হাদীস বিএন


মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক





মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10374)


10374 - عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَهُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو لَمَّا تَبَتَّلُوا وَجَلَسُوا فِي الْبُيُوتِ، وَاعَتَزَلُوا النِّسَاءَ، وَهَمُّوا بِالْخِصَاءِ، وَأَجْمَعُوا لِقِيَامِ اللَّيْلِ، وَصِيَامِ النَّهَارِ، بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَاهُمْ، فَقَالَ: «أَمَّا أَنَا فَأَنَا أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي»




সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কয়েকজন—যাদের মধ্যে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন—যখন তাঁরা (দুনিয়ার প্রতি) নির্লিপ্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, ঘরে বসে গেলেন, নারীদের থেকে দূরে থাকলেন, এবং খাসি (খোজাকরণ) হওয়ার সংকল্প করলেন, আর তাঁরা রাত জেগে নামায পড়তে ও দিনভর রোযা রাখতে মনস্থির করলেন, তখন এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল। অতঃপর তিনি তাদেরকে ডাকলেন এবং বললেন: "কিন্তু আমি তো নামায পড়ি এবং ঘুমাই, আমি রোযা রাখি এবং রোযা ছেড়েও দিই (ইফ্তার করি), আর আমি নারীদেরকে বিবাহ করি। সুতরাং যে আমার সুন্নাহ থেকে বিমুখ হবে, সে আমার দলভুক্ত নয়।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10375)


10375 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، اسْمُهَا خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ -[168]- عَلَى عَائِشَةَ، وَهِيَ بَاذَّةٌ الْهَيْئَةِ، فَسَأَلَتْهَا: مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ: زَوْجِي يَقُومُ اللَّيْلَ، وَيَصُومُ النَّهَارَ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ عَائِشَةُ، فَلَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا عُثْمَانُ، إِنَّ الرَّهْبَانِيَّةَ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْنَا، أَمَا لَكَ فِيَّ أُسْوَةٌ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَحْفَظَكُمْ لِحُدُودِهِ لَأَنَا»
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَقُولُ: «لَقَدْ رَدَّ، يَعْنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ، وَلَوْ أَحَلَّهُ لَهُ لِاخْتَصَيْنَا»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী—যাঁর নাম খাওলা বিনতে হাকিম—তিনি আয়েশার কাছে এলেন। তখন তাঁর বেশভূষা ছিল মলিন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আমার স্বামী রাতে ইবাদতে মশগুল থাকেন এবং দিনে রোযা রাখেন (অর্থাৎ তিনি স্ত্রীর হক আদায় করছেন না)। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বিষয়টি জানালেন। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমানের সাথে দেখা করে বললেন: "হে উসমান! সন্ন্যাসবাদ (বৈরাগ্য) আমাদের উপর আবশ্যক করা হয়নি। আমার মধ্যে কি তোমার জন্য কোনো আদর্শ নেই? আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে আমিই আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং তাঁর সীমারেখাগুলো সবচেয়ে বেশি মেনে চলি।"

যুহরী বলেন, আমাকে ইবনু মুসাইয়্যাব খবর দিয়েছেন, তিনি সাদ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমান ইবনে মাযউনকে বৈরাগ্য অবলম্বন (স্ত্রী থেকে দূরে থাকা) করতে নিষেধ করেছিলেন। যদি তিনি তাঁকে এর অনুমতি দিতেন, তবে আমরা খাসী হয়ে যেতাম।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10376)


10376 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْمُغَلِّسِ، أَنَّ أَبَا نَجِيحٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ، ثُمَّ لَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنِّي»




আবু নজীহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি বিবাহ করার সামর্থ্য রাখে, এরপরও সে বিবাহ করে না, সে আমার অন্তর্ভুক্ত নয়।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10377)


10377 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَمَعْمَرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَمْ أَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পরস্পর প্রেমাসক্ত দুইজনের জন্য বিবাহ অপেক্ষা উত্তম আর কিছু আমি দেখিনি।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10378)


10378 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَحَبَّ فِطْرَتِي فَلَيَسْتَنَّ بِسُنَّتِي، وَمِنْ سُنَّتِي النِّكَاحُ»




উবায়েদ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে আমার ফিতরাত (প্রকৃতি/রীতি) ভালোবাসে, সে যেন আমার সুন্নাহ অনুসরণ করে। আর বিবাহ হলো আমার সুন্নাতের অংশ।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10379)


10379 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اسْتَنَّ بِسُنَّتِي فَهُوَ مِنِّي، وَمِنْ سُنَّتِي النِّكَاحُ»




আইয়ুব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমার সুন্নাতকে অনুসরণ করে, সে আমার অন্তর্ভুক্ত। আর বিবাহ (নিকাহ) আমার সুন্নাতের অংশ।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10380)


10380 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ». قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হে যুবসমাজ! তোমাদের মধ্যে যে সামর্থ্য রাখে, সে যেন বিবাহ করে। কেননা তা দৃষ্টিকে অধিক সংযতকারী এবং লজ্জাস্থানকে অধিক রক্ষাকারী। আর যে সামর্থ্য রাখে না, সে যেন রোযা পালন করে; কেননা রোযা তার জন্য সুরক্ষা স্বরূপ।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10381)


10381 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَجَّ، فَرَأَى عُثْمَانَ فِي الْخَيْفِ فَنَادَاهُ، ثُمَّ رَأَيَا عَلْقَمَةَ فَدَعَوَاهُ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبِرْ عَلْقَمَةَ كَيْفَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَرَّ بِالْفِتْيَةِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرَّ بِفِتْيَةٍ، فَقَالَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَا فَلْيَصُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ»




আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ আদায়কালে খায়েফ নামক স্থানে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পান এবং তাকে ডাক দেন। এরপর তারা দু’জন আলক্বামাহকে দেখতে পেলে তাকেও ডাকেন। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আমীরুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন যুবক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি কী বলেছিলেন, তা আলক্বামাহকে জানান। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একদল যুবকের পাশ দিয়ে যেতে শুনেছি, অতঃপর তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে যার সামর্থ্য আছে, সে যেন বিবাহ করে। কারণ তা চক্ষুকে অধিক অবনতকারী এবং লজ্জাস্থানকে অধিক হিফাযতকারী। আর যার সামর্থ্য নেই, সে যেন সাওম (রোযা) পালন করে। কারণ সাওম তার জন্য (যৌন উত্তেজনা) দমনকারী।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10382)


10382 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لِي: أَجَمَعْتَ الْقُرَآنَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، وَالْحَمدُ لِلَّهِ قَالَ: أَفَحَجَجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتَزَوَّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ؟ وَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ أَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ لِي فِيهِ زَوْجَةٌ»




আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তার কাছে প্রবেশ করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: তুমি কি কুরআন মুখস্থ করেছ? (আবূ ইসহাক) বললেন: আমি বললাম, হ্যাঁ, আর সকল প্রশংসা আল্লাহরই। তিনি বললেন: তুমি কি হজ্ব করেছ? তিনি বলেন: আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি বিবাহ করেছ? তিনি বলেন: আমি বললাম, না। তিনি বললেন: তবে কিসে তোমাকে বাধা দিচ্ছে? অথচ আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "যদি দুনিয়ার মাত্র একটি দিনও অবশিষ্ট থাকে, তবুও আমি পছন্দ করি যে আমার যেন তাতে একজন স্ত্রী থাকে।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10383)


10383 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ: «أَتَزَوَّجْتَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «إِمَّا أَنْ تَكُونَ أَحْمَقَ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ فَاجِرًا»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি কি বিবাহ করেছ?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "হয় তুমি নির্বোধ, নতুবা তুমি দুশ্চরিত্র (পাপী)।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10384)


10384 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: قَالَ لِي طَاوُسٌ: لِتَنْكِحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ: «مَا يَمْنَعُكَ مِنَ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ»




তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবরাহীম ইবনু মাইসারাহকে) বললেন: তুমি অবশ্যই বিবাহ করো, নতুবা আমি তোমাকে সে কথাটিই বলব যা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবুয যাওয়াইদকে বলেছিলেন: “অক্ষমতা অথবা পাপাচার (ফুযুর) ছাড়া আর কোনো কিছুই তোমাকে বিবাহ করা থেকে বিরত রাখছে না।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10385)


10385 - أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «اطْلُبُوا الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ» قَالَ: وَتَلَا عُمَرُ: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 32]




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা বিবাহের (বা স্ত্রী সহবাসের) মধ্যে প্রাচুর্য (কল্যাণ) অন্বেষণ করো। তিনি বলেন, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "যদি তারা অভাবী হয়, আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেবেন।" (সূরা নূর: ৩২)









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10386)


10386 - عَنِ الْمُنْذِرِ قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يَقُولُ: «مَثَلُ الْأَعْزَبِ مَثَلُ شَجَرَةٍ فِي فَلَاةٍ، يُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ هَكَذَا وَهَكَذَا»




মুনযির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ওয়াহব ইবনু মুনাব্বিহকে বলতে শুনেছি: অবিবাহিত ব্যক্তির উপমা হলো জনশূন্য প্রান্তরে থাকা একটি গাছের মতো, যাকে বাতাস এদিক-ওদিক দোলায়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10387)


10387 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ عَكَّافُ بْنُ بِشْرٍ التَّمِيمِيُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «وَلَا جَارِيَةٌ» قَالَ: وَلَا جَارِيَةٌ قَالَ: «وَأَنْتَ مُوسِرٌ بِخَيْرٍ» قَالَ: وَأَنَا مُوسِرٌ بِخَيْرِ قَالَ: «أَنْتَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ، لَوْ كُنْتَ مِنَ النَّصَارَى كُنْتَ مِنْ رُهْبَانِهِمْ، إِنَّ مِنْ سُنِّتَنَا النِّكَاحَ، شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ، وَأَرْذَلُ مَوْتَاكُمْ عُزَّابُكُمْ، بِالشَّيَاطِينِ تَتَمَرَّسُونَ، مَا لِلشَّيَاطِينِ مِنْ سِلَاحٍ أَبْلَغُ فِي الصَّالِحِينَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا الْمُتَزَوِّجِينَ، أُولَئِكَ الْمُطَهَّرُونَ الْمُبَرَّءُونُ مِنَ الْخَنَا، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ، إِنَّهُنْ صَوَاحِبُ أَيُّوبَ، وَدَاوُدَ، وَكُرْسُفَ، وَيُوسُفَ» -[172]-، فَقَالَ لَهُ بِشْرُ بْنُ عَطِيَّةَ: وَمَنْ كُرْسُفُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «رَجُلٌ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ بِسَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلَ الْبَحْرِ ثَلَاثَ مِائَةِ عَامٍ، يَصُومُ النَّهَارَ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ، ثُمَّ إِنَّهُ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ فِي سَبَبِ امْرَأَةٍ عَشِقَهَا، وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ، ثُمَّ اسْتَدْرَكَهُ اللَّهُ بِبَعْضِ مَا كَانَ مِنْهُ، فَتَابَ عَلَيْهِ، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ، تَزَوَّجْ وَإِلَّا فَأَنْتَ مِنَ الْمُذَبْذَبِينَ» قَالَ: زَوِّجْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَزَوَّجَهُ كَرِيمَةَ ابْنَةَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيِّ




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আক্কাফ ইবনু বিশর আত-তামিমী নামে এক ব্যক্তি প্রবেশ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি কোনো স্ত্রী আছে?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "আর কোনো দাসী?" সে বলল: "কোনো দাসীও নেই।" তিনি বললেন: "তুমি কি স্বচ্ছল?" সে বলল: "হ্যাঁ, আমি স্বচ্ছল।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তুমি শয়তানদের ভাইদের অন্তর্ভুক্ত। যদি তুমি খ্রিস্টানদের অন্তর্ভুক্ত হতে, তবে তাদের পাদ্রিদের একজন হতে। বিবাহ আমাদের সুন্নাত (পদ্ধতি) এর অন্তর্ভুক্ত। তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তারাই তোমাদের মধ্যে নিকৃষ্ট। তোমাদের মৃতদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তারাই জঘন্যতম। তোমরা শয়তানদের সাথে মিশে চলছ। বিবাহিত পুরুষরা ব্যতীত সৎলোকদের উপর নারীদের চেয়ে কার্যকর কোনো অস্ত্র শয়তানের হাতে নেই। তারা (বিবাহিতরা) পবিত্র, অশ্লীলতা থেকে মুক্ত। তোমার ধ্বংস হোক হে আক্কাফ! তারা (নারীরা) হলেন আইয়ূব, দাউদ, কুরসুফ এবং ইউসুফ (আঃ)-এর সঙ্গিনী।"

তখন বিশর ইবনু আতিয়্যাহ তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কুরসুফ কে?" তিনি বললেন: "তিনি একজন লোক, যিনি সমুদ্রের কোনো এক তীরে তিনশত বছর আল্লাহর ইবাদত করেছিলেন। তিনি দিনে রোযা রাখতেন এবং রাতে ইবাদত করতেন। এরপর তিনি এক নারীর কারণে, যার প্রতি তিনি আসক্ত হয়ে পড়েছিলেন, আল্লাহ্ তা‘আলার প্রতি কুফরি করে বসলেন এবং তাঁর রবের ইবাদত ছেড়ে দিলেন। এরপর আল্লাহ্ তাঁর আগের কিছু কাজের বরকতে তাকে ফিরিয়ে নিলেন এবং তিনি তাওবা করলেন। তোমার ধ্বংস হোক হে আক্কাফ! তুমি বিবাহ করো, অন্যথায় তুমি দোদুল্যমান (দ্বিধাগ্রস্ত) লোকদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" সে (আক্কাফ) বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার বিবাহ দিন।" তিনি বললেন: "ঠিক আছে।" এরপর তিনি কুলসূম আল-হিমইয়ারীর কন্যা কারীমা'র সাথে তার বিবাহ দিলেন।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10388)


10388 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ لَا يَتَزَوَّجَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ: «أَيْ أَخِي تَزَوَّجْ فَإِنْ وُلِدَ لَكَ فَمَاتَ كَانَ لَكَ فَرَطًا، وَإِنْ بَقِيَ دَعَا لَكَ بِخَيْرٍ»




আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর আর বিবাহ না করার ইচ্ছা করেছিলেন। তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আমার ভাই, তুমি বিবাহ করো। যদি তোমার সন্তান জন্মগ্রহণ করে এবং সে মারা যায়, তবে সে তোমার জন্য অগ্রগামী (পরকালে মুক্তির কারণ) হবে, আর যদি সে বেঁচে থাকে, তবে সে তোমার জন্য কল্যাণের দোয়া করবে।”









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10389)


10389 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ نُسَيْبَةُ قَالَ: لَمَّا لَقِيَ يُوسُفُ أَخَاهُ، قَالَ لَهُ: «هَلْ تَزَوَّجْتَ بَعْدِي؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «وَمَا شَغَلَكَ الْحُزْنُ عَلَيَّ؟» قَالَ: إِنَّ أَبَاكَ يَعْقُوبَ، قَالَ لِي: " تَزَوَّجْ لَعَلَّ اللَّهَ يَذْرَأُ مِنْكَ ذُرِّيَّةً يُثْقِلُونَ أَوْ قَالَ: يَسْكُنُونَ الْأَرْضَ بِتَسْبِيحَةٍ "




নাসীবাহ থেকে বর্ণিত, যখন ইউসুফ (আঃ) তাঁর ভাইয়ের সাথে দেখা করলেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি আমার অনুপস্থিতিতে বিবাহ করেছ?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (ইউসুফ) বললেন, "আমার জন্য যে দুঃখ ছিল, তা কি তোমাকে বিরত রাখেনি?" তিনি (ভাই) বললেন, "আপনার পিতা ইয়াকুব (আঃ) আমাকে বলেছিলেন: 'তুমি বিবাহ কর, সম্ভবত আল্লাহ তোমার থেকে এমন বংশধর সৃষ্টি করবেন যারা তাসবীহ পাঠের মাধ্যমে জমিনের ভার বৃদ্ধি করবে'—অথবা তিনি বলেছেন: 'জমিনে বসতি স্থাপন করবে'।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10390)


10390 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخِتَانُ، وَالسِّوَاكُ، وَالتَّعَطُّرُ، وَالنِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي»




আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "খতনা, মিসওয়াক, সুগন্ধি ব্যবহার এবং বিবাহ আমার সুন্নতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10391)


10391 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَنَاكَحُوا، تَكْثُرُوا، فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَنْكِحُ الرَّجُلُ الشَّابَّةَ الْوَضِيئَةَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَإِذَا كَبِرَتْ طَلَّقَهَا، اللَّهَ اللَّهَ فِي النِّسَاءِ، إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا أَنْ يُطْعِمَهَا وَيَكْسُوَهَا، فَإِنْ أَتَتْ بِفَاحِشَةٍ فيَضْرِبُهَا ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ»




সাঈদ ইবনে আবী হিলাল থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা বিবাহ করো, (তাহলে) তোমাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে। কারণ আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের নিয়ে অন্যান্য উম্মতের ওপর গর্ব করব। পুরুষ যুবতী, সুন্দরী আহলে যিম্মাকে (অমুসলিম নাগরিককে) বিয়ে করে এবং যখন সে বৃদ্ধা হয়, তখন তাকে তালাক দিয়ে দেয়। (শোনো!) নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই স্বামীর ওপর স্ত্রীর অন্যতম হক হলো, সে তাকে খাবার দেবে এবং পরিধেয় বস্ত্র দেবে। অতঃপর যদি সে কোনো অশ্লীল কাজ করে, তাহলে স্বামী তাকে হালকাভাবে প্রহার করতে পারবে (যা যন্ত্রণাদায়ক বা গুরুতর নয়)।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10392)


10392 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَأْمُرُونَ فِتْيَانَهُمْ بِتَطْوِيلِ أَشْعَارِهِمْ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَنْقَصُ لِذَلِكَ»




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আমি অবগত হয়েছি যে, যারা পূর্বে গত হয়েছেন তারা তাদের যুবকদেরকে তাদের চুল লম্বা রাখতে আদেশ করতেন, কেননা নিশ্চয় তা সেটিকে কমিয়ে দেয়।









মুসান্নাফ আব্দুর রাযযাক (10393)


10393 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: " مَا رَأَيْتُ مِثْلَ رَجُلٍ لَمْ يَلْتَمِسِ الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ، وَاللَّهُ يَقُولُ: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 32] "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন লোকের মতো দেখিনি, যে দাম্পত্য সম্পর্কের (বáh) মাধ্যমে আল্লাহর অনুগ্রহ (ফাদল) অন্বেষণ করে না। অথচ আল্লাহ বলেন: {যদি তারা দরিদ্র হয়, তবে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেবেন।} [সূরা নূর: ৩২]