ، وَجَعَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَلَى الْقَضَاءِ، وَعَلَى بَيْتِ الْمَالِ، وَجَعَلَ عُثْمَانَ بْنَ حُنَيْفٍ عَلَى مِسَاحَةِ الْأَرْضِ، وَجَعَلَ لَهُمْ كُلَّ يَوْمٍ شَاةً، نِصْفُهَا وَسَوَاقِطُهَا لِعَمَّارٍ، وَرُبُعُهَا لِابْنِ مَسْعُودٍ، وَرُبُعُهَا لِعُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، ثُمَّ قَالَ: «مَا أَرَى قَرْيَةً يُؤْخَذُ مِنْهَا كُلَّ يَوْمٍ شَاةٌ إِلَّا سَيُسْرِعُ ذَلِكَ فِيهَا»، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: " إِنِّي أَنْزَلَتْكُمْ وَنَفْسِي مِنْ هَذَا الْمَالِ كَوَالِي الْيَتِيمِ {مَنْ كَانَ غِنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 6]، قَالَ فَقَسَّمَ عُثْمَانُ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا كُلَّ -[101]- عَامٍ، وَلَمْ يَضْرِبْ عَلَى النِّسَاءِ وَالصِّبَيَانِ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، وَمَسَحَ سَوَادَ الْكُوفَةِ مِنْ أَرْضِ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَجَعَلَ عَلَى الْجَرِيبِ مِنَ النَّخْلِ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الْعِنَبِ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الْقَصَبِ سِتَّةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ البُّرِّ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ، وَعَلَى الْجَرِيبِ مِنَ الشَّعِيرِ دِرْهَمَيْنِ، وَأَخَذَ مِنْ تُجَّارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنْ كُلٍّ عِشْرِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا فَرَفَعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَرَضِيَ بِهِ

আবূ মিজলায থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আম্মার ইবনে ইয়াসির, আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ ও উসমান ইবনে হুনাইফকে কুফায় প্রেরণ করেন। তিনি আম্মারকে সালাত (নামাজ) ও যুদ্ধের দায়িত্বে নিযুক্ত করেন; আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদকে বিচারকার্য ও বাইতুল মালের (কোষাগার) দায়িত্বে নিযুক্ত করেন; এবং উসমান ইবনে হুনাইফকে ভূমি জরিপের দায়িত্বে নিযুক্ত করেন। আর তিনি তাদের জন্য প্রতিদিন একটি করে ভেড়া বরাদ্দ করেন, যার অর্ধেক এবং ভেড়ার ভেতরের অঙ্গসমূহ (অতিরিক্ত অংশ) আম্মারের জন্য, এক চতুর্থাংশ ইবনে মাসঊদের জন্য এবং এক চতুর্থাংশ উসমান ইবনে হুনাইফের জন্য নির্ধারণ করেন। অতঃপর তিনি (উমর) বলেন: “আমি এমন কোনো জনপদ দেখি না যেখান থেকে প্রতিদিন একটি করে ভেড়া নেওয়া হয়, কিন্তু তাতে দ্রুত অভাব চলে আসবে।” এরপর তিনি তাদের বলেন: “আমি তোমাদের এবং নিজেকে এই সম্পদের ক্ষেত্রে ইয়াতীমের অভিভাবকের মতো মনে করি— (যে স্বচ্ছল সে যেন বিরত থাকে, আর যে দরিদ্র সে যেন সঙ্গত পরিমাণে ভোগ করে) [সূরা নিসা: ৬]।” বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর উসমান (ইবনে হুনাইফ) আহলুয-যিম্মা (অমুসলিম নাগরিক) দের প্রত্যেকের মাথা পিছু বার্ষিক চব্বিশ (২৪) দিরহাম ধার্য করেন। তিনি নারী ও শিশুদের উপর এর কিছুই ধার্য করেননি। এবং আহলুয-যিম্মাদের অন্তর্ভুক্ত কুফার উর্বর কালো ভূমি জরিপ করেন। তিনি খেজুরের প্রতি জারীব (জমি)-এর জন্য দশ দিরহাম, আঙ্গুরের প্রতি জারীবের জন্য আট দিরহাম, আখের প্রতি জারীবের জন্য ছয় দিরহাম, গমের প্রতি জারীবের জন্য চার দিরহাম এবং যবের প্রতি জারীবের জন্য দুই দিরহাম ধার্য করেন। আর আহলুয-যিম্মি ব্যবসায়ীদের কাছ থেকে প্রতি বিশ দিরহামে এক দিরহাম করে গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি তা উমরের নিকট পেশ করলে তিনি তাতে সন্তুষ্ট হন।

10129 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ: أَنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: ضَعِ الْجِزْيَةَ عَنْ أَرْضِي، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ أَرْضَكَ أُخِذَتْ عَنْوَةً "
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا يُطِيقُونَ مِنَ الْخَرَاجِ أَكْثَرَ مِمَّا عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «لَيْسَ إِلَيْهِمْ سَبِيلٌ، إِنَّمَا صُولِحُوا صُلْحًا»

ইবরাহীম আন-নাখঈ থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে এক ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করল। সে বলল, ‘আমার ভূমি থেকে জিযিয়া (কর) উঠিয়ে দিন।’ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘নিশ্চয় তোমার ভূমি বিজয়ের মাধ্যমে (জোরপূর্বক) দখল করা হয়েছিল।’

(ইবরাহীম আরও বলেন,) এক ব্যক্তি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল, ‘অমুক অমুক এলাকার লোকেরা তাদের ওপর ধার্যকৃত খেরাজের (ভূমি কর) চেয়েও বেশি বহন করতে সক্ষম।’ উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘তাদের ওপর (অতিরিক্ত কর চাপানোর) কোনো সুযোগ নেই। তাদের সাথে কেবল সন্ধি করা হয়েছে (সুনির্দিষ্ট পরিমাণ খেরাজ নেওয়ার জন্য)।’

10130 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: كَانَتْ لِي أَرْضٌ بِجِزْيتِهَا فَكَتَبَ فِيهَا عَامِلِي إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَكَتَبَ عُمَرُ: «أَنِ اقْبِضِ الْجِزْيَةَ، وَالْعُشُورَ، ثُمَّ خُذْ مِنْهُ الْفَضْلَ» قَالَ: يَعْنِي: أَيُّهُمَا كَانَ أَكْثَرَ

ইবরাহীম ইবনু আবী আবলা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার জিযিয়ার অন্তর্ভুক্ত একটি জমি ছিল। অতঃপর আমার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যক্তি এ বিষয়ে উমার ইবনু আব্দুল আযীযের (রাহিমাহুল্লাহ) কাছে লিখে পাঠাল। তখন উমার লিখে পাঠালেন: "জিযিয়া (মাথাপিছু কর) ও উশর (উৎপন্নের দশমাংশ) আদায় করো, অতঃপর এর মধ্য থেকে যেটি বেশি হয়, সেটি গ্রহণ করো।" (বর্ণনাকারী) বলেন: অর্থাৎ উভয়ের মধ্যে যেটি বেশি ছিল।

10131 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي دِهْقَانَةٍ مِنْ أَهْلِ نَهْرِ الْمَلِكِ أَسْلَمَتْ، وَلَهَا أَرْضٌ كَثِيرَةٌ، فَكَتَبَ فِيهَا إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ: «أَنِ ادْفَعْ إِلَيْهَا أَرْضَهَا، وَتُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ»

তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নহরুল মালিক অঞ্চলের এক নারী ভূম্যধিকারীর (দিহকানাহ) ব্যাপারে (সিদ্ধান্ত) লিখলেন, যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং যাঁর প্রচুর জমি ছিল। (যখন) তাঁর বিষয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লেখা হলো, তখন তিনি (উমর) লিখলেন: “তার কাছে তার জমি অর্পণ করো এবং সে যেন এর জন্য খারাজ (ভূমিকর) প্রদান করে।”

Null

Null

10133 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّ الرَّفِيلَ دِهِقَانُ نَهْرَيْ كَرْبِلَا أَسْلَمَ فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ عَلَى أَلْفَيْنِ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ أَرْضَهُ يُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কারবালার দুই নদীর (অঞ্চলের) জমিদার রাফীল ইসলাম গ্রহণ করলেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার জন্য দুই হাজার (দিরহামের) বরাদ্দ ধার্য করলেন এবং তার জমি তাকে এই শর্তে ফিরিয়ে দিলেন যে, সে তার উপর খারাজ (ভূমি কর) প্রদান করবে।

10134 - قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سِيَّارٌ أَبُو الْحَكِمِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيِّ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لِدِهْقَانٍ: «إِنْ أَسْلَمْتَ وَضَعْتُ الدِّينَارَ عَنْ رَأْسِكَ، وَأَخَذْنَاهُ مِنْ مَالِكَ»

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন দিহকানকে বললেন: “যদি তুমি ইসলাম গ্রহণ করো, তবে আমি তোমার মাথা থেকে (জিযিয়ার) দীনার তুলে নেব এবং তা তোমার সম্পদ থেকে (যাকাত হিসেবে) গ্রহণ করব।”

10135 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ قَبْلَ قَتْلِهِ بِأَرْبَعٍ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ عَلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَعُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ، فَقَالَ: «انْظُرَا مَا قِبَلَكُمَا أَلَّا تَكُونَا حَمَّلْتُمَا الْأَرْضَ مَا لَا تُطِيقُ»، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: «حَمَّلْنَا الْأَرْضَ أَمْرًا هِيَ لَهُ مُطِيقَةٌ، وَقَدْ تَرَكْتُ لَهُمْ مِثْلَ الَّذِي أَخَذْتُ مِنْهُمْ»، وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: «حَمَّلْتُ الْأَرْضَ أَمْرًا هِيَ لَهُ مُطِيقَةٌ، وَقَدْ تَرَكْتُ لَهُمْ فَضْلًا يَسِيرًا»، فَقَالَ: «انْظُرَا مَا قِبَلَكُمَا أَلَّا تَكُونَا حَمَّلْتُمَا الْأَرْضِ مَا لَا تُطِيقُ، فَإِنِ اللَّهُ سَلَّمَنِي لَأَدَعَنَّ أَرَامِلَ أَهْلِ الْعِرَاقِ، وَهُنَّ لَا يَحْتَجْنَ إِلَى أَحَدٍ بَعْدِي»

আমর ইবনে মাইমুন আল-আওদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার শাহাদাতের চার দিন পূর্বে শুনতে পেলাম। তিনি তাঁর বাহনের উপর দাঁড়িয়ে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের অধীনে যা কিছু আছে তা ভালোভাবে দেখ, যেন তোমরা ভূমির উপর এমন বোঝা চাপিয়ে না দাও যা বহন করার ক্ষমতা তার নেই।" তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমরা ভূমির উপর এমন দায়িত্ব চাপিয়েছি যা বহন করার ক্ষমতা তার আছে। আর আমরা তাদের জন্য ততটুকুই অবশিষ্ট রেখেছি যতটুকু তাদের থেকে গ্রহণ করেছি।" আর উসমান ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি ভূমির উপর এমন দায়িত্ব চাপিয়েছি যা বহন করার ক্ষমতা তার আছে, আর আমি তাদের জন্য সামান্য অতিরিক্ত (উদ্বৃত্ত) রেখে দিয়েছি।" তিনি (উমর) পুনরায় বললেন: "তোমরা তোমাদের অধীনস্থ বিষয়গুলো দেখ, যেন তোমরা ভূমির উপর এমন বোঝা চাপিয়ে না দাও যা বহন করার ক্ষমতা তার নেই। কারণ, আল্লাহ যদি আমাকে (নিরাপদে) রাখেন, তবে আমি ইরাকবাসীদের বিধবাদের এমন অবস্থায় রেখে যাব যে আমার পরে যেন তাদের আর কারো সাহায্যের প্রয়োজন না হয়।"

10136 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: «أَيُّمَّا مَدِينَةٍ فُتِحَتْ عَنْوَةً، فَهُمْ أَرِقَّاءُ، وَأَمْوَالُهُمْ لِلْمَسَاكِينِ، فَإِنْ أَسْلَمُوا قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمُوا فَهُمْ أَحْرَارٌ، وَأَمْوَالُهُمْ لِلْمَسَاكِينِ»

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, যে কোনো শহর যদি শক্তি প্রয়োগের মাধ্যমে (জোরপূর্বক) জয় করা হয়, তবে তার অধিবাসীরা দাস হবে এবং তাদের সম্পদ হবে মিসকিনদের (দরিদ্রদের) জন্য। কিন্তু তাদের বণ্টন করার পূর্বেই যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তারা স্বাধীন হয়ে যাবে, আর তাদের সম্পদ মিসকিনদের জন্যই থাকবে।

10137 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا، أَوْ كَلِمَةٌ تُشْبِهُهَا، وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَرْضُهَا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ هِيَ لَكُمْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যে জনপদে (শান্তিপূর্ণভাবে) আগমন করবে, সেখানে তোমাদের হিসসা (অংশ) থাকবে, অথবা এর অনুরূপ কোনো কথা। আর যে জনপদ আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হবে, সেখানকার ভূমি আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য, এরপর তা তোমাদের জন্য।"

10138 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بِشَيْخٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا ثُمَّ أَسْلَمَ، ثُمَّ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: «لَعَلَّكَ إِنَّمَا ارْتَدَدْتَ لِأَنْ تُصِيبَ مِيرَاثًا ثُمَّ تَرْجِعُ إِلَى الْإِسْلَامِ» قَالَ: لَا قَالَ: «فَلَعَلَّكَ خَطَبْتَ امْرَأَةً فَأَبَوْا أَنْ يُنْكِحُوكَهَا فَأَرَدْتُ أَنْ تَزَوَّجَهَا ثُمَّ تَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلَامِ» قَالَ: لَا قَالَ: «فَارْجِعْ إِلَى الْإِسْلَامِ» قَالَ: أَمَا حَتَّى أَلْقَى الْمَسِيحَ فَلَا، فَأَمَرَ بِهِ عَلِيٌّ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ، وَدُفِعَ مِيرَاثُهُ إِلَى وَلَدِهِ الْمُسْلِمِينَ

আবূ আমর আশ-শাইবানী থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এক বৃদ্ধকে আনা হলো, যে খ্রিস্টান ছিল, অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করেছিল, তারপর ইসলাম থেকে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গিয়েছিল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "হয়তো তুমি এই জন্য মুরতাদ হয়েছো যে, তুমি উত্তরাধিকার সূত্রে সম্পত্তি লাভ করবে এবং তারপর আবার ইসলামে ফিরে আসবে?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "হয়তো তুমি কোনো নারীকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছিলে, কিন্তু তারা তোমাকে বিবাহ দিতে অস্বীকার করেছে। তাই তুমি তাকে বিবাহ করার জন্য এবং তারপর ইসলামে ফিরে আসার জন্য (এমনটি) করেছো?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে ইসলামে ফিরে এসো।" সে বলল: "না, আমি মসীহের (ঈসা আঃ-এর) সাথে সাক্ষাতের পূর্বে (ফিরে আসব না)।" তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার ব্যাপারে আদেশ দিলেন, ফলে তার গর্দান কেটে ফেলা হলো। আর তার উত্তরাধিকার সম্পত্তি তার মুসলিম সন্তানদের হাতে অর্পণ করা হলো।

10139 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَمَّنَ حَدَّثَهُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ: «أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ الْعِجْلِيَّ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ فَاسْتَتَابَهُ عَلِيٌّ، فَأَبَى أَنْ يَتُوبَ، فَقَتَلَهُ، وَقَسَّمَ مَالَهُ مِنْ وَرَثَتِهِ، وَأَمَرَ امْرَأَتَهُ أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»

আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহ থেকে বর্ণিত, আল-মুসতাওরিদ আল-ইজলী ইসলাম থেকে মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়েছিল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তওবা করার সুযোগ দিলেন, কিন্তু সে তওবা করতে অস্বীকার করলে তিনি তাকে হত্যা করলেন এবং তার সম্পদ তার উত্তরাধিকারীদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। আর তিনি তার স্ত্রীকে চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালনের নির্দেশ দিলেন।

10140 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ: «أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَضَى فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ بِمِثْلِ قَوْلِ عَلِيٍّ»، وَقَالَ مِثْلَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুরতাদ্দ (ধর্মত্যাগী)-এর উত্তরাধিকারের বিষয়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতের অনুরূপ ফায়সালা দিয়েছিলেন। আর ইবনু জুরাইজও ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।