1014 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي الرَّجُلِ يَغْسِلُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ وَهُوَ جُنُبٌ، ثُمَّ يَتْرُكُهُ حَتَّى يَجِفَّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ: «مَا مَسَّ الْمَاءُ مِنْكَ، وَأَنْتَ جُنُبٌ فَقَدْ طَهُرَ ذَلِكَ الْمَكَانُ»

আলী ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জুনুব (নাপাক) অবস্থায় যে ব্যক্তি খিতমী (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ বা সাবান) দ্বারা তার মাথা ধৌত করে এবং তা শুকিয়ে যাওয়া পর্যন্ত রেখে দেয় (তার বিধান সম্পর্কে), আমি আলী ইবনুল হুসাইনকে বলতে শুনেছি: "জুনুব অবস্থায় তোমার শরীরের যে অংশ পানি স্পর্শ করবে, সেই স্থান পবিত্র হয়ে যাবে।"

1015 - عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: «اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا لِجَنَابَةٍ، فَرَأَى بِمَنْكِبِهِ مَكَانًا مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ» قَالَ: " فَمَسَحَهُ بِشَعْرِ لِحْيَتِهِ - أَوْ قَالَ: بِشَعْرِ رَأْسِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "

আল-’আলা ইবনু যিয়াদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন জানাবাতের (নাপাকির) কারণে গোসল করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর কাঁধের উপর দিরহামের স্থানের মতো একটি জায়গা দেখতে পেলেন, যেখানে পানি স্পর্শ করেনি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দাড়ির চুল দ্বারা— অথবা তিনি বললেন, তাঁর মাথার চুল দ্বারা— সেই স্থানটি মাসেহ করে নিলেন।

1016 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ: فِي الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَبْقَى مِنْ جَسَدِهِ الشَّيْءُ قَالَ: «يَغْسِلُ مَا لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ»

তাউস থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তি জানাবত (বড় নাপাকী) থেকে গোসল করার পর যদি তার শরীরের কোনো অংশ (শুষ্ক) থেকে যায়, তখন তিনি বলেন: "যে অংশে পানি স্পর্শ করেনি, সে অংশটুকু ধুয়ে নেবে।"

1017 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، وَمَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ مِثْلُ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ، فَقَالَ أَحَدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اغْتَسَلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: فَإِنَّ مِثْلَ مَوْضِعِ الدِّرْهَمِ لَمْ يَمَسَّهُ الْمَاءُ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفِّهِ مِنْ بَعْضِ رَأْسِهِ مِنَ الَّذِي فِيهِ فَمَسَحَهُ بِهِ

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, [তাকে বলা হয়েছে] যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানাবাত (নাপাকী) থেকে গোসল করলেন। অতঃপর তিনি বের হলেন, তখন তাঁর মাথা থেকে (পানির ফোঁটা) ঝরছিল। কিন্তু তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে অথবা তার উপরে এক দিরহাম পরিমাণ স্থানে পানি পৌঁছেনি। তখন একজন ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল, আপনি কি গোসল করেছেন?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" লোকটি বলল, "ঐ স্থানে এক দিরহাম পরিমাণ জায়গায় পানি পৌঁছেনি।" অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথার যে অংশে পানি লেগেছিল, সেখান থেকে হাত ভরে (পানি) নিলেন এবং তা দ্বারা (ঐ শুকনো স্থানটি) মাসাহ করলেন।

1018 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّ عَطَاءً قَالَ: «إِنْ نَسِيتَ شَيْئًا قَلِيلًا مِنْ أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ مِنَ الْجَسَدِ فَأَمِسَّهُ الْمَاءَ»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি তুমি শরীরের ওযুর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের সামান্য কিছু অংশ ভুলবশত ভুলে যাও, তবে তাতে পানি স্পর্শ করাও।

1019 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يَرَى بَلَلًا قَالَ: «وُضُوءُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِثْلُ ذَلِكَ»

যুহরী থেকে বর্ণিত, [এটি] এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে জানাবাতের (নাপাকির) গোসল করে, অতঃপর কিছু ভিজা (তরল) দেখতে পায়। তিনি বললেন: পুরুষ ও নারীর ওযুও অনুরূপ।

1020 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «إِذَا أَصَابَ الرَّجُلَ جَنَابَةٌ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ رَأَى بَلَلًا بَعْدَ مَا يَبُولُ لَمْ يُعِدِ الْغُسْلَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَالَ فَرَأَى بَلَلًا أَعَادَ الْغُسْلَ». قَالَ: وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: «لَا غُسْلَ إِلَّا مِنْ شَهْوَةٍ»

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তির ওপর জানাবাত (বড় নাপাকি) আসে এবং সে গোসল করে, এরপর সে পেশাব করার পর কোনো ভেজা কিছু দেখতে পায়, তবে তাকে আর গোসল করতে হবে না। কিন্তু সে যদি পেশাব না করে ভেজা কিছু দেখতে পায়, তবে তাকে গোসল আবার করতে হবে। আর সাঈদ ইবনে জুবাইর বলেছেন: কেবল শাহওয়াত (যৌন উত্তেজনা) জনিত নির্গত ভেজা বস্তু ছাড়া গোসল আবশ্যক নয়।

1021 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَغْتَسِلُ فَإِذَا أَصْبَحَ وَجَدَ فِي جَسَدِهِ مِنْهُ قَالَ: «يُعِيدُ غُسْلَهُ وَيُعِيدُ الصَّلَاةَ مَا كَانَ فِي وَقْتٍ وَفِي غَيْرِ وَقْتٍ»

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে, যে রাতে স্বপ্নদোষের শিকার হয় এবং গোসল করে নেয়। অতঃপর যখন সকাল হয়, তখন সে তার শরীরে তার (বীর্যের) কিছু অংশ দেখতে পায়। তিনি (আল-হাসান) বলেন: "তাকে অবশ্যই তার গোসল এবং সালাত পুনরায় আদায় করতে হবে, তা ওয়াক্তের মধ্যে হোক বা ওয়াক্তের বাইরে (সময় পার হয়ে গেলেও)।"

1022 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: جَامَعْتُ، ثُمَّ رُحْتُ فَوَجَدْتُ رِيبَةً قَبْلَ الظُّهْرِ، فَلَمْ أَنْظُرْ حَتَّى انْقَلَبْتُ عِشَاءً فَوَجَدْتُ مَذْيًا قَدْ يَبِسَ عَلَى طَرَفِ الْإِحْلِيلِ فَتَعَشَّيْتُ، وَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدْ كُنْتُ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَلَمْ أَعْجَلْ، عَنْ عِشَائِي، فَقَالَ: «قَدْ أَصَبْتَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমি সহবাস করলাম, এরপর (বাইরে) গেলাম এবং যুহরের পূর্বে আমি (তরল নির্গমনের) সন্দেহ অনুভব করলাম। কিন্তু আমি (তা) দেখলাম না, অবশেষে এশার সময় ফিরে আসলাম এবং দেখলাম যে ইস্ত্রিীর (লিঙ্গের) অগ্রভাগে শুকিয়ে যাওয়া মাযী লেগে আছে। আমি রাতের খাবার খেলাম এবং মসজিদের দিকে গেলাম। অথচ আমি তখন যুহর, আসর ও মাগরিবের সালাত আদায় করে ফেলেছিলাম এবং এশার (সালাতের) জন্যেও তাড়াহুড়ো করিনি। তিনি বললেন: "তুমি সঠিক কাজটি করেছ।"

1023 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ الْجُنُبَ يَغْتَسِلُ فَلَا يَفْرُغُ مِنْ غُسْلِهِ حَتَّى يُحْدِثَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ قَالَ: «يُوَضِّئُ أَعْضَاءَ الْوُضُوءِ، مِمَّا غُسِلَ مِنْهُ وَيَغْتَسِلُ لِجَنَابَتِهِ مَا بَقِيَ مِنْهُ، وَلَا يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ مَا قَدْ كَانَ غَسَلَ» يَقُولُ: «لَا بَأْسَ بِأَنْ يُحْدِثَ الْجُنُبُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি সেই জুনুব (নাপাক) ব্যক্তির সম্পর্কে কী মনে করেন, যে গোসল শুরু করেছে, কিন্তু তার গোসল শেষ করার আগেই তার গোসলের মাঝখানে ওযু ভঙ্গকারী কিছু ঘটে যায়?
তিনি বললেন: সে তার ওযুর অঙ্গসমূহ, যা ইতোমধ্যে ধৌত করা হয়েছে, সেগুলোর জন্য ওযু করবে। আর তার জানাবাতের (নাপাকি দূর করার) জন্য তার শরীরের অবশিষ্ট অংশ ধৌত করবে। তবে জানাবাতের জন্য সে সেই অঙ্গগুলো ধৌত করবে না যা সে ইতিপূর্বে ধৌত করে ফেলেছে।
তিনি (আতা) বলেন: জুনুব ব্যক্তির গোসলের মাঝখানে ওযু ভেঙে গেলে তাতে কোনো সমস্যা নেই, যদি সে সালাতের জন্য ওযু করে নেয়।

1024 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ غَسَلَ جُنُبٌ رَأْسَهُ بِخِطْمِيٍّ أَوْ بِسِدْرٍ قَامَ فَضَرَبَ الْغَائِطَ، ثُمَّ رَجَعَ أَيَعُودُ لِرَأْسِهِ؟ قَالَ: «لَا، إِنْ شَاءَ وَلَكِنَّهُ يَمْسَحُ بِهِ مَسْحَ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ غَسَلَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আতা-কে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনার কী অভিমত, যদি কোনো জুনুবি (গোসল ফরয হওয়া ব্যক্তি) খিতমি (ফুল/রস) অথবা সিদর (কুল পাতা) দিয়ে তার মাথা ধৌত করে, অতঃপর সে উঠে গিয়ে পেশাব-পায়খানা করে, এরপর ফিরে আসে, তবে সে কি আবার মাথা ধৌত করবে? তিনি (আতা) বললেন: "না, যদি সে চায় [তবে করতে পারে]। তবে সে বরং সালাতের জন্য ওযুর মাসাহের মতো মাসাহ করবে, অতঃপর [পূর্ণ শরীর] ধৌত করবে।"

1025 - الثَّوْرِيُّ فِي رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَتَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ وَبَعْضَ جَسَدِهِ، ثُمَّ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ غُسْلَهُ قَالَ: «يُتِمُّ غُسْلَهُ، ثُمَّ يُعِيدُ الْوُضُوءَ نَقَضَ الْوُضُوءَ الْحَدَثُ وَلَمْ يَنْقُضِ الْغُسْلَ»

সাওরী থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যার ওপর অপবিত্রতা (জানাবাত) ছিল। সে নামাযের ওযূর ন্যায় ওযূ করল, তারপর তার মাথা ও শরীরের কিছু অংশ ধৌত করল। এরপর সে গোসল সম্পন্ন করার আগেই তার ওযূ ভঙ্গ হলো (হাদাস ঘটল)। তিনি বললেন: "সে তার গোসল সম্পন্ন করবে, অতঃপর ওযূ পুনরায় করবে। কারণ, হাদাস (ওযূ ভঙ্গকারী ঘটনা) কেবল ওযূকেই ভঙ্গ করেছে, গোসলকে ভঙ্গ করেনি।"

1026 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: «لَا يَضُرُّ الْجُنُبَ أَنْ يُحْدِثَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ»

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, জুনুবী (যার উপর গোসল ফরয) ব্যক্তির কোনো ক্ষতি হবে না যদি সে তার গোসলের মাঝে ওযু নষ্ট করে ফেলে, যখন সে (গোসলের শুরুতে) সালাতের জন্য ওযু করে থাকে।

1027 - عَنْ مَعْمَرٍ، وَابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَدْرَ الْفَرَقِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ‘ফারাক’ পরিমাণ পানি ভর্তি একটি পাত্র থেকে (একসাথে) গোসল করতাম।

1028 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْهَا أَنَّهُمَا «شَرَعَا جَمِيعًا وَهُمَا جُنُبٌ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর নিজের সম্পর্কে (আত্বাকে) জানিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে জুনুব (জানাবাতের অপবিত্রতা) অবস্থায় একই পাত্র থেকে (পানি নিয়ে গোসলের কাজ) শুরু করতেন।

1029 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ: «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جُنُبَيْنِ فَاغْتَسَلَا، إِنْ أَحَبَّا فِي إِنَاءٍ إِذَا شَرَعَا أَدْلَيَا جَمِيعًا، فَأَمَّا أَنْ يَغْتَسِلَ هَذَا بِفَضْلِ هَذَا فَلَا»

আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন পুরুষ ও নারী উভয়ে জুনুবি (নাপাক) হয় এবং তারা গোসল করে, তখন যদি তারা একই পাত্রের পানি ব্যবহার করে গোসল করতে চায়, তবে যখন তারা (পানিতে হাত) প্রবেশ করায়, তারা যেন উভয়ই একসাথে প্রবেশ করিয়ে পানি নেয়। কিন্তু একজনের অবশিষ্ট পানি দ্বারা অন্যজনের গোসল করা উচিত নয়।

1030 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَدْلَى أَحَدُهُمَا فِي الْإِنَاءِ، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ، وَأَدْلَى الْآخَرُ حِينَ أَخْرَجَ هَذَا يَدَهُ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَّا بِذَلِكَ قَالَ: «ذَلِكَ أَدْلَى جَمِيعًا قَدْ شَرَعَا جَمِيعًا» قُلْتُ لَهُ: إِنْ كَانَتْ هِيَ الَّتِي سَبَقَتْهُ بِغَرْفَةٍ، ثُمَّ أَخْرَجَتْ يَدَهَا وَأَدْلَى هُوَ سَاعَتَئِذٍ قَالَ: «فَلَا يَضُرُّهُ» قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ غَرَفَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الْآخَرِ غَرْفًا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَلَمْ يَفْرُغْ فِي ذَلِكَ مِنْ غُسْلِهِ قَالَ: «لَمْ يَشْرَعَا حِينَئِذٍ جَمِيعًا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি আত্বা’কে বললাম: আপনি কি মনে করেন যদি দু’জনের মধ্যে একজন পাত্রের মধ্যে হাত প্রবেশ করালো, অতঃপর তার হাত বের করে নিল, আর (যখন) এ ব্যক্তি তার হাত বের করলো, তখন অন্যজন (সঙ্গে সঙ্গে) হাত প্রবেশ করালো—অর্থাৎ এতটুকু ছাড়া অন্য কোনো ব্যবধান রইলো না? তিনি বললেন, "এরা উভয়ই (যেন) একসাথে হাত প্রবেশ করালো; তারা উভয়েই একসাথে (গোসল) শুরু করেছে।"

আমি তাকে বললাম: যদি মহিলাটিই আগে এক আঁজলা তুলে নেয়, অতঃপর তার হাত বের করে নেয় এবং ঠিক সেই মুহূর্তে পুরুষটি তার হাত প্রবেশ করায়? তিনি বললেন, "তাহলে এতে তার (পুরুষের) কোনো ক্ষতি হবে না।"

আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন যদি তাদের মধ্যে একজন অন্যজনের আগে একই পাত্র থেকে এক আঁজলা পানি তুলে নেয়, অথচ এ অবস্থায় তার গোসল শেষ হয়নি? তিনি বললেন, "তাহলে তারা এই সময়ে একত্রে শুরু করেনি।"

1031 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَنَحْنُ جُنُبَانِ، وَكُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَأَنَا حَائِضٌ وَقَدْ كَانَ يَأْمُرُنِي إِذَا كُنْتُ حَائِضًا أَنْ أَتَّزِرَ، ثُمَّ يُبَاشِرُنِي»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম, যখন আমরা দুজনেই জুনুবী (নাপাক) থাকতাম। আর আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথা ধুইয়ে দিতাম, যখন তিনি মসজিদে ইতিকাফরত থাকতেন এবং আমি ছিলাম ঋতুমতী। তিনি আমাকে নির্দেশ দিতেন যে, যখন আমি ঋতুমতী হতাম, তখন যেন আমি ইযার (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের কাপড়) পরিধান করি, অতঃপর তিনি আমার সাথে মোলাকাত (শারীরিক সংস্পর্শ) করতেন।

1032 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَ: «كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ»

মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একই পাত্র থেকে গোসল করতাম।

1033 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: «كُنَّا نَغْتَسِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে পুরুষ ও নারীরা একই পাত্র থেকে (পানি নিয়ে) গোসল করতাম।