10381 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَجَّ، فَرَأَى عُثْمَانَ فِي الْخَيْفِ فَنَادَاهُ، ثُمَّ رَأَيَا عَلْقَمَةَ فَدَعَوَاهُ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبِرْ عَلْقَمَةَ كَيْفَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَرَّ بِالْفِتْيَةِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرَّ بِفِتْيَةٍ، فَقَالَ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَا فَلْيَصُمْ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ»

আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ্জ আদায়কালে খায়েফ নামক স্থানে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পান এবং তাকে ডাক দেন। এরপর তারা দু’জন আলক্বামাহকে দেখতে পেলে তাকেও ডাকেন। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আমীরুল মু’মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন যুবক দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি কী বলেছিলেন, তা আলক্বামাহকে জানান। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একদল যুবকের পাশ দিয়ে যেতে শুনেছি, অতঃপর তিনি বললেন: “তোমাদের মধ্যে যার সামর্থ্য আছে, সে যেন বিবাহ করে। কারণ তা চক্ষুকে অধিক অবনতকারী এবং লজ্জাস্থানকে অধিক হিফাযতকারী। আর যার সামর্থ্য নেই, সে যেন সাওম (রোযা) পালন করে। কারণ সাওম তার জন্য (যৌন উত্তেজনা) দমনকারী।”

10382 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لِي: أَجَمَعْتَ الْقُرَآنَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، وَالْحَمدُ لِلَّهِ قَالَ: أَفَحَجَجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: أَفَتَزَوَّجْتَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكَ؟ وَقَدْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ وَاحِدٌ أَحْبَبْتُ أَنْ يَكُونَ لِي فِيهِ زَوْجَةٌ»

আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তার কাছে প্রবেশ করলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: তুমি কি কুরআন মুখস্থ করেছ? (আবূ ইসহাক) বললেন: আমি বললাম, হ্যাঁ, আর সকল প্রশংসা আল্লাহরই। তিনি বললেন: তুমি কি হজ্ব করেছ? তিনি বলেন: আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন: তুমি কি বিবাহ করেছ? তিনি বলেন: আমি বললাম, না। তিনি বললেন: তবে কিসে তোমাকে বাধা দিচ্ছে? অথচ আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "যদি দুনিয়ার মাত্র একটি দিনও অবশিষ্ট থাকে, তবুও আমি পছন্দ করি যে আমার যেন তাতে একজন স্ত্রী থাকে।"

10383 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ: «أَتَزَوَّجْتَ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «إِمَّا أَنْ تَكُونَ أَحْمَقَ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ فَاجِرًا»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি কি বিবাহ করেছ?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "হয় তুমি নির্বোধ, নতুবা তুমি দুশ্চরিত্র (পাপী)।"

10384 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: قَالَ لِي طَاوُسٌ: لِتَنْكِحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ: «مَا يَمْنَعُكَ مِنَ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ»

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবরাহীম ইবনু মাইসারাহকে) বললেন: তুমি অবশ্যই বিবাহ করো, নতুবা আমি তোমাকে সে কথাটিই বলব যা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবুয যাওয়াইদকে বলেছিলেন: “অক্ষমতা অথবা পাপাচার (ফুযুর) ছাড়া আর কোনো কিছুই তোমাকে বিবাহ করা থেকে বিরত রাখছে না।”

10385 - أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «اطْلُبُوا الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ» قَالَ: وَتَلَا عُمَرُ: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 32]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা বিবাহের (বা স্ত্রী সহবাসের) মধ্যে প্রাচুর্য (কল্যাণ) অন্বেষণ করো। তিনি বলেন, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: "যদি তারা অভাবী হয়, আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেবেন।" (সূরা নূর: ৩২)

10386 - عَنِ الْمُنْذِرِ قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ يَقُولُ: «مَثَلُ الْأَعْزَبِ مَثَلُ شَجَرَةٍ فِي فَلَاةٍ، يُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ هَكَذَا وَهَكَذَا»

মুনযির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ওয়াহব ইবনু মুনাব্বিহকে বলতে শুনেছি: অবিবাহিত ব্যক্তির উপমা হলো জনশূন্য প্রান্তরে থাকা একটি গাছের মতো, যাকে বাতাস এদিক-ওদিক দোলায়।

10387 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، يُقَالُ لَهُ عَكَّافُ بْنُ بِشْرٍ التَّمِيمِيُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «وَلَا جَارِيَةٌ» قَالَ: وَلَا جَارِيَةٌ قَالَ: «وَأَنْتَ مُوسِرٌ بِخَيْرٍ» قَالَ: وَأَنَا مُوسِرٌ بِخَيْرِ قَالَ: «أَنْتَ إِذًا مِنْ إِخْوَانِ الشَّيَاطِينِ، لَوْ كُنْتَ مِنَ النَّصَارَى كُنْتَ مِنْ رُهْبَانِهِمْ، إِنَّ مِنْ سُنِّتَنَا النِّكَاحَ، شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ، وَأَرْذَلُ مَوْتَاكُمْ عُزَّابُكُمْ، بِالشَّيَاطِينِ تَتَمَرَّسُونَ، مَا لِلشَّيَاطِينِ مِنْ سِلَاحٍ أَبْلَغُ فِي الصَّالِحِينَ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا الْمُتَزَوِّجِينَ، أُولَئِكَ الْمُطَهَّرُونَ الْمُبَرَّءُونُ مِنَ الْخَنَا، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ، إِنَّهُنْ صَوَاحِبُ أَيُّوبَ، وَدَاوُدَ، وَكُرْسُفَ، وَيُوسُفَ» -[172]-، فَقَالَ لَهُ بِشْرُ بْنُ عَطِيَّةَ: وَمَنْ كُرْسُفُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «رَجُلٌ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ بِسَاحِلٍ مِنْ سَوَاحِلَ الْبَحْرِ ثَلَاثَ مِائَةِ عَامٍ، يَصُومُ النَّهَارَ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ، ثُمَّ إِنَّهُ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ فِي سَبَبِ امْرَأَةٍ عَشِقَهَا، وَتَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ عِبَادَةِ رَبِّهِ، ثُمَّ اسْتَدْرَكَهُ اللَّهُ بِبَعْضِ مَا كَانَ مِنْهُ، فَتَابَ عَلَيْهِ، وَيْحَكَ يَا عَكَّافُ، تَزَوَّجْ وَإِلَّا فَأَنْتَ مِنَ الْمُذَبْذَبِينَ» قَالَ: زَوِّجْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَزَوَّجَهُ كَرِيمَةَ ابْنَةَ كُلْثُومٍ الْحِمْيَرِيِّ

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আক্কাফ ইবনু বিশর আত-তামিমী নামে এক ব্যক্তি প্রবেশ করলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি কোনো স্ত্রী আছে?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "আর কোনো দাসী?" সে বলল: "কোনো দাসীও নেই।" তিনি বললেন: "তুমি কি স্বচ্ছল?" সে বলল: "হ্যাঁ, আমি স্বচ্ছল।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তুমি শয়তানদের ভাইদের অন্তর্ভুক্ত। যদি তুমি খ্রিস্টানদের অন্তর্ভুক্ত হতে, তবে তাদের পাদ্রিদের একজন হতে। বিবাহ আমাদের সুন্নাত (পদ্ধতি) এর অন্তর্ভুক্ত। তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তারাই তোমাদের মধ্যে নিকৃষ্ট। তোমাদের মৃতদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, তারাই জঘন্যতম। তোমরা শয়তানদের সাথে মিশে চলছ। বিবাহিত পুরুষরা ব্যতীত সৎলোকদের উপর নারীদের চেয়ে কার্যকর কোনো অস্ত্র শয়তানের হাতে নেই। তারা (বিবাহিতরা) পবিত্র, অশ্লীলতা থেকে মুক্ত। তোমার ধ্বংস হোক হে আক্কাফ! তারা (নারীরা) হলেন আইয়ূব, দাউদ, কুরসুফ এবং ইউসুফ (আঃ)-এর সঙ্গিনী।"

তখন বিশর ইবনু আতিয়্যাহ তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কুরসুফ কে?" তিনি বললেন: "তিনি একজন লোক, যিনি সমুদ্রের কোনো এক তীরে তিনশত বছর আল্লাহর ইবাদত করেছিলেন। তিনি দিনে রোযা রাখতেন এবং রাতে ইবাদত করতেন। এরপর তিনি এক নারীর কারণে, যার প্রতি তিনি আসক্ত হয়ে পড়েছিলেন, আল্লাহ্ তা‘আলার প্রতি কুফরি করে বসলেন এবং তাঁর রবের ইবাদত ছেড়ে দিলেন। এরপর আল্লাহ্ তাঁর আগের কিছু কাজের বরকতে তাকে ফিরিয়ে নিলেন এবং তিনি তাওবা করলেন। তোমার ধ্বংস হোক হে আক্কাফ! তুমি বিবাহ করো, অন্যথায় তুমি দোদুল্যমান (দ্বিধাগ্রস্ত) লোকদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" সে (আক্কাফ) বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার বিবাহ দিন।" তিনি বললেন: "ঠিক আছে।" এরপর তিনি কুলসূম আল-হিমইয়ারীর কন্যা কারীমা'র সাথে তার বিবাহ দিলেন।

10388 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: أَرَادَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ لَا يَتَزَوَّجَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ: «أَيْ أَخِي تَزَوَّجْ فَإِنْ وُلِدَ لَكَ فَمَاتَ كَانَ لَكَ فَرَطًا، وَإِنْ بَقِيَ دَعَا لَكَ بِخَيْرٍ»

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর আর বিবাহ না করার ইচ্ছা করেছিলেন। তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আমার ভাই, তুমি বিবাহ করো। যদি তোমার সন্তান জন্মগ্রহণ করে এবং সে মারা যায়, তবে সে তোমার জন্য অগ্রগামী (পরকালে মুক্তির কারণ) হবে, আর যদি সে বেঁচে থাকে, তবে সে তোমার জন্য কল্যাণের দোয়া করবে।”

10389 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ نُسَيْبَةُ قَالَ: لَمَّا لَقِيَ يُوسُفُ أَخَاهُ، قَالَ لَهُ: «هَلْ تَزَوَّجْتَ بَعْدِي؟» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «وَمَا شَغَلَكَ الْحُزْنُ عَلَيَّ؟» قَالَ: إِنَّ أَبَاكَ يَعْقُوبَ، قَالَ لِي: " تَزَوَّجْ لَعَلَّ اللَّهَ يَذْرَأُ مِنْكَ ذُرِّيَّةً يُثْقِلُونَ أَوْ قَالَ: يَسْكُنُونَ الْأَرْضَ بِتَسْبِيحَةٍ "

নাসীবাহ থেকে বর্ণিত, যখন ইউসুফ (আঃ) তাঁর ভাইয়ের সাথে দেখা করলেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি আমার অনুপস্থিতিতে বিবাহ করেছ?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (ইউসুফ) বললেন, "আমার জন্য যে দুঃখ ছিল, তা কি তোমাকে বিরত রাখেনি?" তিনি (ভাই) বললেন, "আপনার পিতা ইয়াকুব (আঃ) আমাকে বলেছিলেন: 'তুমি বিবাহ কর, সম্ভবত আল্লাহ তোমার থেকে এমন বংশধর সৃষ্টি করবেন যারা তাসবীহ পাঠের মাধ্যমে জমিনের ভার বৃদ্ধি করবে'—অথবা তিনি বলেছেন: 'জমিনে বসতি স্থাপন করবে'।"

10390 - عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخِتَانُ، وَالسِّوَاكُ، وَالتَّعَطُّرُ، وَالنِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي»

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "খতনা, মিসওয়াক, সুগন্ধি ব্যবহার এবং বিবাহ আমার সুন্নতসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"

10391 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَنَاكَحُوا، تَكْثُرُوا، فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَنْكِحُ الرَّجُلُ الشَّابَّةَ الْوَضِيئَةَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ، فَإِذَا كَبِرَتْ طَلَّقَهَا، اللَّهَ اللَّهَ فِي النِّسَاءِ، إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا أَنْ يُطْعِمَهَا وَيَكْسُوَهَا، فَإِنْ أَتَتْ بِفَاحِشَةٍ فيَضْرِبُهَا ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ»

সাঈদ ইবনে আবী হিলাল থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা বিবাহ করো, (তাহলে) তোমাদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে। কারণ আমি কিয়ামতের দিন তোমাদের নিয়ে অন্যান্য উম্মতের ওপর গর্ব করব। পুরুষ যুবতী, সুন্দরী আহলে যিম্মাকে (অমুসলিম নাগরিককে) বিয়ে করে এবং যখন সে বৃদ্ধা হয়, তখন তাকে তালাক দিয়ে দেয়। (শোনো!) নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই স্বামীর ওপর স্ত্রীর অন্যতম হক হলো, সে তাকে খাবার দেবে এবং পরিধেয় বস্ত্র দেবে। অতঃপর যদি সে কোনো অশ্লীল কাজ করে, তাহলে স্বামী তাকে হালকাভাবে প্রহার করতে পারবে (যা যন্ত্রণাদায়ক বা গুরুতর নয়)।

10392 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّ مَنْ مَضَى كَانُوا يَأْمُرُونَ فِتْيَانَهُمْ بِتَطْوِيلِ أَشْعَارِهِمْ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَنْقَصُ لِذَلِكَ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আমি অবগত হয়েছি যে, যারা পূর্বে গত হয়েছেন তারা তাদের যুবকদেরকে তাদের চুল লম্বা রাখতে আদেশ করতেন, কেননা নিশ্চয় তা সেটিকে কমিয়ে দেয়।

10393 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: " مَا رَأَيْتُ مِثْلَ رَجُلٍ لَمْ يَلْتَمِسِ الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ، وَاللَّهُ يَقُولُ: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} [النور: 32] "

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন লোকের মতো দেখিনি, যে দাম্পত্য সম্পর্কের (বáh) মাধ্যমে আল্লাহর অনুগ্রহ (ফাদল) অন্বেষণ করে না। অথচ আল্লাহ বলেন: {যদি তারা দরিদ্র হয়, তবে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে তাদেরকে অভাবমুক্ত করে দেবেন।} [সূরা নূর: ৩২]

10394 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرْسَلْتُ إِلَيْهِمْ بِنَعْلَيَّ، فَرَضُوا بِهَا قَالَ: «وَمَا يَصْنَعُونَ بِنَعْلَيْكَ؟» قَالَ: وَيُقَالُ: «أَدْنَى مَا يَكْفِي خَاتَمُهُ أَوْ ثَوْبٌ يُرْسِلُ بِهَا»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতাকে জিজ্ঞেস করলাম: আমি তাদের কাছে আমার জুতোজোড়া পাঠিয়েছিলাম, আর তারা তাতে সন্তুষ্ট হয়েছে। তিনি (আতা) বললেন: “তারা তোমার জুতো দিয়ে কী করবে?” তিনি বললেন: এবং বলা হয়: “কমপক্ষে যা যথেষ্ট হবে, তা হলো একটি আংটি অথবা একটি কাপড় যা সে (উপহারস্বরূপ/মাহরস্বরূপ) প্রেরণ করবে।”

10395 - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَا: «أَدْنَى الصَّدَاقُ مَا تَرَاضَوْا بِهِ»، قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: وَيَقُولُونَ: قَدْ كَانَتْ ذَهَبًا لَا تَبْلُغُ دِينَارًا

আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, তিনি ও আমর ইবনু দীনার উভয়েই বলেন: "সর্বনিম্ন দেনমোহর হলো যা তারা উভয়ে সন্তুষ্ট থাকে।" আব্দুল কারীম আরও বলেন: এবং তারা (কেউ কেউ) বলে: তা (সেই দেনমোহর) ছিল এমন স্বর্ণ যা এক দীনারের সমতুল্যও ছিল না।

10396 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: «مَا اسْتَحَلَّ عَلِيٌّ فَاطِمَةَ إِلَّا بِبَدَنٍ مِنْ حَدِيدٍ». قَالَ عَمْرٌو: مَا زَادَهَا عَلَيْهَا. عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেবল একটি লোহার বর্মের বিনিময়েই নিজের জন্য হালাল (বিবাহ) করেছিলেন। (রাবী) আমর (ইবনে দীনার) বলেন, তিনি এর অতিরিক্ত আর কিছুই যোগ করেননি।

10397 - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو مِثْلَهُ

ইবনে উয়ায়না (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

10398 - أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تَيَاسَرُوا فِي الصَّدَاقِ، إِنَّ الرَّجُلَ يُعْطِي الْمَرْأَةَ حَتَّى يَبْقَى ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ عَلَيْهَا حَسِيكَةً، وَحَتَّى يَقُولَ: مَا جِئْتُكِ حَتَّى سُقْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ "

ইবনু আবিল হুসাইন থেকে বর্ণিত... নবী আকরাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মোহর নির্ধারণে সহজ হও। নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি স্ত্রীকে এত অধিক পরিমাণ মোহর দেয় যে, এর ফলে তার অন্তরে স্ত্রীর প্রতি বিদ্বেষ থেকে যায়। এবং সে এমনকি বলেও ফেলে: 'আমি তোমার কাছে আসিনি যতক্ষণ না আমি তোমার জন্য পানির মশকের রশি পর্যন্ত খরচ করেছি'।"

10399 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: لَا تُغَالُوا فِي صَدَقِ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ، كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، فَإِنَّ الرَّجُلَ يُغْلِي بِالْمَرْأَةِ فِي صَدَاقِهَا فَيَكُونُ حَسْرَةً فِي صَدْرِهِ، فَيَقُولُ: كَلَّفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ قَالَ: فَكُنْتُ غُلَامًا مُوَلَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا هَذِهِ؟ قَالَ: وَأُخْرَى يَقُولُونَ لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ: قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا، وَلَعَلَّهُ يَكُونُ قَدْ خَرَجَ قَدْ أَوْ فَرَدِفَ رَاحِلَتَهُ أَوْ عَجُزَهَا وَرِقًا يَطِلُبُ التِّجَارَةَ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ» عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা নারীদের মোহরের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করো না। কারণ, যদি তা (বেশি মোহর) দুনিয়াতে সম্মানজনক হত এবং আল্লাহর কাছে তাকওয়ার বিষয় হত, তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্য তোমরা অন্যদের চেয়ে বেশি উপযুক্ত হতে। অথচ তাঁর (নবীজীর) কোনো স্ত্রী অথবা কোনো কন্যার মোহর বারো উকিয়ার বেশি ধার্য করা হয়নি। কেননা, ব্যক্তি যখন কোনো নারীর মোহর বাড়িয়ে দেয়, তখন তা তার হৃদয়ে আক্ষেপের কারণ হয়। সে বলে: "আমি তোমার জন্য মশকের (চামড়ার থলে) বাঁধন পর্যন্ত খরচ করেছি।" (রাবী) বলেন, আমি তখন একজন অল্পবয়স্ক যুবক ছিলাম, আমি জানতাম না এটা কী (মশকের বাঁধন)। তিনি (উমার) আরও বললেন: আরেকটা বিষয় হলো—তোমাদের এই যুদ্ধাভিযানগুলোতে যারা নিহত হয় তাদের সম্পর্কে তোমরা বলো: ‘অমুক শহীদ হয়ে নিহত হয়েছে’ বা ‘অমুক শহীদ হয়ে মারা গেছে’। অথচ হয়তো সে (বাস্তবে) বেরিয়েছিল বাণিজ্য খোঁজার জন্য, অথবা তার উটের পিঠে কিংবা তার পশ্চাদ্ভাগে রূপা বা সম্পদ রেখে গিয়েছিল (যা দ্বারা ব্যবসা করা যায়)। বরং তোমরা সেটাই বলো যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে নিহত হয় অথবা মৃত্যুবরণ করে, তার জন্য রয়েছে জান্নাত।"

10400 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ قَالَ الثَّوْرِيُّ: " وَقَوْلُهُ: كُلِّفْتُ إِلَيْكَ عَلَقَ الْقِرْبَةِ يَقُولُ: تَعَلَّقْتُ الْقِرْبَةَ فِي الْمَفَاوِزِ إِلَيْكِ مَخَافَةَ الْعَطَشِ، يَعْنِي الشَّنَّ الْبِالِيَ "

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ একটি বর্ণনা এসেছে। (এই বর্ণনার সাথে যুক্ত করে) সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, “আর তাঁর উক্তি: ‘তোমার জন্য আমি সেই মশক ঝোলানোর কষ্ট বহন করেছি,’ এর অর্থ হলো: ‘পিপাসার ভয়ে আমি মরুভূমিতে তোমার উদ্দেশ্যে মশক ঝুলিয়ে (বহন করে) চলেছি।’ তিনি পুরাতন ও জীর্ণ মশককে বুঝিয়েছেন।”